[摘 ? 要] 西北民族地區(qū)基礎(chǔ)藝術(shù)教育由于教育資源短缺、師資力量匱乏等原因，課程長期存在著開不出、開不全、開不好的現(xiàn)實困境，而“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教逐漸成為一種重要的解決途徑，但在實踐中仍然存在著諸多困境。結(jié)合近年來研究者所在學(xué)校開展的民族地區(qū)“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教的實踐情況，剖析其中存在的教育資源匱乏、藝術(shù)師資短缺、環(huán)境保障不足、教學(xué)方式單一等困境，提出加大教育資源投入、健全信息化環(huán)境條件保障機制、加強教師信息化教學(xué)能力培訓(xùn)、講好新時代各民族文化互鑒融通的藝術(shù)故事等解決策略，以期為西北民族地區(qū)“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教的順利開展與可持續(xù)發(fā)展提供參考，助力西北民族地區(qū)基礎(chǔ)藝術(shù)教育更好更快發(fā)展。

[關(guān)鍵詞] 西北民族地區(qū)； 藝術(shù)教育； “互聯(lián)網(wǎng)+”支教； 教育均衡

[中圖分類號] G434 ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼] A

[作者簡介] 王玉芳（1972—），女，甘肅靜寧人。教授，博士，主要從事高等美術(shù)教育研究。E-mail：wyf1927@163.com。

一、引 ? 言

建設(shè)教育強國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，教育扶貧對于推進西北民族地區(qū)基礎(chǔ)教育高質(zhì)量均衡發(fā)展、保護鑄牢中華民族共同體意識具有關(guān)鍵性的意義。當前，在西北民族地區(qū)脫貧攻堅已取得重大歷史性勝利、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面實施的大背景下，偏遠的民族鄉(xiāng)村地區(qū)由于教育基礎(chǔ)薄弱，教育發(fā)展不平衡、不充分問題突出，基礎(chǔ)教育階段的藝術(shù)教育仍然存在著較多的問題。甘肅省作為西部比較有代表性的省份，為破解鄉(xiāng)村地區(qū)教育困境、促進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，啟動了“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教服務(wù)項目，以互聯(lián)網(wǎng)為支撐，在全省8所師范院校選拔綜合素質(zhì)優(yōu)秀的四年級本科生及碩士研究生，采用實地支教與網(wǎng)絡(luò)支教相融合的方式，嘗試破解美術(shù)、音樂等課程“開不出、開不全、開不好”的問題，助力解決民族傳統(tǒng)藝術(shù)傳承和保護鑄牢中華民族共同體意識的關(guān)系問題。截至目前，“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教服務(wù)項目已選派音樂、美術(shù)、舞蹈專業(yè)20余名指導(dǎo)教師和近百名優(yōu)秀師范生和教育碩士開設(shè)藝術(shù)課程，上課學(xué)生總數(shù)達到2萬余人次。三年的教學(xué)實踐證明，“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教服務(wù)項目為緩解鄉(xiāng)村藝術(shù)課程教師短缺所導(dǎo)致的課程無法開設(shè)難題作出了一定的探索，但仍存在著環(huán)境支撐不足、優(yōu)質(zhì)資源匱乏、教學(xué)形式單一等諸多問題。如何保障“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教在西北民族地區(qū)的科學(xué)普及、有效推廣與可持續(xù)發(fā)展，本研究試圖基于對甘肅省民族地區(qū)“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教困境的剖析，探索相應(yīng)的改進策略，以期為西北民族地區(qū)基礎(chǔ)藝術(shù)教育發(fā)展提供參考。

