薛夏青

勞動(dòng)教育作為人“德智體美勞”全面發(fā)展的主要內(nèi)容之一，可以樹(shù)立學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念和職業(yè)目標(biāo)，提升學(xué)生勞動(dòng)能力和創(chuàng)新素養(yǎng)，培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的情感態(tài)度，它在推動(dòng)我國(guó)近現(xiàn)代教育不斷發(fā)展的道路上起到了至關(guān)重要的作用。職業(yè)教育歷來(lái)重視勞動(dòng)教育，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校積極弘揚(yáng)“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的新時(shí)代新風(fēng)尚。此外，高職院校、本科院校及用人單位也往往把中職學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和勞動(dòng)素養(yǎng)作為升學(xué)或就業(yè)的重要指標(biāo)之一。

在中職學(xué)校，除了通過(guò)主題班會(huì)課、專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)課、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行勞動(dòng)教育之外，學(xué)生社團(tuán)也是中職學(xué)校力求學(xué)生全面發(fā)展的重要渠道。當(dāng)下，在普職融通、終身教育等理念指引下，學(xué)生社團(tuán)作為提升綜合素養(yǎng)、加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐、弘揚(yáng)工匠精神的第二課堂，在發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)、拓展學(xué)生素質(zhì)、豐富校園文化等方面的優(yōu)越性越來(lái)越引起廣大基礎(chǔ)教育工作者的高度重視。

多年來(lái)，江蘇省吳江中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校（簡(jiǎn)稱(chēng)“吳江中專(zhuān)”）將社團(tuán)建設(shè)作為加強(qiáng)學(xué)校勞動(dòng)教育的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐探索，學(xué)?！傲π小钡掠放埔焉钊肴诵?，社團(tuán)規(guī)模逐年擴(kuò)大、活動(dòng)日益豐富，育人效果不斷增強(qiáng)。抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。為培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，輸送出更優(yōu)質(zhì)的可堪重任的新時(shí)代勞動(dòng)者，學(xué)校以“厚植江南文化，鑄就工匠精神”為勞動(dòng)教育總目標(biāo)，把學(xué)生社團(tuán)的創(chuàng)新建設(shè)作為高質(zhì)量發(fā)展的一個(gè)“新試點(diǎn)”，同時(shí)鼓勵(lì)廣大師生抓住“新契機(jī)”，在多方面、多層次上實(shí)現(xiàn)“新突破”。本文以江蘇省吳江中等專(zhuān)業(yè)學(xué)?！稗诖溟w”國(guó)風(fēng)手工飾品社為例，重點(diǎn)從“挹美”“啟智”“跨域”三個(gè)方面淺談基于勞動(dòng)教育下的中職學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的創(chuàng)新策略。

1 挹美：勞動(dòng)開(kāi)新篇

蘇州歷史悠久，不僅傳統(tǒng)手工技藝眾多，而且市井小巷獨(dú)具江南文化。為此，不少蘇州的中職學(xué)校著力挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)出了以昆曲、核雕、蘇繡為代表的一批彰顯地域特色的“蘇式美育”學(xué)生社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目。

常言道，千年華服看旗袍，旗袍傳承看吳江。吳江歷經(jīng)千年的積淀，孕育形成了蠶桑絲綢文化、水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)文化、千年運(yùn)河文化、莼鱸詩(shī)詞文化和江村富民文化等一批特色鮮明的文化資源，許多能工巧匠定居在這江南小鎮(zhèn)上。近些年，盡管我校學(xué)生社團(tuán)的數(shù)量在逐年增加，其中也有比較新穎的社團(tuán)，如無(wú)人機(jī)社、烙畫(huà)社，但是兼具美勞素養(yǎng)、文化底蘊(yùn)、地方特色的社團(tuán)卻沒(méi)有。

經(jīng)過(guò)前期對(duì)吳江區(qū)松陵鎮(zhèn)、盛澤鎮(zhèn)、同里鎮(zhèn)等多地的實(shí)地考察，核心團(tuán)隊(duì)結(jié)合吳江的地方文化與學(xué)生的能力素養(yǎng)、興趣愛(ài)好等因素的考量，充分利用現(xiàn)有的教育資源，最終確立并創(chuàng)建了“挹翠閣”國(guó)風(fēng)手工飾品社。為有序開(kāi)展好學(xué)生社團(tuán)工作，社團(tuán)核心組做了周密的計(jì)劃并將其認(rèn)真落實(shí)。

1.1 選拔社員，確立社團(tuán)培養(yǎng)目標(biāo)

