摘? 要:紅色文藝作品是紅色文化的重要組成之一,是紅色文化所蘊含的精神的重要載體和表現(xiàn)方式。作為紅色文化的重要表現(xiàn)方式,紅色文藝作品記錄著黨領(lǐng)導人民創(chuàng)造的歷史偉業(yè),承載著中華兒女的歷史記憶和情感力量,彰顯著中國人民的精神風貌。在新文科建設(shè)的背景下,面對新時代的新需求,在黨史教育學習進校園的全面推進中,紅色文藝作品具有強大的精神感染力和體現(xiàn)深厚的理想信念,是高校思想政治教育不可或缺的教育題材。因此,以新文科建設(shè)為指導思想,以培養(yǎng)能擔任民族復興的時代新人為目標,以解構(gòu)優(yōu)秀紅色文藝作品為切口,以融文化創(chuàng)平臺的融創(chuàng)藝術(shù)課堂為設(shè)計思路,進一步促進新文科建設(shè)中多學科的深度融合,加強人文、藝術(shù)類學科與馬克思主義理論學科中人文要素與思政要素的契合度,解決思想政治教育中有形與無形、主渠道與主陣地結(jié)合程度不足的問題。這對探索高校思政育人新途徑、強化大學生愛國主義教育成效具有重要的實踐意義。
關(guān)鍵詞:新文科;紅色文藝作品;時代新人
紅色文化是在歷史進程中無數(shù)中國共產(chǎn)黨人用汗水、熱血甚至生命,一步步實現(xiàn)初心和使命,所書寫出的一部紅色精神教科書,是中國共產(chǎn)黨紅色文化中所承載的精神內(nèi)涵及魅力所在,而文學藝術(shù)家們對優(yōu)秀紅色文化中背后的紅色故事以及蘊含的精神力量,進行不同角度和深度的解讀,使那些被人們所熟知的黨史事件及背后不為人們所了解的紅色故事以全新的方式展現(xiàn)在世人面前。習近平總書記多次在重要會議中強調(diào):“‘大思政課我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀,沒有生命、干巴巴的?!盵1],“文藝是鑄造靈魂的工程,承擔著以文化人、以文育人的職責,應(yīng)該用獨到的思想啟迪、潤物無聲的藝術(shù)熏陶啟迪人的心靈,傳遞向善向上的價值觀。”[2]、“要打造精品展陳,堅持政治性、思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一,用史實說話,增強表現(xiàn)力、傳播力、影響力,生動傳播紅色文化?!盵3]文藝作品所展現(xiàn)出的生命力和活力正是高校思想政治教育中所缺乏的創(chuàng)新課程思政的固有模式,中共黨史學習教育常態(tài)化需求,將優(yōu)秀紅色文藝作品所蘊含的價值體系、民族文化底蘊等思政內(nèi)涵運用到專業(yè)課程教育中,提升藝術(shù)教育與文化,歷史及思政的交叉融合,能為文化藝術(shù)類課程思政提供豐富的、靈活的、有一定影響力的作品選材和思政教育題材,增強高校培養(yǎng)時代新人的育人成效,同時為中共黨史學習教育探索課堂化常態(tài)開展途徑提供實踐基礎(chǔ)。
一、紅色文藝作品融入高校培育時代新人的時代背景
(一)“新文科”建設(shè)背景
隨著我國發(fā)展進入新時代,以學科為導向的傳統(tǒng)文科已經(jīng)無法適應(yīng)新時代對于高等教育育人的新需求。2020年11月3日,由教育部新文科建設(shè)工作組發(fā)布的《新文科建設(shè)宣言》指出:“高等文科教育作為培養(yǎng)青年人自信心、自豪感、自主性的主戰(zhàn)場、主陣地、主渠道,堅持以文化人、以文培元,大力培養(yǎng)具有國際視野和國際競爭力的時代新人,新文科建設(shè)任重道遠”[4],高校作為培養(yǎng)時代新人、提升國家文化軟實力的主戰(zhàn)場、主陣地,以傳承創(chuàng)新、交叉融合、協(xié)同共享為主要方式,實現(xiàn)多學科交叉和深度融合,推動傳統(tǒng)文科從學科導向向需求導向轉(zhuǎn)變、從專業(yè)分割向交叉融合、從適應(yīng)服務(wù)向支撐引領(lǐng)轉(zhuǎn)變。在此基礎(chǔ)上構(gòu)建具有中國特色、國際競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力的新型文科,成為中國文化軟實力提升過程中必須面對的一個重大課題。藝術(shù)新文科板塊,在人文學科乃至整個藝術(shù)領(lǐng)域,最注重‘人的要素。傳統(tǒng)藝術(shù)學科往往更注重藝術(shù)技巧,但樹立更高的審美理想應(yīng)是藝術(shù)學習的首要目標,也是藝術(shù)學科的使命。
