徐子惠 張利平

【摘 要】十八大以來(lái)，黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)，無(wú)論何時(shí)，要銘記一切為中華民族和中國(guó)人民作出貢獻(xiàn)的英雄們。正當(dāng)建黨100周年，退役軍人事務(wù)部于今年正式開(kāi)通烈士尋親公共服務(wù)平臺(tái)，公布烈士尋親線(xiàn)索，幫助更多客死異鄉(xiāng)的英烈們找到“回家”的路并了解和認(rèn)識(shí)在那段戰(zhàn)火紛飛的歲月里，那些戰(zhàn)士們身上所散發(fā)的值得我們深思和發(fā)揚(yáng)的精神品質(zhì)。對(duì)鄂南地區(qū)紅色文化保護(hù)、傳承與發(fā)展做出了相應(yīng)的研究。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+；鄂南地區(qū)；紅色文化；保護(hù)傳承

【中圖分類(lèi)號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）03

引言

從1921年到2021年，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了整整一百年的歷程，這是用鮮血、汗水、淚水寫(xiě)就的百年，更是用勇氣、智慧、力量創(chuàng)造的百年。在波瀾壯闊的百年征程中，新民主主義革命是中國(guó)共產(chǎn)黨最絢麗、最壯美的篇章。

一、鄂南地區(qū)紅色文化現(xiàn)狀及問(wèn)題

（一）鄂南地區(qū)紅色文化現(xiàn)狀

鄂南是一個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的老區(qū)，在新民主主義革命的各個(gè)歷史時(shí)期，一直是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾開(kāi)展革命斗爭(zhēng)活動(dòng)的重要區(qū)域。在漫長(zhǎng)的新民主主義革命時(shí)期，通山始終是鄂南地區(qū)革命根據(jù)地的中心區(qū)域。在這塊紅土地上，曾建立過(guò)7塊革命根據(jù)地、8個(gè)縣級(jí)以上黨組織，鄂東南和湘鄂贛邊區(qū)黨政軍機(jī)關(guān)曾駐扎境內(nèi)數(shù)年之久。小小通山英勇無(wú)畏，小小通山忠義擔(dān)當(dāng)，10萬(wàn)余人投身革命，為開(kāi)天辟地的中國(guó)革命作出了不朽貢獻(xiàn)。

紅色物質(zhì)文化有私立鎮(zhèn)南中學(xué)的創(chuàng)辦。私立鎮(zhèn)南中學(xué)是現(xiàn)在鎮(zhèn)南中學(xué)的前身，創(chuàng)辦人是畢業(yè)于漢口博學(xué)書(shū)院的李兆庚。李兆庚是西坑潭人，受五四運(yùn)動(dòng)新文化影響，拿出全部家財(cái)創(chuàng)辦這所初級(jí)中學(xué)。紅軍星火之地——通山三寶村；1927年“八七會(huì)議”后，鄂南秋收暴動(dòng)中在咸寧地區(qū)誕生了中國(guó)第一個(gè)縣級(jí)紅色政權(quán)。

同時(shí)還有17個(gè)紅色文化教育基地分別是鄂南烈士陵園；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)汀泗橋戰(zhàn)役紀(jì)念館；何功偉故居及烈士陵園；咸寧錢(qián)氏英烈紀(jì)念館；嘉魚(yú)縣革命烈士陵園；簰洲灣鎮(zhèn)98抗洪紀(jì)念館；簰洲灣鎮(zhèn)98抗洪烈士陵園；赤壁市烈士陵園；赤壁市金峰紅色教育基地；羊樓洞烈士陵園；通城秋收暴動(dòng)紀(jì)念館；陳壽昌烈士紀(jì)念墓；王佛炳烈士故居；通山縣烈士陵園；冷水坪紅色教育基地等多個(gè)優(yōu)秀紅色文化教育基地。

紅色精神文化私立鎮(zhèn)南中學(xué)的創(chuàng)辦，不僅傳播了科學(xué)與民主思想，更為通山黨組織的建立與發(fā)展、革命的啟蒙與興起提供了強(qiáng)大精神力量。正因如此，在短短3年間，通山發(fā)生了兩件在鄂南、在湖北、在全國(guó)有著影響的重大事件。

（二）鄂南地區(qū)紅色文化保護(hù)與傳承問(wèn)題

文化挖掘不深入：鄂南紅色文化形成于新民主主義的時(shí)期，有著濃厚的歷史感，在鄂南紅色文化的傳播中定位并不是特別明確，無(wú)法展示出鄂南地區(qū)獨(dú)特的紅色文化魅力，鄂南地區(qū)的紅色文化大多數(shù)以單一、局限、固定的形式存在，由于對(duì)鄂南地區(qū)紅色文化的挖掘不是特別深入，挖掘能力欠缺，導(dǎo)致鄂南地區(qū)紅色文化并沒(méi)有很好的保護(hù)與傳承，同時(shí)在傳播過(guò)程中所呈現(xiàn)的鄂南地區(qū)紅色文化不夠清晰不夠全面。