社團(tuán)面向所有熱愛(ài)手工藝的在校學(xué)生，男女不限。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)繪畫(huà)、編織、書(shū)法等考核項(xiàng)目來(lái)確定社員人選。每學(xué)期招生約20人。按照勞動(dòng)任務(wù)分工，包括手工學(xué)徒、設(shè)計(jì)研發(fā)、宣傳營(yíng)銷(xiāo)、模特展示等。每學(xué)期選取一名社長(zhǎng)，主要負(fù)責(zé)社團(tuán)內(nèi)部的統(tǒng)籌管理；挑選一名會(huì)計(jì)，負(fù)責(zé)材料采購(gòu)、資產(chǎn)結(jié)算等。

在校領(lǐng)導(dǎo)的悉心指導(dǎo)下，“挹翠閣”于2018年的秋季正式成立?！稗诖溟w”之“挹”字代表牽引的含義，“翠”字代表“珠翠”等傳統(tǒng)國(guó)風(fēng)飾品?！稗诖溟w”的培養(yǎng)目標(biāo)：①養(yǎng)成勞動(dòng)意識(shí)，踐行“敬業(yè)、精益、專(zhuān)注、創(chuàng)新”的工匠精神。②充實(shí)美學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)欣賞美、創(chuàng)造美、展示美的能力。③厚植江南文化，培育“五育并舉”的新時(shí)代手藝人。

1.2 優(yōu)化師資，組建美勞育人團(tuán)隊(duì)

為提高社團(tuán)課程的理論性和科學(xué)性，學(xué)校聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行指導(dǎo)，教授古法編繩、銀飾制作、仿點(diǎn)翠等技藝，并且采取學(xué)生小組合作的學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)社員的團(tuán)隊(duì)精神。“挹翠閣”的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)包括：專(zhuān)業(yè)課教師和文化課教師。目前，專(zhuān)業(yè)課教師有三位：吳恬，上海嘉善中專(zhuān)工藝美術(shù)學(xué)科組長(zhǎng)、市中心組長(zhǎng)，市縣技能節(jié)優(yōu)秀指導(dǎo)教師。曾輔導(dǎo)學(xué)生獲全國(guó)紐扣工藝大賽金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)，全國(guó)中職學(xué)生技能大賽二等獎(jiǎng)；市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、文明風(fēng)采比賽多項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。戴群賢，福建人，從小跟隨祖父和父親學(xué)習(xí)制銀、編繩技藝，多次參加手工藝類(lèi)比賽，作品獲得廣泛好評(píng)。2009年，戴師傅在吳江區(qū)自立門(mén)店，并成為“上海天乙”珠寶品牌吳江區(qū)的加盟商。此外，學(xué)校還外聘東吳繡女——李鳴蘇大師，重點(diǎn)提升社員的蘇派藝術(shù)修養(yǎng)。文化課教師有三位：謝麗英老師，省特級(jí)教師、姑蘇教育領(lǐng)軍人物，教導(dǎo)文化禮儀，提升文藝素養(yǎng)。另外，還有兩位語(yǔ)文老師不但教授美學(xué)理論和書(shū)法技藝，而且負(fù)責(zé)管理社團(tuán)的一切事宜。在每周三下午的兩節(jié)社團(tuán)課上，“挹翠閣”的師生全情投入，教學(xué)相長(zhǎng)，理論與實(shí)踐相結(jié)合，勞育與美育相結(jié)合，打破學(xué)科隔閡，實(shí)現(xiàn)師資互補(bǔ)，充分展示了勞動(dòng)之美和人文之美。

2 啟智：勞動(dòng)賦新能

自“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的號(hào)角吹起，全民的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基因被調(diào)動(dòng)激發(fā)。與此同時(shí)，各級(jí)各部門(mén)組織的雙創(chuàng)大賽也應(yīng)運(yùn)而生。為踐行“厚德精藝”的校訓(xùn)，彰顯“一專(zhuān)多能”的辦學(xué)宗旨，“挹翠閣”師生自發(fā)投入到雙創(chuàng)大賽的熔爐中，參加了兩次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽，擁有了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

