蔣亞星 鄭家福

摘? ?要：高中歷史史料教學(xué)中的整合性思維建構(gòu)，以系統(tǒng)論為基礎(chǔ)，以整體觀為核心，旨在引導(dǎo)學(xué)生利用碎片化史料之間的普遍聯(lián)系，從歷史發(fā)展的縱橫兩個(gè)方向建立知識(shí)體系的網(wǎng)狀化結(jié)構(gòu)。整合性思維注重整體關(guān)照部分，部分統(tǒng)合為整體的歷史過程，關(guān)注歷史本身的結(jié)構(gòu)性關(guān)聯(lián)與動(dòng)態(tài)性發(fā)展。在史料教學(xué)中，可通過掌握“大歷史”的觀念、歷史知識(shí)的系統(tǒng)性、跨學(xué)科的融合、思維的多元統(tǒng)一四個(gè)維度，展開全面而深入的整合性思維建構(gòu)。讓學(xué)生既能基于史料感知有溫度的歷史細(xì)節(jié)，產(chǎn)生合理的歷史理解與歷史解釋，又能形成總體性的歷史認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：高中歷史；史料教學(xué)；整合性思維；建構(gòu)；歷史認(rèn)識(shí)

史料是高中學(xué)生學(xué)習(xí)與研究歷史的基本材料，但史料呈現(xiàn)的是碎片化的歷史。如何使歷史學(xué)習(xí)更好地實(shí)現(xiàn)由感性到理性的認(rèn)知、局部到整體的認(rèn)識(shí)、現(xiàn)象到本質(zhì)的理解，是歷史教學(xué)必須要解決的問題。學(xué)界對(duì)于史料教學(xué)的研究成果頗豐，其中，對(duì)于學(xué)生思維能力的關(guān)注大多聚焦于歷史思維和批判性思維，而面對(duì)紛繁復(fù)雜、碎片化的史料如何進(jìn)行整合性學(xué)習(xí)的研究則相對(duì)薄弱?！罢闲运季S以整體、綜合統(tǒng)攝分析，它不是從孤立的部分去認(rèn)識(shí)整體，而是在對(duì)部分進(jìn)行分析的同時(shí)保持整體的聯(lián)系，并以整體的視角關(guān)照部分；它不僅把人類活動(dòng)相關(guān)的歷史現(xiàn)象、歷史要素作為分析對(duì)象，更把它們當(dāng)作‘在場(chǎng)者，當(dāng)作交流的對(duì)象去溝通、理解和體認(rèn)。”1 文章基于以大概念為核心的結(jié)構(gòu)化內(nèi)容和以主題為引領(lǐng)的情境化內(nèi)容，通過史料教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)整合性思維，為學(xué)生提供了一種高效學(xué)習(xí)的策略與方法。

一、史料教學(xué)中整合性思維建構(gòu)的旨趣

史料教學(xué)是歷史教學(xué)的基本形式，是學(xué)生研究歷史資料、獲取歷史知識(shí)的重要途徑。高中歷史課程要求學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)與獨(dú)立性思考中做到“論從史出，史論結(jié)合”。顯然，歷史知識(shí)與歷史思維在學(xué)生認(rèn)知中的建構(gòu)，是學(xué)生自組織思維操作與課堂教學(xué)實(shí)操互動(dòng)交流中所產(chǎn)生的知識(shí)內(nèi)化與邏輯延伸的現(xiàn)象。這實(shí)質(zhì)上是整合性思維發(fā)揮統(tǒng)合作用的結(jié)果。

1.整合性思維建構(gòu)的目標(biāo)