保護(hù)體系不健全：鄂南地區(qū)紅色文化保護(hù)與傳承是一項(xiàng)長(zhǎng)期而且艱巨的任務(wù)，涉及到相關(guān)部門(mén)廣具體方面多，紅色文化保護(hù)和傳承的工作出現(xiàn)溝通和銜接不到位的問(wèn)題，沒(méi)有具體部門(mén)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作，不能及時(shí)對(duì)發(fā)生的問(wèn)題情況進(jìn)行解決，導(dǎo)致對(duì)鄂南地區(qū)紅色文化保護(hù)與傳承責(zé)任沒(méi)有落實(shí)，影響保護(hù)與傳承效果。

傳承渠道單一化：目前的鄂南地區(qū)紅色文化傳播渠道單一且粗放簡(jiǎn)單，很多優(yōu)秀的文化不能呈現(xiàn)人們眼前，如：在紅色教育基地和博物館只能聽(tīng)講解員文字版的講述，無(wú)法抓住人們的眼球及好奇心，減少人們想繼續(xù)升入了解的興趣。

文化呈現(xiàn)不新穎：鄂南地區(qū)紅色文化沒(méi)有很好的與當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)相結(jié)合，現(xiàn)傳播還是以講解員講解為主，文化呈現(xiàn)形式過(guò)于單一化，無(wú)法使更多的人了解鄂南地區(qū)紅色文化。

二、鄂南地區(qū)紅色文化保護(hù)與傳承的意義

（一）提升地方紅色文化傳承價(jià)值

紅色文化與紅色精神是孕育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命之源，也是我們中華兒女站上世界舞臺(tái)的臺(tái)階。首先，紅色文化與紅色精神是人民的紅色文化、人民的紅色精神，人民在推動(dòng)歷史發(fā)展的過(guò)程中起到了十分重要的作用，正是因?yàn)槿嗣竦男枰女a(chǎn)生了優(yōu)秀的紅色文化與紅色精神，同時(shí)也正是因?yàn)闀r(shí)代的需要，共產(chǎn)主義才會(huì)更好的在這個(gè)世界發(fā)展壯大。紅色文化與紅色精神源于我們生活，深深植根于社會(huì)實(shí)踐之中，在社會(huì)的進(jìn)步和人類(lèi)的發(fā)展中不斷推陳出新，適應(yīng)著不同時(shí)期國(guó)家與時(shí)代的發(fā)展，而這也正是紅色文化與紅色精神至今仍需要加強(qiáng)推廣與傳承的意義所在。其核心是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，貫穿于整個(gè)紅色精神，有著濃厚的愛(ài)國(guó)情懷。其次，紅色文化與紅色精神是時(shí)代發(fā)展的“萬(wàn)能鑰匙”，是寶貴的財(cái)富，從時(shí)代的發(fā)展中衍生出來(lái)，又在國(guó)家危急時(shí)刻拯救國(guó)家于水火之中。紅色文化與紅色精神是中華人民共和國(guó)的精神內(nèi)核，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的不竭動(dòng)力。激勵(lì)著一代又一代人前行，探索，創(chuàng)新。最后，發(fā)揚(yáng)鄂南地區(qū)紅色文化，挖掘鄂南地區(qū)紅色精神財(cái)富，能在很大程度上增強(qiáng)文化自信和民族凝聚力，提升文化自信，對(duì)促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展起到了推動(dòng)與鞏固的作用。

（二）填補(bǔ)高速發(fā)展下人民的精神空缺

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷高速發(fā)展的今天，人民群眾文化需求不斷高漲，這樣使鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承就具有非常重要的意義。鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)作為正能量的地方紅色文化，便于把控鄂南地區(qū)紅色文化正確發(fā)展的方向，有利于更好地滿(mǎn)足鄂南地區(qū)人民群眾紅色文化和紅色精神的需求。我們大力傳播弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)的紅色文化可以正確引導(dǎo)青年大學(xué)生的“偶像觀”“榜樣觀”將關(guān)注點(diǎn)擺正，明白真正該崇拜的是為祖國(guó)作出奉獻(xiàn)的烈士英雄們。中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀紅色文化是值得我們引以自傲的，激發(fā)我國(guó)廣大人民群眾對(duì)紅色精神的致敬，在思想上積極向黨組織靠近。樹(shù)立崇尚英雄、緬懷先烈的良好風(fēng)尚。

