陶元媛

摘? 要：作為課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)，教學(xué)導(dǎo)入對(duì)實(shí)現(xiàn)高校思想政治理論課的三維教學(xué)目標(biāo)具有重要意義。因此，探索如何實(shí)施高質(zhì)量的教學(xué)導(dǎo)入，是高校思想政治理論課教學(xué)改革創(chuàng)新的一個(gè)重要著力點(diǎn)，也是提高高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的必然要求。高質(zhì)量的課堂教學(xué)導(dǎo)入要遵循針對(duì)性、簡(jiǎn)潔性、多樣性和啟發(fā)性這四個(gè)基本原則。教學(xué)導(dǎo)入的方法有時(shí)事導(dǎo)入法、設(shè)置懸念導(dǎo)入法、典型案例導(dǎo)入法、音樂(lè)導(dǎo)入法和復(fù)習(xí)導(dǎo)入法等。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；課堂；教學(xué)導(dǎo)入

中圖分類號(hào)：G642.0? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）09-0010-04

一、教學(xué)導(dǎo)入對(duì)高校思想政治理論課的重要意義

由王彥才、郭翠菊主編的《現(xiàn)代教師教學(xué)技能》一書(shū)中寫(xiě)道：“課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)的起始環(huán)節(jié)，是教師在一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，運(yùn)用多種手段，引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的一種行為。”［1］常言道，良好的開(kāi)始是成功的一半，心理學(xué)上的“首因效應(yīng)”表現(xiàn)在課堂教學(xué)上就是教學(xué)導(dǎo)入。作為課堂教學(xué)的首要環(huán)節(jié)，教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計(jì)的成功與否直接影響后面教學(xué)環(huán)節(jié)的開(kāi)展，甚至整節(jié)課的教學(xué)效果。因此，探析如何高質(zhì)量地進(jìn)行課堂導(dǎo)入，是深化高校思想政治理論課教學(xué)改革創(chuàng)新，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和增強(qiáng)思政課教學(xué)實(shí)效性的必然要求。

（一）有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的積極性

高校思想政治理論課是由抽象概念、理論和觀點(diǎn)構(gòu)成的知識(shí)體系，教學(xué)內(nèi)容政治性、思想性、理論性、意識(shí)形態(tài)性較強(qiáng)，與其他課程相比，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性上的難度更大。習(xí)近平總書(shū)記在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上明確指出：“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生?！保?］所以教師需要設(shè)計(jì)精彩的教學(xué)導(dǎo)入，產(chǎn)生先聲奪人之效，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，喚起其內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，積極參與到后面的教學(xué)環(huán)節(jié)，例如開(kāi)展前測(cè)、小組討論、師生活動(dòng)、后測(cè)、總結(jié)等活動(dòng)，讓學(xué)生從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”。反之，低效的課堂導(dǎo)入只會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得思政課枯燥無(wú)味，不能引起和保持學(xué)生的長(zhǎng)久的注意，影響師生互動(dòng)和情感溝通，也難以讓教師獲得職業(yè)幸福感和成就感。

（二）有助于增強(qiáng)思想政治理論課的實(shí)效性

《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》指出：“思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是鞏固馬克思主義在高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要陣地，是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主干渠道和核心課程?！保?］而要完成這一任務(wù)，教師必須講好思政課。正如習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待?！保?］近些年來(lái)，為了使思政課更有針對(duì)性和實(shí)效性，各高校都在不斷推進(jìn)教學(xué)改革、升華教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)方法、豐富教學(xué)內(nèi)容等，受到了學(xué)生的好評(píng)。但是，高校也要清醒地看到，有的課堂學(xué)生“到課率”“抬頭率”“點(diǎn)頭率”不高，思政課教學(xué)效果并不理想。要講好思政課，涉及多個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的順暢銜接，但都需要通過(guò)教學(xué)導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)來(lái)開(kāi)始。巧妙設(shè)計(jì)的教學(xué)導(dǎo)入可以起到以下作用：一是吸引學(xué)生的注意力投入教學(xué)內(nèi)容中；二是加強(qiáng)學(xué)生理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生的思維能力；三是使整個(gè)教學(xué)過(guò)程環(huán)環(huán)相扣、起承轉(zhuǎn)合；四是營(yíng)造融洽的課堂氛圍，建立對(duì)話型師生關(guān)系，促進(jìn)雙方情感的交流?？傊?，教學(xué)導(dǎo)入是影響教學(xué)實(shí)效的一大重要因素，要將思政課講得更有親和力和感染力，使其成為學(xué)生真心喜愛(ài)、終身受益的課程，教師就要對(duì)教學(xué)導(dǎo)入進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。