因此,在新文科建設(shè)的背景下,面對新時代的新需求,對文學、藝術(shù)學科的轉(zhuǎn)型與升級將顯得尤為重要。面對習近平總書記對于思政建設(shè)的新要求,作為思政建設(shè)的橋頭堡,在新文科的背景下,研究將紅色文藝作品融入高等院校培養(yǎng)時代新人的創(chuàng)新路徑中,將成為當下高校人才培養(yǎng)中不可忽視的重要課題。
(二)培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人
時代新人的概念來源于黨的十九大報告,對于“培育和踐行社會主義核心價值觀”進而提出“培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”的要求。如何積極發(fā)揮思想政治工作在培育時代新人中“生命線”的作用,高校要提高育人標準,將“三全育人”貫穿于培育時代新人中,堅持“為黨育人、為國育人”,培育能“樹立遠大理想,熱愛偉大祖國,錘煉品德修為,擔當時代責任,勇于砥礪奮斗,練就過硬本領(lǐng)的德才兼?zhèn)?、知行合一的”具有強烈愛國主義精神的時代新人,充分發(fā)揮紅色精神對培養(yǎng)時代新人的切實作用。因此,可嘗試探索承載著厚重紅色精神的紅色文藝作品在高校育人工作中的寓教于樂、潛移默化的以美育人、以美化人的方法。
(三)開展中共黨史學習教育
2021年是中國共產(chǎn)黨成立百年的重要時刻,習近平總書記在中共黨史學習教育動員大會上作出指示:在慶祝我們黨百年華誕的重大時刻,在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點,在全黨集中開展黨史學習教育,正當其時,十分必要。我們要深刻認識到,中國共產(chǎn)黨的歷史是一部豐富生動的教科書,是中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章,要倍加珍惜黨的歷史,深入研究黨的歷史,認真學習黨的歷史,全面宣傳黨的歷史,充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用。[5]中共廣東省委的《黨史進校園系列工作方案》中指出:“統(tǒng)籌推進推動黨史融入思政課程、推動黨史嵌入校園文化、推動黨史匯入社會實踐、推動黨史走入組織生活四項重點工作內(nèi)容,切實把各項工作落細落實落具體。要將學習活動與教育教學工作相結(jié)合,理論學習和實踐教育相結(jié)合,學校和教師主導與發(fā)揮學生主體作用相結(jié)合。”在這個重大的歷史時刻背景下,將中共黨史學習教育融入高校文學、藝術(shù)學科專業(yè)課程中,深度挖掘中共黨史學習教育中紅色文藝作品的育人價值,創(chuàng)新中共黨史學習教育進校園的開展方式,把黨史教育學習融入文學、藝術(shù)專業(yè)學習的日常教學課堂中,把文學、藝術(shù)教學嵌入中共黨史學習教育進校園的校園文化第二課堂中,能實現(xiàn)黨史學習教育常態(tài)化、課堂化的發(fā)展需求,達到實現(xiàn)文學、藝術(shù)教育應(yīng)加強理論與實踐相結(jié)合的培養(yǎng)需求。
二、紅色文藝作品與時代新人的關(guān)系
(一)“紅色”與“時代”:紅色文化與新時代的關(guān)系
