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        基于“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”的“德善”品格校本課程建構(gòu)的探索

        2023-06-21 00:03:50陸秋
        教育界·A 2023年14期
        關(guān)鍵詞:德善學(xué)習(xí)強(qiáng)國校本課程

        【摘要】“德善”品格課程是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,它既是新時代學(xué)校德育教育的行動指南,也為學(xué)校開展德育工作指明了方向。蘇州市吳江區(qū)黎里小學(xué)立足“德善”品格課程,從依托“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”、聚焦頂層設(shè)計、打造德育陣地、創(chuàng)新活動載體等方面構(gòu)建了“學(xué)習(xí)強(qiáng)國+德善品格”校本課程,開展了相關(guān)教學(xué)研究與實踐,旨在讓學(xué)生接受豐富、立體、完善的主題教育,激發(fā)學(xué)生的愛國之情,砥礪學(xué)生的報國之志,從而讓學(xué)生形成“強(qiáng)國必定有我”的信念。

        【關(guān)鍵詞】“德善”品格;校本課程;“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”

        作者簡介:陸秋(1986—),男,江蘇省蘇州市吳江區(qū)黎里小學(xué)。

        國無德不興,人無德不立。近年來,蘇州市吳江區(qū)教育局圍繞立德樹人根本任務(wù),打造了“德善”品格課程,以此創(chuàng)新德育教育實踐的方式,讓德育教育內(nèi)化于心[1]。蘇州市吳江區(qū)黎里小學(xué)(以下簡稱“我?!保┮惨浴暗律啤逼犯裾n程為契機(jī),堅持為黨育人、為國育才,把品格教育作為德育教育的重中之重,利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺,借助豐富、優(yōu)質(zhì)且立體化的愛國教育資源,打造具有新時代特點、校本特色的“德善”品格課程,發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)有底氣、有勇氣、有志氣的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

        一、實施“德善”品格課程的現(xiàn)實困境

        “德善”品格課程是一門互動性的實踐體驗課程,需要在良好的品格教學(xué)環(huán)境中讓學(xué)生進(jìn)行實踐體驗。然而,當(dāng)前有不少“德善”品格課程在實施的過程中缺少互動,存在著封閉和單向的缺點。部分教師往往只是重復(fù)地傳遞和灌輸知識,忽視了對學(xué)生思想觀念的培養(yǎng)和品格的培育,使得學(xué)生只能被動地接受。也有一些教師在“德善”品格課程的實施過程中,采用的是固定的教學(xué)模式,過于追求教學(xué)結(jié)果的可預(yù)見性。他們只注重“怎樣教”,而沒有從學(xué)生習(xí)得品格的角度設(shè)計實踐體驗活動,以致部分學(xué)生不會主動地參與其中,課堂學(xué)習(xí)氛圍不夠積極、輕松,課堂中師生的關(guān)系不是民主、平等的,師生的角色逐漸模糊,課程實施過程中教與學(xué)的矛盾也日漸突出。

        與此同時,不少“德善”品格課程的內(nèi)容沒有考慮到每一位學(xué)生的差異性,沒有為學(xué)生提供習(xí)得品格的不同路徑,無法保障每一位學(xué)生的實踐體驗效果,無法最大限度地滿足不同學(xué)生的實踐體驗需求。如果課程實施中缺少生活體驗、互動參與和反饋的環(huán)節(jié),那么這樣的課程教學(xué)沒有生機(jī)和活力,學(xué)生代入感不強(qiáng),只能進(jìn)行低階的思維活動,無法真正將學(xué)習(xí)到的知識內(nèi)化于心、外化于行。

        二、“德善”品格課程的建構(gòu)策略

        (一)依托“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”,賦予品格課程時代活力

        廣大青少年為了實現(xiàn)健康成長,需要關(guān)注時代、關(guān)注社會,從而汲取養(yǎng)分,樹立正確思想。這也要求學(xué)校的德育工作適應(yīng)時代發(fā)展的需要,跟上時代發(fā)展的步伐,不斷融入新的內(nèi)容。為此,創(chuàng)新德育教育內(nèi)容,改進(jìn)德育教育方式,開發(fā)德育校本課程,成了當(dāng)前德育教育教學(xué)改革的重要任務(wù)。