二、西北民族地區(qū)“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教的

現(xiàn)實困境

通過對開展的“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教現(xiàn)狀調(diào)研及項目實踐經(jīng)驗梳理總結(jié)發(fā)現(xiàn)，目前，西北地區(qū)村小、教學(xué)點已基本實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)全覆蓋，民族地區(qū)大部分的學(xué)校也都具有網(wǎng)絡(luò)條件，但由于長期以來城鄉(xiāng)資源配置不均衡、信息化教學(xué)基礎(chǔ)薄弱、教師隊伍建設(shè)發(fā)展緩慢、鄉(xiāng)村藝術(shù)師資短缺、教師專業(yè)能力偏低，這些因素導(dǎo)致了大多數(shù)偏遠地區(qū)“教育發(fā)展進一步被邊緣化，進而加劇義務(wù)教育發(fā)展的不均衡”[1]，從而使得“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教推進緩慢，嚴重制約著鄉(xiāng)村藝術(shù)課程的正常開展。

（一）教育資源匱乏，藝術(shù)師資短缺，優(yōu)質(zhì)教育資源輻射面窄，供需矛盾突出

在“互聯(lián)網(wǎng)+” 遠程在線藝術(shù)支教對口的甘肅東鄉(xiāng)縣、宕昌縣的十二所小學(xué)，均無藝術(shù)專任教師，藝術(shù)課程多為其他科目教師兼任，多數(shù)學(xué)校無專用教室，個別學(xué)校雖購置有少量石膏幾何體、人像，但處于閑置狀態(tài)。每個貧困縣只有個別學(xué)校擁有“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教環(huán)境，且只有一套互聯(lián)網(wǎng)傳輸設(shè)備，學(xué)校能夠操作終端設(shè)備的教師一般只有一位，開展支教活動時教師必須在場，否則教學(xué)活動將暫停一周。面對東鄉(xiāng)縣和宕昌縣為數(shù)眾多的薄弱學(xué)校，12所對口支教學(xué)?？芍^是杯水車薪。個別民族地區(qū)鄉(xiāng)村學(xué)校急需藝術(shù)教育資源，但因網(wǎng)絡(luò)支持、電源穩(wěn)定、場地需求等因素制約，無法實現(xiàn)遠程“專遞課堂”。

以甘肅省師范院校承擔(dān)的美術(shù)課程支教任務(wù)為例，各院校師范專業(yè)本科生及研究生總數(shù)多超過200人，但因?qū)W校配置的“互聯(lián)網(wǎng)+”專用教室有限，導(dǎo)致參與的學(xué)生覆蓋面窄。有的師范院校采取“1+1+2+1”的組織方式遴選并管理支教志愿者，即1名教師帶1名實習(xí)后的師范生，帶2名待實習(xí)的師范生，共同負責(zé)1個教學(xué)點班級的遠程教學(xué)。學(xué)生一般為自愿申請，經(jīng)考核后確定支教學(xué)校及班級，每學(xué)年參與項目的學(xué)生約為30人，2020年對口支教12所小學(xué)，總課時量為654課時。但對于大多數(shù)師范生來說，沒有參與“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教的實踐機會。此外，由于目前我國缺乏網(wǎng)絡(luò)教師資格認證標準，對“互聯(lián)網(wǎng)+”支教教師開展“增加培訓(xùn)、認可與支持、專業(yè)知識的共享、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)政策、研究、學(xué)習(xí)工具合作開發(fā)、教學(xué)”[2]等尚無明確的要求，導(dǎo)致各院校在開展支教師范生遴選方面缺乏明確標準參照，存在師生自主探索居多的困境。

（二）義務(wù)教育均衡發(fā)展的長效機制不健全，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境及設(shè)備保障不足，正常教學(xué)難以維系

