摘要：教師要轉(zhuǎn)變對(duì)閱讀的價(jià)值認(rèn)知，將培養(yǎng)終身閱讀者、引導(dǎo)學(xué)生成為精神自覺(jué)者作為實(shí)施閱讀教學(xué)的首要使命。提升閱讀效能的方法很多，但最重要的一條無(wú)疑是喚醒學(xué)生的閱讀自覺(jué)。教師的陪伴和示范會(huì)讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)閱讀的自覺(jué)蛻變。構(gòu)建校園閱讀場(chǎng)，有助于學(xué)生自發(fā)地產(chǎn)生閱讀需求，把閱讀當(dāng)成一種自覺(jué)行為。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；自主閱讀；示范力；閱讀場(chǎng)

閱讀是人類的精神養(yǎng)分和動(dòng)力源泉。對(duì)高中學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀可以從思想根源上解決“到底為什么而學(xué)”“成為什么樣的人”等關(guān)鍵問(wèn)題。在《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》中，閱讀理解能力被列為“知識(shí)獲取能力群”的關(guān)鍵能力之一口；《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》則進(jìn)一步指出，要將“終身學(xué)習(xí)從理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐”，改變傳統(tǒng)認(rèn)知的“工具”特征，讓“學(xué)習(xí)真正成為生活習(xí)慣和生活方式之一”“成為提高生活質(zhì)量和生命尊嚴(yán)的選擇”[2]。而閱讀教學(xué)，無(wú)疑是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)最根本、最便捷的方式。

一、閱讀教學(xué)的價(jià)值追求

閱讀教學(xué)的價(jià)值是開(kāi)展閱讀教學(xué)的邏輯起點(diǎn)。教師首先要弄清楚“為什么”。這個(gè)“為什么”，不以經(jīng)驗(yàn)談，亦不以眾多論述者的觀點(diǎn)談，要遵循“第一性原理思維”，從閱讀教學(xué)的“綱領(lǐng)”—課標(biāo)中尋找。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”）進(jìn)一步明確了閱讀的價(jià)值定位：“培養(yǎng)閱讀的興趣和習(xí)慣，提升閱讀品位，掌握閱讀方法，提高閱讀能力，讓學(xué)生在閱讀中拓寬視野，領(lǐng)略人類社會(huì)氣象與文化，體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力與思想文化修養(yǎng)，豐富精神世界?！盵3]從表意邏輯看，本段內(nèi)容是漸次進(jìn)階的：第一層“培養(yǎng)閱讀興趣和習(xí)慣”為基本要求，是每個(gè)讀者都應(yīng)該達(dá)到的；而最后一層的“豐富精神世界”，應(yīng)為閱讀的最高追求。

美國(guó)著名閱讀推廣者米勒說(shuō)：“只要我們教學(xué)生將閱讀作為終身習(xí)慣來(lái)培養(yǎng)，而不僅僅是將其作為一項(xiàng)考試技能來(lái)掌握，那么我們就是在踐行我們的使命：培養(yǎng)真正的讀者?！睘槭裁催@樣說(shuō)？我的理解是，一個(gè)將閱讀當(dāng)作習(xí)慣的學(xué)生，他的精神世界必然是豐盈的，他可以參照在閱讀中確立的精神高度去確立自己的人生愿景，進(jìn)而明晰個(gè)體的自我認(rèn)知，由此去體驗(yàn)、去跋涉，從而實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。從生涯規(guī)劃教育的視角看，它解決的是最為關(guān)鍵的“為什么而學(xué)”的內(nèi)驅(qū)力問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決后，技能的提升指日可待。那些在考試中獲取高分的學(xué)生，往往是自主閱讀能力強(qiáng)、閱讀范圍廣的學(xué)生，這正是閱讀產(chǎn)生的精神力量使然。

對(duì)此，上海復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)的王召?gòu)?qiáng)認(rèn)為，閱讀的最佳境界應(yīng)該是“無(wú)目的閱讀”，無(wú)須去強(qiáng)求，去時(shí)時(shí)檢查自己的收益，結(jié)果會(huì)自己找上你。他指出，過(guò)于關(guān)注閱讀的結(jié)果，只會(huì)給心靈帶來(lái)重負(fù)。著名閱讀推廣人樊登指出，無(wú)目的閱讀是“更高級(jí)的一種探尋”。他說(shuō)：“帶著目的讀書(shū)，往往讀的是你舒適圈周邊的東西。自由閱讀則是突然跳到一個(gè)未知的黑暗區(qū)域，你會(huì)探索這個(gè)未知的黑暗區(qū)域，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)亮光，它開(kāi)始亮起來(lái)的時(shí)候，你又跳到更大的區(qū)域，又亮起來(lái)一點(diǎn)，最后，這些亮光全集中在一起，全亮了，整個(gè)大腦變成了解放區(qū)……目的性太強(qiáng)，就減少了大量的腦力摩擦所帶來(lái)的意外驚喜。”