        “學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺是由中共中央宣傳部主管,以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神為主要內(nèi)容,立足全體黨員、面向全社會的優(yōu)質(zhì)平臺。這個平臺注重傳播優(yōu)質(zhì)教育內(nèi)容,向青少年群體積極傳播主流價值觀。利用這個平臺推出的德育、思政、時事、愛國主義教育和社會主義核心價值觀等方面的內(nèi)容,可以豐富課堂資源。如我校德育處結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展特點和品格培養(yǎng)規(guī)律來提升品格課程的時代性、吸引力和教學(xué)的實效性,著力打造“學(xué)習(xí)強(qiáng)國+德善品格”校本課程,將愛國情懷培養(yǎng)與個人成長、時代進(jìn)步緊密結(jié)合,賦予品格課程新時代的活力,從小處著眼培育愛國之情,從時事入手砥礪強(qiáng)國之志,從活動出發(fā)實現(xiàn)“報國行”的育人目標(biāo)。

        (二)聚焦頂層設(shè)計,著力豐富課程資源供給

        例如,我校圍繞吳江區(qū)中小學(xué)“德善”品格課程的頂層設(shè)計及總體框架,針對不同年齡、不同階段學(xué)生的特點,建構(gòu)和開發(fā)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國+德善品格”校本課程,梳理出6歲至12歲學(xué)生應(yīng)具備的六種初級品格,即明禮、質(zhì)疑、專注、節(jié)儉、友善、勤勞。我校利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”這個學(xué)習(xí)平臺,將平臺推出的相關(guān)資源進(jìn)行系統(tǒng)性分類并融入校本課程中。如:將文明禮儀大講堂系列專題資料、小學(xué)生文明禮儀漫畫讀本、紅色經(jīng)典故事音頻等資源融入“明禮”品格教學(xué)中;將晏子家風(fēng)之節(jié)儉的內(nèi)容、舌尖節(jié)儉新風(fēng)尚快板、廉潔文化云課堂等資源融入“節(jié)儉”品格教學(xué)中;將勞動教育系列專題資料,與勤勞致富、自主脫貧有關(guān)的人物故事或新聞報道融入“勤勞”品格教學(xué)中。利用這些立體化的富有時代感、生動性的教育資源有效開展上述六種品格的教學(xué),能夠讓學(xué)生獲得深度的情感體驗。

        (三)打造德育陣地,推動線下線上平臺學(xué)習(xí)

        如我校隨著“德善”品格校本課程的開發(fā)與建設(shè),在研究中堅持“學(xué)校是實施新時代德育的主陣地”的理念,在育人實踐中堅持將傳統(tǒng)德育與新時代德育相結(jié)合,推動線下活動和線上活動的開展,賦予“德善”品格教育新的內(nèi)容。

        1.打造線下育人環(huán)境,讓品格教育內(nèi)化于心

        我校把“德善”品格教育貫穿于學(xué)校教育的全過程,構(gòu)建育人大課堂,序列化、規(guī)范化地開展品格教育和每學(xué)段、每學(xué)期、每月、每周的德育教育,圍繞明禮、質(zhì)疑、專注、節(jié)儉、友善、勤勞這六種品格實施主題教育活動,如國旗下講話、主題班會等。

        我校每個年級的“德善”品格課程備課組整理出“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺上相關(guān)的資源和素材并與相應(yīng)品格的主題教育相關(guān)聯(lián),同時結(jié)合這些資源和素材確定教學(xué)內(nèi)容和框架,設(shè)計主題班會等活動,打造“德善”品格教育常態(tài)化的育人環(huán)境。教師充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,在班隊課上開展“德善之星”自薦互評活動,將被評為“德善之星”的學(xué)生事跡在班級的宣傳欄上進(jìn)行展示,讓具備優(yōu)秀品格的學(xué)生成為班級內(nèi)其他學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,起到正面的引領(lǐng)作用;讓學(xué)生以小組為單位把“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺上介紹的一些榜樣人物、重大事件等制作成簡報并在班級教室里進(jìn)行展示;設(shè)置“品格積分兌換點”,供學(xué)生來兌換獎品,讓他們逐漸形成六種品格。

        2.借助線上學(xué)習(xí)平臺,讓品格教育始終“在線”

        我校德育處聚焦當(dāng)前背景下的德育樣態(tài),積極探索“德善”品格教育活動新路徑,增強(qiáng)家庭品格教育指導(dǎo)的針對性和實效性,向家長推送“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺上的相關(guān)主題教育資源,在現(xiàn)有的“德善”品格課程上“做加法”,增強(qiáng)家校育人合力,助力學(xué)生素養(yǎng)提升。