遠程教學(xué)作為一種師生時空分離、基于媒介的教育教學(xué)實踐，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的穩(wěn)定和教學(xué)設(shè)備的正常運轉(zhuǎn)是“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教開展的前提條件，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境及軟硬件設(shè)備維護至關(guān)重要。相關(guān)技術(shù)公司從授課端和聽課端分別搭建網(wǎng)絡(luò)支教環(huán)境，支持在線教學(xué)的開展。授課教師可向遠端學(xué)生提問、演示課件、播放視音頻、組織教學(xué)活動等；學(xué)生回答主講教師問題、觀看課件及視音頻學(xué)習(xí)材料、參與教學(xué)活動，且學(xué)生在電子白板上書寫、批注的內(nèi)容能實時反饋給授課教師。結(jié)合藝術(shù)學(xué)科教學(xué)需要，還配備有屏幕繪圖軟件、投影儀、可跟蹤式攝像頭等。此外，在滿足在線教學(xué)開展的需求外，也需要滿足兩端教師教研的需求，支持兩端教師的協(xié)同備課、教研等活動開展。在硬件安裝及調(diào)試驗收通過后，我們先采取集中培訓(xùn)的方式對支教團隊開展技術(shù)培訓(xùn)，保證師生能夠熟練掌握相關(guān)軟硬件的操作使用，并能進行簡單的管理維護。同時，專門的技術(shù)人員提供及時高效的技術(shù)跟蹤指導(dǎo)，保證網(wǎng)絡(luò)支教的順暢有序。

而對于鄉(xiāng)村學(xué)校而言，后續(xù)網(wǎng)絡(luò)的維護、維修問題普遍缺乏有效的保障機制，只能依賴中介公司的后續(xù)維修。在教學(xué)過程中，任何一個小問題都有可能導(dǎo)致設(shè)備的停擺。如音響沒有聲音、連接顯示錯誤、圖像模糊等問題，直接影響教學(xué)的正常推進。當這些問題出現(xiàn)時，遠端受援學(xué)校由于地理位置偏遠，校內(nèi)無專業(yè)信息技術(shù)服務(wù)支持人員，只能求助于主校，或是向上級層層報備，等待相關(guān)部門派遣技術(shù)人員前來維修，從而導(dǎo)致教學(xué)停頓，少則一兩周，多則幾個月。如東鄉(xiāng)縣某小學(xué)曾因音響設(shè)備問題，導(dǎo)致課程停頓兩月之久。如何保障鄉(xiāng)村地區(qū)學(xué)校信息化支教環(huán)境的有效運行與及時維護，保障“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教活動的順利開展，是在環(huán)境層面亟待解決的現(xiàn)實困境。

（三）教學(xué)方式單一，課程體系難以維系，教學(xué)模式亟待調(diào)整，傳統(tǒng)藝術(shù)活態(tài)傳承機制難以開展

在“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教項目實施前，支教團隊到對應(yīng)的支教學(xué)校進行短期實地教學(xué)實習(xí)，為開展遠程在線支教做基礎(chǔ)準備。在教學(xué)中，多數(shù)支教學(xué)校會安排教師將學(xué)生帶到多媒體教室，并與遠端支教教師進行設(shè)備環(huán)境調(diào)試，支教教師與學(xué)生通過屏幕開展教學(xué)。由于教學(xué)條件有限，教學(xué)內(nèi)容基本以繪畫、手工為主，教師教學(xué)以講授、演示為主。當進入到學(xué)生練習(xí)環(huán)節(jié)，由于缺乏現(xiàn)場專業(yè)教師的輔導(dǎo)和監(jiān)督管理，學(xué)生個性化的指導(dǎo)、課程教學(xué)的完整性難以保證，課堂教學(xué)效果無法保障。調(diào)研結(jié)果顯示，由于學(xué)校網(wǎng)絡(luò)條件、學(xué)生年齡所限，授課之余師生間互動基本空白，極少有支教教師與學(xué)生建立聯(lián)絡(luò)圈用以發(fā)帖討論，或通過電子郵件溝通交流，師生之間缺乏有效的交互活動。此外，在部分民族地區(qū)，由于宗教信仰、文化習(xí)俗等方面的原因，臨時調(diào)整課程內(nèi)容的現(xiàn)象較為常見。