整合性思維建構(gòu)旨在促進(jìn)學(xué)生智力與邏輯推理能力的提升。在現(xiàn)代思維科學(xué)中，整合有“結(jié)合、統(tǒng)合、融合、綜合、一體化、整體化，含有使某物成為整體、完成、統(tǒng)一之意”。2 在哲學(xué)上，整合“是指由系統(tǒng)的整體性及其系統(tǒng)核心的統(tǒng)攝、凝聚作用而導(dǎo)致的使若干相關(guān)部分或因素合成為一個(gè)新的統(tǒng)一整體的建構(gòu)、序化過程”。1 史料教學(xué)作為歷史認(rèn)知的手段和歷史思維建構(gòu)的途徑，正是這樣一個(gè)整合過程。值得關(guān)注的是，史料教學(xué)中的“整合是主體反映活動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制”。2 故而，在史料教學(xué)中，主體一方面通過把握歷史概念的特征及歷史本質(zhì)和規(guī)律，形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)整合；另一方面通過對(duì)情境化史料所產(chǎn)生的心理感悟，形成情感、態(tài)度、價(jià)值觀等相關(guān)的評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)整合。鑒于此，可以從認(rèn)知結(jié)構(gòu)和評(píng)價(jià)結(jié)構(gòu)兩個(gè)維度進(jìn)行整合，達(dá)到學(xué)生心理或意識(shí)層面認(rèn)知能力提升的目標(biāo)。

2.整合性思維建構(gòu)的基礎(chǔ)與核心

整合性思維以系統(tǒng)論為基礎(chǔ)，以整體觀為核心。高中歷史史料教學(xué)注重歷史現(xiàn)象、歷史要素各部分之間的聯(lián)系，注重歷史發(fā)展的結(jié)構(gòu)性關(guān)聯(lián)與動(dòng)態(tài)性變化。整合性思維通過史料教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生從整體出發(fā)審視部分，關(guān)注歷史的內(nèi)在聯(lián)系。在借助史料激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生參與歷史問題探究的具體思維過程。作為一個(gè)系統(tǒng)性的思維聯(lián)動(dòng)過程，整合性思維滿足了歷史課程強(qiáng)調(diào)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的特色。在堅(jiān)持整體性原則的前提下，幫助學(xué)生形成整合的思維能力和清晰的思路，從而能夠?qū)v史問題進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確、清楚的闡釋。

3.整合性思維建構(gòu)的階段與層級(jí)

整合性思維建立于歷史認(rèn)識(shí)的主體、客體、中介互動(dòng)統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上。根據(jù)學(xué)生認(rèn)知心理特點(diǎn)，史料教學(xué)通常按照給予、發(fā)現(xiàn)、思辨、重構(gòu)四個(gè)主要階段展開。在此過程中，歷史認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一主要經(jīng)歷從感性、知性到理性的認(rèn)知推進(jìn)。首先，在感性認(rèn)識(shí)層面，主體通過對(duì)史料的搜集、整理、辨析等梳理歷史事實(shí)，并在產(chǎn)生感覺、知覺、表象、想象的認(rèn)知過程中形成對(duì)史料的初步整合。該認(rèn)知階段需要慎重地剖析歷史資料所包含的矛盾，關(guān)注史料形成的歷史背景、記錄者的主觀意愿與歷史處境等。其次，在知性認(rèn)知層面，主體從錯(cuò)綜復(fù)雜的史料中析出條理、確立歷史事實(shí)、復(fù)原過往的歷史過程。通常該階段按照時(shí)空特點(diǎn)、歷史事實(shí)之間的相關(guān)性來進(jìn)行不同模式、范疇的整合。最后，在升華認(rèn)識(shí)的理性認(rèn)知層面，主體結(jié)合已有的知識(shí)基礎(chǔ)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、技能水平與思維能力，發(fā)掘歷史實(shí)際的內(nèi)在聯(lián)系并深入理解其規(guī)律。這個(gè)過程為全面認(rèn)識(shí)歷史提供了可能，并在歷史思維模式操作下構(gòu)建理論、觀念體系，最終上升到理性的歷史思考。所以，整合性思維的形成被認(rèn)為是“概念產(chǎn)生到判斷、推理的理性認(rèn)知階段才出現(xiàn)的活動(dòng)”。3

整合性思維是人認(rèn)識(shí)過程中各心理環(huán)節(jié)普遍存在的現(xiàn)象，本身具有多維性與交叉重疊性。這些特點(diǎn)所表現(xiàn)的功能意義能更好地應(yīng)對(duì)歷史本身的復(fù)雜性、多面性。因此，基于史料建構(gòu)的整合性思維，是高中學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、接受式歷史學(xué)習(xí)的思維訓(xùn)練，也是歷史知識(shí)的整合與歷史問題理解的深化?？傮w上體現(xiàn)了中學(xué)歷史課程所承載的發(fā)展歷史思維、提升核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)。