2003年,紅色文化資源概念首次提出。但對于紅色文化的理解各有不同,有的認為紅色文化包含革命文化與社會主義先進文化,也有學者認為是馬克思主義中國化、時代化、大眾化所形成的產(chǎn)物,有學者提出:“此時的紅色文化多指‘革命文化,后來多認為紅色文化是指馬克思主義指導下中國共產(chǎn)黨在長期領(lǐng)導全國各族人民進行民主革命、社會主義建設(shè)、改革和發(fā)展進程中所創(chuàng)造出來的先進文化,它是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和理想、信念、精神、意志的凝練與總結(jié)?!盵6]各學者在不同時期對紅色文化的理解雖然表述不同,但深層關(guān)系中都離不開中國不同發(fā)展階段中典型事件或特征在以文化、藝術(shù)的相結(jié)合的展現(xiàn)形式。
在當前中國處于近代以來最好的發(fā)展時期,世界處于百年未有之大變局的“新時代”,必須認識到這是中華民族實現(xiàn)偉大復興的時代。在涉及如何培養(yǎng)人的問題時,要明確大學生是擔當民族復興大任時代新人的主力軍,而在大學生中培育和踐行社會主義核心價值觀是決定民族復興后繼有人的重大問題,應(yīng)緊抓紅色文化與社會主義核心價值觀兩者之間的同一性。因此,高校在培養(yǎng)大學生社會主義核心價值觀上,可通過紅色教育增強社會主義核心價值觀的認同感和凝聚力,從而加強紅色文化與學校教育的交叉與融合程度。而培養(yǎng)能擔任民族復興的時代新人是當下高校將自身發(fā)展與育人融入國家命運、服務(wù)國家崛起中的重要體現(xiàn)。
(二)“文藝”與“人”:文化藝術(shù)類課程的工具性與人文性的關(guān)系
從1995年我國開始進行大學生文化素質(zhì)教育工作的改革,到2015年黨的十八屆三中全會中《關(guān)于全面加強和改進學校美育工作的意見》,再到《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》,黨和國家明確強調(diào)立德樹人作為我國教育的根本,要加強德智體美勞的全面發(fā)展,進一步推進美育和其他四項教育的交叉與融合。要“把培育和踐行社會主義核心價值觀融入學校美育全過程,根植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚土壤,汲取人類文明的優(yōu)秀成果,引領(lǐng)學生樹立正確的審美觀念,陶冶高尚的道德情操,培育深厚的民族情感,激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識,擁有開闊的眼光和寬廣的胸懷”。[7]紅色文藝作品謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄,其中所蘊含的民族精神、時代精神等都是高校育人的有效載體,對培養(yǎng)思想道德、引導理想信念、激發(fā)愛國情感、推進審美教育等方面具有不可忽視的作用。紅色文藝作品是體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨在革命、改革和發(fā)展中奮斗的精神詩歌,具有藝術(shù)教育所獨有的美育特征,更因其取材的獨特性更加強化出藝術(shù)教育中所蘊含的思想性和道德感。
傳統(tǒng)的高校文藝類專業(yè)課程,更強調(diào)課程教育中的工具性,側(cè)重知識傳授、技能訓練,忽略或輕視人格養(yǎng)成與心靈教化,缺少人文性與工具性的辯證統(tǒng)一。在新文科建設(shè)背景下,推進學科交叉融合,突出新文科以強調(diào)思想政治教育為引導、以培育時代新人為目的,在學校教育中著重培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)與民族精神,平衡精神內(nèi)涵分析與理論技能講授兩者關(guān)系,倡導回歸教育價值理性。這將使高校文藝類專業(yè)課程教育在紅色文藝作品所特有的文化藝術(shù)形式與文化精神并存、工具性與人文性共同發(fā)力的關(guān)系下重新探索課程建設(shè)方式。
