摘 要：書法作為一門傳統(tǒng)藝術(shù)門類，在當(dāng)今社會(huì)中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位，也越來(lái)越受社會(huì)的肯定與重視。依據(jù)國(guó)家頒發(fā)的一系列文件，分析書法教育中的技能教育、文化教育、審美教育等三個(gè)最直觀的教育目標(biāo)。教育的最終目的是育人，因此需要著重闡釋技能教育、文化教育、審美教育三者與育人如何更好地結(jié)合，使技能教育、文化教育、審美教育“三合一”育人理念在課堂中落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞：書法教育；技能教育；文化教育；審美教育

書法教育的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。書法是一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)門類，西晉時(shí)期，我國(guó)就設(shè)立了專門的“書學(xué)”機(jī)構(gòu)。在隋唐和宋代，“書學(xué)”更是專門的官學(xué)，可見(jiàn)書法藝術(shù)具有嚴(yán)密的教育結(jié)構(gòu)和深厚的歷史淵源。藝術(shù)家熊秉明曾說(shuō)：“中國(guó)書法是中國(guó)文化核心的核心?！睍ㄅc中國(guó)文化息息相關(guān)，且書法在傳統(tǒng)文化中居于核心性位置。在當(dāng)前大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代背景下，發(fā)展書法教育是大勢(shì)所趨，堅(jiān)定推進(jìn)書法教育刻不容緩。書法教育的最終目的是育人，書法藝術(shù)因其載體的特殊性，本身就具有特殊的文化育人功能。如今，書法教育也越來(lái)越受社會(huì)的肯定與重視。我國(guó)書法教育已貫穿從小學(xué)、中學(xué)、?？频奖究?、研究生各教育階段，已經(jīng)基本形成相對(duì)完善的教育體系。

一、近年來(lái)頒發(fā)的關(guān)于書法教育的系列文件

2020年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，指出要完善美育課程設(shè)置。其中提到的學(xué)校美育課程就包括書法。

2022年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部印發(fā)《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄（2022年）》《研究生教育學(xué)科專業(yè)目錄管理辦法》，新版目錄中將2011版中一級(jí)學(xué)科“美術(shù)學(xué)”調(diào)整為“美術(shù)與書法”。書法學(xué)科升級(jí)為一級(jí)學(xué)科，是教育部門對(duì)書法學(xué)科的肯定，也切合時(shí)代發(fā)展的需要，不僅提升了學(xué)科地位，更是為書法學(xué)專業(yè)指出了明確的人才培養(yǎng)方向，勢(shì)必將促進(jìn)書法專業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展。

這些具有代表性的文件均體現(xiàn)了教育部門對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)越來(lái)越重視，也體現(xiàn)了書法藝術(shù)被社會(huì)各界密切關(guān)注。書法藝術(shù)作為民族文化生命力的象征，必然要承擔(dān)新時(shí)代的育人使命。為加強(qiáng)中國(guó)書法教育工作，深化中國(guó)書法教育改革，需要推進(jìn)中國(guó)書法進(jìn)校園、進(jìn)課堂。學(xué)校書法教育必須有書法專業(yè)人士的評(píng)估與指導(dǎo)，在培養(yǎng)書法專業(yè)人才時(shí)嚴(yán)格按照人才培養(yǎng)要求進(jìn)行，發(fā)揮書法學(xué)科的社會(huì)功能，形成完備的教育體系并日趨專業(yè)化。

二、書法教育中的技能教育

關(guān)于書法教育中的技能教育，許多人會(huì)簡(jiǎn)單地認(rèn)為解決的是如何進(jìn)行書寫以及怎樣進(jìn)行書寫的問(wèn)題。其實(shí)，技能教育解決的問(wèn)題是多方面的，在解決基本的用筆問(wèn)題的同時(shí)，還要求在學(xué)習(xí)書寫的過(guò)程中能寫出具有美感的書法作品。就書寫技能而言，把握基本的用筆方法是關(guān)鍵，再將單字結(jié)構(gòu)書寫得美觀，整體控制得協(xié)調(diào)，這樣的書寫技能對(duì)于初涉書法之人來(lái)說(shuō)就已十分可觀。

在初級(jí)階段的書法課堂中，第一講是學(xué)會(huì)握筆姿勢(shì)及書寫姿勢(shì)。其中，要對(duì)硬筆書法與軟筆書法進(jìn)行區(qū)分講解。硬筆書法指用鉛筆、鋼筆等工具進(jìn)行書寫的書法，軟筆書法主要指用毛筆進(jìn)行書寫的書法，在書寫時(shí)，二者的書寫工具以及握筆姿勢(shì)、書寫姿勢(shì)均有不同之處。之后再對(duì)書寫工具——筆、墨、紙、硯等材料，以及對(duì)書體字體進(jìn)行基本學(xué)習(xí)，這是初級(jí)階段書法教育中開展技能教育的前提。