“教育教學(xué)資源既是課程的重要補充，也是教師信息化教學(xué)能力的具體體現(xiàn)，是促進信息化應(yīng)用的重要支撐，構(gòu)建豐富、開放的教育教學(xué)資源服務(wù)體系，是信息化建設(shè)的重要內(nèi)容?！盵3]長期的歷史發(fā)展進程中，西北地區(qū)各民族傳統(tǒng)藝術(shù)以豐富的內(nèi)涵和精神意義構(gòu)成了獨具特色的文化形態(tài)，是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)重要的組成部分。在當前經(jīng)濟全球化的進程中，愈來愈多的民族傳統(tǒng)藝術(shù)在以市場需求為價值導(dǎo)向的商品社會中喪失了原本的質(zhì)樸和純真，原有的文化、藝術(shù)價值正在悄然流失。藝術(shù)是人類文化最早、最重要的載體，藝術(shù)與各民族的自然人文景觀、民族節(jié)慶活動、飲食服飾、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、建筑風(fēng)格，以及口頭和非物質(zhì)文化具有極其緊密的聯(lián)系。西北地區(qū)各民族豐富多彩的傳統(tǒng)藝術(shù)理應(yīng)成為“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教重要的教學(xué)資源。遠程藝術(shù)支教不僅僅是一種單純的技能傳習(xí)，更是一種文化傳承與學(xué)習(xí)。但受制于教師自身教學(xué)能力、環(huán)境與資源支持不足等多種因素，瀕臨失傳的民族口頭和非物質(zhì)文化藝術(shù)尚未進入課堂，藝術(shù)教育與民族文化、鄉(xiāng)土生活等內(nèi)容的深度結(jié)合不足。

三、西北民族地區(qū)“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教的

改進策略

在后疫情時代，“互聯(lián)網(wǎng)+”教育已成為當前國內(nèi)外教育教學(xué)的常態(tài)，作為“利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段開展的新型教育形態(tài)，是建立在現(xiàn)代電子信息通信技術(shù)基礎(chǔ)上的教育，它以學(xué)習(xí)者為主體，學(xué)生和教師、學(xué)生和教育機構(gòu)之間主要運用多種媒體和多種交互手段進行系統(tǒng)教育和通信聯(lián)系”[4]。相比而言，西北民族地區(qū)“互聯(lián)網(wǎng)+”教育由于支教學(xué)校的實際教學(xué)條件、設(shè)備支持、學(xué)生學(xué)習(xí)狀況等因素的影響，則面臨更為復(fù)雜的現(xiàn)實問題，如何加快有效推動民族地區(qū)基礎(chǔ)藝術(shù)教育均衡發(fā)展，根據(jù)近年筆者所在學(xué)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教的實施情況與反思，提出以下改進的策略：

（一）從國家層面設(shè)立西北民族地區(qū)“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教專項，加大教育資源投入，保障云端課堂的持續(xù)推進

“義務(wù)教育均衡發(fā)展是一個長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，當前仍面臨一些困難和挑戰(zhàn)?！盵1]西部農(nóng)村偏遠地區(qū)和山區(qū)信息基礎(chǔ)設(shè)施短缺，學(xué)校教學(xué)信息化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，鼓勵西部師范院校充分利用國家教育信息化建設(shè)的相關(guān)資源，發(fā)揮高校智力資源優(yōu)勢，以互聯(lián)網(wǎng)為支撐，采用實地支教與網(wǎng)絡(luò)支教相融合的方式開展“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教活動。實踐結(jié)果證明，建構(gòu)云端藝術(shù)課堂的模式，助力民族地區(qū)學(xué)校開展藝術(shù)教育是可以廣泛推廣的。同時，在具體實施過程中，需要有相應(yīng)的教育環(huán)境與資源支持。在環(huán)境方面，需要為民族地區(qū)學(xué)校以及支教院校提供“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教所需的基礎(chǔ)環(huán)境，為支教活動的開展提供支撐；在資源方面，還需提供相應(yīng)的數(shù)字藝術(shù)類教育資源，形成可持續(xù)的資源共建共享機制。