二、史料教學(xué)中整合性思維建構(gòu)的維度

歷史教師作為學(xué)生整合性思維建構(gòu)的引導(dǎo)者，是否把握好教學(xué)的維度決定著學(xué)生整合性思維建構(gòu)的成敗。史料教學(xué)中整合性思維圍繞歷史學(xué)科必備的觀念、知識(shí)、技能、思維等維度進(jìn)行建構(gòu)。這是基于歷史學(xué)科內(nèi)容的綜合性、多樣性、具體性等特點(diǎn)提出的。

1.“大歷史”的觀念

“大歷史”的觀念體現(xiàn)了整體歷史宏大敘事的重要性，它避免了歷史認(rèn)識(shí)中“只見樹木，不見森林”的局限性。

（1）“大歷史”是發(fā)展著的整體

“大歷史”的觀念早在《史記》中就有所體現(xiàn)：“究天人之際，通古今之變”?！按髿v史”一詞由史學(xué)家大衛(wèi)·克里斯蒂安4 （David Christian）提出，它是歷史研究和教學(xué)的一個(gè)新方法、新領(lǐng)域。“大歷史”主張從長(zhǎng)時(shí)段和大尺度上來考察宇宙、人類、地球的相互聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)人文學(xué)科與自然學(xué)科相互配合的跨學(xué)科研究方法。它是一種超越世界史的更大的敘事，作為一種教學(xué)手段，其目的在于使學(xué)生具備全球性思維、多角度思維和跨學(xué)科思維。1 雖然目前“大歷史”的研究發(fā)展還不算太成熟，但其將過去視作一個(gè)發(fā)展的整體，并試圖通過跨學(xué)科領(lǐng)域的力量進(jìn)行統(tǒng)一敘述。這作為一種對(duì)碎片化歷史的能動(dòng)的、開放性的整合，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)歷史在認(rèn)識(shí)上的不足與局限。這種學(xué)科協(xié)同與宏大規(guī)模的研究視角，正是史料教學(xué)中整合性思維建構(gòu)的重要維度。

（2）“大歷史”是整體關(guān)照部分

史料教學(xué)中整合性思維建構(gòu)的“大歷史”觀念應(yīng)以整體關(guān)照部分。運(yùn)用宏觀視角與微觀探究相結(jié)合的思路，注重整體與部分之間的聯(lián)系，從而有目的性地?cái)U(kuò)大知識(shí)關(guān)聯(lián)的選擇范圍；有針對(duì)性地解決教學(xué)中的重難點(diǎn)，講清歷史概念，厘清知識(shí)脈絡(luò)；有目標(biāo)性地應(yīng)對(duì)高考四項(xiàng)能力考查和培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。最終在認(rèn)識(shí)歷史的過程中，使學(xué)生既把握住歷史發(fā)展的主流趨勢(shì)和基本規(guī)律，又豐富了歷史細(xì)節(jié)。

2.歷史知識(shí)的系統(tǒng)性

歷史知識(shí)的系統(tǒng)性是“大歷史”觀念在整合性思維建構(gòu)中的落腳點(diǎn)。在教育實(shí)踐中，系統(tǒng)性的知識(shí)教授是歷史教學(xué)的目標(biāo)之一?！爸R(shí)是教學(xué)內(nèi)容中最重要最根本的因素。沒有歷史知識(shí)，歷史作為研究人類往事的一門科學(xué)，就不能實(shí)現(xiàn)其職能?！? 從認(rèn)識(shí)論的角度來看，高中歷史教學(xué)中知識(shí)的獲得，來自學(xué)生透過史料所反映的歷史信息而產(chǎn)生的歷史認(rèn)識(shí)。英國課程學(xué)家斯騰豪斯認(rèn)為，知識(shí)“與信息不同，它是一個(gè)結(jié)構(gòu)，支撐著創(chuàng)造性的思維并提供判斷的框架”。3 因此，史料教學(xué)中的整合性思維以知識(shí)體系為建構(gòu)的基本內(nèi)容、以知識(shí)結(jié)構(gòu)為建構(gòu)的基本邏輯。

