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        新時(shí)代大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培育策略探究

        2023-06-22 23:29:15曲鳳東
        藝術(shù)科技 2023年2期
        關(guān)鍵詞:培育策略藝術(shù)素養(yǎng)大學(xué)生

        摘要:藝術(shù)素養(yǎng)作為教育體系中的重要內(nèi)容,是近年來高校教育體系中大學(xué)生培養(yǎng)的重點(diǎn)關(guān)注內(nèi)容之一,如何有效培育大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng),逐漸成為高校的教育研究熱點(diǎn)。文章概括藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的重要意義,分析大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)及大學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)狀,并提出有效的培育策略,為高校培育大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)提供參考。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生;藝術(shù)素養(yǎng);培育策略

        中圖分類號(hào):J0-4;G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2023)02-0-03

        0 引言

        藝術(shù)素養(yǎng)培育一直以來都是塑造完美人格、提升個(gè)人素養(yǎng)的重要手段,特別是在各類藝術(shù)文化不斷融合、充分發(fā)揮個(gè)性特征的當(dāng)下,藝術(shù)素養(yǎng)培育逐漸成為教育體系中的重要組成部分,成為培養(yǎng)具備健康心理、完美人格群體的重要教育手段。藝術(shù)素養(yǎng)是人們對(duì)世界萬物的態(tài)度體現(xiàn),也是人們交流過程中情商運(yùn)用的基礎(chǔ),因此藝術(shù)素養(yǎng)是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)前應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng),能夠衡量大學(xué)生的能力水平;同時(shí)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)也是全體國民素養(yǎng)平均水平的整體體現(xiàn),是一個(gè)國家文化水平、文明程度的指標(biāo)內(nèi)涵[1]。在文化強(qiáng)國的新時(shí)代,全面有效推進(jìn)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培育,是高校培育大學(xué)生的重要方向,也是大學(xué)生提升自我的重要手段,因此了解新時(shí)代大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)及大學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)狀并提出有效培育措施具有重要意義。

        1 新時(shí)代大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培育意義

        1.1 有助于大學(xué)生形成正確觀念

        開展大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培育,能夠有效幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。藝術(shù)素養(yǎng)培育能夠讓人了解藝術(shù)的起源、藝術(shù)作品的精神文化內(nèi)核與時(shí)代背景,是大學(xué)生開闊視野的重要措施[2]。當(dāng)前部分大學(xué)生學(xué)業(yè)荒廢,價(jià)值觀念逐漸偏離道德底線,曠課、游戲人間等屢見不鮮,大學(xué)生的思想觀念、文化素養(yǎng)、道德水平相較于上一代大學(xué)生有所欠缺,亟須引導(dǎo)其形成正確的價(jià)值觀念、思想觀念。藝術(shù)素養(yǎng)培育作為一種潛移默化地培育大學(xué)生素養(yǎng)的方式,可以借助各類藝術(shù)課程、藝術(shù)活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)世界形成新的認(rèn)知,通過藝術(shù)的真善美形成正確的人生觀、價(jià)值觀。

        1.2 有利于培養(yǎng)大學(xué)生情商

        藝術(shù)作品和藝術(shù)素養(yǎng)都是一個(gè)人精神文化內(nèi)核的外在體現(xiàn),因此開展大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培育有助于提高大學(xué)生的整體素養(yǎng),提高大學(xué)生情商。在社會(huì)交往中,缺少情商的交際會(huì)給個(gè)人的發(fā)展帶來負(fù)面影響,正如陸地上的車永遠(yuǎn)無法在海洋中行駛一般,只有具備較強(qiáng)共情能力、高超溝通技巧的人,才能在人生的海洋中一路遠(yuǎn)航。

        2 新時(shí)代大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)與大學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)狀

        在文化強(qiáng)國的驅(qū)動(dòng)下,我國文化教育、素質(zhì)教育邁上了一個(gè)新臺(tái)階,大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培育成為高校培養(yǎng)學(xué)生的重點(diǎn)方向之一,音樂、美術(shù)、體育、舞蹈等藝術(shù)課程設(shè)置為學(xué)生獲取藝術(shù)理論知識(shí)提供了渠道,不同社團(tuán)活動(dòng)的舉辦也為學(xué)生提供了提高藝術(shù)素養(yǎng)的途徑。但是目前對(duì)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培育效果不夠明顯,仍然存在一定的問題需要解決[3]。