所以，教師務(wù)必要轉(zhuǎn)變對(duì)閱讀的價(jià)值認(rèn)知，將培養(yǎng)終身閱讀者、引導(dǎo)學(xué)生成為精神自覺(jué)者作為實(shí)施閱讀教學(xué)的首要使命。

二、閱讀教學(xué)的策略探尋

（一）喚醒學(xué)生自覺(jué)性

提升閱讀效能的方法很多，但最重要的一條無(wú)疑是喚醒學(xué)生的閱讀自覺(jué)。當(dāng)學(xué)生愛(ài)上閱讀，所有的方法將不再重要。反之，一個(gè)學(xué)生排斥閱讀，再好的方法都將徒勞。如何讓學(xué)生的閱讀從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)甚至迷戀？要從尊重學(xué)生的閱讀選擇開(kāi)始。

有這樣一句通俗而又經(jīng)典的表達(dá)：“孩子愛(ài)吃的食物才是最好的食物?！边@就是心理學(xué)上的“自我決定理論”。該理論認(rèn)為，自主需要是一種自我決定的心理需要，往往伴隨著一種積極的體驗(yàn)和自由感。該理論創(chuàng)始人Ryan和Deci通過(guò)對(duì)自主支持和自主抑制兩種不同環(huán)境的比較研究發(fā)現(xiàn)，自主需要的滿足更能激發(fā)個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，即相對(duì)勝任需要和歸屬需要，自主需要的滿足對(duì)內(nèi)在動(dòng)機(jī)的影響最大。美國(guó)閱讀專家斯蒂芬·克拉生用長(zhǎng)達(dá)40年針對(duì)閱讀的研究成果表明，沒(méi)有任何一種單獨(dú)的讀寫活動(dòng)可以像自由自主閱讀那樣更有效地提高學(xué)生的理解力、詞匯、拼寫、寫作和整體學(xué)業(yè)水平。那些充斥著傳統(tǒng)的機(jī)械式訓(xùn)練的學(xué)習(xí)方式，如每周拼寫測(cè)試、詞匯測(cè)試、語(yǔ)法練習(xí)和閱讀理解題等，在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力方面的效果微乎其微，很多情況下甚至還會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用。[6]因此，閱讀教學(xué)應(yīng)首先尊重學(xué)生的閱讀選擇，讓學(xué)生讀起來(lái)、讀進(jìn)去，從自己選擇的讀物中體驗(yàn)閱讀的樂(lè)趣，享受自我選擇帶來(lái)的愉悅感，在內(nèi)心形成一個(gè)驅(qū)動(dòng)閱讀的“小馬達(dá)”，這樣學(xué)生才能在不斷獲得成就感的過(guò)程中持續(xù)勉力前進(jìn)。

筆者曾經(jīng)做過(guò)的一項(xiàng)調(diào)研驗(yàn)證了這一點(diǎn)。在推薦讀書(shū)的方式中，教師首推的是“根據(jù)新課標(biāo)明確的書(shū)目推薦”，占66.40％；其次是“向?qū)W生推薦自己喜歡讀的書(shū)”，占19.45％；再次是“讓學(xué)生根據(jù)興趣自由選擇”，占12.97％。而學(xué)生的選擇期待如何呢？“希望自由選擇自己喜歡的書(shū)”的達(dá)84.61％，“習(xí)慣根據(jù)新課標(biāo)明確的書(shū)目選擇”的僅占8.15％，“希望老師推薦書(shū)目”的僅占6.47％。教師與學(xué)生的選擇如此齟齬，揭示了師生之間理解的錯(cuò)位：教師不相信大多數(shù)學(xué)生的閱讀品位，學(xué)生對(duì)大多數(shù)老師的閱讀推薦不感興趣。

可能有教師擔(dān)心：如果放任學(xué)生自主選擇，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致“不健康”書(shū)籍泛濫？米勒指出，必須尊重學(xué)生“不甚高雅的閱讀品位”，“允許和鼓勵(lì)學(xué)生去讀自己想讀的書(shū)—這往往是學(xué)校做得不夠的地方”。厘清閱讀的價(jià)值追求后，有一個(gè)問(wèn)題就變得很簡(jiǎn)單：我們開(kāi)展閱讀教學(xué)，首先是在培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)的習(xí)慣，而不是教給學(xué)生書(shū)的內(nèi)容。如果在“讓學(xué)生讀文學(xué)或藝術(shù)價(jià)值有待商榷的作品”和“什么都不讀”中做選擇，相信答案就很清晰了。