（1）知識(shí)體系：建構(gòu)的基本內(nèi)容

系統(tǒng)性的歷史知識(shí)是整合性思維建構(gòu)的基本內(nèi)容?！皻v史知識(shí)，是人的主觀意識(shí)對(duì)人類過去的客觀存在（即歷史的發(fā)展過程）的反映?！? 整合性思維在史料教學(xué)中的建構(gòu)，致力于還原歷史的發(fā)展過程、促進(jìn)全面的歷史認(rèn)識(shí)、形成系統(tǒng)的歷史知識(shí)。高中歷史史料教學(xué)中的歷史是各種碎片化史料之間建立聯(lián)系的整體，歷史知識(shí)是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的歷史認(rèn)識(shí)和歷史理解。歷史本身涉及面廣、綜合性強(qiáng)。歷史知識(shí)體系作為一個(gè)開放性系統(tǒng)，其所涉及的知識(shí)具有橫向擴(kuò)展和縱向深入的特點(diǎn)。因此，整合性思維建構(gòu)的實(shí)質(zhì)，是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)現(xiàn)、研究、整理和總結(jié)。在這一過程中，又要兼顧歷史知識(shí)所表現(xiàn)出的時(shí)空性、階段性、社會(huì)性、綜合性和科學(xué)性等特點(diǎn)。

（2）知識(shí)結(jié)構(gòu)：建構(gòu)的基本邏輯

整體性的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)是整合性思維開展的基本邏輯。歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)本身是一個(gè)有機(jī)的整體，組成整體的各部分之間是相互聯(lián)系和相互制約的。合理的歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)既要專博相濟(jì)，又要一專多通。同時(shí)，還應(yīng)關(guān)注學(xué)界的新發(fā)現(xiàn)、新成果，注重歷史知識(shí)的發(fā)展變化性。在整合性思維運(yùn)用中根據(jù)學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的不斷推進(jìn)，進(jìn)行適時(shí)的調(diào)整、擴(kuò)充、完善，建構(gòu)歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的整體。由此以知識(shí)結(jié)構(gòu)為思維建構(gòu)的邏輯體系，能給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)提供相應(yīng)的參照系統(tǒng)、理論框架、規(guī)范程式和觀念體系。

歷史本身注重邏輯推理和嚴(yán)密論證，對(duì)思維運(yùn)用具有較高的要求。在史料教學(xué)中，史料實(shí)證通過辨析史料，能夠訓(xùn)練學(xué)生歸納與演繹、分析與綜合的思維能力?！皻v史解釋是以時(shí)空觀念為前提，以史料實(shí)證為支撐，以歷史理解為基礎(chǔ)，有意識(shí)地對(duì)過去提出理性而系統(tǒng)的具有因果關(guān)系的敘述。”5 所以，基于史料教學(xué)展開的整合性思維建構(gòu)既是思維形成的過程，又是獲取系統(tǒng)性歷史知識(shí)的過程。

3.跨學(xué)科的融合

跨學(xué)科的融合是為適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)求知與現(xiàn)代學(xué)科發(fā)展的綜合性需要，而對(duì)歷史文化產(chǎn)生的全面性認(rèn)識(shí)。其目的在于歷史學(xué)科與其他相關(guān)學(xué)科發(fā)揮整體作用，共同促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

（1）跨學(xué)科融合關(guān)照現(xiàn)實(shí)

整合性思維的跨學(xué)科融合，實(shí)施的可行性和必要性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：首先，符合歷史學(xué)科本身發(fā)展的特點(diǎn)。整合性思維的跨學(xué)科融合，利用史料教學(xué)提供的材料基礎(chǔ)和教學(xué)形式來剖析和建立不同知識(shí)之間的聯(lián)系，使學(xué)生知識(shí)、技能的發(fā)展融為一個(gè)有機(jī)整體。其次，這是時(shí)下“新文科”從“分科治學(xué)”走向“科際融合”的方向性要求。1 隨著信息化時(shí)代的到來，“以問題為平臺(tái)整合學(xué)科，而不是以學(xué)科為平臺(tái)切割問題”2 成為“新文科”的核心追求。加之突破學(xué)科之間的壁壘，對(duì)學(xué)科知識(shí)全方位的整合性把握，恰恰是新時(shí)期全面建設(shè)歷史學(xué)科的必然趨勢(shì)。再次，整合性思維的跨學(xué)科融合，符合青少年認(rèn)知與心理發(fā)展的需求。課程內(nèi)容“既要尊重學(xué)科知識(shí)的內(nèi)在邏輯體系的要求，又要尊重兒童心理邏輯發(fā)展的內(nèi)在要求，實(shí)現(xiàn)學(xué)科邏輯與兒童心理的統(tǒng)一”。3 以學(xué)科結(jié)構(gòu)的調(diào)整去適應(yīng)和促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展，可以激發(fā)以學(xué)生的特點(diǎn)、興趣、需求為基礎(chǔ)的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，同時(shí)又成為學(xué)生知、情、意、行全面成長(zhǎng)的助推之力。

