扈婧 劉志華 劉超

摘 要：具身認知理論認為：認知源于身體，而身體與環(huán)境的互動決定了人的認知方式。具身認知具有身體參與性、情境性和交互性的特點，體育學科的核心素養(yǎng)是體育品德、運動能力和健康行為。基于具身認知理論，體育學科教學要注意將學生的“強體”與“修德”進行融合，充分發(fā)揮其“以體育人，以體立德”的內在價值，強化學生體育品德教育；要重視學生在學習中的經(jīng)驗和身體感覺，讓學生的情緒與身體全方位同時參與到認知活動中，切實提高學生的運動能力；要注意創(chuàng)設能引起學生學習興趣的教學情境，將健康行為教育有機地滲透進體育學科教學中，讓學生在運動、競技中不斷提升自身運動水平及感知能力，獲得良好的體育運動感受與樂趣。通過充分運用學生身體實踐活動促進，其認知、情志和運動技能均得到了良好發(fā)展。

關鍵詞：具身認知；體育學科；教學

有關具身認知的研究源于20世紀80年代，美國的萊科夫和約翰遜認為人們在認識事物過程中，首先是通過身體來感知周圍環(huán)境，身體經(jīng)驗是產(chǎn)生認知的首要條件，身體運動能改變人們的思維方式。因此，人類的抽象思維源于大腦、身體和身體經(jīng)驗。國內學者葉浩生［1］認為身體的狀態(tài)影響人們認知的程度。他認為人的認知源于身體，而身體與環(huán)境的互動決定了人的認知方式。

一、基于具身認知的體育學科核心素養(yǎng)意蘊

素養(yǎng)是指個體通過后天的學習、訓練和實踐、培養(yǎng)而具有的品德和能力。有別于素質，素養(yǎng)更加關注的是平時的積累、后天的學習與實踐。人的核心素養(yǎng)是指在課堂內外學到、現(xiàn)實中能用的技能，主要體現(xiàn)為專業(yè)知識素養(yǎng)、自我發(fā)展素養(yǎng)、社會適應能力素養(yǎng)［2］。我們平時所指的“核心素養(yǎng)”是指學生在相應學段通過學習逐步積累、養(yǎng)成的個人終生發(fā)展和社會生存所需的正確價值觀念、良好品格與關鍵能力。學科核心素養(yǎng)是指學生通過學習某門學科課程后所具備的能力和品格，集中體現(xiàn)了該學科的育人價值。體育學科核心素養(yǎng)是指：學生通過學習體育學科有關課程后，所形成的正確價值觀念和具備的外在強身健體關鍵能力及內在人格提升的必備品格，即體育品德、運動能力和健康行為［3］。

（一）基于具身認知的體育學科體育品德教育

培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質社會主義建設者和接班人，是高校所有教學活動的出發(fā)點和落腳點，也是高校的責任與使命，關乎著國家的前途和命運。體育課程作為高素質人才“五育”培養(yǎng)中的重要組成要素，是建設體育強國和健康中國的重要陣地，關系到未來國家建設者的健康成長與綜合素質。體育課程是學校設置的所有課程中跨學段最長、教學內容最豐富多彩的課程之一，這一特征彰顯了體育課程思政建設的連續(xù)性和縱深優(yōu)勢，也為長周期、循環(huán)性促進學生由道德認識向道德行為轉換提供了優(yōu)質的教育實踐環(huán)境。