所以，我們應(yīng)該做的是，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，然后將“讀什么”的選擇權(quán)交給學(xué)生。在此基礎(chǔ)上，可以無(wú)痕地疊加三個(gè)步驟。一是以“暗示”的方式告訴學(xué)生選擇的類別—文學(xué)類、歷史類、哲學(xué)類、藝術(shù)類的文類閱讀，關(guān)于數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)這些自然科學(xué)學(xué)科閱讀—也在這個(gè)過(guò)程中暗示并引導(dǎo)學(xué)生尋找既健康又有品位的書(shū)來(lái)閱讀。二是教學(xué)生“怎么選”，教給學(xué)生一些選擇的方法，比如通過(guò)封面、內(nèi)容簡(jiǎn)介、名家推薦等，告訴他們不要盲從于潮流，要學(xué)會(huì)找到自己喜歡的書(shū)。三是引導(dǎo)學(xué)生確立自己的閱讀領(lǐng)域—找到一本自己喜歡的、可以讓自己反復(fù)讀甚至讀一輩子的書(shū)，并以此為基礎(chǔ)適度拓展。

（二）發(fā)揮教師示范力

對(duì)于尚處于成長(zhǎng)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師對(duì)其閱讀習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式甚至行為方式的影響無(wú)疑是巨大的。美國(guó)心理學(xué)家班杜拉的現(xiàn)代社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是通過(guò)觀察他人在特定情境中的行為，把他人的示范作為媒介的模仿活動(dòng)。這就是人們常說(shuō)的“榜樣的力量”。而教師閱讀的“身教”無(wú)疑是讓學(xué)生愛(ài)上閱讀的關(guān)鍵。

教師首先要從自身做起，做一個(gè)自覺(jué)終身閱讀的示范者和陪伴者。一個(gè)語(yǔ)文教師，如果養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，做到大量閱讀、深度閱讀，并且建立自己的閱讀領(lǐng)域，定然“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，課堂上能夠旁征博引、口吐蓮花，自然會(huì)受到學(xué)生擁戴。具備了這一點(diǎn)，教師的行為方式將通過(guò)“榜樣”的力量影響學(xué)生的行為方式。如果教師每次走進(jìn)教室都能帶上一本書(shū)，在早讀課、自習(xí)課、晚自習(xí)這些時(shí)段，安靜地翻書(shū)，將“讀書(shū)很高級(jí)”的信號(hào)傳遞給學(xué)生，會(huì)在無(wú)形間引領(lǐng)學(xué)生。

教師要善于做學(xué)生閱讀的“陪伴者”，不僅在閱讀課上陪學(xué)生一起讀自己喜歡的書(shū)，同時(shí)還要陪學(xué)生一起，讀學(xué)生關(guān)心的書(shū)。不妨嘗試做一些翻轉(zhuǎn)，讓學(xué)生向教師推薦他們喜歡的書(shū)。在這方面，我們可能很難“放下架子”。事實(shí)上，當(dāng)我們嘗試接受學(xué)生的推薦，學(xué)生就獲得了一種被信任、被重視的感覺(jué)，閱讀興趣會(huì)得到激發(fā)，從而自覺(jué)地接受教師的引導(dǎo)、熏陶和推薦，并逐漸愛(ài)上閱讀。居高臨下的“壓迫力”一定不如悄無(wú)聲息的“示范力”更富有能量。教師的陪伴和示范是無(wú)聲的、有力的、持久的，它會(huì)讓學(xué)生在日常的追隨中實(shí)現(xiàn)閱讀的自覺(jué)蛻變。

（三）構(gòu)建校園閱讀場(chǎng)

在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，“場(chǎng)”是一種使人沉浸其中并能感受到精神含義的特定環(huán)境。學(xué)校應(yīng)構(gòu)建閱讀場(chǎng)，營(yíng)造直抵學(xué)生內(nèi)心的閱讀氛圍，使校園成為擁有獨(dú)特魅力的閱讀場(chǎng)域，這有助于學(xué)生自發(fā)地產(chǎn)生閱讀需求，把閱讀當(dāng)成一種自覺(jué)行為。[7]