結(jié)合西北民族地區(qū)教育現(xiàn)狀，可以看到教育基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境的差距、優(yōu)質(zhì)藝術(shù)教育資源共享有限是區(qū)域間、城鄉(xiāng)間教育信息化發(fā)展不平衡的重要內(nèi)容，也是制約學(xué)校信息化教學(xué)順利開展的基礎(chǔ)性因素?；凇盎ヂ?lián)網(wǎng)+”支教需求，建設(shè)與升級改造原有教育環(huán)境，提供可持續(xù)的優(yōu)質(zhì)教育資源供給服務(wù)，是推動民族地區(qū)藝術(shù)教育發(fā)展的關(guān)鍵。但僅僅依靠西部省、市、自治區(qū)經(jīng)費難以維系項目的持續(xù)推進，單純依靠現(xiàn)有的資源供給機制難以滿足學(xué)校教育的可持續(xù)發(fā)展訴求。教育均衡發(fā)展需要持續(xù)加大國家層面政策支持，充分發(fā)揮制度優(yōu)勢，保障西北民族地區(qū)“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教的可持續(xù)發(fā)展。因此，中央政府應(yīng)在繼續(xù)加大對西部教育資金投入的基礎(chǔ)上，加強和統(tǒng)籌好地方教育專項經(jīng)費投入，針對西部，乃至全國師范院校設(shè)立西部民族地區(qū)“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教專項資金，通過項目定期申報、考核、驗收等環(huán)節(jié)，優(yōu)化資源配置，逐步建立優(yōu)質(zhì)數(shù)字藝術(shù)教育資源的共建共享的長效機制，提高數(shù)字藝術(shù)教育資源的覆蓋水平，建立起利用信息化手段幫助教學(xué)點開齊開好國家規(guī)定課程的機制，最終建立廣覆蓋、多類型、多層次、開放便捷的教育資源體系，從而保障西北民族地區(qū)中小學(xué)云端課堂的有序開展。

（二）健全西北“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教信息化條件保障機制，加強各部門的聯(lián)動協(xié)作

“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教既需要保障師生遠程教學(xué)交互的基礎(chǔ)信息化條件，也需要聚焦藝術(shù)學(xué)科內(nèi)容，借助虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、混合現(xiàn)實等前沿信息技術(shù)提供相應(yīng)的數(shù)字資源，支持多元教學(xué)活動的開展，助力藝術(shù)課程的高效優(yōu)質(zhì)開設(shè)。如圖1所示，“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教既需要音視頻采集、上傳與下載、數(shù)據(jù)存儲、高清顯示等基礎(chǔ)功能，滿足藝術(shù)類課程中教師講授類教學(xué)活動的開展，也需要聚焦藝術(shù)類課程特色，提供遠程觸控感知、智能互動助手、智能人體跟蹤、智能語音識別等功能，支持課程中聲樂演唱、行為動作類技能的演示、練習(xí)、訓(xùn)練、測評等需求，滿足多樣化的藝術(shù)類教學(xué)活動開展，支持“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)活動開展，增強課程開展過程中的師生體驗、交互，促進學(xué)生的深度學(xué)習(xí)發(fā)生。此外，從教學(xué)管理、雙師協(xié)同、教師專業(yè)發(fā)展的需求來看，“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教也需要提供學(xué)生考勤、網(wǎng)絡(luò)巡課、網(wǎng)絡(luò)教研等功能，支持支教端教師的遠程教學(xué)管理，以及兩端教師之間的協(xié)同備課、教研等活動，破解師生異地環(huán)境下的教學(xué)管理難題，支持民族地區(qū)教師的專業(yè)發(fā)展。

