熊玉蘇 張 藝 張 婷
(廣西師范大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院,廣西桂林 541000)
IP形象設(shè)計(jì)是一種人格化的表達(dá)方式,它也可以被稱作是吉祥物設(shè)計(jì),通過對人物、動(dòng)物、植物等進(jìn)行擬人化的外形設(shè)計(jì),來展現(xiàn)出具體的形態(tài)。它最大的特點(diǎn)就是可識別、可傳播,通過形象的設(shè)計(jì),可以更好地引起大眾的關(guān)注,縮短與大眾的距離。但是,在多元文化交流背景下,目前市面上對于明代梅瓶文化形象IP設(shè)計(jì)的研究,仍然比較傳統(tǒng),不符合當(dāng)今時(shí)代形象設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)程。
隨著IP形象設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新發(fā)展,作者打算以現(xiàn)代IP形象設(shè)計(jì)作為載體,實(shí)現(xiàn)明代梅瓶文化創(chuàng)新的一種新的藝術(shù)表達(dá)方式,來提高明代梅瓶的認(rèn)知度,用以繼承明朝梅瓶的文化內(nèi)涵,給予梅瓶新的展示方式,將原本的梅瓶形象演化成了一種受大眾歡迎的形象。提取梅瓶的外部輪廓線,運(yùn)用藝術(shù)手法,將梅瓶的形象加以轉(zhuǎn)換和表現(xiàn),再結(jié)合衍生的表情包設(shè)計(jì),后期可將其運(yùn)用到各種實(shí)物展示中,從而將梅瓶IP形象設(shè)計(jì)的文化傳承價(jià)值和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值都提高起來。通過IP形象的衍生品,讓消費(fèi)者在享受到明代梅瓶獨(dú)特文化的同時(shí),也不忘記繼承明代梅瓶文化。
1.明代梅瓶的社會背景及歷史概況
在明朝,由于各方面的有利條件,制瓷業(yè)興旺發(fā)達(dá)、繁榮發(fā)展。明代梅瓶造型秀美端莊,精美典雅的裝飾,高潮卓越的工藝,都反映出明代梅瓶制作總體水平之高。
明代梅瓶肩部渾圓豐滿、脛部肥碩,總體呈現(xiàn)一種敦厚端莊之態(tài)。按其造型和裝飾特點(diǎn),明代梅瓶可分為早、中、晚三個(gè)時(shí)期。從造型上看,明代早期的梅瓶胎體厚重,造型古樸,底足較厚,釉色鮮艷,線條粗獷,總體上有一種沉穩(wěn)的感覺。與宣德的梅瓶比較,永樂時(shí)期的梅瓶更加精致。明朝中葉,成化和弘治兩朝的梅瓶,用精細(xì)的材料制作而成,工藝精湛,紋飾繪畫栩栩如生,這些梅瓶,都是以美觀秀麗的器型,深受世人喜愛。到了明代后期,嘉靖、萬歷時(shí)期,梅瓶的外形變得更高大,內(nèi)里變得更粗,盤嘴略帶外傾,頸部纖細(xì),硬折肩較寬,足底往下凸出,體型肥胖,讓人覺得比例不均衡。綜上所述,明朝梅瓶各時(shí)期在總體上的發(fā)展趨勢下,各時(shí)期都具有自己特有的造型特色。
2.梅瓶造型特征分析
“陶瓷梅瓶的造型,或修長挺拔,或渾圓豐滿,或淳樸天成,或端莊典雅,或雍容碩大,或別致小巧,構(gòu)成了蔚為大觀的中國陶瓷梅瓶造型藝術(shù)天地,體現(xiàn)著中華民族的藝術(shù)風(fēng)范和審美韻味。”[1]
圖1 明代梅瓶外形概括
隨著IP形象設(shè)計(jì)逐步發(fā)展,各種有趣的設(shè)計(jì)成功的IP形象逐漸深入人心,隨著人們對于IP形象的不斷創(chuàng)新,有關(guān)融合歷史文化內(nèi)容的IP形象在全球迅速發(fā)展起來,一方面是其本身特有的設(shè)計(jì)美學(xué)精準(zhǔn)吸引大眾愛好,另一方面則是IP形象持有的商業(yè)附加值帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)開發(fā),推動(dòng)了市場發(fā)展[2]。在如今競爭激烈的社會中,IP形象設(shè)計(jì)在社會上被更多人接受、認(rèn)可,這需要其不斷地去吐故納新。對于梅瓶文化發(fā)展來說,IP的核心并不只是簡單地傳遞其中的故事內(nèi)容,更多的是傳遞隱藏在背后的價(jià)值觀和梅瓶文化認(rèn)同感[3]。
