文小武

【摘 ?要】美育教育中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是必不可少的資源和素材，對提高美育教育有著直接的影響和作用。隨著教育改革的逐漸深化，在學(xué)校教育中加強美育教育的實踐，要融合傳統(tǒng)文化，發(fā)揮出其內(nèi)在的美育價值，培養(yǎng)人才的文化自信心。本文分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性和融合教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】學(xué)校；美育；中華；傳統(tǒng)文化

中華傳統(tǒng)文化積淀了人類文明精髓，促進文化傳承、踐行美育教育是當(dāng)前我國的學(xué)校教育改革和實踐中應(yīng)重點關(guān)注的研究課題。用美育的方式進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和教育，豐富了美育教育的資源素材，深入地展開了對學(xué)校美育教育的創(chuàng)新，在學(xué)校美育教育的實踐中如何融入和滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為了教育者思考研究的重點課題。要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值功能利用起來，用美育教育的思想培養(yǎng)學(xué)生的文化信念，提高國民素質(zhì)水平。

一、學(xué)校美育中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值

（一）豐富了美育思想內(nèi)涵

中華傳統(tǒng)文化豐富了美育教育的思想內(nèi)涵。在不同類型的文化交互交流活動中，產(chǎn)生了多樣的文化形態(tài)，內(nèi)容豐富，具有強大的生命活力。在文化領(lǐng)域內(nèi)，中華傳統(tǒng)文化的生命力表現(xiàn)均體現(xiàn)出了一定的靈動性，無論是在繪畫、書法、美術(shù)還是在建筑設(shè)計等活動中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促使人們的思想和行為發(fā)生了改變。將其應(yīng)用到學(xué)校的美育教育活動中，豐富了美育教育的資源，為美育教育活動注入了生命力，將有教育價值的經(jīng)典文化內(nèi)容滲透其中，突破了美育教育的局限性約束，中華文化不再受限于藝術(shù)教育領(lǐng)域框架的限制，有了更深層次的育人價值，提高了美育教育的深刻性。

目前在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和教育實踐中，課本和教材中對于不同類型的文化有所體現(xiàn)，將優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)容向美育教學(xué)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化與過渡，有利于美育教育思想內(nèi)涵的進一步豐富、創(chuàng)新，增強了美育教育的吸引力和獨特的文化魅力。實施美育教育，對美育教育的內(nèi)容進行創(chuàng)新，可以借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因為中華文化內(nèi)涵呈現(xiàn)方式韻味性更強，在美育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，帶給人們深刻的審美印象，強化了學(xué)生鑒賞意識。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)校美育教育中的滲透，深刻地反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生素養(yǎng)品質(zhì)培養(yǎng)方面所發(fā)揮的功能，與育人活動之間形成了目標(biāo)上的一致性，促使新時期學(xué)校美育教育目標(biāo)成為現(xiàn)實，豐富了美育教育的思想內(nèi)涵。

（二）增強了學(xué)生的文化自信

在學(xué)校美育教育的實踐中，豐富美育教育的內(nèi)容，創(chuàng)新美育教育的方法，是對學(xué)生的文化自信進行培養(yǎng)必不可少的資源。美育教育有助于學(xué)生強化文化自信，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到美育教育活動中，進一步地引領(lǐng)學(xué)生樹立起了堅定的文化信念，成為現(xiàn)代化社會主義的建設(shè)者，振興民族，建設(shè)國家。學(xué)生有了堅定的信仰，才能夠在國家的發(fā)展中發(fā)揮光與熱，將社會主義核心價值觀踐行到實際的社會活動中。學(xué)校美育教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于學(xué)生堅定文化信念，強化民族自信心，美育教育對學(xué)生的審美能力進行了培養(yǎng)的同時，擔(dān)負起了社會化工程的建設(shè)職責(zé)，培養(yǎng)了學(xué)生完整的人格、良好的品格素養(yǎng)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容與美育活動的相互融合，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓根植其中，賦予了學(xué)生強大的文化支持，使其形成精神力量，在求知、學(xué)習(xí)發(fā)展的道路上增強文化自信心，主動傳承博大精深的中華文化。美育教育在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支持下，具有說服力和吸引力，展示出傳統(tǒng)文化的先進性，用學(xué)生能夠接受的文化傳播形式使學(xué)生堅定文化自信、政治立場，樹立起追求美好理想的信念。美育教育堅定了學(xué)生的文化自信，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支持下，文化自信教育效能進一步增強，提高了新時期人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