二、思想政治理論課課堂教學(xué)導(dǎo)入基本原則

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視思想政治理論課的改革創(chuàng)新，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、全國(guó)教育大會(huì)和學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上多次提出思政課建設(shè)的具體要求［4］。高校貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于辦好思政課的指示，在教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容上扎實(shí)推進(jìn)思政課教學(xué)改革與創(chuàng)新，取得了很大進(jìn)步。很多思政課教師也轉(zhuǎn)變了教學(xué)理念，認(rèn)識(shí)到教學(xué)導(dǎo)入對(duì)提高教學(xué)實(shí)效和達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的作用，充分重視教學(xué)導(dǎo)入的使用，也取得了不錯(cuò)的反響。然而，并不是所有運(yùn)用教學(xué)導(dǎo)入的教師都能用好教學(xué)導(dǎo)入，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中還存在一些低效甚至無(wú)效的導(dǎo)入，比如導(dǎo)入與教學(xué)內(nèi)容關(guān)聯(lián)度不高、導(dǎo)入的形式過(guò)于單一、導(dǎo)入時(shí)間過(guò)長(zhǎng)等。因此，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)入時(shí)需要遵循四個(gè)基本原則。

（一）導(dǎo)入要有針對(duì)性

思政課教學(xué)導(dǎo)入要遵循三大針對(duì)性原則：一是導(dǎo)入內(nèi)容的針對(duì)性。教學(xué)導(dǎo)入是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的，所以在導(dǎo)入內(nèi)容選擇上，教師要對(duì)大量素材進(jìn)行鑒別，挑選出與接下來(lái)的課堂教學(xué)內(nèi)容關(guān)聯(lián)度最高、最能突出和闡釋主題的導(dǎo)入素材，使學(xué)生的注意力迅速集中到教學(xué)內(nèi)容上來(lái)。有些教師認(rèn)為“導(dǎo)入就是為了吸引學(xué)生眼球，所運(yùn)用的素材與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)度不高，甚至與教學(xué)內(nèi)容完全無(wú)關(guān)，將學(xué)生的思想引到了與教學(xué)主題無(wú)關(guān)的方向”［5］。這樣的導(dǎo)入即使內(nèi)容生動(dòng)新穎，吸引了學(xué)生的注意力，也只是表面上的熱鬧和形式上的互動(dòng)，沒(méi)有達(dá)到教學(xué)目的，更談不上達(dá)到育人的效果。二是授課對(duì)象的針對(duì)性。與課程內(nèi)容相關(guān)的導(dǎo)入素材有很多，究竟要用什么樣的素材進(jìn)行導(dǎo)入，還要考慮到授課對(duì)象的特殊性。針對(duì)不同的授課對(duì)象，在選擇教學(xué)導(dǎo)入材料時(shí)應(yīng)有所區(qū)別。根據(jù)不同專業(yè)選用不同的案例導(dǎo)入，有助于學(xué)生產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生的興趣，更好理解所學(xué)的知識(shí)。三是課程性質(zhì)的針對(duì)性。思政課不同于其他課程，不僅傳授知識(shí)，還通過(guò)相關(guān)知識(shí)的傳授，夯實(shí)學(xué)生思想基礎(chǔ)，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，成為有科學(xué)思維、有理想信念的擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。因此，教師在選擇導(dǎo)入素材時(shí)，必須堅(jiān)持正確政治方向，對(duì)各種錯(cuò)誤思想必須敢于亮劍，幫助學(xué)生明辨是非。不能為嘩眾取寵而選擇一些所謂為追求歷史真相的“新發(fā)現(xiàn)”“新解讀”“新結(jié)論”而陷入“雷區(qū)”。

（二）導(dǎo)入要有簡(jiǎn)潔性

如果把一堂課比作一頓飯的話，那么，導(dǎo)入就如同一道開(kāi)胃小菜，不是一頓飯的主菜或主食。雖然教學(xué)導(dǎo)入對(duì)提高教學(xué)實(shí)效有重要的作用，但其只是前奏而不是主旋律，因此導(dǎo)入時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，應(yīng)控制在5分鐘以內(nèi)。目前一堂課的時(shí)間一般是40分鐘到50分鐘，如果導(dǎo)入時(shí)間過(guò)長(zhǎng)的話，就會(huì)喧賓奪主、本末倒置，嚴(yán)重影響教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)目標(biāo)的完成。導(dǎo)入是課堂教學(xué)的開(kāi)始，能激發(fā)學(xué)生的求知欲、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，導(dǎo)入越簡(jiǎn)潔，用的時(shí)間越少，越能保證主題內(nèi)容學(xué)習(xí)的時(shí)間及深度，也越能有效完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（三）導(dǎo)入要有多樣性