（三）實(shí)現(xiàn)紅色文化的多元價(jià)值

鄂南地區(qū)紅色文化中蘊(yùn)含著許多潛在的多方面價(jià)值，其中革命歷史價(jià)值是最突出最重要的，黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展革命歷史斗爭(zhēng)中的歷史進(jìn)程是鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)中形成的主要革命產(chǎn)物。傳承鄂南地區(qū)紅色文化的同時(shí)也是傳承我黨光榮燦爛的紅色革命文化中重要一步。隨著當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，鄂南地區(qū)的紅色文化價(jià)值日益提高，保護(hù)與傳承是實(shí)現(xiàn)鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)多元價(jià)值的最有效手段。

三、鄂南地區(qū)紅色文化保護(hù)與傳承相關(guān)對(duì)策

（一）賡續(xù)紅色基因，推進(jìn)教育傳承

鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)豐富，受時(shí)代的影響，我們要大力賡續(xù)紅色基因，將紅色文化遺產(chǎn)與鄂南地區(qū)教育相結(jié)合，以廣大的青少年為教育傳承的目標(biāo)對(duì)象，同時(shí)在貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)中發(fā)揮著重要的價(jià)值。激發(fā)我國(guó)廣大人民群眾對(duì)紅色精神的致敬，在思想上積極向黨組織靠近。樹(shù)立崇尚英雄、緬懷先烈的良好風(fēng)尚。

要將鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)的傳承全面融入教育事業(yè)中， 可從采取以下措施：第一，在課程教學(xué)中，將鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)融入到課程教學(xué)中，鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)包含的種類(lèi)豐富，在各種學(xué)科中都有運(yùn)用的價(jià)值，以美術(shù)課程為例，剪紙作品是鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)的重要組成部分，從校本開(kāi)發(fā)的角度來(lái)進(jìn)行傳承，將剪紙這門(mén)藝術(shù)表達(dá)的形式融入到美術(shù)學(xué)科課程中，讓廣大青少年學(xué)生體驗(yàn)剪紙的樂(lè)趣的同時(shí)學(xué)習(xí)了解鄂南地區(qū)紅色文化，將鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)融入美育，是新時(shí)代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人的重力點(diǎn)，發(fā)揮鄂南地區(qū)審美藝術(shù)價(jià)值，紅色革命精神。這樣通過(guò)教育提升了廣大青少年對(duì)美的認(rèn)識(shí)，對(duì)美的理解，對(duì)美的欣賞，還有創(chuàng)作美表現(xiàn)美的能力，藝術(shù)是美育中最典型的形態(tài)，在立德樹(shù)人方面發(fā)揮著獨(dú)特且不可替代的作用。

第二，在實(shí)踐活動(dòng)中，將鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)融入到校外實(shí)踐活動(dòng)中，發(fā)揮社會(huì)教育的功能，實(shí)踐活動(dòng)是教育的一種形式，有著主題明確，參與性強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)，并不是讓學(xué)生一味的在校學(xué)習(xí)課本知識(shí)，而是使學(xué)生將理論與實(shí)踐相結(jié)合，了解歷史，了解紅色文化，樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，世界觀，有著重要作用。

（二）依托新興媒介，創(chuàng)新傳承文化

鄂南地區(qū)紅色文化的傳播與傳播方式固定單一有必然的關(guān)系，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下新興媒介的出現(xiàn)為鄂南地區(qū)紅色文化的傳承有了新的機(jī)遇，同時(shí)也為鄂南地區(qū)紅色文化的保護(hù)、傳播、傳承有了新的方式。要充分利用好新媒體，抓住機(jī)遇，創(chuàng)新鄂南地區(qū)紅色文化傳播的新方式。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代下，隨著火爆的短視頻，app等出現(xiàn)，傳播速度飛快，瀏覽量點(diǎn)擊率日益猛增，創(chuàng)新傳播紅色文化的形式，以微博、微信、微視頻等app緊貼現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)鄂南地區(qū)紅色文化話(huà)題與短視頻結(jié)合，做創(chuàng)意類(lèi)的短視頻平臺(tái)，抖音短視頻在鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)，如紅色文化歌曲，紅色主文化題舞蹈，紅色文化主題藝術(shù)作品，在傳播中具有價(jià)值，也可以抖音平臺(tái)的賬號(hào)，上傳紅色文化遺產(chǎn)短視頻，這樣不僅推動(dòng)鄂南地區(qū)紅色文化的傳播速度還提升了傳播人數(shù)和傳播范圍。

隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在各個(gè)行業(yè)應(yīng)用范圍廣，結(jié)合新興多媒體技術(shù)，建立體驗(yàn)式互動(dòng)式性的平臺(tái)，強(qiáng)調(diào)“參與感”“體驗(yàn)感”，運(yùn)用當(dāng)代的高科技手段，打造全方位、多層次、立體化、音頻圖像相結(jié)合、借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)VR等來(lái)呈現(xiàn)還原歷史革命故事，增加生動(dòng)性、直觀性。