2.1 綜合學(xué)習(xí)方法，研發(fā)創(chuàng)意飾品

根據(jù)通過(guò)論文查閱、問(wèn)卷調(diào)查（以校旅游財(cái)經(jīng)部的女性師生為調(diào)查對(duì)象）、采訪、問(wèn)詢(xún)等方式所得結(jié)果顯示，自文化自信的提出、漢服破圈的熱議以來(lái)，熱愛(ài)漢服華飾的中國(guó)女性在不斷增多。她們不但對(duì)傳統(tǒng)服飾有認(rèn)知和審美需求，還非常希望能在重要場(chǎng)合，甚至是在日常生活中穿戴國(guó)風(fēng)服飾，具有較強(qiáng)的購(gòu)買(mǎi)需求。為提高比賽成績(jī)及提升實(shí)踐能力，“挹翠閣”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)參賽隊(duì)伍潛心研究，先后開(kāi)發(fā)出四大類(lèi)國(guó)風(fēng)手工飾品：仿點(diǎn)翠飾品、琉璃作飾品、編繩類(lèi)飾品、創(chuàng)意類(lèi)飾品。這些飾品有別于市面上常見(jiàn)的樣式，既符合溫婉詩(shī)意的江南文化，又體現(xiàn)精巧別致的旗袍文化。主要有三種研發(fā)方法：

（1） 翻閱書(shū)籍，了解飾品文化

“點(diǎn)翠”是古代一種黃金表面的裝飾工藝，用此工藝可以制作冠、簪、釵、耳環(huán)等。在清廷中，眾多娘娘以佩戴不同材質(zhì)、樣式的飾品來(lái)區(qū)分等級(jí)，其中點(diǎn)翠飾品因古樸美、技藝高尤顯尊貴。點(diǎn)翠飾品看似難得，實(shí)則受眾廣。在蘇州人馮夢(mèng)龍的《喻世明言》第一卷《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》中就有這樣一段話：內(nèi)中有十來(lái)包珠子，又有幾個(gè)小匣兒，都盛著新樣簇花點(diǎn)翠的首飾，奇巧動(dòng)人，光燦奪目?？梢?jiàn)，在明朝時(shí)，點(diǎn)翠飾品已由商人四處銷(xiāo)售，佩戴者中也有尋常女子。當(dāng)代，翠鳥(niǎo)成了國(guó)家保護(hù)動(dòng)物，新匠人就巧用心思，利用染色鵝毛、孔雀毛、鸚鵡毛、絲綢等材料代替翠鳥(niǎo)羽毛，仿制出點(diǎn)翠飾品的質(zhì)感，故稱(chēng)“仿點(diǎn)翠”。追溯飾品文化，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

（2）搜索資源，學(xué)習(xí)制作手法

當(dāng)下是信息爆炸的時(shí)代，許多知識(shí)和技能可以從網(wǎng)上獲取。經(jīng)了解，大部分社員在小學(xué)、初中階段就有手工制作的體驗(yàn)，進(jìn)入社團(tuán)后通過(guò)線上討論、線下活動(dòng)等方法不斷精進(jìn)技藝。此外，在各大媒體的平臺(tái)上，越來(lái)越多從事國(guó)風(fēng)飾品的博主分享著制作流程。2022年3月8日，CCTV《探索·發(fā)現(xiàn)》節(jié)目播放了《一個(gè)完整的鳳冠是如何誕生的》紀(jì)錄片，社團(tuán)指導(dǎo)老師組織社員進(jìn)行觀看，從中了解了昆曲演員頭上戴的盔帽的制作工藝，其中就運(yùn)用到了類(lèi)似仿點(diǎn)翠的技藝——“點(diǎn)綢”，這更加確立了參賽團(tuán)隊(duì)飾品研發(fā)的方向，也激起了社員的創(chuàng)新思維。

下圖的這個(gè)名為《鳳棲梧桐》的國(guó)風(fēng)手工系列飾品正是社員們通過(guò)多次采風(fēng)活動(dòng)后合作性研究的成果。此作品獲得了第十三屆文明風(fēng)采手工藝類(lèi)項(xiàng)目評(píng)比省一等獎(jiǎng)。

《鳳棲梧桐》的作品簡(jiǎn)介：古有“鳳凰擇木而棲，賢才擇主而侍”一說(shuō)；今有中職學(xué)生以此為創(chuàng)作點(diǎn)，精心制作出一套仿點(diǎn)翠國(guó)風(fēng)手工飾品——“鳳棲梧桐”，共包括發(fā)冠、發(fā)釵、項(xiàng)鏈、耳環(huán)。考慮江南水鄉(xiāng)——同里小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情，當(dāng)?shù)厝朔晗彩掠小白呷龢颉逼砀５牧?xí)俗，故為新娘設(shè)計(jì)出以鳳凰、梧桐樹(shù)、鮮花等元素為主的婚慶飾品，賀其嫁得如意郎君。另外，結(jié)合低碳環(huán)保、傳承創(chuàng)新理念，采用染色鵝毛等材料，經(jīng)多番研制而成。發(fā)釵部分運(yùn)用了景泰藍(lán)的工藝，高貴典雅，步步生輝。