在本科階段所解決的書寫技能問(wèn)題就相對(duì)要豐富很多，如各個(gè)書體之間的用筆、結(jié)字及章法均有差異，本科階段書法教育必須對(duì)其進(jìn)行講授并能讓學(xué)生知悉掌握。總的來(lái)說(shuō)，本科階段書法教育中的技能教育包括臨摹與創(chuàng)作兩個(gè)部分：臨摹為學(xué)古人書寫技能，創(chuàng)作為在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)具有個(gè)人特色的創(chuàng)新精神。只有二者并重，才能使書寫技能在不脫古的基礎(chǔ)上更為精進(jìn)。

不管是初級(jí)階段的識(shí)字教育還是本科階段的寫字技能，僅作為書法教育中的初級(jí)層面問(wèn)題來(lái)解決。二者僅僅是引導(dǎo)受教育者學(xué)習(xí)漢字實(shí)用書寫并能進(jìn)行一定程度的創(chuàng)作，不能真正展示書法教育的整體面貌。技能教育更多體現(xiàn)了書法藝術(shù)的實(shí)用性功能，譬如考試時(shí)書寫美觀可得到較高的卷面分，在升學(xué)過(guò)程中，可以將書法作為藝術(shù)門類中的一種特長(zhǎng)加分項(xiàng)，由此來(lái)達(dá)到順利升學(xué)等目的。但書法教育根本目標(biāo)不是簡(jiǎn)單培養(yǎng)寫字匠，而是使受教育者在精進(jìn)書寫能力的基礎(chǔ)上提升自身的文化底蘊(yùn)與審美能力，感受漢字與書法藝術(shù)的魅力，以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美。

三、書法教育中的文化教育

書法教育中的文化教育為一種深層次教育目的，其實(shí)質(zhì)是提高人的文化素養(yǎng)。相關(guān)文件中明確指出，書法教育要“加強(qiáng)技能訓(xùn)練，提高文化素養(yǎng)”，同時(shí)在文件中提出了具體的意見(jiàn)。筆者認(rèn)為，書法教育要注重基本書寫技能的培養(yǎng)，不斷提高書寫水平，同時(shí)在教學(xué)活動(dòng)中適當(dāng)進(jìn)行書法文化教育，使學(xué)生對(duì)漢字和書法的豐富內(nèi)涵及文化價(jià)值有所了解，提高自身的文化素養(yǎng)，可見(jiàn)書法教育已將技能教育與文化教育作為明確目標(biāo)。

首先，低年級(jí)階段的書法教育中文化教育更多的是與漢字息息相關(guān)的識(shí)字教育，將漢字書寫得美觀是一方面的要求，另一方面的要求是提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。其次，在進(jìn)行技能訓(xùn)練時(shí)，與古代的詩(shī)詞文賦相結(jié)合來(lái)進(jìn)行教授是必要的，這便是積累文化素養(yǎng)的過(guò)程。如在對(duì)顏真卿《顏勤禮碑》進(jìn)行書法學(xué)習(xí)時(shí)，不僅要講授顏體楷書的書寫技法，還要介紹書家生平、書風(fēng)特色、碑文主要內(nèi)容和創(chuàng)作背景，進(jìn)而使技能教育與文化教育相輔相成。

本科階段的書法教育就更為復(fù)雜些，書法文化教育就包括古代漢語(yǔ)、書史論、文字學(xué)及詩(shī)詞格律等多方面的學(xué)習(xí)。書法是古時(shí)文人的必備技能，且衡量一個(gè)書法家的標(biāo)準(zhǔn)并不只是其是否具有高超的書寫技能。王羲之、蘇軾、文征明等均是能文善書之人，他們的作品《蘭亭序》《黃州寒食詩(shī)帖》《草堂十志》無(wú)論是在書寫技巧還是文學(xué)層面均屬佳作。至此，文化素養(yǎng)的提升是習(xí)書寫字過(guò)程中的必然要求。技能教育凸顯書法教育的外在形態(tài)表達(dá)，文化教育更顯書法教育的內(nèi)在修養(yǎng)培養(yǎng)。本科階段的書法文化教育是在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練的同時(shí)不斷提升文化素養(yǎng)，使其不僅能對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行書法創(chuàng)作，更要嘗試撰寫詩(shī)詞文賦?，F(xiàn)如今，越來(lái)越多的展覽及比賽中也提倡書寫自作詩(shī)文，說(shuō)明當(dāng)前書法領(lǐng)域不僅看重習(xí)書作者書寫技能的高超程度，也看重其文化素養(yǎng)的高低。