二、學(xué)校美育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合教學(xué)策略

（一）把握課堂教學(xué)的主渠道功能

發(fā)揮出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育價值，實施學(xué)校的美育教育活動，教育者要將課堂的教學(xué)作為主要的渠道，發(fā)揮課堂教學(xué)的載體功能，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育價值進行挖掘和利用。文化是民族生存的根本，缺少文化的民族，振興無從談起，傳統(tǒng)文化在我國的民族建設(shè)和國家發(fā)展中發(fā)揮了重要的價值，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有文化滋養(yǎng)的功能。教育者要在課堂這一主渠道中發(fā)揮出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育價值，將其落到實處，堅持寓教于樂、因材施教的理念，以學(xué)生為本，根據(jù)學(xué)生的性格特點、成長規(guī)律、個體差異、審美水平、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀等，制定教學(xué)方案、教學(xué)計劃。創(chuàng)新教學(xué)方法，設(shè)計多樣化的教學(xué)活動，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度地融入到學(xué)校美育教育中，體現(xiàn)其內(nèi)在的美育價值。教師在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)要把握課堂的主渠道載體功能，精心地設(shè)計課堂教學(xué)的方案，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理論知識進行開發(fā)、運用，使其成為具備一定美育價值的豐富資源。例如設(shè)計觀察討論活動，用任務(wù)驅(qū)動法、案例探討法等不同的形式，使學(xué)生在圖片、音樂、視頻、文字等不同的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展示形式下，深層次地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，樹立起正確的美育信念、審美觀念，強化文化自信心，解讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。美育教育的主要課堂載體以歷史、語文學(xué)科為主，是推進美育教育創(chuàng)新的主陣地，也是滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道。教師要將常規(guī)的課堂教學(xué)的載體功能發(fā)揮、利用起來，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強化美育價值，達到理想的育人目標(biāo)。以歷史學(xué)科為例，把握歷史學(xué)科的載體功能進行美育教育，教師要將歷史教材課本中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素挖掘利用起來，講解歷史人物的思想、成長經(jīng)歷，為學(xué)生播放歷史人物的紀(jì)錄片，讓學(xué)生體會到歷史人物的生動性，體會人文之美。感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對古代人們的偉大的精神信念加強感悟、解讀，在潛移默化中促使學(xué)生形成良好的精神品格，體會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨特的魅力，同時成為文化的宣傳者、傳承者。

（二）加強實踐教育

以實踐活動作為美育教育的主要途徑，是提高美育教育有效性、優(yōu)化美育教育質(zhì)量的必備要素，在實踐活動中，利用優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，教師需要明確地認識到實踐活動的重要性，將實踐活動的渠道、載體功能利用起來，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到美育教育的實踐中。堅持理論與實踐相結(jié)合的原則，將中華文化滲透于實踐中，在確認美育教育的目標(biāo)的前提下，開展和設(shè)計實踐教育活動，增強學(xué)生的實踐能力，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的過程中，將所學(xué)到的文化知識內(nèi)化于心，踐行于實際，轉(zhuǎn)化成自身良好的素養(yǎng)，吸收、體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高個人的良好品格修養(yǎng)，在潤物細無聲的文化環(huán)境中，具備發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的意識和能力。教學(xué)活動中，學(xué)校美育教育者有必要結(jié)合理論與實踐相銜接的重要性，組織和策劃美育實踐活動，用主題體驗式的實踐，吸引學(xué)生的注意力，促使學(xué)生挖掘內(nèi)在潛能，激活潛在動機，參與到對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的解讀、感悟中。例如教師可以設(shè)計中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作主題的實踐活動，開展賞析、剪紙活動，讓學(xué)生們對名篇、名著、名句等進行賞析、演講，體會中華經(jīng)典文化作品的美感，在美育氛圍下，提高審美鑒賞的意識，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在剪紙等主題活動中，學(xué)生們與中華傳統(tǒng)技藝之美、文化之美近距離地接觸，并參與到了動手實踐操作中，強化美育觀念，樹立起對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確、全面認識。利用校園文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育元素滲透其中，加強對學(xué)生的美育教育，在校園規(guī)劃、校園環(huán)境的布置中，要將富有美感的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，作為布置的要素，滲透到校園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對學(xué)生的精神、心靈進行熏陶、引導(dǎo)，在無形中落實審美教育、藝術(shù)教育、禮儀教育、情感教育。將美育教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育融合起來，貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活，使學(xué)生在參與實踐、感悟氛圍的過程中，對生活中的美育元素加強認知，吸收和內(nèi)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（三）建設(shè)社團活動體系

