莫琳

在語文教學(xué)中，應(yīng)充分運用背景知識，重視對學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，要針對學(xué)生的具體情況，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，從現(xiàn)實出發(fā)，通過有效的教學(xué)方式來體現(xiàn)培養(yǎng)的成效，并根據(jù)這些有效的教學(xué)方式，進行拓展和完善，提高了學(xué)生的個人素養(yǎng)及能力。

一、創(chuàng)新教學(xué)方式

“教法”始終是教學(xué)的命脈，好的教法不僅直接受益于學(xué)生“怎么學(xué)”，還直接影響著學(xué)生“學(xué)得怎樣”。核心素養(yǎng)下的語文教學(xué)尤其需要在教法上多做文章，以獲得“好學(xué)”和“學(xué)好”的效果。

創(chuàng)新是教法改進的基本思路和著力點。語文教學(xué)（就閱讀教學(xué)來說）是一篇篇課文，在對學(xué)生進行價值引領(lǐng)、道德培養(yǎng)和品格塑造上，教師所作的努力多數(shù)是在對文本的把玩上——竭盡全力去挖掘課文中顯性或隱性的教育因素，然后把它傳遞或傳達給學(xué)生。獨立性、思維性和實踐性無疑是一個人進入社會所必須具備的特性。當(dāng)然，這些特性也無疑是教法創(chuàng)新的產(chǎn)物。

生動有趣的教學(xué)情境，就如加速劑，可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的情感，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。備課時教師可根據(jù)學(xué)生的實際情況，設(shè)計一些難易適度、詳略要求有別的問題，分層次進行訓(xùn)練。在課堂上，教師的語言應(yīng)該幽默有趣、貼近生活，說話抑揚頓挫，富有激情，再加上豐富的表情以及體態(tài)語言，就能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境。另外，語文練習(xí)的設(shè)計主要從語文基礎(chǔ)知識和語文能力這兩方面入手。語文基礎(chǔ)知識的練習(xí)主要是對本節(jié)課的知識點進行鞏固；語文能力的練習(xí)主要檢查學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，以及學(xué)生的想象能力、表達能力，還有學(xué)生對知識的理解運用能力。練習(xí)設(shè)計的方式應(yīng)該靈活多樣，可以是口頭練習(xí)，也可以是書面練習(xí)，還可以是動手操作的練習(xí)。

二、跨媒介閱讀教學(xué)

學(xué)生是課堂上的主體，為營造一個良好的跨媒介閱讀教學(xué)氛圍，要重視尊重學(xué)生主體地位，賦予他們一定主權(quán)，以促使他們有更多運用媒介的機會，于媒介運用中取得良好的文本閱讀效果。日常學(xué)習(xí)中，學(xué)生們的學(xué)習(xí)水平存在一定差異，要改變以往“一刀切”教學(xué)形式，引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)媒介，鼓勵他們在自由時間內(nèi)自行分配學(xué)習(xí)時間。

當(dāng)然，語文教材中，每一篇閱讀都蘊含著豐富情感?？缑浇殚喿x教學(xué)中，為加深學(xué)生對情感的體悟，讓學(xué)生真正走進文本意境，要在引導(dǎo)他們關(guān)注閱讀內(nèi)容基礎(chǔ)上自由表達自己的情感體會。情感表達中，要教會學(xué)生相對規(guī)范的表達方法，指導(dǎo)他們善于使用關(guān)聯(lián)詞、成語、比喻句等表達情感，以保證情感表達更為生動。同時，要注意引導(dǎo)他們清楚、完整地表達自己對文本情感的理解，培養(yǎng)正確的價值觀。

三、提升人文素養(yǎng)

聯(lián)合國教科文組織提出的21世紀(jì)的人才觀：“學(xué)會求知，學(xué)會做事，學(xué)會共處，學(xué)會做人?！闭f明對人才的培養(yǎng)問題不是單純加強科學(xué)知識、專業(yè)能力培養(yǎng)，而是要注重“人”的培養(yǎng)。人文文化教育的功能：“一是陶冶性情，提升精神境界，樹立責(zé)任感。二是活躍思維，發(fā)揮潛力，特別是在開拓原創(chuàng)性思維上是主要的源泉”。人文素養(yǎng)的教育就能很好的彌補專業(yè)的工具性和理性帶來的人格缺失、人性異化等問題，突出人在接受教育過程中的主體地位，促進人的潛質(zhì)的開發(fā)，使之全面、自由的發(fā)展，體現(xiàn)社會人的價值。