        2.1 學(xué)校對(duì)藝術(shù)素養(yǎng)培育認(rèn)識(shí)不足

        不同學(xué)校針對(duì)藝術(shù)素養(yǎng)培育設(shè)置了不同課程,但是取得的教學(xué)效果都不理想,主要原因是學(xué)校對(duì)藝術(shù)素養(yǎng)的培育方法、培育理念認(rèn)識(shí)不足,藝術(shù)素養(yǎng)培育采取的方法不夠創(chuàng)新有效,無法幫助學(xué)生提高藝術(shù)素養(yǎng)。一方面,公共藝術(shù)教育課程主要采取教師在講臺(tái)上主講理論知識(shí)、學(xué)生在座位上聽講的“填鴨式”教學(xué)模式,在課程設(shè)置階段并未考慮學(xué)生對(duì)藝術(shù)教育的接受能力、感興趣程度,導(dǎo)致藝術(shù)類課程僵化,難以發(fā)揮實(shí)質(zhì)效用;另一方面,藝術(shù)素養(yǎng)培育課程往往并非學(xué)校重點(diǎn)關(guān)注和學(xué)科培養(yǎng)的課程,大部分高校的藝術(shù)課程偏向于音樂、美術(shù)鑒賞,而學(xué)生由于缺乏基礎(chǔ)理論知識(shí),對(duì)相關(guān)藝術(shù)的領(lǐng)悟能力有所欠缺,教學(xué)效果大打折扣。即便是日常校園活動(dòng)中的藝術(shù)類活動(dòng)、藝術(shù)類賽事,也受學(xué)生個(gè)人專業(yè)能力的限制,大部分學(xué)生缺少藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會(huì),學(xué)校也對(duì)藝術(shù)類活動(dòng)的重視不足,最終導(dǎo)致大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)不高。

        2.2 學(xué)校藝術(shù)素養(yǎng)培育理念陳舊

        從高校藝術(shù)素養(yǎng)培育來看,藝術(shù)類選修課程仍然是大學(xué)生群體提高藝術(shù)素養(yǎng)的重要渠道,但是培育方法有所局限,特別是在高校,受教育群體和教師主要在同一個(gè)圈內(nèi)循環(huán)或者按照政策執(zhí)行,跨群體、跨學(xué)校之間的交流仍然較為薄弱[4]。大部分藝術(shù)課程設(shè)置并未對(duì)學(xué)生的接受能力、理論高度是否匹配等開展深層討論,導(dǎo)致藝術(shù)素養(yǎng)培育仍然以理論講述的課堂教學(xué)方式開展。在教學(xué)過程中,教師囿于視頻、照片等教學(xué)資料,沒有與學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面交流,導(dǎo)致寶貴的教師資源變成資料放映專員,藝術(shù)教育機(jī)會(huì)被浪費(fèi)。隨著各類信息技術(shù)的發(fā)展,藝術(shù)教育不能再局限于資料教學(xué),實(shí)踐教學(xué)應(yīng)該成為藝術(shù)素養(yǎng)培育的重要方向。

        2.3 學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)基礎(chǔ)薄弱

        從學(xué)生角度看,除了專業(yè)的藝術(shù)生和少部分特長生在大學(xué)之前接觸了藝術(shù)教育,大部分學(xué)生受高考?jí)毫τ绊?,上大學(xué)前更注重專業(yè)知識(shí)的積累,對(duì)藝術(shù)作品的認(rèn)知始終保持在較低水平階段。特別是以數(shù)理化為主要學(xué)習(xí)方向的理科學(xué)生,其對(duì)藝術(shù)類課程和藝術(shù)素養(yǎng)培育的接觸更少[5]。這就導(dǎo)致部分大學(xué)生藝術(shù)基礎(chǔ)薄弱,對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域一竅不通的也大有人在。進(jìn)入大學(xué)之后,大學(xué)的非家長式管理和自主學(xué)習(xí)的雙重放松,導(dǎo)致娛樂、游戲、休息等成為大部分學(xué)生的生活,對(duì)于藝術(shù)素養(yǎng)的提高更是缺乏興趣,缺少藝術(shù)追求。