書法教育中的技能教育更多偏重于實(shí)用性功能，文化教育才是習(xí)書者技能持續(xù)提升的重要途徑。書法教育若只簡(jiǎn)單解決書寫技能問(wèn)題是無(wú)法構(gòu)成完整的學(xué)科體系的，文化教育是書法教育的深度支撐。只有立于文化教育之上開展技能教育，書法教育才能獲得更加寬廣的發(fā)展空間。

四、書法教育中的審美教育

如果說(shuō)技能教育和文化教育是書法教育中的循序漸進(jìn)式教育，那么審美教育則是書法教育中更深層次的升華。同時(shí)，受教育者接受傳統(tǒng)藝術(shù)教育的過(guò)程，也應(yīng)是一種潛移默化地提升自身審美能力的過(guò)程。為了積極響應(yīng)素質(zhì)教育中德智體美勞全面發(fā)展的基本準(zhǔn)則，受教育者在經(jīng)過(guò)對(duì)技能教育和文化教育的不斷累積后，更應(yīng)該提高自身的眼界。書法教育中最基本的審美能力應(yīng)是能欣賞各個(gè)書法作品的優(yōu)劣，且能運(yùn)用已有的專業(yè)知識(shí)來(lái)“取其精華，去其糟粕”，然后獲得書法藝術(shù)的真正享受。書法課堂雖更多側(cè)重于書寫技能教育與文化教育的培養(yǎng)，但課堂應(yīng)留出相應(yīng)的時(shí)間完成從不同的角度與層次去鑒賞書法美感的教學(xué)。如顏真卿《祭侄文稿》書作，單從線條的表面形式去體會(huì)其美感是片面的，必須結(jié)合書作內(nèi)容以及書家當(dāng)時(shí)的心境去賞析作品，如書作中的潦草甚至隨意涂改均是顏真卿追祭從侄顏季明時(shí)悲憤心情的反映。只有綜合多維度的感知，欣賞者才能體會(huì)《祭侄文稿》的藝術(shù)美感，感受并接受其中蘊(yùn)含的真實(shí)情感，獲得真正有益的審美啟示，從而完成書法審美教育。

書法家陳振濂在《書法教育學(xué)》一書中提到，書法審美教育包含兩個(gè)重要部分，審與美分別是強(qiáng)調(diào)美育方式的特征和其作為成果的價(jià)值，說(shuō)明審美教育是一個(gè)多方面的復(fù)雜過(guò)程，其一是培養(yǎng)人學(xué)會(huì)如何審美，其二是培養(yǎng)人形成獨(dú)立的審美認(rèn)知。擁有獨(dú)立的審美體系是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的積累過(guò)程，是受教育者通過(guò)多次的審美感知構(gòu)成具有個(gè)人特色的美感體系，所以書法審美教育的最終目的是使受教育者擁有獨(dú)立鑒賞美的能力。相較于技能教育與文化教育，這一層次的教育顯得格外抽象，技能和文化教育具有直觀的形態(tài)感受，而審美教育應(yīng)是多層次的情操陶冶的過(guò)程。審美教育是在實(shí)用教育的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的質(zhì)的轉(zhuǎn)變，是書法教育在經(jīng)歷線條的藝術(shù)特征后升華的藝術(shù)美感，是書法教育的落腳點(diǎn)。書法審美教育具有獨(dú)特的淳樸自然氣息，能夠使受教育者陶冶情思，塑造美好人格，最終能在浮華世界的噪聲中求得一方寧?kù)o。

五、書法教育中的“三合一”育人

現(xiàn)今，從初級(jí)書法教育階段中獨(dú)立的書法課程，到本科、研究生階段的書法專業(yè)教育，均體現(xiàn)了書法藝術(shù)已然擁有了完備且獨(dú)立的教育培養(yǎng)體系。上文對(duì)書法教育中技能教育、文化教育及審美教育三者之間的聯(lián)系與區(qū)別進(jìn)行了論述：技能教育注重書寫與實(shí)用，解決了書寫漢字時(shí)的美觀問(wèn)題；文化教育注重素養(yǎng)與人文底蘊(yùn)的提升，使所創(chuàng)作出來(lái)的書作更具人文氣息；審美教育注重審美認(rèn)知的培養(yǎng)，通過(guò)對(duì)書法的學(xué)習(xí)不斷提高受教育者的審美水平和品味格調(diào)。那如何將書法教育中的三者相結(jié)合進(jìn)行育人？

