范陽全

文化已經(jīng)成為支撐國家發(fā)展的軟實(shí)力之一，在國際競爭中發(fā)揮著重要的作用。在教育改革的過程中，時(shí)代的發(fā)展和人才需求的變化要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，尋求新的教學(xué)方法。初中階段的學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生自我認(rèn)知能力不斷提高，對自身的變化和外界的眼光十分敏感。這個(gè)階段學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念的形成也容易受到外界信息的影響和干擾。語文學(xué)科作為一門綜合性和人文性學(xué)科，教師在教學(xué)中既要提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，也要通過德育教育培養(yǎng)學(xué)生形成健全的人格。立德樹人背景下的初中語文教學(xué)要將德育內(nèi)容滲透在文化知識(shí)中，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，健全學(xué)生的思想品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、立德樹人背景下初中語文與德育的內(nèi)在聯(lián)系

語文中包含的思想觀念和傳統(tǒng)文化知識(shí)等對學(xué)生的價(jià)值觀形成具有積極促進(jìn)作用，素質(zhì)教育中的德育教育對學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀念的形成也具有影響，二者之間的交叉性和契合性為德育教育與語文教學(xué)的滲透提供支持。在立德樹人背景下，教師可以將德育內(nèi)容滲透在語文知識(shí)的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生形成端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極向上的人生態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生在語文知識(shí)的學(xué)習(xí)中了解中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和道德品質(zhì)。

德育教育作為提高學(xué)生思想品質(zhì)的重要載體，與語文學(xué)科中的育人功能相互聯(lián)系，在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，學(xué)生能夠形成愛國思想，學(xué)會(huì)與他人合作，主動(dòng)關(guān)心和愛護(hù)他人，引導(dǎo)學(xué)生自覺踐行中華傳統(tǒng)美德，成為傳統(tǒng)文化的繼承人。學(xué)生在語文知識(shí)的學(xué)習(xí)中感受其中的人文情懷，在分析和鑒賞文本的過程中精準(zhǔn)把握文本的中心思想，提高學(xué)生的文字感知能力和語言應(yīng)用能力。

德育與語文學(xué)科的滲透也是影響學(xué)生價(jià)值觀形成的重要因素，學(xué)生在德育知識(shí)的學(xué)習(xí)中正確辨別不同的文化觀念，形成良好的辨別能力，在語文知識(shí)的學(xué)習(xí)中理解文本的內(nèi)涵，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

二、初中語文教學(xué)中德育滲透的重要性

（一）有助于糾正學(xué)生的行為習(xí)慣

學(xué)生的思想直接反映在學(xué)生的行為中，如果學(xué)生沒有形成良好的思想認(rèn)識(shí)，那么在生活中也不可能有良好的行為習(xí)慣，這不利于學(xué)生與他人的和諧相處，也不利于學(xué)生良好的道德修養(yǎng)的提升，還會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，嚴(yán)重者還會(huì)影響將來的人生發(fā)展。教師在教學(xué)中要借助德育知識(shí)在語文課堂中的滲透糾正學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，規(guī)范學(xué)生的行為。在德育知識(shí)的滲透中，學(xué)生形成克服困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的決心，在面對學(xué)習(xí)的挫折時(shí)能夠積極主動(dòng)地尋求解決問題的辦法，助力學(xué)習(xí)能力的提升。

（二）有助于培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)

初中語文學(xué)科中的許多知識(shí)和內(nèi)容都與德育知識(shí)相關(guān)，學(xué)生在學(xué)習(xí)語言知識(shí)的過程中形成良好的文化素養(yǎng)，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。語文學(xué)科素養(yǎng)提出學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中要形成語言能力、思維能力、審美能力等四種素養(yǎng)，也就是說教師在教學(xué)中要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的思想品德，通過傳統(tǒng)文化的講解和滲透引導(dǎo)學(xué)生了解和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的審美能力和思想品德，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（三）有助于實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)

立德樹人根本目標(biāo)的提出是為了滿足我國的教育總要求，提高語文教學(xué)質(zhì)量的重要指導(dǎo)，教師在教學(xué)中要適當(dāng)增加德育知識(shí)，豐富語文教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)講解的過程中，教師可以借助語文文本中的詩詞歌賦等引導(dǎo)學(xué)生感受語言的魅力，陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，在人文教育中為課堂注入活力，為學(xué)生提供新穎的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高語文教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)的提升。