        2.4 教師與學(xué)生思想認(rèn)知存在偏差

        開展藝術(shù)教育的過程中,不同教師、學(xué)生對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知有所差異,部分人對(duì)藝術(shù)素養(yǎng)在提高學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力等方面的作用有所忽視,更注重專業(yè)教育,沒有認(rèn)識(shí)到藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)藝術(shù)情操、思想品格的影響,導(dǎo)致很多大學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)教育是參加活動(dòng)獲得學(xué)分以順利畢業(yè)的條件之一,而不是對(duì)生活、工作、就業(yè)有幫助的教育課程[6]。也有部分學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)素養(yǎng)是藝術(shù)生應(yīng)當(dāng)具備的專業(yè)素養(yǎng),其他學(xué)生應(yīng)當(dāng)注重所學(xué)專業(yè)知識(shí)。多種原因作用,導(dǎo)致學(xué)生與教師對(duì)藝術(shù)教育產(chǎn)生認(rèn)知偏差,教育效果大打折扣。

        3 新時(shí)代大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培育策略

        3.1 優(yōu)化藝術(shù)教育方法

        學(xué)校需要充分結(jié)合現(xiàn)有資源庫,重視梳理中國傳統(tǒng)藝術(shù)教育思想與教育方法,優(yōu)化藝術(shù)教育方法。首先,從傳統(tǒng)藝術(shù)中找尋方法,重點(diǎn)關(guān)注傳統(tǒng)藝術(shù)教育的自在和諧之美,真正理解藝術(shù)的本質(zhì)在于身心和諧,通過藝術(shù)的方式凈化人的心靈,表現(xiàn)人的思想狀態(tài),挖掘藝術(shù)教育的核心。其次,適當(dāng)提高古典藝術(shù)在藝術(shù)教育中的占比,豐富教學(xué)內(nèi)容,拓展教學(xué)領(lǐng)域,讓學(xué)生貼近母語藝術(shù),更好地領(lǐng)略藝術(shù)之美[7]。例如,可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)民族歌舞,參觀民族樂器館,設(shè)置古典樂器課程、古典舞、國畫興趣班等,加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐。最后,在教學(xué)過程中,采取邊教學(xué)邊評(píng)估的方式,選取學(xué)生喜歡的經(jīng)典教學(xué)案例,形成教學(xué)資源庫,以進(jìn)步思想為引領(lǐng),以藝術(shù)教學(xué)為表現(xiàn)方式,不斷培育大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力的人才,提高社會(huì)整體素養(yǎng)。

        3.2 拓展多樣化教育資源

        學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)拓展多樣化的教育資源,將藝術(shù)教育的視野放置到社會(huì)文化活動(dòng)中,形成雙向互動(dòng)。以學(xué)校設(shè)置的藝術(shù)課程為基礎(chǔ),融入博物館、美術(shù)館等社會(huì)資源,開展藝術(shù)實(shí)踐教育,形成教師、社會(huì)文化研究單位相結(jié)合的藝術(shù)教育體系,增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)體驗(yàn)感和學(xué)習(xí)效果。加強(qiáng)校園文化建設(shè),將藝術(shù)教育融入校園歷史、校園文化中,強(qiáng)化師生對(duì)文化素質(zhì)教育的認(rèn)同,從而營造主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)融入的良好氛圍。有效整合社會(huì)藝術(shù)教育資源,以聯(lián)合打造學(xué)生藝術(shù)活動(dòng)的方式促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參加藝術(shù)素養(yǎng)提升活動(dòng),如藝術(shù)展覽、校園音樂節(jié)等,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)、自覺獲取藝術(shù)知識(shí)。同時(shí),可以采取師生相互組織、共同參加的方式,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索藝術(shù)的表現(xiàn)形式,挖掘?qū)W生的藝術(shù)個(gè)性和藝術(shù)創(chuàng)新精神,激發(fā)大學(xué)生的藝術(shù)活力。

        3.3 豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育方式

        豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育課程的方向、拓展教學(xué)渠道能讓藝術(shù)素養(yǎng)培育課程的設(shè)置更加有效。增加課程的種類和頻次,能夠有效提高學(xué)生對(duì)相關(guān)科目的重視程度,從而實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,對(duì)藝術(shù)素養(yǎng)培育產(chǎn)生正向影響。開設(shè)課程之前可以采取問卷調(diào)查方式,了解學(xué)生的個(gè)體偏好,科學(xué)合理地設(shè)置藝術(shù)素養(yǎng)培育課程,從而以雙向選擇教學(xué)的方式提升藝術(shù)教學(xué)效果。同時(shí),藝術(shù)素養(yǎng)培育不能僅停留在欣賞教學(xué)、參觀教學(xué)階段,學(xué)校需要為藝術(shù)教學(xué)提供充足的教學(xué)硬件和運(yùn)作資金,制定合理的管理制度,確保場(chǎng)地、設(shè)備到位,創(chuàng)新教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)古典藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的教學(xué)融合,讓藝術(shù)教育迸發(fā)新的生命力,助力培育大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

