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        立德樹人視域下“四史”教育融入高校思政課的現(xiàn)實困境與路徑論析

        2023-05-30 03:16:58吳盈蒂
        大學·課外閱讀 2023年1期
        關(guān)鍵詞:四史思政課立德樹人

        吳盈蒂

        摘? 要:“四史”教育不僅是高校思想政治課的課程內(nèi)容與教學手段,更是落實立德樹人這一教育根本任務的關(guān)鍵舉措。新時代高?!八氖贰苯逃媾R大學生對其認識不夠、課程資源配備不齊、歷史虛無主義的不斷干擾、與高校其他課程未能有效融合等現(xiàn)實困境。提高新時代“四史”教育的質(zhì)量與水平,將“四史”教育融入高校思政課中,就要加強陣地建設,激發(fā)學生主體意識,不斷開發(fā)優(yōu)化課程資源,配齊強大的師資隊伍,從而提升教學質(zhì)量,實現(xiàn)立德樹人的根本目標。

        關(guān)鍵詞:“四史”教育;高校;思政課;立德樹人

        中圖分類號:G641? ?文獻標識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2023)03-0009-04

        黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史(以下簡稱“四史”)是“中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章,也是中國人民和中華民族繼往開來、奮勇前進的現(xiàn)實基礎”[1]。

        “四史”中蘊含著深厚的理論內(nèi)涵、豐富的實踐經(jīng)驗和偉大的精神力量,是青年大學生成長成才、勇?lián)姑谋匦拚n。將“四史教育”融入高校思政課,充分發(fā)揮歷史教育人、感化人、激勵人的重要作用,對引導大學生在新時代讀史明智,增信篤行,勇于擔當時代使命,主動投身于中國特色社會主義偉大實踐,具有重要的現(xiàn)實意義。

        一、“四史”教育融入高校思政課的重要性

        學史可以明道、知責、立志。高校應準確深刻地理解和把握“四史”教育的價值與意義,重點推進“四史”教育與高校思政課有機融合?!八氖贰本邆洫毺氐乃枷虢逃δ芘c強大的精神力量,是青年大學生提高思想道德水平、增強辨別是非善惡的能力、堅定理想信念的必修課,更對國家未來發(fā)展根基的穩(wěn)固有著深遠的意義。

        (一)落實立德樹人的根本任務,促進新時代人才培養(yǎng)

        國無德不興,人無德不立。高校是落實立德樹人根本任務的重要載體,肩負著培養(yǎng)時代新人與未來棟梁的重要使命,要主動適應形勢格局變化,解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這三個教育的根本問題。從人才培養(yǎng)目標、途徑、標準來看,“四史”教育無疑是培養(yǎng)人才的重要途徑與方法,是高校促進新時代人才培養(yǎng)、落實立德樹人這一根本任務的關(guān)鍵環(huán)節(jié),各高校應重視其在人才培養(yǎng)方面的突出作用。“四史”教育在高校的推進需借助一定的載體與方式方法,以便更好地幫助學生在歷史中汲取智慧和力量,進而發(fā)揮以史明智、以史育人的作用?!八氖贰苯逃诟咝M菩械闹饕緩奖闶桥c高校思政課有機結(jié)合,“四史”教育的功能和目的也與高校思政課的使命和要求高度契合。

        第一,在教學目標方面,思想政治理論課是落實“立德樹人”根本任務的關(guān)鍵課程[2],二者均以落實“立德樹人”根本任務為目標,借助一定的知識、理論為載體,用正確積極的價值觀引導學生,為黨育人、為國育才,不斷夯實中華民族偉大復興的人才基礎。第二,在教學內(nèi)容方面,高?!八氖贰苯逃齼?nèi)容不僅涵蓋黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史中的重大歷史事件、歷史人物和歷史節(jié)點等歷史現(xiàn)象,還包括其中蘊含的歷史本質(zhì)、歷史規(guī)律與歷史思維。不僅有正、反兩個方面的歷史經(jīng)驗與教訓,還包含著歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的理論成果、歷史精神等,與高校思政課一脈相承。第三,在教學要求方面,“四史”教育與高校思政課都屬于意識形態(tài)領域的教育,有著鮮明的政治屬性,寓價值觀引導于知識講授之中,都承擔著以馬克思主義理論和黨的理論創(chuàng)新成果武裝學生頭腦的基本任務。由此可見,“四史”教育融入高校思政課是應時應勢之舉,“四史”教育同立德樹人是高度貫通的,是落實立德樹人根本任務、培養(yǎng)新時代優(yōu)秀人才的關(guān)鍵舉措。