因此，“理念引領(lǐng)+主體自覺(jué)+課程支撐+空間供給”四位一體的校園閱讀場(chǎng)亟待構(gòu)建?！袄砟钜I(lǐng)”站位于素養(yǎng)立意的新時(shí)代情境，旗幟鮮明地把閱讀促進(jìn)精神成長(zhǎng)的價(jià)值追求融進(jìn)學(xué)校育人理念?！爸黧w自覺(jué)”中的主體包括教師，也包括學(xué)生。教師的主體自覺(jué)即示范和陪伴，學(xué)生的主體自覺(jué)即由自主的閱讀選擇走向自覺(jué)的閱讀領(lǐng)域?！罢n程支撐”指由閱讀進(jìn)課表發(fā)展為閱讀課程體系構(gòu)建，在避免功利化、知識(shí)化、概念化的灌輸式閱讀的基礎(chǔ)上，還要避免純放羊式的、毫無(wú)組織的閱讀，要以主題閱讀、比較閱讀、推介閱讀和閱讀評(píng)論等形式彰顯閱讀課程存在的價(jià)值；同時(shí)還要從課程管理的高度開(kāi)展豐富而有層次的閱讀活動(dòng)?！翱臻g供給”即在圖書(shū)館、教室、校園角落等地建設(shè)隨處可見(jiàn)、隨時(shí)可取的滿足閱讀期待的閱讀空間。

“閱讀場(chǎng)”的四個(gè)要素密不可分、環(huán)環(huán)相扣。理念引領(lǐng)是統(tǒng)領(lǐng)性要素，有了理念引領(lǐng)，教師才得以從功利化的閱讀教學(xué)中跳出，從而以閱讀的示范以及對(duì)學(xué)生自主需要的尊重喚醒學(xué)生的閱讀自覺(jué)。到這一步，“我要讀”就成了內(nèi)在渴求。此時(shí)，成體系、見(jiàn)層次的閱讀課程和全方位的閱讀空間供給，就成了可看見(jiàn)、可支撐的外部條件。由此，一個(gè)相互支持、浸潤(rùn)共生的閱讀場(chǎng)便得以形成，而在這個(gè)“場(chǎng)”中央的學(xué)生，他們的精神自覺(jué)便悄然滋長(zhǎng)。

從目標(biāo)可視化、可檢驗(yàn)的角度看，校園“閱讀場(chǎng)”構(gòu)建要做好三個(gè)“基本動(dòng)作”。首先要高度重視圖書(shū)館建設(shè)。在藏書(shū)數(shù)量足夠大的前提下，購(gòu)買圖書(shū)時(shí)關(guān)注學(xué)生群體，多聽(tīng)學(xué)生的選擇建議，讓學(xué)生隨意可選；讓圖書(shū)館“全年無(wú)休”，特別是中午和周末不閉館，讓學(xué)生隨時(shí)可選；將圖書(shū)館建到校園的每一個(gè)角落，包括食堂、樓梯的拐角、教室的后面等，讓學(xué)生隨處可選。其次是把閱讀課寫進(jìn)課表，督促教師嚴(yán)格根據(jù)課表安排和課標(biāo)要求上好閱讀課。最后是開(kāi)展貫穿全年的各類閱讀推廣活動(dòng)，如閱讀社團(tuán)活動(dòng)、閱讀報(bào)告會(huì)、圖書(shū)推介會(huì)、閱讀辯論賽、課本劇表演等，切實(shí)營(yíng)造閱讀氛圍。

朱永新說(shuō)，人的精神可以因閱讀而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千。余華說(shuō)，每一次的閱讀都會(huì)使我們本來(lái)狹窄和貧乏的人生變得寬廣和豐富，或者說(shuō)使我們的心靈變得寬廣和豐富。為學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)，為教育的未來(lái)負(fù)責(zé)，期待學(xué)校早日實(shí)現(xiàn)閱讀的理念覺(jué)醒，全力構(gòu)建校園閱讀場(chǎng)，帶動(dòng)教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)閱讀的主體自覺(jué)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]中華人民共和國(guó)教育部．普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）[S]．北京：人民教育出版社，2020：57—58．

[4]唐琳娜·米勒．書(shū)語(yǔ)者：如何激發(fā)孩子的閱讀潛能[M].關(guān)睿，石東，譯.烏魯木齊：新疆青少年出版社，2016：8．

[5]樊登．讀懂一本書(shū)：樊登讀書(shū)法[M]．北京：中信出版集團(tuán)，2018：10．

[6]斯蒂芬·克拉生．閱讀的力量[M]．李玉梅，譯.烏魯木齊：新疆青少年出版社，2012：1.

[7]王開(kāi)玲．構(gòu)建閱讀場(chǎng)，喚醒兒童閱讀的“生命自覺(jué)”[J]．江蘇教育，2023（1）：47—50．

（肖如宏，江蘇省鹽城市教育科學(xué)研究院副院長(zhǎng)。）