強調(diào)人文素養(yǎng)教育，不是說不再重視科學(xué)知識教育，二者是現(xiàn)代教育目標(biāo)的兩個方面，科學(xué)教育強調(diào)知識的傳授與能力的培養(yǎng)，是教給學(xué)生“學(xué)做事”，人文素質(zhì)教育是注重人性的養(yǎng)成和人格的塑造，是教導(dǎo)學(xué)生“學(xué)做人”，正如中科院楊叔子院士說的：人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)是雙翼，兩翼健勁，方能高飛。

四、滲透傳統(tǒng)文化

在初中語文教學(xué)中，諸多文學(xué)作品的意境美需要結(jié)合作品創(chuàng)作背景來品味。欲實現(xiàn)深度品味，就要要求學(xué)生在理解時嘗試貼近作者創(chuàng)作文章的思想背景。部分古詩文中的“美”并不僅局限存于其內(nèi)容中的場景描繪這一表面層次，更在于隱藏在文字背后那些或“超凡脫俗”或“細(xì)膩如涓流”的優(yōu)秀思想。初中語文教學(xué)中進行傳統(tǒng)文化滲透，可進一步刺激學(xué)生學(xué)習(xí)思維，使其意識到所學(xué)文學(xué)作品的閱讀價值。當(dāng)前，社會發(fā)展節(jié)奏及信息交流的速率相對較快，如無個人興趣愛好支撐，初中生往往很難在課后留出充足的時間進行優(yōu)秀文學(xué)作品的閱讀。究其原因，皆因短視頻、電子游戲等五花八門的娛樂方式充斥并占據(jù)人們的閑暇時間，其內(nèi)容的優(yōu)劣在一定程度上會影響學(xué)生的審美水平。所以，在語文教學(xué)中重新帶領(lǐng)學(xué)生回歸初心，欣賞教材內(nèi)容中涵蓋的中華傳統(tǒng)文化，領(lǐng)略先賢智慧，感受作者的豪情壯志，可進一步塑造學(xué)生思想品質(zhì)，強化其文字審美能力，有利于其日后對所接觸的各類信息進行篩選。

中華傳統(tǒng)文化博大精深，初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，可以增長學(xué)生的文化見識，使學(xué)生領(lǐng)略我國各地的風(fēng)土民俗，產(chǎn)生更多學(xué)習(xí)感悟。例如，從傳統(tǒng)節(jié)日的講解延伸至中國南北方飲食差異，或從文章內(nèi)容關(guān)聯(lián)的文娛生活話題，延伸至各類戲曲從古至今的發(fā)展歷程等。當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展較快，普及度極高，學(xué)生可在網(wǎng)絡(luò)中搜尋各類信息，可謂“居于室，便可知天下事”，但部分文化通過口耳相傳這一形式進行傳達，學(xué)生難以領(lǐng)會。在課堂教學(xué)這一互動性較強的活動中，學(xué)生能再次感受到此類文化，并在了解后及時與他人交流、分享心得，從而高效地獲得獨到的見解，實現(xiàn)別具一格的文化見識擴充，并養(yǎng)成相應(yīng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，合理應(yīng)用各類信息進行語文學(xué)習(xí)。

教學(xué)內(nèi)容的取舍、教學(xué)目標(biāo)的定位、教學(xué)策略的選擇、教學(xué)環(huán)節(jié)的推進等都應(yīng)該既接課程目標(biāo)，又接學(xué)生已有知識經(jīng)驗和心理發(fā)展規(guī)律。充分了解學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)情基礎(chǔ)，做到走進課堂不居高臨下，縮短學(xué)生與文本之間的距離，學(xué)生才能享受語文課堂的情趣。