筆者認(rèn)為，初級(jí)階段的書法教育可以技能與文化為主，審美為輔。初級(jí)階段的書法課堂中可以更多地教授古詩(shī)詞的實(shí)用書寫，再引導(dǎo)受教育者逐漸形成審美感知。如一節(jié)45分鐘的書法課，可以先進(jìn)行30分鐘的古詩(shī)文臨摹或創(chuàng)作書寫，再進(jìn)行15分鐘的經(jīng)典作品賞析，如此書法課堂中基本能較全面地完成三方面的教育，將“三合一”育人理念融入課堂。高階段的書法教育中則要在實(shí)用書寫的教育層面注重書法審美能力的提升，課堂教學(xué)中應(yīng)以審美教育為主，引導(dǎo)學(xué)生深度感知、領(lǐng)悟經(jīng)典作品的多方面美感，再將書寫技能教育與文化教育并行。只有這樣，高階段的書法教育才能稱為合格。

不論是哪一階段的書法教育，其最終目標(biāo)都是育人功能的實(shí)現(xiàn)。筆者認(rèn)為技能、文化、審美循序漸進(jìn)的教學(xué)層次與“三合一”的育人理念必將貫穿書法教育全過(guò)程?？偟膩?lái)說(shuō)，書法教育不是單純的寫字訓(xùn)練，也不是培養(yǎng)具有高超技法的寫字匠，書法教育需要建立一套完善的育人體系，使書法教育走上新的征程。

書法教育中三個(gè)層面在不同階段都有主次之分，也發(fā)揮著不同的作用。在啟蒙時(shí)期，書法教育應(yīng)樹立正確的導(dǎo)向，注重書法書寫的技能教育，使學(xué)生從小就進(jìn)行規(guī)范書寫，養(yǎng)成關(guān)于書寫的良好習(xí)慣并受用一生，形成書法教育的優(yōu)良開端，所以初級(jí)階段的書法技能教育應(yīng)更為專業(yè)化，并與文化教育相輔相成，發(fā)揮內(nèi)化作用。學(xué)校書法教育中的文化教育應(yīng)與語(yǔ)文課堂結(jié)合起來(lái)，使書法教育在學(xué)校教育中不是孤立存在的，促使學(xué)生的書寫技能與文化素養(yǎng)得到培養(yǎng)，最后再逐漸開展書法審美教育，在課堂中引導(dǎo)學(xué)生多鑒賞美的作品，課后開闊眼界，共同實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育中的美育目標(biāo)。

六、結(jié)語(yǔ)

書法藝術(shù)伴隨著漢字誕生而出現(xiàn)，歷經(jīng)古今文字演變的漫長(zhǎng)過(guò)程，在為政教人倫服務(wù)中體現(xiàn)其實(shí)用性，在書藝自覺(jué)且繁榮發(fā)展的魏晉時(shí)期展示了其藝術(shù)性，至今已有上千年的歷史。書法藝術(shù)作為一門綜合性的大藝術(shù)，融合了漢字與文學(xué)，又涵蓋了美學(xué)與哲學(xué)要素，具有多維度的展現(xiàn)，其發(fā)展的空間是巨大的，如今書法藝術(shù)在新時(shí)代已出現(xiàn)復(fù)興曙光。在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化自信的大背景下，書法藝術(shù)生機(jī)日益蓬勃，并得到國(guó)家的重視。書法教育應(yīng)把握大的文化思潮，走向普及化，同時(shí)對(duì)自身發(fā)展不斷提出嚴(yán)格要求。書法教育中技能教育、文化教育、審美教育需要深度結(jié)合起來(lái)，只有三者并駕齊驅(qū)，才能使書法教育更為專業(yè)化。同時(shí)，學(xué)校書法教育不應(yīng)作為一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，而是應(yīng)與其他學(xué)科相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，使學(xué)校教育更加整體化，繼而將技能、文化及審美融入課堂的實(shí)踐中，使書法教育中的“三合一”育人理念最大化地發(fā)揮價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳振濂.書法教育學(xué)[M].上海：上海書畫出版社，2018.

作者簡(jiǎn)介：

張艷燕，碩士，武昌工學(xué)院助教。研究方向：書法與文字學(xué)。