(三)“作品”與“新”:教學呈現(xiàn)形式與當代大學生的關(guān)系
在2018年后,“零零后”是高校大學生的主要群體,作為擔當民族復興大任時代新人的主力軍的他們存在著與以往青年大學生不同的個性特點。作為“新”人類,他們成長于中國移動網(wǎng)絡(luò)時代,成為“z世代”的他們在互聯(lián)網(wǎng)廣而泛和快餐文化的短而簡的環(huán)境下,形成了特有的文化及知識接收方式。他們喜歡多元的、直觀的、新潮的、沉浸及體驗感強的信息接受方式,傳統(tǒng)的課程講授已經(jīng)不能滿足他們的需求。
而紅色文藝作品是以紅色文化為題材而創(chuàng)造的富含紅色精神的文藝形態(tài),是紅色文化的重要載體和表現(xiàn)方式,具有豐富多彩的形式,如紅色題材音樂、文學、攝影、美術(shù)、書法、曲藝、影視作品等。其中優(yōu)秀的紅色文藝作品,是高校思想政治教育中關(guān)于精神感染力和理想信念部分不可或缺的教育題材。在科技及互聯(lián)網(wǎng)的加持下,多元的呈現(xiàn)形式使得紅色文藝作品在教學中的使用給予了傳統(tǒng)文藝及思政課堂新的元素與活力,給予了高校教學新的課堂呈現(xiàn)選項:從原本理論知識講授為主,調(diào)整為以作品的欣賞、解讀、沉浸式體驗、再創(chuàng)作等形式來作為主要教學途徑,學生更全面深入地了解作品背后的文化與精神內(nèi)涵。如由中央廣播電視總臺、中國國家博物館、中央美術(shù)學院等機構(gòu)聯(lián)合制作的慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年百集特別節(jié)目《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》,以中國共產(chǎn)黨成立至今的各個歷史階段,尤其以黨的十八大之后為主,遴選每個時期最具有代表性的100幅作品,以“以畫為體,以史為魂”的創(chuàng)作方式,結(jié)合嘉賓訪談、故事短片、作品展示、動畫示意、3D特效的多維表現(xiàn)手法,以立體呈現(xiàn)、生動逼真的視覺沖擊力給觀眾帶來震撼之余,推動觀眾全面深入地了解了作品及背后的黨史與精神,同時還使得觀眾收獲了美術(shù)技巧的相關(guān)知識,是以全新方式體現(xiàn)教育內(nèi)容的成功案例。充分挖掘紅色文藝作品的課堂教學使用維度,尋求“新”人“新”辦法的教學呈現(xiàn)新方式,與高校培養(yǎng)符合時代新人要求的大學生之間是相互促進的關(guān)系。
三、紅色文藝作品融入時代新人培育的模式
以新文科建設(shè)為指導思想,以培養(yǎng)能擔任民族復興的時代新人為目標,以探索中共黨史學習教育常態(tài)化、課程化為方向,以融文化創(chuàng)平臺的融創(chuàng)藝術(shù)課堂為設(shè)計思路,進一步促進新文科建設(shè)中多學科的深度融合,加強人文、藝術(shù)類學科與馬克思主義理論學科中人文要素與思政要素的契合度,能解決思想政治教育中有形與無形、主渠道與主陣地結(jié)合程度不足的問題。
(一)融紅色黨史,創(chuàng)藝術(shù)思政課堂
高校專業(yè)教育要融黨史講授于學科發(fā)展史,使國家發(fā)展、民族命運與學科發(fā)展相呼應(yīng),使學生有側(cè)重地了解學科中國化發(fā)展情況。有規(guī)劃地選擇具有價值引領(lǐng)的紅色文藝作品作為專業(yè)課授課過程中的案例及素材選擇,深入挖掘作品與作者創(chuàng)作背后所蘊含的理想信念,將思想政治教育元素浸透于專業(yè)課教學中,以優(yōu)秀紅色藝術(shù)作品中學習黨史、尋找紅色精神的方式,教育引導學生將紅色基因融入青春血脈,在藝術(shù)專業(yè)課堂中將工具性與人文性達到統(tǒng)一。例如,設(shè)計主題系列的紅色藝術(shù)作品技巧解析課、臨摹作品選材的主題指導課、紅色案例賞析課等,主動將紅色文藝作品嵌入課堂,將教材體系轉(zhuǎn)化為教學體系,將原本的紅色文藝作品作為教學素材之一的固化觀念調(diào)整為紅色文藝作品作為專業(yè)學科課程教學體系之一,從高校原本的側(cè)重智育、學科技術(shù)為主,向美育、智育、德育并重轉(zhuǎn)變。