（2）跨學(xué)科融合順應(yīng)高考

歷年高考?xì)v史試題中跨學(xué)科的整合類型主要有同類學(xué)科整合（人文社科）和異類學(xué)科整合（人文社科與自然學(xué)科）。高考試題中選擇題、非選擇題的題面皆以史料的形式呈現(xiàn)，這無疑是對(duì)高中歷史史料教學(xué)的一種延伸和遷移運(yùn)用。通常有歷史學(xué)科與語文、音樂、美術(shù)等學(xué)科的整合，旨在使學(xué)生透過情感態(tài)度價(jià)值觀深入了解傳統(tǒng)文化的成就與特色，培養(yǎng)藝術(shù)審美，激發(fā)家國情懷。歷史學(xué)科與地理、物理、信息科技等學(xué)科的整合，旨在于特定的時(shí)空維度中引導(dǎo)學(xué)生了解歷史現(xiàn)象所發(fā)生的時(shí)空環(huán)境，認(rèn)識(shí)人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。歷史學(xué)科與政治等學(xué)科的整合，旨在使學(xué)生理解國家力量的強(qiáng)大是國家安全的后盾與基石。這種多元化的視角是對(duì)歷史學(xué)科跨學(xué)科理念的滲透和多學(xué)科知識(shí)靈活運(yùn)用的考查。

4.思維的多元統(tǒng)一

跨學(xué)科的融合與歷史知識(shí)的系統(tǒng)性，決定了基于史料的整合性思維建構(gòu)是思維多元統(tǒng)一的教學(xué)。

（1）思維的多元統(tǒng)一即“會(huì)通”

歷史的產(chǎn)生與發(fā)展并不是孤立進(jìn)行的，史料的研究與學(xué)習(xí)是多維性、動(dòng)態(tài)性和整體性的。探究性的歷史學(xué)習(xí)必須與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，考察歷史本身的淵源流變，以及歷史現(xiàn)象、歷史要素之間的相互關(guān)系。整合性思維就是利用思維的多元統(tǒng)一，將縱橫交織的歷史內(nèi)容梳理為有機(jī)統(tǒng)一的整體。在整合的過程中本著會(huì)通精神，再現(xiàn)立體化、全方位、多層次的歷史實(shí)際，從而使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中通過對(duì)歷史階段的“直通”、歷史聯(lián)系的“旁通”，達(dá)到歷史認(rèn)識(shí)的“會(huì)通”。

（2）思維的多元統(tǒng)一于歷史思維

古代學(xué)人對(duì)“思”的問題早有關(guān)注，并且總結(jié)出多種思維類型。如“究天人之際，通古今之變”的大歷史思維和變通思維，“意象合一”的形象思維，“陰陽互補(bǔ)”的辯證思維，演繹類推的形式邏輯思維，靈感頓悟的直覺思維等。4 這些思維類型皆統(tǒng)一于歷史思維?！皻v史思維是以獲得社會(huì)歷史現(xiàn)象的本來面貌、本質(zhì)或客觀規(guī)律為任務(wù)的，它需要綜合運(yùn)用主體的全部認(rèn)識(shí)能力（包括認(rèn)知能力和非認(rèn)知能力）?！? 因此，歷史思維統(tǒng)合著多元思維，又為整合性思維建構(gòu)奠定基礎(chǔ)。

（3）思維的多元統(tǒng)一滿足史料教學(xué)的需求

思維的多元統(tǒng)一滿足了碎片化史料整合中對(duì)于不同思維形式、思維方法、思維類型的客觀需求。高中歷史史料教學(xué)要求師生掌握并熟練運(yùn)用“搜集、考證、抉擇史料的方法，清理、重構(gòu)、敘述歷史事實(shí)與歷史過程的方法，分析與解釋歷史過程，發(fā)現(xiàn)與揭示歷史本質(zhì)、歷史規(guī)律的方法”。6 這一系列研究方法的操作以形象思維、抽象思維和辯證思維等思維活動(dòng)而展開。據(jù)此，整合性思維注重思維的多元統(tǒng)一，不僅能夠關(guān)照到歷史呈現(xiàn)的具體性、個(gè)別性、多樣性，還能夠幫助學(xué)生多元化地認(rèn)識(shí)和把握歷史實(shí)際。