        “學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺提供了安全、豐富的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和資源,這有利于讓學(xué)生隨時隨地聆聽紅色故事,學(xué)習(xí)英雄人物品質(zhì),關(guān)注國家大事,在課后利用碎片化時間接受品格教育,為學(xué)生賦能。家長可以陪孩子一起使用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺,進(jìn)行互動類的品格教育小游戲、小競賽、小問答等。我校也設(shè)置了線上“德善”品格互動專欄。

        此外,我校還會舉辦“年少有為,強(qiáng)國有我”演講比賽、“強(qiáng)國有我,盡顯初心”合影活動、“強(qiáng)國有我,以行踐言”短視頻拍攝活動等,讓線上學(xué)習(xí)、線下學(xué)習(xí)更好地融合起來,讓學(xué)生明白自己作為一名社會主義建設(shè)者和接班人,只有具備優(yōu)秀的品格,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能實現(xiàn)報國之志。

        (四)創(chuàng)新活動載體,注重在生活中進(jìn)行實踐

        要想真正落實品格教育,需要探索具體的活動路徑和載體,寓品格教育于學(xué)生生活的方方面面,從學(xué)生的實際生活出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生主動參與生活、真正體驗生活,學(xué)會解決問題,從而達(dá)成品格教育的目的。

        1.任務(wù)驅(qū)動式

        在品格教育中,教師可以讓學(xué)生以生活中的某一項具體任務(wù)為驅(qū)動,在開展任務(wù)的過程中提升品格與能力。以“健康家·味道”活動為例,教師征集學(xué)生和家長共同烹飪的健康美食,以此讓學(xué)生樹立“珍惜糧食,杜絕浪費”的理念,養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣和“動手勞動,從我做起”的習(xí)慣。在活動的過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的意愿進(jìn)行分組和任務(wù)分工,給予學(xué)生指導(dǎo)。如有的小組按照以下步驟開展任務(wù):(1)在網(wǎng)上查找烹飪的資料,翻閱烹飪的書籍;(2)計算烹飪所需的各種食材的用量;(3)和家長去超市購買食材;(4)在家與家長合作烹飪一道菜,并拍攝烹飪過程;(5)向教師和同學(xué)介紹菜肴,撰寫報告。學(xué)生們在這個活動中經(jīng)歷了前期準(zhǔn)備、任務(wù)開展、經(jīng)驗分享的過程,體會到了勞動的樂趣和節(jié)儉的意義,進(jìn)而可以提升和培養(yǎng)良好的品格和習(xí)慣。

        2.活動體驗式

        為了讓學(xué)生在生活中的實踐體現(xiàn)出他們良好的品格,豐富社會閱歷,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,在體驗式的活動中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、想象與角色扮演來參與豐富多彩的社會實踐。以“明禮”品格教學(xué)中的一個片段為例,教師創(chuàng)設(shè)了一個“游黎里古鎮(zhèn)”的生活情境,讓學(xué)生自主選擇扮演導(dǎo)游或游客,要求“導(dǎo)游”運用有效的策略引導(dǎo)“游客”文明參觀,要求“游客”在模擬排隊乘坐公交車、問路的情景時講文明、懂禮貌,從而讓學(xué)生真正理解“明禮”在生活中的意義和價值。

        3.合作交往式

        質(zhì)疑和專注這兩種品格習(xí)得的情況體現(xiàn)了學(xué)生思維的特征和學(xué)生學(xué)習(xí)能力、生活能力的強(qiáng)弱。形成質(zhì)疑和專注的品格,有助于學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題,并對周圍事物做出正確的價值判斷。例如,在“尋訪家鄉(xiāng)的古跡”活動中,學(xué)生選擇家鄉(xiāng)的古橋、弄堂、古宅等古跡,組建尋訪小組,討論并制訂尋訪計劃,圍繞主題設(shè)計尋訪表格,思考如何更好地保護(hù)這些古跡,并與古鎮(zhèn)保護(hù)開發(fā)管理委員會的工作人員交流尋訪之后的發(fā)現(xiàn)和收獲,提出保護(hù)方案。學(xué)生在合作交往中能夠促進(jìn)質(zhì)疑和專注品格的提升,培養(yǎng)創(chuàng)造思維和批判精神。