體育品德是指人的道德品質，是學生在體育運動中應當遵循的行為規(guī)范和體育規(guī)則，以及在良好的環(huán)境氛圍和教師的正確引導下，逐漸形成的價值追求和精神風貌［4］，涵蓋體育道德、品格和體育精神等。體育課程教學不僅能有效增強學生的身體健康，而且蘊含了豐富的思政教育元素。通過該課程學習，不僅能增強學生體質、提高學生運動技能，還能開發(fā)學生智力、提高學習能力、提升心理素質和合作能力，并能健全學生人格，培養(yǎng)學生吃苦耐勞、勇敢堅強、勇于拼搏、愛國奉獻的優(yōu)秀思想品質和積極向上、健康規(guī)范的行為。具身認知理論啟示：在體育課程教學中穿插對學生進行思政教育具有得天獨厚的優(yōu)勢，體育教師要樹立身、心、物一體的思政教育理念，要精心甄選身心參與、植根生活的思政教育內容，采用注重身體與環(huán)境互動的思政教育方法，創(chuàng)設身體參與互動的思政環(huán)境，真正將體育課程建設與思想政治教育融入相關課程總體設計、課程教學目標的科學制訂、教學內容的合理選擇、課程的實施與科學評價等教學過程中，將體育運動本身所蘊含的體育精神與文化充分轉化為課程思政教育素材，使學生自覺地學習、消化，將體育課程打造成培養(yǎng)具有高超的專業(yè)技能、強健的體魄、優(yōu)良的品德、健全的人格、規(guī)范健康行為的“完整人”的新型育人陣地。

（二）基于具身認知的體育課程體育運動能力培養(yǎng)

運動能力是指以身體為主體、在體育運動過程中所表現(xiàn)的運動技能和綜合能力，反映了個體在體育活動中的機能、素質、技能等方面的綜合表現(xiàn)，它是體育學科核心素養(yǎng)體系中的基礎和核心，是最關鍵的要素。在體育課程教學中，首先要立足于教會、勤練、常賽，把學生掌握運動技能、培養(yǎng)學生運動能力作為主要的教學目標，促進學生增強體能，增進身體健康，培養(yǎng)終身體育意識；其次要讓學生了解體育競賽規(guī)則、鍛煉身體方法、遇險逃生技能、自我保護方法等方面的知識，學會在日常生活、工作實踐中應用運動技能［5］。個體運動能力的形成和發(fā)展是一個長期、逐級遞進的過程，不僅需要熟練掌握運動技能，還要經(jīng)過長期練習、堅持應用，不斷提高和生成新的運動技能。因而，具有明顯的具身認知特征。首先，任何動作、技能的獲得都源于個體視、聽、觸、味等感受器接受信息，然后人體神經(jīng)系統(tǒng)對身體接受的各類反饋信息進行分析、整合；其次，任何運動能力的形成和發(fā)展都是在教師示范、相關體育器材使用、運動場地等情境性的外部環(huán)境影響下才能得以實現(xiàn)，且易受開放環(huán)境中干擾因素的影響。如各類運動競技技能，只有在不斷的實戰(zhàn)比賽和各種“干擾因子”的對抗中才能得到進一步發(fā)展、提高。由此，基于具身認知理論，在體育相關學科課程練習中，若加入相應的音樂元素，用強烈的節(jié)奏感帶動學生的情緒，營造歡快的氣氛和環(huán)境，以及在運動技能相關課程教學中融入小組比賽環(huán)節(jié)，既能體現(xiàn)課程的趣味性和多樣化，也能使學生在比賽的激昂情境下快速強化和提高運動能力。因此，將具身認知的情境性應用于體育相關課程教學中，能使學生習得各類運動技術從精確、熟練再到靈活運動，完美實現(xiàn)從掌握技術到獲得技能，再到具有超強的運動能力的過程。

（三）基于具身認知的體育課程健康行為教育

健康行為是以健康的知識為基礎，在人體不斷學習和實踐中逐步內化和生成的行為表現(xiàn)。一般是指個體在健康意識引導和促進下所表現(xiàn)出來的健康行動的綜合表現(xiàn)，涵蓋掌握并運用健康的運動知識、科學的鍛煉意識與良好的鍛煉習慣、良好的情緒調控和環(huán)境適應能力等方面。體育學科相關課程教學中，學生的知識、技能認知均在個體身體感受、運動實踐與教學情境相互作用的過程中產(chǎn)生的各種運動體驗，因此具有鮮明的具身性特點［6］。在體育學科相關課程教學中，基于具身認知的特點，教師要注意將學生健康行為的培養(yǎng)有機地滲透進日常體育教學工作中，要有意識地引導和促進學生主動地學習和掌握健康知識，積極自覺地鍛煉身體、掌握運動技能，養(yǎng)成終身運動的健康習慣，并通過健康運動愉悅身心、健康體魄、提高素質、豐富生活，為生活增添色彩、為學習和工作提供良好的健康保證。