三、初中語文教學(xué)中德育滲透具體策略

（一）深入挖掘教材的內(nèi)涵

教師在開展語文教學(xué)的過程中要精心設(shè)計(jì)并且選擇教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合語文教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的講解，同時(shí)教師也要看到德育教育與語文學(xué)科之間的聯(lián)系性，將德育知識(shí)滲透在語文知識(shí)教學(xué)中，在學(xué)生能夠接受的教學(xué)方式中完成語文知識(shí)和德育知識(shí)的學(xué)習(xí)。語文教材中的一些思想內(nèi)涵與德育思想是相互聯(lián)系的，通過德育滲透，學(xué)生既能掌握文化知識(shí)，也能獲得思想和精神的凈化。

立德樹人背景下的初中語文教學(xué)是以教材為依據(jù)的，教師在教學(xué)中要深入挖掘教材中的德育元素，在充分利用語文文化資源的過程中完成德育知識(shí)滲透，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。教師在教學(xué)中也要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成，通過教材中作者情感的表達(dá)和內(nèi)涵的表述等的分析提升學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。

比如在人教版初中語文七年級上冊第二單元第七課《散文詩兩首》教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)《荷葉 母親》時(shí)，教師在課前導(dǎo)入中讓學(xué)生欣賞下面的句子：母親，是鮮花旁的葉子；母親，是大海上的帆船；母親，是靈魂的真諦。學(xué)生在欣賞結(jié)束之后，教師讓學(xué)生想一想還有哪些關(guān)于母愛的語句，然后讓學(xué)生分享自己想到的句子。有的學(xué)生說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”，還有的學(xué)生說“慈母手中線，游子身上衣”。導(dǎo)入結(jié)束之后，教師引出本節(jié)課學(xué)生需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生先默讀，了解文章的內(nèi)容。

教師在引導(dǎo)學(xué)生分析課文的過程中指出整篇文章的描寫重點(diǎn)是蓮花，作者從自家院子的蓮花開始，寫到了祖父賞蓮，之后重點(diǎn)寫了風(fēng)雨中紅蓮的變化過程。然后教師引導(dǎo)學(xué)生思考：“文本的主角儼然是紅蓮，把題目改成《紅蓮》好不好？”

學(xué)生在閱讀文本的過程中了解到寫紅蓮是為了寫荷葉，寫風(fēng)雨中紅蓮的變化即荷葉護(hù)紅蓮，很自然就讓人想起母親愛護(hù)兒女的情感。作者主要是為了歌頌?zāi)笎?，教師在引?dǎo)學(xué)生賞析“風(fēng)雨中三看紅蓮”部分時(shí)，三次分別有不同的心情。三寫看紅蓮時(shí)，作者的心情是不寧的心緒散盡。教師對學(xué)生提出問題：“母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”——“心中的雨點(diǎn)”指什么，你是如何理解這一句話的？“心中的雨”暗指人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坷磨難，只有母親是保護(hù)自己度過人生路上坎坷與磨難的人。母愛是偉大的，可以使我在痛苦的時(shí)候得到安慰，在孤獨(dú)中得到歡樂，在失望中得到希望，在冷落時(shí)得到幸福。學(xué)生在分析文本的過程中感受到母愛的偉大。

（二）將德育教育滲透于語言教學(xué)

語文是語言工具，學(xué)生在語文知識(shí)的學(xué)習(xí)中積累語言詞匯，提高自己的語言表達(dá)能力和文字理解能力。在初中語文教學(xué)中，教師可以通過語言教學(xué)滲透德育知識(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生分析和鑒賞文本的過程中感受文字使用的魅力，通過多種修辭手法的使用感受語言中蘊(yùn)藏的力量。傳統(tǒng)文化中包含著需要德育思想和內(nèi)容，教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)發(fā)揮德育教育的作用，培養(yǎng)學(xué)生成為傳統(tǒng)文化的繼承人。

比如在人教版初中語文七年級下冊第四單元第十六課《短文兩篇》教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)《陋室銘》的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)習(xí)文言知識(shí)，然后誦讀文章，分析文章的主要內(nèi)容，賞析作者借助陋室抒發(fā)的思想感情。教師在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生了解作者劉禹錫在完成這篇文章寫作時(shí)的背景：本來應(yīng)該住在衙門，但是地方官員趨炎附勢，見他被貶，給他安排偏僻的住處，但是劉禹錫不但不抱怨還總是能在其中發(fā)現(xiàn)樂趣，這惹惱了縣令，最后把他趕到這個(gè)破敗的陋室。