圖1 ? “互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教環(huán)境

鑒于“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教所需環(huán)境的復(fù)雜性與特殊性，“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)課堂教學(xué)開展所需的信息化支持環(huán)境僅僅依賴單一主體無法有效實現(xiàn)，而有賴于政府、高校、企業(yè)、中小學(xué)、社會等多方協(xié)作共建，探索和建立“政府主導(dǎo)，多方參與”的“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教信息化條件建設(shè)與保障機制，倡導(dǎo)政府主導(dǎo)與市場運作相結(jié)合，積極思考如何公平有效地配置社會資源，動員社會多方力量投入“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教環(huán)境建設(shè)中來。例如：借助“互聯(lián)網(wǎng)+”共享大城市博物館、展覽館等社會性資源，為鄉(xiāng)村中小學(xué)生提供“在線虛擬場館”教育，并聯(lián)合高校等研究機構(gòu)研發(fā)建設(shè)適合“互聯(lián)網(wǎng)+”支教的教學(xué)交互資源；鼓勵虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等前沿技術(shù)企業(yè)為鄉(xiāng)村提供全息投影、AR眼鏡、可穿戴設(shè)備、桌面虛擬現(xiàn)實等軟硬件設(shè)備及平臺資源，為學(xué)生藝術(shù)教學(xué)提供虛實融合類、智能交互類等資源支持，為師生開展體驗、探究等多元教學(xué)活動提供保障。同時，要充分發(fā)揮市場在教育資源配置中的重要作用，通過體制機制優(yōu)化觸發(fā)市場活力，推動教育扶貧資源的良性建設(shè)與發(fā)展，進而有效支持“互聯(lián)網(wǎng)+”支教的正常運作與高效開展。

此外，需要加快基層學(xué)校信息化人才、藝術(shù)學(xué)科教師的崗位和數(shù)量的改善，摸索創(chuàng)建基于互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)構(gòu)建的高效的“雙師型”支教課堂形式，以建立偏遠地區(qū)師資自身的“造血”機制。支教師生線上授課，鄉(xiāng)村教師線下輔助教學(xué)，線上、線下兩端教師密切配合、有效互助、深度協(xié)同，進而開展多類型的教學(xué)教研活動?；诖?，一方面有助于教學(xué)效果的提升，實現(xiàn)課堂教學(xué)效率與質(zhì)量的最優(yōu)化；另一方面，能促進雙方教師教研能力的發(fā)展，特別是鄉(xiāng)村學(xué)校教師的專業(yè)成長，不斷完善遠程支教模式與內(nèi)容，延伸拓展支教的意義與價值。同時，“教育信息化的核心是讓優(yōu)質(zhì)教育資源走進課堂，用于教學(xué)。讓農(nóng)村中小學(xué)教師積極應(yīng)用資源、用好資源，是提升教育信息化整體效益的關(guān)鍵，也是提升農(nóng)村教師素質(zhì)、促進農(nóng)村教學(xué)改革和整體提升教育質(zhì)量的重點”[3]。各省教育主管部門除了引進優(yōu)質(zhì)藝術(shù)教育資源共享平臺，也可充分調(diào)動高校與基礎(chǔ)教育藝術(shù)學(xué)科專家聯(lián)合建立動態(tài)高效的教育教學(xué)資源服務(wù)平臺，逐步形成支撐藝術(shù)支教的優(yōu)質(zhì)資源服務(wù)體系，為促進民族地區(qū)基礎(chǔ)教育藝術(shù)學(xué)科均衡發(fā)展提供技術(shù)支撐。由此可見，“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教信息化條件保障機制的構(gòu)建，有賴于行政部門的政策支持及財政投入、信息部門的技術(shù)介入、教育研究部門的理論建構(gòu)和人事部門的人事協(xié)調(diào)等，以促進民族地區(qū)學(xué)校藝術(shù)學(xué)科專遞課堂的長效發(fā)展。

（三）加強支教教師信息化教學(xué)能力的培訓(xùn)，積極開發(fā)校本教材資源，助力支教課堂多模式教學(xué)