（3）拜師求學(xué)，完善制作工藝

除獲得社團(tuán)專(zhuān)業(yè)老師的幫助外，兩位項(xiàng)目指導(dǎo)老師在當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生尋得技師，并且組織走訪大師工作坊、參觀蘇博等“蘇式技藝”專(zhuān)題游學(xué)活動(dòng)以此精進(jìn)飾品制作技藝，社員借此開(kāi)發(fā)出了一系列適合旗袍搭配的簪釵和壓襟，還制作出融合同里剪紙的創(chuàng)意蘇式團(tuán)扇。

2.2 發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)，挖掘創(chuàng)業(yè)潛能

為完成創(chuàng)業(yè)模擬項(xiàng)目的要求，參賽團(tuán)隊(duì)既要制作出創(chuàng)意飾品，又要準(zhǔn)備路演時(shí)演講用的PPT，而PPT的制作就需要圖片拍攝、視頻錄制、表格制作和文案撰寫(xiě)等。在項(xiàng)目初創(chuàng)階段，參賽團(tuán)隊(duì)有意選拔了一批有專(zhuān)長(zhǎng)的學(xué)生，更加便于團(tuán)隊(duì)協(xié)作。

2.3 創(chuàng)建營(yíng)銷(xiāo)商鋪，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐

為提高創(chuàng)業(yè)實(shí)感，樹(shù)立社員自信，鍛煉專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，提高實(shí)踐能力，“挹翠閣”在學(xué)?！昂蠒?shū)吧”開(kāi)設(shè)格子鋪，從社員中挑選商貿(mào)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，組建銷(xiāo)售小組，同時(shí)利用學(xué)校計(jì)算機(jī)應(yīng)用、電子商務(wù)等專(zhuān)業(yè)資源，通過(guò)搭建微信公眾號(hào)、小紅書(shū)、抖音等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)外進(jìn)行宣傳，實(shí)現(xiàn)多元服務(wù)，落實(shí)雙創(chuàng)培養(yǎng)。

3 跨域：勞動(dòng)拓新路

學(xué)校教育并非孤島求生，而應(yīng)當(dāng)將學(xué)校建設(shè)融入地方區(qū)域性發(fā)展中，充分踐行“知行合一”的教育理念。

3.1 參與市集活動(dòng)，融入地方文化。

“挹翠閣”積極參加由吳江政府與城投集團(tuán)舉辦的盛家厙“江南文化”市集活動(dòng)。盛家厙?yán)辖衷菂墙菂^(qū)最繁華的地段，現(xiàn)在，政府重新將它規(guī)劃建設(shè)為城市金融文化“新地標(biāo)”。在2021年盛家厙“慶中秋”夜市集上，吳江區(qū)委書(shū)記李銘親切慰問(wèn)了社員，并為社團(tuán)“學(xué)國(guó)文、戴國(guó)飾、揚(yáng)國(guó)風(fēng)、領(lǐng)國(guó)潮”的活動(dòng)宗旨點(diǎn)贊。盛家厙的市集活動(dòng)被撰成新聞登上各大新聞網(wǎng)，“挹翠閣”因服務(wù)優(yōu)良、產(chǎn)品獨(dú)到，被多次刊登在盛家厙的微信公眾號(hào)上。社員呂思穎，在經(jīng)過(guò)層層選拔之后，成功成為2022年度盛家厙微信公眾號(hào)的封面模特，不僅借助盛家厙市集活動(dòng)鍛煉了專(zhuān)業(yè)能力，而且對(duì)外展示職教新青年的風(fēng)采。

3.2 合作文創(chuàng)商鋪，促成校企合作

如今，盛家厙是吳江區(qū)傳承地方文化，守住煙火記憶的重要商業(yè)區(qū)，匯聚了許多涉及江南文化的文創(chuàng)商鋪?！稗诖溟w”與多家文創(chuàng)商鋪、攝影工作室、文旅會(huì)所成為合作伙伴。“松盦文創(chuàng)”是吳江區(qū)知名的文創(chuàng)品牌，經(jīng)多年經(jīng)營(yíng)，已集陶藝、雅玩、茶飲等于一體。在多次市集活動(dòng)的交流過(guò)程中，“挹翠閣”與“松盦文創(chuàng)”產(chǎn)生了合作意向，擬定并共建了實(shí)訓(xùn)基地，旨在培育蘇式傳統(tǒng)的手工藝人。每周社團(tuán)課，“松盦文創(chuàng)”會(huì)派技師來(lái)學(xué)校教授學(xué)員編繩、陶藝等技藝；周末，“挹翠閣”安排學(xué)員去“松盦文創(chuàng)”見(jiàn)習(xí)。