三、史料教學(xué)中整合性思維建構(gòu)的實(shí)踐

史料教學(xué)中整合性思維建構(gòu)的實(shí)踐需要緊抓上述四個(gè)維度，通過圍繞主題、問題引領(lǐng)、結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)、深度剖析、術(shù)語表達(dá)制定綜合性教學(xué)方案，從而在史料教學(xué)的探究性互動(dòng)中，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)思維能力的提升。

1.圍繞主題的史料選擇

在高中歷史教學(xué)中，史料1 雖浩如煙海，但教學(xué)須圍繞“主題”，比如單元主題、課時(shí)主題、大概念主題、重難點(diǎn)主題、問題主題等。史料選擇既要符合學(xué)生主體的認(rèn)知水平，又要能夠被靈活駕馭。為了能夠適應(yīng)人類思維活動(dòng)的“概括性、間接性、邏輯性、目的性、層次性、能動(dòng)性”2 等特征，史料選擇應(yīng)具有典型性、趣味性、對(duì)比性、沖突性、超預(yù)期性、可操作性等特點(diǎn)。

案例一：2021年高考全國卷（甲）非選擇題41題，考查主題圍繞“20世紀(jì)50年代的中外貿(mào)易”這一歷史現(xiàn)象，涉及歷史學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的跨學(xué)科融合。在特定時(shí)空限定下，該題從中外兩個(gè)視角選擇了兩則文字史料（分別摘編自陶文釗等《中美關(guān)系史》和《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)檔案資料選編》）和一則圖表史料（中國進(jìn)出口貿(mào)易總額計(jì)劃完成情況，據(jù)《中華人民共和國經(jīng)濟(jì)檔案資料選編》）進(jìn)行比較分析。42題考查主題為“明代衛(wèi)所”這一軍事組織，該題結(jié)合“衛(wèi)所”的簡(jiǎn)短概念說明與兩幅典型的地圖史料，在時(shí)空限定下，創(chuàng)設(shè)了包括政治、經(jīng)濟(jì)、國防多因素交叉的復(fù)雜歷史情境，以歷史、地理學(xué)科知識(shí)相結(jié)合的特點(diǎn)，綜合考查學(xué)生對(duì)明代衛(wèi)所制度的理解。

可見，史料教學(xué)要圍繞主題選取典型多樣化的史料，聚焦核心問題，凸顯史料實(shí)證的價(jià)值。同時(shí)，需要考慮設(shè)問的有效性、趣味性和難易度。

2.問題引領(lǐng)的史料關(guān)聯(lián)

史料教學(xué)的關(guān)鍵是設(shè)問，它決定著思維的方向，明確史料之間的關(guān)聯(lián)?！笆妨鲜菤v史之片段，從片段的史料中可以發(fā)現(xiàn)完整的歷史。”3 因此，設(shè)問要有梯度，問題要聚焦，思維要有邏輯。有效的設(shè)問應(yīng)具備系統(tǒng)性、深刻性、靈活性和開放性的特點(diǎn)。

案例二：黑龍江省綏化市三校2014—2015學(xué)年高二上學(xué)期歷史期末聯(lián)考試題第42題考查“科舉制”。該題選擇了五則有關(guān)中西文官制度認(rèn)識(shí)（摘編自丁韙良《西學(xué)考略》以及徐輝《廢除科舉制與中國社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》）、社會(huì)民眾反響（摘編自鄧嗣禹《中國考試制度史》）、代表人物探究（摘編自梁?jiǎn)⒊豆嚿蠒?qǐng)變通科舉折》）等多視角的典型文字史料。

整個(gè)試題選用長(zhǎng)時(shí)段視角，并注重與歷史轉(zhuǎn)折期結(jié)合。從時(shí)空上做宏觀概述，旨在引導(dǎo)學(xué)生建立整體發(fā)展的歷史認(rèn)識(shí)。教材與史料整合，顯性信息和隱性信息綜合考查，既注重家國情懷與價(jià)值認(rèn)知的精神高度，又注重促進(jìn)學(xué)生綜合理性的認(rèn)知。