加強師資配備及教師專業(yè)發(fā)展是破解西北民族地區(qū)藝術(shù)教育問題的關(guān)鍵。師范院校要發(fā)揮院校的人力資源優(yōu)勢，針對基礎(chǔ)教育所面臨的現(xiàn)實問題，加強對職前教師（即師范生）信息化教學(xué)能力的培養(yǎng)，以及對職后教師信息化教學(xué)能力的培訓(xùn)，通過人才培養(yǎng)，讓更多優(yōu)秀的青年人才加入鄉(xiāng)村教師隊伍中，讓更多鄉(xiāng)村教師得到專業(yè)發(fā)展提升的機會，使得鄉(xiāng)村教師能夠“下得去、留得住、教得好”，為廣大農(nóng)村地區(qū)的孩子們提供優(yōu)質(zhì)的教育。有學(xué)者認為，與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，“互聯(lián)網(wǎng)+教育”作為一種網(wǎng)絡(luò)教育方式，教師一身需要兼具更多的角色和職責(zé)，見表1。

表1 ? ? ? ?“互聯(lián)網(wǎng)+教育”教師角色及職責(zé)[5]

針對西北民族地區(qū)的“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教教師，除了對支教學(xué)校和學(xué)生具體情況的細致掌握、適當增加進校實習(xí)時間外，教師自身信息技術(shù)應(yīng)用能力、專業(yè)素養(yǎng)、師生溝通能力等因素對于支教任務(wù)的成功與否有著直接的關(guān)系。目前，在“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教活動中，對教師隊伍的考核和評價機制尚未得到關(guān)注，亟待完善相關(guān)標準，針對性提升教師能力，使支教教師具備相應(yīng)的“互聯(lián)網(wǎng)+”支教能力素養(yǎng)，進而提升支教效果與質(zhì)量。

此外，西部地區(qū)師范院校針對不同民族的文化傳統(tǒng)與審美習(xí)慣，在“立德樹人”這一根本任務(wù)的指引下，也要推進師范專業(yè)改革，積極服務(wù)民族地區(qū)藝術(shù)教育發(fā)展的需求，探尋課程改革的新路徑，組織支教教師積極發(fā)掘地方藝術(shù)資源，圍繞瀕臨失傳的民族口頭和非物質(zhì)文化藝術(shù)進行搶救性研究、總結(jié)，編輯校本教材，注重對各民族特色傳統(tǒng)工藝的傳承與總結(jié)，開發(fā)和利用各種優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源，推進課堂資源多模態(tài)化，為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)平臺以增加興趣，也為民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化及其創(chuàng)新性發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。

（四）講好新時代各民族文化互鑒融通的藝術(shù)故事，構(gòu)筑中華民族共有精神家園

2021年8月，習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上強調(diào)，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，構(gòu)筑中華民族共有精神家園，促進各民族交往交流交融，推動民族地區(qū)加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐[6]。教育信息技術(shù)以其“高效、便捷、共享”的優(yōu)勢，是促進優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源高效共享和均衡配置的有效途徑，“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教發(fā)揮高校人才優(yōu)勢，以互聯(lián)網(wǎng)為支撐，建構(gòu)云端各民族文化傳承和保護的藝術(shù)課堂，以豐富的教學(xué)資源傳承各民族優(yōu)秀藝術(shù)傳統(tǒng)，講好民族藝術(shù)故事，將具有中華文化底蘊的藝術(shù)作品與少數(shù)民族文化相結(jié)合，注入中華民族共同體意識和中華民族一家親的濃厚氛圍，是增強中華民族文化認同的重要途徑。