        (二)推進教學改革,優(yōu)化高校思政課課程內(nèi)容

        當前我國高校思政課存在著學生反饋機制欠缺、相關(guān)教學生態(tài)系統(tǒng)之間疏離、日常思政工作生態(tài)系統(tǒng)的疏離[3]等現(xiàn)實問題,“四史”教育同樣面臨著系統(tǒng)性教育不足和碎片化的客觀現(xiàn)實。將“四史”教育融入高校思政課中,利用“四史”中豐富的理論知識與深厚的文化底蘊,能夠有效豐富、優(yōu)化高校思政課的教學內(nèi)容,突出思政課內(nèi)容的思想性和理論性,以“四史”內(nèi)涵的思想成果、智慧結(jié)晶和民族精神充實提升思想政治理論課教學內(nèi)容[4]。

        “四史教育”融入高校思政課意味著兩者都有了更為堅實的教育教學基礎,二者互補互促,共同推動教學改革。教師要強化學生本位的教學意識,融會貫通更多樣的教學方法,幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀,在堅定理想信念的基礎上實現(xiàn)全面發(fā)展。“四史”教育融入高校思政課在教學內(nèi)容層面、思想高度層面、實踐推動層面都可以有力推動教學改革,體現(xiàn)了鮮明的教育優(yōu)勢。

        (三)堅定理想信念,促進習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心

        高校思政課屬于意識形態(tài)領域,是引導學生掌握黨的創(chuàng)新理論的主渠道、主陣地?!扒嗄暌淮欣硐?、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望”[5]。將“四史”教育融入高校思政課中,培養(yǎng)青年學生成長為“為人民服務,為中國共產(chǎn)黨治國理政服務,為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務,為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務”[6]的時代新人。

        在學習“四史”的過程中,學生可以清晰地了解到中國乃至世界社會發(fā)展的歷程,明確中華民族偉大復興的艱巨性、長期性與自身歷史責任的重大,從而用馬克思主義指導實踐生活,了解和掌握習近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)涵和精髓,不斷提升政治站位與思想道德水平。同時,學生能夠更好地堅定共產(chǎn)主義遠大理想與社會主義共同理想,堅持以高昂的斗志、飽滿的狀態(tài)、進取的姿態(tài)投身于新時代中國特色社會主義的偉大實踐中。

        二、“四史”教育融入高校思政課的現(xiàn)實困境

        (一)歷史虛無主義擾亂大學生的正確認知

        隨著全球化的深度發(fā)展與世界格局的激烈變化,西方意識形態(tài)的滲透愈演愈烈,承載著不同利益訴求的社會思潮層出不窮。而信息技術(shù)的迅猛發(fā)展又給錯誤思潮的傳播與發(fā)酵提供了機會與條件,其傳播手段更多樣、傳播范圍更廣、傳播影響力更強。

        歷史虛無主義對“四史”教育的危害尤其嚴重,是一種試圖否定“四史”的社會思潮。習近平總書記指出,歷史虛無主義的特征往往是貶低中華文化,否定中華民族的歷史貢獻,否定近代以來中國人民的奮斗史,歪曲黨史、國史,歪曲改革開放史[7]。歷史虛無主義與社會主義核心價值觀背道而馳,用錯誤的歷史觀、錯誤的結(jié)論嚴重干擾青年學生對于歷史的認知,用一些拼湊解構(gòu)的碎片化“歷史真相”混淆視聽、迷惑大眾,用錯誤的歷史唯心主義沖擊“四史”教育的正當性與必要性,挑戰(zhàn)黨和國家的權(quán)威,消解社會認同,否定馬克思主義的指導思想地位,使大學生對“四史”產(chǎn)生了一定的誤解與誤判。大學生涉世未深,辨別是非能力有待提升,對錯誤社會思潮的識別與抵御能力較弱,容易受錯誤思潮的動搖與侵蝕。因此,在高校開展思想政治工作就要弘揚主旋律、唱響正氣歌、傳播正能量,加強“四史”教育,培養(yǎng)學生“慎思”“明辨”“識勢”的能力,站在歷史唯物主義的立場分析歷史,為成長為新時代中國特色社會主義的建設者和接班人奠定堅實的思想基礎[8]。