（三）深掘紅色文化，打造“紅火產(chǎn)業(yè)”

鄂南地區(qū)紅色文化資源豐富，我們要進(jìn)行整合資源，深挖紅色資源，優(yōu)化紅色文化，豐富紅色文化。據(jù)了解當(dāng)代人喜歡旅游，我們就可以將鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)將鄂南地區(qū)旅游業(yè)相結(jié)合，將鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)作為旅游業(yè)的一項(xiàng)目，不僅支持了旅游業(yè)還可以讓更多人的親身到達(dá)紅色文化基地，參觀舊遺址，博物館，烈士陵園等紅色文化基地。人們能夠在旅游的同時(shí)，學(xué)習(xí)了解鄂南地區(qū)紅色文化，旅游業(yè)與紅色文化的傳播相輔相成，同時(shí)可以打造鄂南地區(qū)紅色文化情景劇，為游客呈現(xiàn)真實(shí)生動(dòng)的情景演出，增加鄂南地區(qū)紅色文化傳播的吸引力和影響力。

與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，以鄂南地區(qū)紅色文化遺產(chǎn)發(fā)展為主題，推出相應(yīng)吃穿用行的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，在服飾方面可以印有一些紅色代表的T恤，帽子，帆布包等，在生活方面可以推出書(shū)簽，雨傘，擺件等，也可以與旅游業(yè)相結(jié)合，做出一系列鄂南地區(qū)紅色文化獨(dú)有的文創(chuàng)產(chǎn)品，供旅游的群眾來(lái)購(gòu)買(mǎi)。

（四）弘揚(yáng)紅色文化構(gòu)建保護(hù)體系

紅色文化是中華民族寶貴且獨(dú)有的精神文化，是重要的文化資源，需要我們一代又一代保護(hù)與傳承下去。鄂南地區(qū)紅色文化在保護(hù)與傳承中存在一系列問(wèn)題是需要進(jìn)一步落實(shí)處理。鄂南地區(qū)紅色文化保護(hù)與傳承是一項(xiàng)長(zhǎng)期而且艱巨的任務(wù)，因此各部門(mén)要健全相關(guān)紅色文化保護(hù)機(jī)制，保證落實(shí)到位。鄂南地區(qū)紅色文化保護(hù)和傳承涉及到相關(guān)部門(mén)廣具體方面多，相關(guān)部門(mén)要將各項(xiàng)工作結(jié)合在一起，形成良好的工作配合及銜接，及時(shí)對(duì)所發(fā)生的問(wèn)題情況進(jìn)行解決，這樣就對(duì)鄂南地區(qū)紅色文化保護(hù)與傳承責(zé)任有所落實(shí)。

民眾及鄂南地方的保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，相關(guān)部門(mén)要及時(shí)制定有關(guān)紅色文化保護(hù)遺產(chǎn)的規(guī)劃，國(guó)家制定相關(guān)的法律法規(guī)，做到有法可依違法必追，這樣才可以有效提升紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)。

四、結(jié)語(yǔ)

在高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代下，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在進(jìn)步，屬于我們中華民族的根紅色文化遺產(chǎn)無(wú)論何時(shí)何地都是不能丟的，學(xué)習(xí)鄂南地區(qū)紅色文化，不僅可以讓更多的人們了解歷史，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，還可以增強(qiáng)人們的自豪感和歸屬感，形成一種良好的精神風(fēng)貌。紅色文化精神和紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳播與傳承是我們一代又一代人的責(zé)任也是使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]佚名.弘揚(yáng)英雄鑄就的抗戰(zhàn)精神——論學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年重要講話(huà)[J].世紀(jì)橋，2015（10）.

[2]李曉晨.紅色文化傳承保護(hù)與發(fā)展研究[J].南方農(nóng)機(jī)，2019（8）.

基金項(xiàng)目：本文系2021年湖北高校省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目《“互聯(lián)網(wǎng)+”鄂南地區(qū)英烈尋根調(diào)研與傳承研究》（項(xiàng)目編號(hào)：202110927018）研究成果；2022年度湖北省人文社科重點(diǎn)研究基地鄂南文化研究中心開(kāi)放項(xiàng)《鄂南紅色文化資源調(diào)查、整理及保護(hù)研究》（項(xiàng)目編號(hào)：19）研究成果。

作者簡(jiǎn)介：徐子惠（2001—），女，漢族，山西太原人，美術(shù)學(xué)學(xué)士，湖北科技學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，研究方向?yàn)槊佬g(shù)學(xué)。