        (五)開展多維評價,實現(xiàn)品格教育價值提升

        評價在品格教育中是促進(jìn)學(xué)生自我提升和自我發(fā)展的有效方式,貫穿于品格教育的全過程。因此,建構(gòu)“德善”品格校本課程需要建立一個多維的評價體系,來關(guān)注學(xué)生在品格教育中的變化和進(jìn)步[2]。如我校依據(jù)吳江區(qū)中小學(xué)“德善”品格課程的培養(yǎng)目標(biāo),以指向核心素養(yǎng)的“行為習(xí)慣養(yǎng)成記錄卡”為重要的評價載體,充分發(fā)揮多維評價對學(xué)生成長和發(fā)展的作用。

        1.自我評價

        我校結(jié)合品格教育的特點以及學(xué)生的年齡特點設(shè)計“行為習(xí)慣養(yǎng)成記錄卡”的內(nèi)容,并以“雛鷹爭章”的形式鼓勵學(xué)生積極參與自我評價,讓品格教育更具趣味性。在輕松、積極的氛圍中,學(xué)生通過收集“勞動能手”“光盤達(dá)人”“明禮之星”“思辨達(dá)人”等獎?wù)拢苤庇^地看到自己的進(jìn)步,進(jìn)而學(xué)會自我比較、自我教育和自我調(diào)整。

        2.教師評價

        “行為習(xí)慣養(yǎng)成記錄卡”中不僅有我校德育處統(tǒng)一設(shè)計的內(nèi)容,還有教師圍繞“德善”品格課程自己設(shè)計的內(nèi)容,以此更好地推動班級特色活動的開展。如:我校教師在組織學(xué)生觀看“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺上的鄉(xiāng)村振興微電影后,鼓勵學(xué)生拍攝相關(guān)的短視頻,評選出優(yōu)秀作品,并在學(xué)校微信公眾號上進(jìn)行推送;組織學(xué)生學(xué)習(xí)少年讀中國系列專題內(nèi)容,讓學(xué)生體會忠于職守、勇克難關(guān)的精神和品質(zhì),并開展演講活動,為表現(xiàn)出色的學(xué)生頒發(fā)“強(qiáng)國有我”小勛章。在這個過程中,教師積極探尋更加新穎、更加符合時代特點的評價方式,以提升學(xué)生的素養(yǎng)和品格。

        3.家長評價

        品格的形成和提升離不開家長與學(xué)校的協(xié)同合作。我校德育處推出了家庭版的“行為習(xí)慣養(yǎng)成記錄卡”,以記錄學(xué)生在真實生活中的勞動、閱讀、環(huán)保等方方面面的表現(xiàn)和習(xí)慣,由家長進(jìn)行評價并打分。采用這種評價形式,可以讓教師多角度深入地了解學(xué)生,有針對性地在學(xué)校里開展品格教育活動;也可以讓家長在家督促孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,配合學(xué)校開展品格教育;還可以讓品格教育真正從課內(nèi)走向課外,從課堂延伸至家庭。這樣能夠引導(dǎo)家長和學(xué)生一起成長,一起提升品格,從而讓家校合作邁上一個新臺階。

        結(jié)語

        品格教育就像在田野里播撒種子,只有經(jīng)過一個長期的培育過程才能結(jié)出果實。因此,基于“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”的“德善”品格校本課程從設(shè)計、開發(fā)到實施需要長期的規(guī)劃,以保證品格教育真正發(fā)揮實效。我校在一年多的實踐中不斷進(jìn)行反思與改進(jìn),構(gòu)建了科學(xué)的校本課程,達(dá)成了品格教育的目標(biāo)。

        “德善”品格課程的校本化建設(shè)是時代的呼喚,更是德育教育的內(nèi)在要求。因此,將“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”的資源與“德善”品格校本課程的內(nèi)容有機(jī)融合,讓優(yōu)質(zhì)的品格課程與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、社會活動聯(lián)系起來,有利于培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的學(xué)生,讓學(xué)生在 “德善”品格校本課程的學(xué)習(xí)中更有底氣、更有勇氣、更有志氣。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]姚偉斌.區(qū)域思政教育一體化建構(gòu)的探索:以吳江區(qū)“德善”品格課程建設(shè)為例[J].教育視界,2022(13):25-28.

        [2]丁錦宏.品格教育論[M].北京:人民教育出版社,2005.

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