明代梅瓶文化與IP形象設(shè)計(jì)兩者之間聯(lián)系密切,IP形象是一種新型的溝通手段,它可以在產(chǎn)品和視覺上同時(shí)傳播的方式來實(shí)現(xiàn)對“梅小瓶”IP形象的打造,在多種媒體的協(xié)同下實(shí)現(xiàn)“梅小瓶”IP形象的推廣,進(jìn)而形成“粉絲力”,進(jìn)而將明代梅瓶的相關(guān)文化內(nèi)涵進(jìn)行有效的傳遞,吸引公眾的注意力,將大眾對于明代梅瓶的認(rèn)知提升至一個(gè)新的層次??傊?,IP形象設(shè)計(jì)的傳播效果和市場效應(yīng)的雙重功能,使明代梅瓶的特殊意蘊(yùn)得以傳達(dá)。
梅瓶的外觀形象生動(dòng)可愛,將“梅瓶”轉(zhuǎn)變成一個(gè)容易被大眾接受的、具有代表性的IP形象,就必須對“它”進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕巧ㄎ?,使“梅小瓶”IP能夠更好地展現(xiàn)梅瓶的基本形態(tài),并與明代梅瓶文化契合。梅瓶的IP定位,并不只是簡單地描繪出梅瓶的視覺圖像,而是要精確地傳遞出明朝歷史文化與梅瓶發(fā)展密切相關(guān)的一個(gè)關(guān)鍵訊息。
在對目標(biāo)群體的心理特征和喜愛范圍進(jìn)行了研究和分析的基礎(chǔ)上,根據(jù)梅瓶的故事性、藝術(shù)性、傳播性原則,對其梅瓶文化進(jìn)行了IP形象的策劃。首先要進(jìn)行文化歷史背景的創(chuàng)作,以及梅瓶在明代歷史上的用途,以此建立具有一定歷史背景的IP形象。其次,要使梅瓶這個(gè)IP形象能夠被更多的年輕人所認(rèn)可,增加年輕群體對梅瓶IP形象的認(rèn)同感和親切感,則可以在設(shè)計(jì)中加入一些能讓他們產(chǎn)生情感共鳴的設(shè)計(jì)元素,例如一些萌系表情包設(shè)計(jì),讓他們能更好地體會梅瓶文化所特有的魅力,同時(shí)也能更好地提高明代梅瓶的文化價(jià)值。
圖2 明代“梅小瓶”IP形象設(shè)計(jì)線稿圖
明代的梅瓶文化源遠(yuǎn)流長,在漫長的時(shí)間中被注入了各種各樣的人文主義色彩。這些人文特征在各種不同的美術(shù)創(chuàng)作中得到了普遍的運(yùn)用。在前文基礎(chǔ)上,本文對明代梅瓶的外形進(jìn)行了歸納,并對其IP的形象進(jìn)行了分析,得出其創(chuàng)作的啟發(fā)。在形象設(shè)計(jì)、歷史故事、普及元素和價(jià)值意義四個(gè)層次上,圍繞“立足傳統(tǒng),融合當(dāng)下”這一核心思想,借鑒梅瓶文化,構(gòu)建具有明代文化特質(zhì)的“梅小瓶”IP形象,以梅瓶為原型,以“小口”“短頸”“寬肩”“細(xì)底”“圈足”等為梅瓶基本形態(tài),歸納出“梅小瓶”IP形象的六大造型特點(diǎn),提煉出"明代梅瓶"的文化特質(zhì),選擇與其形象相適應(yīng)的文化要素,運(yùn)用適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式和藝術(shù)技巧,創(chuàng)造出具有明朝文化特的色“梅小瓶”IP形象。
“洪武至宣德為初期(1368—1435),正統(tǒng)至正德為中期(1436—1521),嘉靖至崇禎為末期(1522—1644)?!盵4]