二、基于具身認知的體育學科教學策略

體育課程教學的元素包含教師的“教學過程”和學生的“學習過程”。體育學科課程的教學過程本身也是師生認知的形成和發(fā)展過程。傳統(tǒng)的體育課程教學只關注對學生心智的培育，其實，身體是智育的載體，身體與心智并不是分開的、對立的，而是相互關聯(lián)、相互統(tǒng)一的。摒棄身體與心智分離的傳統(tǒng)體育課程教學思想，回歸身心統(tǒng)一的具身化體育教學思想已成為新時代體育課程教學的基本訴求。體育課程學習過程中，學生通過身體的反復練習和認知才能完成學習過程。

（一）將體育品德教育貫穿于體育學科課程教學中

具身認知理論在體育學科教學的運用，開闊了教師的教學思路。具身認知觀提醒教師在教學過程中，不能拘囿于身體訓練和運動技能傳授，還要注意將學生的“強體”與“修德”進行融合，并貫穿于體育課程教學全過程。既關注學生運動能力、身體素養(yǎng)，也要重視對學生進行思想品德、道德修養(yǎng)的教育，引導學生樹立正確的體育意識，遵守體育規(guī)范，充分發(fā)揮體育課程“以體育人，以體立德”的內在價值，注重對學生的愛國主義精神和傳統(tǒng)文化傳承教育，培養(yǎng)學生正確的道德觀、價值觀與世界觀，強化學生體育品德的培養(yǎng)，堅定學生頑強拼搏、勇敢堅強、愛國奉獻的信念，激發(fā)學生建設體育強國和健康中國的責任感和使命感。

在體育學科課程中對學生進行體育品德教育，不是單純地將品德教育內容“硬性塞入”體育課程中，而是體育學科課程與品德教育元素的有機融合、嵌入式發(fā)展，將品德教育的價值引領作用貫通于體育學科課程教學的全過程和各環(huán)節(jié)，從而實現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的有效整合。體育品德教育還要結合現(xiàn)實問題，構建有意義的相關活動內容，使體育品德教育內容根植于學生的身體結構及身體與外在世界的相互作用中。

（二）注重學生學習過程中的身體感知體驗

具身認知理論認為身體經(jīng)驗是學生感受、接收知識和思考、內化、交流的起點和基礎。體育學科教學過程中，教師應注重具身認知理念的應用，要注重“以生為本”，尊重學生在教學過程中的主體地位，重視學生的主觀學習經(jīng)驗和自身感受，多關注學生的身體感知體驗，盡力用更多感官、直觀易接受的教育模式強化學生的認知；時刻注意將“身體主題”落實到教學內容中，有意識地增加學生身體體驗的互動性，引導學生進行相應適宜的身體實踐，充分調動學生的視、聽、觸、味等多通道感官，要讓學生的情緒與身體全方位同時參與到認知活動中。要針對授課內容和運動需求，科學設置具身的教學目標，要采用靈活多樣的授課方式和教學手段，培養(yǎng)學生自我反省與學習的意識。教學過程中，教師還要采取多種方式吸引學生的注意力，強化與學生的溝通、交流，強化生生、師生互動，營造良好教學氛圍，激發(fā)學生興趣，使學生在身體力行中學會相應的體育知識，掌握相應的體育技能，獲得獨特的身體經(jīng)驗。