在分析文本的過程中，教師著重引導(dǎo)學(xué)生思考為什么作者不覺得自己的陋室“陋”？學(xué)生分別從陋室的環(huán)境、來往的人物和作者日?；顒?dòng)幾個(gè)方面分析原因。環(huán)境：“苔痕上階綠，草色入簾青”，幽雅；人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，文雅；活動(dòng)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，高雅。從這些方面可以看出作者安貧樂道、自得其樂的樂觀心態(tài)。

教師還引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作者提到的諸葛廬和子云亭，采用類比手法，用諸葛廬和子云亭類比自己的陋室。諸葛亮是蜀國丞相，是偉大的政治家，楊子云是著名的文學(xué)家，他們都是很了不起的人物，作者這樣類比說明自己也是很了不起的人物。學(xué)生在賞析中明白不管身處什么環(huán)境，都要堅(jiān)守自己的原則，保持高潔的品質(zhì)。

（三）教師要發(fā)揮自己的榜樣示范作用

初中學(xué)生的身心發(fā)展特征表明，學(xué)生渴望得到外界的肯定和表揚(yáng)，學(xué)生對教師存在一種天然的崇拜感。在初中語文教學(xué)中，教師要發(fā)揮自己的帶頭示范作用，通過規(guī)范自己的言行，通過個(gè)人的語言和人格魅力獲得學(xué)生的信任和尊重，通過與學(xué)生的相處等潛移默化地影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提升。

教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，新型師生關(guān)系要求教師與學(xué)生處于平等的地位。教師在教學(xué)中要尊重學(xué)生，認(rèn)真傾聽學(xué)生的想法和建議，采用學(xué)生能夠接受的方式和態(tài)度與學(xué)生對話，讓學(xué)生將教師的建議聽進(jìn)心里，落實(shí)在行動(dòng)上。教師在專業(yè)能力提升的過程中也要加強(qiáng)自己的德育素養(yǎng)教育，自覺學(xué)習(xí)德育內(nèi)容，嚴(yán)格規(guī)范自己的教學(xué)行為，讓學(xué)生在不自覺中跟隨教師的步伐。

（四）課內(nèi)外閱讀結(jié)合提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

語文知識(shí)的積累不僅需要課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)，也需要學(xué)生在課外閱讀中進(jìn)行拓展。教師在教學(xué)中可以通過課外閱讀拓展學(xué)生的視野，補(bǔ)充課內(nèi)閱讀內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生將正確的閱讀方法遷移到課外閱讀中，提高學(xué)生的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。

德育教育在課內(nèi)外閱讀教學(xué)中的滲透主要表現(xiàn)在課外閱讀活動(dòng)中，教師可以充分利用校園文化活動(dòng)和傳統(tǒng)節(jié)日等引導(dǎo)學(xué)生參加閱讀活動(dòng)，提升學(xué)生的德育素養(yǎng)，通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)德育知識(shí)的知行合一。學(xué)生在閱讀和實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到德育知識(shí)的重要性，自覺規(guī)范和約束自己的言行，從而提升自己的思想認(rèn)識(shí)，促進(jìn)德育素養(yǎng)的提升。

比如在人教版初中語文七年級下冊第四單元第十五課《最苦與最樂》教學(xué)中，學(xué)生在學(xué)習(xí)文本內(nèi)容，了解了作者認(rèn)為的“最苦”和“最樂”分別指代什么之后，讓學(xué)生分享自己認(rèn)為在學(xué)習(xí)中的最苦和最樂，讓學(xué)生分析應(yīng)該如何面對學(xué)習(xí)這件事，采取什么心態(tài)面對人生。在學(xué)生分享心得的過程中，深入領(lǐng)會(huì)作者對人生價(jià)值的思考，樹立對家庭、社會(huì)、國家、自己的責(zé)任感。

綜上所述，初中語文教學(xué)不僅要擔(dān)負(fù)起提高學(xué)生核心素養(yǎng)的任務(wù)，也要在立德樹人的背景下承擔(dān)起提高學(xué)生德育素養(yǎng)的責(zé)任。作為素質(zhì)教育的重要組成部分，教師在教學(xué)中要將德育教育滲透在語文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成良好的德育素養(yǎng)。在具體教學(xué)中，教師可以根據(jù)語文具體教學(xué)內(nèi)容，采取不同的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生挖掘其中的德育元素，感受文本中的優(yōu)秀思想，學(xué)習(xí)其中的優(yōu)秀品質(zhì)等。教師在教學(xué)中要結(jié)合初中階段學(xué)生德育發(fā)展存在的問題，采取針對性教學(xué)策略，為學(xué)生提供良好的德育環(huán)境，促使學(xué)生身心健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)立德樹人教學(xué)目標(biāo)。