        (二)“四史”教育與高校思政課教學融合度不夠

        近年來,在黨和國家的高度重視下,“四史”內(nèi)容與高校思政課在教學內(nèi)容上的銜接與融合已經(jīng)取得較大成效。例如,高校思政課“中國近現(xiàn)代史綱要”融入了“四史”內(nèi)容,使青年學生對“四史”有了一定的認知。但是從整體來看,“四史”教育與高校思政課的融合度仍不足。

        首先,教材體系與教學內(nèi)容方面的創(chuàng)新性與整體性不足。目前高校的“四史”教育尚未形成完善的專門教材,且偏重單純的歷史過程描述,缺少對“四史”內(nèi)容的深入解讀和創(chuàng)新性發(fā)展,教學效果欠佳。課程相關(guān)資源的配備也未完善,缺乏明確的整體規(guī)劃與統(tǒng)一部署,學生對“四史”的了解較為片面、零散,沒有形成系統(tǒng)化的教學體系。其次,對“四史”內(nèi)容的闡釋與支撐不足。部分教師未能深入理解“四史”內(nèi)涵與本質(zhì),只生硬地照本宣科,沒有揭示其中的歷史規(guī)律及其本質(zhì),價值觀正向引導作用大大削弱。機械的描述自然難以發(fā)揮“四史”教育立德樹人、鑄魂育人的作用。最后,缺乏對實踐教學的重視,在實踐教學內(nèi)容與方法上都存在一定的欠缺。部分高校的實踐活動存在形式化、同質(zhì)化、功利化的現(xiàn)象[9],難以達到深化“四史”教育效果的目的,影響了“四史”教育與高校思政課融合的實效性。

        (三)缺少“四史”與馬克思主義理論兼強的教師隊伍

        習近平總書記強調(diào):“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?!保?0]“四史”教育與高校思政課的有效融合離不開優(yōu)秀教師的推動作用,尤其需要“四史”與馬克思主義理論兼強的教師,將“四史”講好講活。但目前部分思政課教師偏重馬克思主義理論研究,具備過硬的專業(yè)素質(zhì),而對于“四史”的研究則有所欠缺,“四史”功底較為薄弱。這樣的教師在課堂上中無法收放自如地將“四史”內(nèi)容融入思政教學中,甚至會出現(xiàn)張冠李戴、生搬硬套的情況[11]。加之當前高校對于“四史”教育與思政課的融合經(jīng)驗不足、重視程度不夠,導致在前期準備工作、教學過程中及后期考核評價都籌備不足[12],影響了教師對于“四史”與高校思政課融合的深入研究。

        三、“四史”教育融入高校思政課的路徑

        為提高“四史”教育融入高校思政課的實效性,就要樹立以生為本的教學理念,從理論闡釋、教學內(nèi)容方法優(yōu)化、教師技能提升、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合等多方面著手。

        (一)夯實陣地,厚植愛國情懷

        “四史”教育是愛國主義教育的重要組成部分?!八氖贰苯逃鳛橐庾R形態(tài)領域的教育工作,要加強陣地建設,注重理論闡釋?!八氖贰苯逃粌H僅是單純的歷史教育,還要把握正確的政治方向,讓學生在史實中了解、認同馬克思主義和中國共產(chǎn)黨。將“四史”教育與高校思政課有機結(jié)合,可引導學生知史愛國,激發(fā)學生的民族自豪感與愛國情懷,堅定理想信念,自覺承擔歷史使命。