民族文化遺產(chǎn)承載著中華各民族的基因和血脈，正確地保護和傳承民族傳統(tǒng)藝術(shù)，既是一個重要的學(xué)術(shù)問題，又是一個緊迫的現(xiàn)實問題。少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術(shù)的生命不僅要保護，更要傳承，傳承的本意就是一種活態(tài)的存在和延續(xù)。師范院校“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教不僅讓師生“走進”民族地區(qū)基層學(xué)校，傳承中華優(yōu)秀文化，增強學(xué)生中華民族文化認同感，還要組織少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術(shù)傳承人“走出來”，發(fā)揮高校藝術(shù)學(xué)科人才培養(yǎng)的優(yōu)勢，加大對傳統(tǒng)藝術(shù)傳承人的培訓(xùn)，舉辦多種藝術(shù)文化節(jié)，根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤，打造一批具有中華文化底蘊、汲取各民族文化、融合現(xiàn)代文明的藝術(shù)精品課堂，講好中華兒女一家親的故事，激發(fā)各民族文化藝術(shù)的創(chuàng)造活力，讓民族團結(jié)的藝術(shù)之花常開長盛。

2021年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于新時代振興中西部高等教育的意見》中明確提出，打造西北高等教育發(fā)展新引擎[7]，這對西北地區(qū)的師范院校而言，既是發(fā)展的新機遇，也是發(fā)展的新挑戰(zhàn)。西北民族地區(qū)“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教作為推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一種新路徑，對于加快新時代基礎(chǔ)藝術(shù)教育教學(xué)改革，貫徹落實《意見》“落地”，為民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的高質(zhì)量發(fā)展貢獻人力和智力資源無疑有著重要意義。作為高師院校藝術(shù)學(xué)科的師生，認識“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)支教的重要意義，提升服務(wù)地方基礎(chǔ)教育實際需求的能力，加強遠程支教服務(wù)水平和教學(xué)技能，融入互聯(lián)網(wǎng)思維，創(chuàng)新教學(xué)理念，已成為必不可少的專業(yè)素質(zhì)。

[參考文獻]

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[3] 彭紅光，林君芬.以信息化促進義務(wù)教育均衡發(fā)展的機制和策略[J].中國電化教育，2010（10）：33-39.

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[5] 李樹培，王榮良.美國中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育評價述評[J].外國中小學(xué)教育，2009（3）：34-37，54.

[6] 新華網(wǎng).習(xí)近平：以鑄牢中華民族共同體意識為主線推動新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展[EB/OL].[2021-08-28].http：//mw.nmg.gov.cn/zt/gclszymzgzhyjs/hyjs/202109/t20210918_1890797.html.

[7] 教育部.振興中西部高等教育 服務(wù)中西部高質(zhì)量發(fā)展[EB/OL].[2021-12-27]. http：//www.moe.gov.cn/fbh/live/2021/53921/sfcl/202112/t20211227_590326.html.

Realistic Dilemma and Improvement Strategy of "Internet+" Art Aid Education in Northwest Ethnic Areas

WANG Yufang

（Academy of Fine Arts， Northwest Normal University， Lanzhou Gansu 730070）

[Abstract] Due to the shortage of educational resources and teachers in the northwest ethnic areas， the curriculum has long been inaccessible， incomplete and poorly developed. In recent years， "Internet +" art aid education has gradually become an important way to solve the problem， but there are still many difficulties in practice. Combined with the practice of "Internet +" art aid education in ethnic areas carried out by the school where the researcher works in recent years， this paper analyzes the existing difficulties such as lack of educational resources， shortage of art teachers， insufficient environmental protection and single teaching methods. And then， this paper puts forward solutions such as increasing the investment in educational resources， improving the guarantee mechanism of information environment， strengthening the training of teachers' informatization teaching ability， and telling art stories of mutual appreciation and integration of different ethnic cultures in the new era. The aim is to provide reference for the smooth development and sustainable development of "Internet +" art aim education in the northwest ethnic areas， and help the better and faster development of basic art education in the northwest ethnic areas.

[Keywords] Northwest Ethnic Areas; Art Education; "Internet +" Aid Education; Educational Balance