明初:細(xì)彎眉,眉尾多下垂,尚柔美之態(tài)。自眉下至臉頰淺涂胭脂,額頭,下巴,鼻梁施以白粉。唇形以嬌小為尚。?髻:金銀絲編織而成,外覆黑紗。女子發(fā)髻不再有什么花樣,均籠于?髻內(nèi)。與淺淡妝面形成對比的是繁縟的頭面,梵文分心、金花鈿兒、挑心、山型滿冠、金花頭銀腳簪、掩鬢。明初對整頓恢復(fù)禮儀極其重視,通過禮服首飾“辨尊卑等級之分”上衣衣長較短,多為前朝所承之交領(lǐng)結(jié)構(gòu)。
明中:眉距漸寬,隱有八字之型,尚柔美順從之態(tài)?!叭追ā蓖磕ㄖ郏僦又馗@紅潤。在面上貼飾更加華麗的珠翠“面花兒”。在嘴唇內(nèi)廓中在繪制較小的唇形,顏色濃烈,線條柔美。挑心髻:發(fā)飾開始多變創(chuàng)新,在頭頂梳理成扁圓形發(fā)髻。在頂部飾以挑心簪,時(shí)稱“挑心髻”。單髽髻:將頭發(fā)梳成辮,再在頭頂綰成鬟,用發(fā)帶系扎,腦后頭發(fā)自然披散。有用貂鼠、水獺等珍貴毛皮制成額巾,系裹在額上,俗稱“貂覆額”,或稱“臥兔兒”。商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),服飾僭越出現(xiàn)的端倪,“厭常喜新,去樸從艷”成為一種時(shí)髦的風(fēng)尚。豎領(lǐng)的使用非常普遍,尚寬衣廣袖?!安恢├镲L(fēng)俗,只愛新,不惜錢”。
明末:彎彎細(xì)峨眉,輕描淡寫。胭脂色淺而精巧,尚清透白凈。唇色更為淺淡。三綹頭:女子的三綹梳頭變得寬大蓬松,中綹高聳于額上,左右鬢發(fā)分作兩綹,掠耳而過,腦后綰發(fā)髻。崇禎周皇后喜簪花,簪花之風(fēng)一時(shí)大盛。明末百服爭艷,等級消亡,甚至出現(xiàn)“男為女飾,女作道裝”的現(xiàn)象,明末女子衣衫輪廓更為寬大,與明代繁盛時(shí)期相比,開始追求淡雅素凈。[5]
圖3 明代“梅小瓶”IP形象設(shè)計(jì)完成稿
明代梅瓶形象元素提取包含造型與服飾元素的提取,以及梅瓶形象特點(diǎn)與明代文化語意的提煉,都為梅瓶IP形象設(shè)計(jì)提供了靈感來源。通過IP形象設(shè)計(jì)表達(dá)明代梅瓶形象背后的文化理念與美好寓意。
IP形象自身具備了許多代表屬性,如:形象大使、代言人、商標(biāo)等,它能夠在一定程度上體現(xiàn)出一個(gè)企業(yè)自身的特點(diǎn)。以高質(zhì)量的IP形象為核心,以展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)美感,打造具有明代梅瓶文化的中國符號。一個(gè)有一定影響力的IP形象,能為明代梅瓶文化帶來更多的受眾。
1.促進(jìn)明代梅瓶文化的弘揚(yáng)與傳承
梅瓶在中國歷史上留下了輝煌的一筆,具有極高的藝術(shù)價(jià)值,IP形象設(shè)計(jì)在梅瓶文化繼承與發(fā)展具有十分重要的意義。將現(xiàn)代年輕一代更青睞的IP形象設(shè)計(jì)與梅瓶文化元素融合在一起,力求在當(dāng)前潮流時(shí)代背景下表達(dá)出來,繼承和發(fā)揚(yáng)明代梅瓶文化。在此基礎(chǔ)上,運(yùn)用IP形象設(shè)計(jì)的方式,對明代梅瓶進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計(jì),為梅瓶的文化注入了全新的形態(tài),對明代梅瓶的文化激活和創(chuàng)造性運(yùn)用,既能進(jìn)一步充實(shí)明代梅瓶文創(chuàng),又能進(jìn)一步拓展明代梅瓶的社會影響,促進(jìn)人們對梅瓶的認(rèn)知度和認(rèn)可度。因此,研究明代梅瓶文創(chuàng)的理論和實(shí)踐價(jià)值也是十分必要的。
2.將“梅瓶”與年輕群體的關(guān)系進(jìn)一步拉進(jìn)
年輕群體是主要的IP形象文化消費(fèi)人群,他們對新奇的東西有著很高的接受率,所以通過IP的形式來傳播明代梅瓶的藝術(shù)感,在某種意義上來說是可行的。IP的形象,在其本身的欣賞和收藏價(jià)值之外,還可以為其提供一些文化和教育的價(jià)值,從而拓寬梅瓶的受眾范圍。在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代背景下,迎合了年輕群體對梅瓶文化的創(chuàng)新需求,也傳輸給青年們“梅瓶”的新型認(rèn)知。