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有美育價值。在學(xué)校美育教育中組織和實施社團活動，可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育觀念利用起來，成為育人的載體，創(chuàng)新社團活動，融入美育觀念。教育者要抓住社團活動這一關(guān)鍵的契機，整合與利用資源，在中華傳統(tǒng)文化中挖掘有利于學(xué)生身心健康成長的元素，例如在革命紀(jì)念日，創(chuàng)建社團活動，學(xué)生們可以與革命精神和優(yōu)良的文化傳統(tǒng)親密接觸，在愛國主義價值觀的思想支撐下，實施紅色主題活動，深入地感悟、學(xué)習(xí)革命精神，在革命紀(jì)念日活動中將學(xué)校教育資源的優(yōu)勢利用起來，迎合當(dāng)代學(xué)生的成長規(guī)律、審美心理。將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?、民俗文化挖掘利用起來，實施民俗文化進校園活動，在社團活動中使學(xué)生樹立起對傳統(tǒng)文化的認知認同感，強化文化自信，例如傳統(tǒng)的木偶戲、漢服展示、書法活動、國畫活動等。舉辦和實施傳統(tǒng)文化節(jié)，讓學(xué)生們在文化節(jié)中產(chǎn)生對美的追求與渴望，在美的向往、美的展示中滲透美育教育，使學(xué)生樹立起正確的審美觀念，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成正確的認識，強化文化認知能力，提高美育素養(yǎng)。

在社團活動中，學(xué)校美育教育還可以對社團活動的形式進行創(chuàng)新，用藝術(shù)演出的形式、慰問表演的形式，切實地提高社團活動的開展質(zhì)量，貼近學(xué)生的成長規(guī)律和現(xiàn)實的教學(xué)條件。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育價值進行呈現(xiàn)、利用，提高社團活動的開展效率，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以在社團活動中拓寬傳播范圍，增強育人效果。教師可以利用手機、相機等將學(xué)生在社團中的表現(xiàn)記錄下來進行回放，制作成圖文并茂的幻燈片或短視頻，上傳到多媒體平臺中與家長共同觀看。學(xué)生將會在回顧自己參與社團活動過程中的表現(xiàn)，產(chǎn)生進一步的深刻感悟，糾正錯誤的認知和做法，與他人進行交流，共享知識，分享感悟，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

三、結(jié)束語

綜上所述，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)傳承，是新時代背景下教育教學(xué)活動中學(xué)生必須要完成的一項任務(wù)，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華文化思想，對學(xué)生未來的成長有著深遠的意義和影響。學(xué)校美育教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間具有相輔相成的關(guān)系，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透、運用于美育教育中，有助于填補美育教育中存在的資源空白，加強對學(xué)生文化傳承意識的培養(yǎng)，促使學(xué)生樹立起民族自信心，強化國家認同感，主動地弘揚和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為合格的社會主義建設(shè)者與接班人。

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（基金項目：本文系廣東省教育科學(xué)研究項目《“雙創(chuàng)”理念下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校美育的創(chuàng)新實踐與研究》的研究成果，課題編號：2022ZQJK013）