（三）精心營造具身認知的體育教學情境

由于人的認知取決于身體，扎根于情境，認知是身體和環(huán)境相互作用的結果。所以，對于體育學科教學而言，理論模式的教育很難引起學生內心的共鳴。體育學科課程教學不能像傳統(tǒng)的教學模式一樣，采用教師“滿堂灌”、學生只能被動接受和服從的模式。要根據(jù)教學內容、依托現(xiàn)實的情境因素，選擇、設計、創(chuàng)造能給學生帶來身體體驗的實踐內容和活動環(huán)境。教師要注意創(chuàng)設能引起學生學習興趣的教學情境，充分為學生提供提升運動能力的良好學習環(huán)境，如通過強化實踐、組織學生深入體育俱樂部、培訓班以及組織、服務體育賽事等，促進學生掌握體育技能；體育訓練過程中，可以指導學生進行分組訓練、組織恰當?shù)捏w育競賽活動等，通過系列模仿、練習和比賽等活動，確保學生及時獲得相關體育運動實踐知識和親身體驗，讓學生在運動、競技中不斷提升自身運動水平及感知能力，獲得良好的體育運動感受與樂趣，在掌握體育技能、強身健體的同時，也學會了團結，懂得了合作，具體感知了“體育精神”的理念內涵。體育課教師還應深入了解學生的興趣，盡力開展學生感興趣的體育活動，不斷進行教學創(chuàng)新，為學生提供特色的教學活動，創(chuàng)建和諧、溫馨的教學環(huán)境。通過學生身體的不斷實踐，有效促進其認知、情志和運動技能的發(fā)展。

（四）充分發(fā)揮身體、時間和環(huán)境對具身認知的多因素綜合作用

認知是具身的，由于人體生理體驗與心理狀態(tài)之間具有緊密的聯(lián)系，體育學科課程教學效果取決于身體體驗以及身體所處的環(huán)境。而身體所處環(huán)境的生理體驗，能夠促進人們在心理上對學科知識和技能的理解。在大學體育學科相關課程教學中，身體、時間、環(huán)境是三位一體的。因此，在體育課程教學活動設計中要科學安排身體活動的方式、活動的時間、活動的環(huán)境，充分考量三者之間的相互作用，如根據(jù)教學內容，可適時安排學生進學校、進社區(qū)，應用自己所學，對中小學生、區(qū)域居民等進行體育運動、科學健身指導；利用各類假期，通過鼓勵學生擔任家鄉(xiāng)各類賽事裁判員或對社區(qū)居民及小學生進行體育鍛煉指導等，促使學生將課上所學知識用到實處，將自己所學技能回報社會，也培養(yǎng)了他們良好的規(guī)則意識和紀律觀念，同時，鍛煉和提高學生的環(huán)境適應能力和人際交往能力等，增強學生自信，從而將學校體育實踐活動所蘊含的體育品德教育元素，在潤物細無聲中發(fā)揮育體與育人同向培養(yǎng)的最大效應，也為其以后的事業(yè)發(fā)展奠定了堅實基礎［7］。

具身認知觀為在體育學科課程教學中培養(yǎng)學生的體育品德、運動能力和健康行為拓寬了思路和路徑；具身認知理論在體育學科相關課程教學中的運用，能有效促進學生核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展。

參考文獻：

［1］葉浩生.具身認知：認知心理學的新取向［J］.心理科學，2010（5）：706709.

［2］姜勇，王梓喬.對體育課程核心素養(yǎng)內涵特征與構成的研究［J］.中國學校體育，2016，3（10）：3943.

［3］尚力沛.核心素養(yǎng)背景下體育學習評價的若干問題討論［J］.天津師范大學學報（基礎教育版），2019，20（1）：5660.

［4］尹志華，劉艷，孫銘珠，等.論“身體素養(yǎng)”和“體育課程／課程核心素養(yǎng)”的區(qū)別與聯(lián)系［J］.成都體育學院學報，2022，48（4）：7783.

［5］鐘秋.論體育課程的基本任務及教學策略［J］.遼寧師專學報（自然科學版），2022，24（2）：8790.

［6］姜勇，馬晶，趙洪波.基于具身認知的體育課程核心素養(yǎng)意蘊與培養(yǎng)路徑［J］.體育學刊，2019，26（4）：8893.

［7］郜健，楊波.尚武崇德融入高校體育課程思政的價值意蘊與實現(xiàn)路徑［J］.青少年體育，2022，126：2628.

課題來源：衡水學院教育教學改革研究與實踐項目《基于具身認知推進體育課程思政的研究》（項目編號：jg2020005）；衡水學院教育教學改革研究與實踐項目《基于具身認知理論的體育與健康學科教學意蘊研究》（項目編號：jg2021026）

作者簡介：扈婧（1988— ），女，漢族，河北衡水人，博士，講師，從事運動與健康促進研究。