(二)融實踐教學,創(chuàng)藝術(shù)文化課堂
突破紅色文藝作品原多停留在閱讀、展播的淺層次的壁壘,轉(zhuǎn)向強調(diào)創(chuàng)建融作品創(chuàng)作、評選、線下展播、融媒體宣傳等多位一體的紅色文藝新體系,通過實現(xiàn)專業(yè)教學實踐的教學需求,并與校園文化相結(jié)合,設(shè)計開展課堂教學實踐互動、校園文化與學科實踐教學共建的藝術(shù)文化課堂,構(gòu)建有家國情懷,民族責任感的育人實踐平臺,充分發(fā)揮文藝參與度深的優(yōu)勢,提高課堂參與度與校園文化活動參與度,動態(tài)實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作體驗和核心價值觀教育相融共進,可以促進價值觀教育的認知、認同和自覺傳播、踐行。[8]一是讓學生在對紅色文藝作品的選材、設(shè)計、教評、解說等中激發(fā)學習的主觀能動性。從表面上看學生是參與了一場學科專業(yè)教學實踐或者一次校園文化競賽,但事實上在實踐中,學生通過主觀能動性的提升,開展了一次深入學習紅色精神與黨史的自覺活動,探尋紅色文藝作品后的故事資源,將故事背后那些充滿人文精神和革命情懷的人物、事件挖掘出來,切實體會其中蘊含的厚重的中國發(fā)展史、堅定的信念等重要的精神內(nèi)涵,將自身的認識轉(zhuǎn)化為理想信念的認同,以藝術(shù)為交流契機,讓紅色精神浸潤人心,推動黨史學習教育入心入腦。二是使學生把紅色文藝作品中所蘊涵的價值觀進行更好地詮釋、內(nèi)化和踐行。例如,“開展新人新視角,經(jīng)典再創(chuàng)作——開展高校書畫、中國服裝服飾、影視媒體經(jīng)典文藝作品再創(chuàng)作實踐活動””藝起說經(jīng)典,你我都是推薦官——開展高校大學生對書畫、中國服裝服飾、影視媒體中經(jīng)典文化藝術(shù)作品推薦活動”“‘我的美麗祖國,我來建主題藝術(shù)類社會實踐”,挖掘藝術(shù)教育與建設(shè)美麗鄉(xiāng)村、美國中國相結(jié)合的社會實踐項目來創(chuàng)新藝術(shù)文化第一、第二課堂,把思想美和藝術(shù)美融合在一起。通過新的“黨史+文藝”學習方式,融合藝術(shù)教育及思想政治教育,讓學生作為主體以專業(yè)學習為出發(fā)點,實現(xiàn)中共黨史學習教育與課程思政的有機結(jié)合,在專業(yè)學習中感受紅色文化,在教學實踐中感悟紅色精神,實現(xiàn)價值觀教育與專業(yè)技能相融共進的提升,最終達到培育能擔任民族復興的時代新人。
在我國第二個百年奮斗目標的征程上,培養(yǎng)符合要求的時代新人是高校的根本任務(wù)。充分挖掘紅色文藝作品的顯性與隱形教育作用,做好學科專業(yè)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)協(xié)同并進,將紅色文化與學科專業(yè)教育進行交叉融合,是樹立大學生正確的社會主義核心價值觀,培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、知行合一的時代新人的重要途徑。
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責任編輯? 苗存龍
作者簡介:帥莉,廣州新華學院藝術(shù)設(shè)計與傳媒學院黨總支副書記、講師。