3.3 搭建東西橋梁，促進(jìn)共同發(fā)展

印江中專(zhuān)是本校東西部結(jié)對(duì)幫扶的兄弟學(xué)校。社團(tuán)招收了多名苗族、侗族的印江學(xué)生，在社團(tuán)教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了兩江文化、三種技藝、多方元素的交流促進(jìn)，踐行了費(fèi)孝通先生提出的“各美其美，美人之美，美美與共”的理念，在兩校校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，連續(xù)開(kāi)展了三屆“吳印兩江中職學(xué)生手工作品展”。2021年5月，廣西二輕工業(yè)管理學(xué)校的兩位教師通過(guò)抖音平臺(tái)上的相關(guān)宣傳片認(rèn)識(shí)了“挹翠閣”，被“挹翠閣”精美的國(guó)風(fēng)手工飾品深深地吸引，特此專(zhuān)程來(lái)校觀摩“挹翠閣”的社團(tuán)活動(dòng)，確定長(zhǎng)期合作計(jì)劃。雖然處在疫情期間，但是并沒(méi)有阻擋雙方求合作的腳步，兩校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)在線上開(kāi)展視頻會(huì)議，商討比賽事宜，最終“挹翠閣”助力合作伙伴獲得了第七屆中國(guó)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)＋大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“數(shù)廣集團(tuán)杯”廣西賽區(qū)銅獎(jiǎng)的好成績(jī)。

3.4 參加志愿活動(dòng)，傳播傳統(tǒng)文化

“挹翠閣”與同里“和美如蓮”高級(jí)會(huì)所達(dá)成合作，參加了多次由同里政府組織的水鄉(xiāng)文旅公益性活動(dòng)。另外，“挹翠閣”被新華書(shū)店吳江松陵鎮(zhèn)分店多次邀請(qǐng)前往門(mén)店教授少年兒童制作手工飾品?！稗诖溟w”社員耐心的教學(xué)和精妙的手藝得到了參與體驗(yàn)的民眾們的一致好評(píng)。

3.5 參與文藝比賽，實(shí)現(xiàn)各展其才

學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展，離不開(kāi)全體師生的共同努力、互相協(xié)作?！稗诖溟w”為校藝術(shù)團(tuán)提供服化道服務(wù)，合作項(xiàng)目“學(xué)唐舞 承師禮”獲得文明風(fēng)采才藝其它類(lèi)省一等獎(jiǎng)。在“吳風(fēng)越韻”三話比賽的舞臺(tái)上，“挹翠閣”社員不僅呈現(xiàn)了超高的手工技藝，而且完美展現(xiàn)了夜市銷(xiāo)售的溫暖畫(huà)面及火爆場(chǎng)景，最終“挹翠閣”的故事感動(dòng)了評(píng)委，獲得市、區(qū)兩級(jí)特等獎(jiǎng)。在社團(tuán)全體師生努力下，“挹翠閣”于2022年，被評(píng)選為蘇州市“標(biāo)兵社團(tuán)”。

創(chuàng)辦以來(lái)，“挹翠閣”組織活動(dòng)逾50次，幾乎走遍吳江區(qū)的各個(gè)小鎮(zhèn)，所到之處總能得到市民們的贊許，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、文明風(fēng)采等比賽中屢獲佳績(jī)。

“挹翠閣”既是展現(xiàn)中職學(xué)生風(fēng)采的舞臺(tái)，也是學(xué)校職業(yè)體驗(yàn)中心的場(chǎng)所?！稗诖溟w”邀請(qǐng)廣大師生及社會(huì)人士參與國(guó)風(fēng)飾品體驗(yàn)活動(dòng)。在“三·八”女神節(jié)親子活動(dòng)、“技能——讓生活更美好”職教展示周活動(dòng)中，“挹翠閣”的活動(dòng)場(chǎng)地總是人頭攢動(dòng)、歡聲笑語(yǔ)。

作為“美勞融通”創(chuàng)新理念的先行團(tuán)隊(duì)，“挹翠閣”將繼續(xù)立足于傳揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育出更多致力于傳承非遺文化的新時(shí)代匠人；關(guān)注殘疾弱勢(shì)群體，為他們提供適合的技藝教學(xué)、可行的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)；主動(dòng)研究義務(wù)教育階段勞育、美育課程的開(kāi)發(fā)，不斷為實(shí)現(xiàn)以勞求真、以勞求善、以勞求美的人的教育提質(zhì)增效。

（作者單位：江蘇省吳江中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校）