        3.4 定期開展文化藝術(shù)活動(dòng)

        學(xué)??蓪⒚磕甑膫鹘y(tǒng)節(jié)日作為校園文化藝術(shù)活動(dòng)開展契機(jī),定期開展典型性強(qiáng)、參與度高、氛圍濃厚的校園文化藝術(shù)活動(dòng),通過增強(qiáng)文化藝術(shù)活動(dòng)的趣味性和現(xiàn)代性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與文化藝術(shù)活動(dòng)。二級(jí)學(xué)院則可以在學(xué)?;顒?dòng)的基礎(chǔ)上,開設(shè)與學(xué)院發(fā)展、藝術(shù)發(fā)展相適應(yīng)的藝術(shù)類活動(dòng),提高藝術(shù)與不同學(xué)科之間的融合程度。同時(shí),可以采取藝術(shù)素養(yǎng)培育與課程教學(xué)相結(jié)合的方式,增強(qiáng)課程的互動(dòng)性,豐富學(xué)科教育方式,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。定期開展藝術(shù)實(shí)踐班、文化藝術(shù)活動(dòng),豐富合唱、舞蹈、攝影、書畫、話劇、文學(xué)作品等不同種類文化藝術(shù)活動(dòng),通過設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)、增強(qiáng)活動(dòng)趣味性,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加相關(guān)活動(dòng)。

        3.5 推動(dòng)高雅藝術(shù)進(jìn)校園

        聯(lián)動(dòng)周邊高校開展“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng),不同院??梢怨蚕砘顒?dòng)開展經(jīng)驗(yàn),拓展高雅藝術(shù)進(jìn)校園的方式,從藝術(shù)素養(yǎng)培育視角出發(fā),加大“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)的開展力度[8]。主動(dòng)配合交響樂、話劇、京劇等高雅藝術(shù)進(jìn)校園的工作,讓活動(dòng)順利開展、有效開展,使其成為大學(xué)校園中主打的品牌活動(dòng),強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的吸引。在開展活動(dòng)之后,可以采取征集觀后感、攝影作品等方式,通過評(píng)比選出優(yōu)秀的文章和照片展出,激發(fā)學(xué)生參與的熱情。同時(shí),拓展高雅藝術(shù)小舞臺(tái),搭建學(xué)生創(chuàng)作、表演平臺(tái),為具備一定藝術(shù)基礎(chǔ)的學(xué)生提供藝術(shù)展現(xiàn)舞臺(tái),拓展藝術(shù)素養(yǎng)培育渠道,使學(xué)生相互促進(jìn)、相互共享、共同學(xué)習(xí),幫助學(xué)生拓展藝術(shù)愛好,激發(fā)藝術(shù)活動(dòng)生命力。

        3.6 開展藝術(shù)類專家講座

        邀請(qǐng)具備專業(yè)素養(yǎng)的藝術(shù)類專家到學(xué)校開展講座,能夠營造良好的校園藝術(shù)氛圍,提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、審美層次,打造健康高雅的校園文化體系。通過事前調(diào)研征集學(xué)生需求,邀請(qǐng)學(xué)生感興趣的藝術(shù)領(lǐng)域?qū)<遥_展如應(yīng)聘穿搭、形體教學(xué)等具有明確主題的講座,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)、主動(dòng)思考、主動(dòng)參加,感受藝術(shù)講座魅力,真正實(shí)現(xiàn)藝術(shù)課程以講帶學(xué),學(xué)以致用。

        4 結(jié)語

        藝術(shù)素養(yǎng)培育作為大學(xué)期間幫助大學(xué)生塑造人格、塑造價(jià)值觀的重要渠道,在學(xué)生的成長發(fā)展過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,是學(xué)生從學(xué)校向社會(huì)過渡中提升自我、豐富精神內(nèi)核的重要手段,能夠真正幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、感受世界,與世界相處,因此藝術(shù)素養(yǎng)培育對(duì)大學(xué)生的成長意義重大。這也意味著各個(gè)高校需要更加關(guān)注藝術(shù)教育,從教育理念、教育方法、教學(xué)措施、開展活動(dòng)方式等方面逐步完善藝術(shù)教育體系,真正為大學(xué)生提供良好的藝術(shù)素養(yǎng)培育平臺(tái)。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡介:曲鳳東(1977—),男,山東萊陽人,碩士,講師,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。

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