        在進行正面宣傳教育的同時,也要注重對錯誤思潮的批駁,提升“四史”教育的針對性與有效性。對于以歷史虛無主義為代表的各種錯誤思潮,教師在“四史”教育過程中要進行科學有力的批駁,充分挖掘“四史”中的史實、數(shù)據(jù)、故事等資源,把握意識形態(tài)話語權(quán),旗幟鮮明地反對錯誤思想,幫助學生擦亮眼睛、撥開迷霧、辨析是非,形成正確的價值觀,進一步增強政治認同與國家認同。

        (二)重視主體,優(yōu)化內(nèi)容方法

        “四史”教育融入高校思政課不僅要堅持正確的政治方向,還要提高教育的整體效能。從整體性視角出發(fā),結(jié)合各高校學生的實際情況,加強頂層設計與整體部署。推進“四史”教育教材的修訂與完善,厘清“四史”教育與高校思政課的內(nèi)在邏輯,為教學和研究提供科學依據(jù)。從主體性視角出發(fā),樹立以學生為主體的教學思維,以青年學生為對象開展的“四史”教育既要“適應受教育者的接受心理”,又要“主動調(diào)節(jié)受教育者的接受心理使其接受教育”[13],發(fā)揮學生的主觀能動性作用,激發(fā)學生的問題意識,提升學生學習興趣。不斷優(yōu)化教法,探索學生喜聞樂見的教學形式與方法。利用小組合作、主題活動、專題學習、信息技術(shù)、著作導讀等多種形式,深化“四史”教育與高校思政課融合的實效性,推動“四史”教育入耳、入腦、入心。

        (三)提升素養(yǎng),提高教師能力

        思政教師是“四史”教育融入思政課的主導力量,教師隊伍的專業(yè)能力與思想水平?jīng)Q定著“四史”教育的成效。因此加強師資培訓,提升教師的教學技能與專業(yè)素養(yǎng)極為重要。

        首先,思政教師要主動、深入、持久地學習“四史”知識,不斷研究“四史”問題,保持積極的學術(shù)態(tài)度,在提升個人專業(yè)素養(yǎng)的同時注重“四史”涵養(yǎng)。同時要注重教學相長,在教學實踐中挖掘靈感。其次,學校在鼓勵思政教師自主學習“四史”知識的同時,可定期開展相關(guān)培訓講座、學術(shù)論壇等,加強教師隊伍間的交流與互促。最后,建立完善教師考核評價激勵機制。鼓勵并督促教師深入學習研究“四史”,激勵教師在“四史”教育與高校思政課二者融合方面進行創(chuàng)新性與創(chuàng)造性研究。

        (四)堅定自信,結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根基與突出優(yōu)勢,“牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權(quán),建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài),建設社會主義文化強國,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量”[14]。教師應結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,利用其博大精深的文化內(nèi)涵與堅定有力的精神力量,推動“四史”教育與高校思政課更好地融合。運用傳統(tǒng)節(jié)日、歷史博物館、歷史文化遺址、展覽等,讓學生感受中華文化的獨特魅力與中國歷史的波瀾壯闊,在學習歷史、傳承文化的過程中堅定“四個自信”,更好地構(gòu)建起新時代青年的文化認同與政治認同。

        四、結(jié)語

        “四史教育”融入高校思政課是落實“立德樹人”根本任務的關(guān)鍵舉措。要達到“四史”教育鑄魂育人的根本目的,需要學生、教師、學?!叭灰惑w”形成合力,共同促進“四史”教育提質(zhì)增效?!八氖方逃比谌敫咝K颊n是系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性的教學變革,更需要久久為功的毅力與守正創(chuàng)新的信念。務實篤行,迎難而上,將“四史”教育真正與高校思政課相融合,將“四史”教育與各門課程相融合,使學生將“四史”中的精神內(nèi)核內(nèi)化于心、外化于行,筑牢青年一代的理想信念之基。

        參考文獻:

        [1] 中共中央黨史和文獻研究院. 十八大以來重要文獻選編(下)[M]. 北京:人民出版社,2019:343.

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        [3] 張微. 高校思政課教學生態(tài)性研究:主體、困境及優(yōu)化[J]. 湖北工程學院學報,2016,36(02):75-79.

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        [6] 習近平談治國理政:第二卷[M]. 北京:外文出版社,2017:377.

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        [14] 中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議[N]. 人民日報,2021-11-17(001).

        (責任編輯:羅欣)

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