連續(xù)沖擊思維的鏈?zhǔn)皆O(shè)問，聚焦問題、厘清史實(shí)、整合信息、形成概念、遷移應(yīng)用。這種方式推進(jìn)了思維認(rèn)知從表象到本質(zhì)的縱深性，拓寬了思維建構(gòu)從局部到整體的延展性。由此可知，“真正的理解可以來自各種不同的材料，也可以來自對(duì)少數(shù)主題深入的探討，而不是來自對(duì)許多內(nèi)容廣泛的討論”。4

3.深度剖析的史料解讀

史料教學(xué)圍繞主題而進(jìn)行，故應(yīng)注重有目的的史料解讀過程。史料解讀主要采用文本解讀、語境分析、邏輯演繹與推測(cè)等手段，其能夠使史料敘事完整而具有意義。具體方法概括如下：

第一，鉤沉史料生成的背景，做有史觀引領(lǐng)的鋪墊?！靶蜗笏季S會(huì)使學(xué)生如臨其境，如見其人，如聞其聲”。5 情境化的史料能使學(xué)生的思維與歷史情境對(duì)接，改變憑空介入的違和感。

第二，帶著問題提取有效信息。歷史思維通常以問題為引領(lǐng)，在已知的基礎(chǔ)上尋求與當(dāng)前現(xiàn)狀的關(guān)聯(lián)與銜接。故此，有效信息的提取范圍應(yīng)包括史料的出處與作者信息，史料中記載的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、歷史概念等，以及在行文語法上使用的轉(zhuǎn)折詞、關(guān)聯(lián)詞、遞進(jìn)詞和特殊的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

第三，整體把握史料內(nèi)部的邏輯關(guān)系，如因果關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系等。運(yùn)用知識(shí)遷移能力和抽象概括能力對(duì)史料內(nèi)容進(jìn)行整體分析，在客觀、準(zhǔn)確、條理的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，對(duì)史料信息予以理性把握。

4.準(zhǔn)確科學(xué)的術(shù)語表達(dá)

準(zhǔn)確科學(xué)的術(shù)語表達(dá)既是對(duì)史料信息進(jìn)行思維整合的過程，也是歷史學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的專業(yè)化表現(xiàn)。在秉持“論從史出”的前提下，應(yīng)簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)出歷史思維過程中的整合性理解，即在系統(tǒng)化的歷史邏輯關(guān)聯(lián)中，科學(xué)地表達(dá)歷史概念的基本內(nèi)涵、歷史現(xiàn)象的本質(zhì)特性，或者對(duì)史料中有效信息進(jìn)行專業(yè)化概括。遵循歷史學(xué)科術(shù)語特點(diǎn)，盡量避免使用普通的日常用語，因?yàn)闇?zhǔn)確科學(xué)的專業(yè)術(shù)語表達(dá)是對(duì)歷史知識(shí)的真正理解和運(yùn)用。

綜上，圍繞主題的史料選擇應(yīng)聚焦核心問題；通過問題引領(lǐng)的史料關(guān)聯(lián)構(gòu)建完整歷史；通過深度剖析的史料解讀實(shí)現(xiàn)理性把握；運(yùn)用準(zhǔn)確科學(xué)的術(shù)語表達(dá)形成歷史理解。通過多維度整合史料與教材，能夠?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)換為層次分明、邏輯清晰的鏈?zhǔn)絾栴}。教學(xué)內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，學(xué)習(xí)難度層層遞進(jìn)。這是高中歷史史料教學(xué)之剝繭抽絲的過程，也是實(shí)踐探究過程中整合性思維建構(gòu)的過程。

The Construction of Integrative Thinking in the Teaching of Historical

Materials in High Schools

JIANG Yaxing， ZHENG Jiafu

（School of History and Culture， Southwest University， Chongqing， 400715）

Abstract： Based on the system theory and centering on the holistic view， the construction of integrative thinking in the teaching of historical materials in high schools aims to guide students to make use of the universal connection between fragmented historical materials and establish the network structure of knowledge system from the vertical and horizontal directions of historical development. Integrative thinking emphasizes such a historical process in which the whole covers the part while the part is integrated into the whole， and pays attention to the structural relation and dynamic development of history itself. In the teaching of historical materials， we can carry out a comprehensive and in-depth integrative thinking construction through mastering four dimensions of “big history” concept， systematic historical knowledge， interdisciplinary integration， and diversified unity of thinking. In this way， students can not only perceive the historical details vividly with historical materials and generate reasonable historical understanding and historical interpretation， but also form an overall historical understanding.