3.加強(qiáng)青年一代的文化自信
樹立文化信心,是一個(gè)國家強(qiáng)國的基礎(chǔ),而隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,青年的創(chuàng)新意識的增強(qiáng),應(yīng)該積極擔(dān)當(dāng)起傳承中華文化的責(zé)任,作為傳承優(yōu)良的中國傳統(tǒng)文化的主體力量。明代梅瓶是中國特有的象征,把梅瓶與當(dāng)代IP形象設(shè)計(jì)融合在一起,既是一種美學(xué)上的革新,也是一種對明代梅瓶的繼承與傳播,可以讓當(dāng)代青年對明代梅瓶文化內(nèi)容更加理解,也可以讓他們對明代文化更加的深入了解,也可以讓他們對明代的梅瓶文化更加的充滿信心。
作為一個(gè)IP形象,還是需要同商業(yè)價(jià)值掛鉤,這樣利潤就會實(shí)現(xiàn)最大化。IP通常是一個(gè)具有品牌本身特色的、積極的、具有一定價(jià)值的形象設(shè)計(jì)。一個(gè)IP形象在人們心中根深蒂固時(shí),它背后所包含的品牌特點(diǎn)也會深入人心。
1.提升“梅瓶”文化的知名度和認(rèn)可度
明代梅瓶文化傳承數(shù)千年,其深厚的歷史底蘊(yùn),在當(dāng)代的宣傳的體現(xiàn)上仍顯不足,利用IP形象設(shè)計(jì)來提升明代梅瓶知名度和認(rèn)可度,構(gòu)建“梅小瓶”IP人物形象,以達(dá)到“三位一體”的目的,對其進(jìn)行有效的宣傳,具有較好的傳播效果?!懊沸∑俊盜P形象的創(chuàng)意設(shè)計(jì),將“明代梅瓶”的精神內(nèi)涵轉(zhuǎn)換,能夠?qū)Α懊菲俊钡奶赜形幕M(jìn)行傳播,有助于提高青年人群對于“梅瓶”的認(rèn)同感與歸屬感,增強(qiáng)其對“梅瓶文化”的情感。
2.豐富明代梅瓶文化的傳播渠道
在對“梅小瓶”這個(gè)IP人物除了通過不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行宣傳,還可以利用其自身文化特色和相關(guān)的文化衍生物來拓展“梅瓶”這個(gè)IP的傳播途徑。將梅小瓶IP形象的衍生產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā),將衍生產(chǎn)品分為三個(gè)類別,分別是:學(xué)習(xí)辦公、生活家居以及電子周邊等,尋找梅瓶與IP形象設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系,提升人們對明代梅瓶的喜愛度和認(rèn)同感。
本文從明代梅瓶的社會背景、造型特點(diǎn)等方面對梅瓶進(jìn)行IP形象設(shè)計(jì),既可以把明代梅瓶文化傳遞給年輕群體,又可以賦予IP形象設(shè)計(jì)歷史文化性,呈現(xiàn)出與當(dāng)代美學(xué)相符的設(shè)計(jì)形式,二者相互促進(jìn),同時(shí)通過明代梅瓶文化在IP形象設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用,使我們認(rèn)識到中國的傳統(tǒng)文化在IP形象設(shè)計(jì)中得到了廣泛的運(yùn)用,中國也逐漸步入了一個(gè)新的IP形象設(shè)計(jì)的階段。在未來,中國文化IP產(chǎn)業(yè)的發(fā)展道路還很漫長,我們要充分利用明代梅瓶文化與原創(chuàng)IP相結(jié)合創(chuàng)新性的獨(dú)特優(yōu)勢,將梅瓶文化塑造得栩栩如生、平易近人,激發(fā)明代梅瓶文化和IP形象設(shè)計(jì)融合的共鳴,將梅瓶文化帶到國際的大舞臺上。