Key words： high school history， historical material teaching， integrative thinking， construction， historical understanding

作者簡(jiǎn)介：蔣亞星，西南大學(xué)歷史文化學(xué)院博士研究生，主要從事史學(xué)史與歷史教育研究；鄭家福，西南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要從事史學(xué)史與歷史教育研究。

1? 黃星：《淺談?wù)闲运季S的實(shí)踐基礎(chǔ)》，《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（綜合專輯）1997年增刊，第15-18頁。

2? 李曉明：《略論思維的共時(shí)性整合》，《哲學(xué)研究》1988年第5期，第52-60頁。

1? 黃宏偉：《整合概念及其哲學(xué)意蘊(yùn)》，《學(xué)術(shù)月刊》1995年第9期，第12-17頁。

2? 李曉明：《略論思維的共時(shí)性整合》，《哲學(xué)研究》1988年第5期，第52-60頁。

3? 李曉明：《略論思維的共時(shí)性整合》，《哲學(xué)研究》1988年第5期，第52-60頁。

4? 大衛(wèi)·克里斯蒂安于20世紀(jì)80年代末期開始對(duì)“大歷史”感興趣，1989年在麥考瑞大學(xué)開設(shè)大歷史課程，1991年發(fā)表《為“大歷史”辯護(hù)》一文，2004年出版了第一本論大歷史的教材《時(shí)間地圖：大歷史導(dǎo)論》。

1? 張旭鵬：《大歷史 東亞的世界史研究與亞洲的現(xiàn)代性——亞洲世界歷史學(xué)家學(xué)會(huì)第二次大會(huì)紀(jì)要》，《世界歷史》2013年第1期，第134-139頁。

2? 萊納（Лернер，И.Я.）：《歷史教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的歷史思維能力》，白月橋譯，教育科學(xué)出版社1989年版，第37頁。

3? Stenhouse， L.， An Introduction To Curriculum Research and Development， London： Heinemann，1975，p.82.

4? 葉小兵：《論中學(xué)歷史知識(shí)的性質(zhì)及地位》，《中學(xué)歷史教學(xué)參考》1997年第8期，第16-18頁。

5? 徐藍(lán)，朱漢國：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（2017年版）》，高等教育出版社2018年版，第60頁。

1? 王學(xué)典：《何謂“新文科”？》，《中華讀書報(bào)》2020年6月3日第5版，第2頁。

2? 王學(xué)典：《何謂“新文科”？》，《中華讀書報(bào)》2020年6月3日第5版，第3頁。

3? 張華：《課程與教學(xué)論》，上海教育出版社2000年版，第193頁。

4? 吳懷祺：《中國史學(xué)思想會(huì)通 歷史思維論卷》，福建人民出版社2018年版，第3-5頁。

5? 趙家祥，袁吉富：《馬克思主義歷史哲學(xué)（第五卷）》，吉林人民出版社2006年版，第62頁。

1? 姜義華，瞿林東，趙吉惠：《史學(xué)導(dǎo)論》，復(fù)旦大學(xué)出版社2010年版，第103頁。

2? 根據(jù)內(nèi)容和呈現(xiàn)方式的不同，高中歷史史料可以劃分為：文獻(xiàn)（字）史料、圖片史料、圖表史料、實(shí)物史料、口述史料、現(xiàn)代音像史料等。

3? 邵志芳：《思維心理學(xué)》，華東師范大學(xué)出版社2007年版，第8-9頁。

4? 周谷城：《中國通史（上冊(cè)）》，開明書店1940年版，第2頁。

5? 加德納：《再建多元智慧》，李心瑩譯，遠(yuǎn)流出版事業(yè)股份有限公司2010年版，第154頁。

1? 黃慕法：《中學(xué)歷史教學(xué)》，光明日?qǐng)?bào)出版社1987年版，第118頁。