導(dǎo)入是一節(jié)課學(xué)習(xí)的前奏，每次課都應(yīng)有課堂導(dǎo)入，所以教師要有創(chuàng)新意識(shí)，因材施教，根據(jù)不同章節(jié)不同教學(xué)內(nèi)容、不同專業(yè)學(xué)生的需要選擇最適合的導(dǎo)入方式，使導(dǎo)入更靈活多樣、引人入勝。如果教師每次用相同的方法進(jìn)行導(dǎo)入，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞，起不到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。比如，有些教師每一節(jié)課的導(dǎo)入都是通過(guò)復(fù)習(xí)舊知識(shí)內(nèi)容引入新課，老調(diào)重彈，時(shí)間久了讓學(xué)生感到枯燥，喪失學(xué)習(xí)的興趣和激情。還有一些教師認(rèn)為思政課教學(xué)具有較強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)屬性，所以他們上課時(shí)比較嚴(yán)肅，導(dǎo)致課堂氣氛死氣沉沉、學(xué)生昏昏欲睡。因此，思政課教師要不斷探索如何在教學(xué)導(dǎo)入中將趣味性和知識(shí)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)引人入勝的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（四）導(dǎo)入要有啟發(fā)性

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師如果不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。”［6］所以，教學(xué)導(dǎo)入必須注重啟發(fā)性，讓學(xué)生敞開(kāi)思維之門(mén)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展中存在的問(wèn)題，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)新時(shí)代家國(guó)情懷的認(rèn)同。

三、思想政治理論課課堂教學(xué)導(dǎo)入的方法

雖然課堂導(dǎo)入的方式方法多種多樣，但是在具體的思政課教學(xué)實(shí)踐中要根據(jù)不同的高校思政課、同一門(mén)思政課中不同授課內(nèi)容、不同專業(yè)的學(xué)生采用不同導(dǎo)入方式。也就是說(shuō)，導(dǎo)入有法，但無(wú)定法，貴在得法，選擇的原則就是因材施教。

（一）時(shí)事導(dǎo)入法

時(shí)事導(dǎo)入法就是將最近一段時(shí)間發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大事件、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題作為新課的導(dǎo)入，引起學(xué)生注意，開(kāi)啟一節(jié)課的好頭。筆者主張時(shí)事導(dǎo)入法主要有以下兩方面的原因：一是思想政治理論課需要將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。實(shí)踐是馬克思主義理論的重要觀點(diǎn)之一，所以教師上課時(shí)需要理論聯(lián)系實(shí)際，及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn)，加深學(xué)生對(duì)教材的理解，廓清困擾學(xué)生的思想迷霧，讓他們堅(jiān)定“四個(gè)自信”。二是現(xiàn)在大部分大學(xué)生對(duì)時(shí)事政治很關(guān)心。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生可以通過(guò)多種渠道了解當(dāng)前國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。如果教師巧妙地將時(shí)政熱點(diǎn)引入思政課堂，結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題分析教學(xué)內(nèi)容，可以引起學(xué)生的共鳴和激發(fā)他們的探究興趣。

但教師在選擇時(shí)事熱點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該注意以下三點(diǎn)：時(shí)效性、現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。一是時(shí)效性。時(shí)事熱點(diǎn)的最大特征就是它具有很強(qiáng)的時(shí)效性，更新速度非?？臁?nèi)容也很多。面對(duì)豐富多彩的國(guó)內(nèi)外時(shí)事熱點(diǎn)，思政課教師需要有針對(duì)性地選取最近發(fā)生的熱點(diǎn)事件，將學(xué)生最關(guān)注的時(shí)政熱點(diǎn)和與新課內(nèi)容緊密相關(guān)的熱點(diǎn)引入到教學(xué)中。二是現(xiàn)實(shí)性。為了發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體性，教師要選用貼近大學(xué)生生活實(shí)際的時(shí)政材料，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情。三是針對(duì)性。導(dǎo)入時(shí)政熱點(diǎn)是為講授新課做引子的，所以選取的熱點(diǎn)材料必須與教學(xué)內(nèi)容高度結(jié)合。否則，不管選取的熱點(diǎn)學(xué)生多么感興趣、多么踴躍地參與討論，這個(gè)導(dǎo)入都是無(wú)效的。例如，在講授“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”時(shí)，恰逢人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖事件引爆網(wǎng)絡(luò)。上課伊始，筆者讓學(xué)生思考人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材插畫(huà)引起全網(wǎng)熱議和集體聲討，反映了什么問(wèn)題？學(xué)生對(duì)這個(gè)熱點(diǎn)十分關(guān)注，議論紛紛。然后筆者告訴學(xué)生，在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)外國(guó)對(duì)我國(guó)的文化滲透和文化侵略，我們?nèi)绾螆?jiān)定文化自信，有效維護(hù)我國(guó)文化安全，并開(kāi)啟了新課的學(xué)習(xí)。

（二）設(shè)置懸念導(dǎo)入法

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！薄靶∫蓜t小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”思維的進(jìn)步永遠(yuǎn)是從問(wèn)題開(kāi)始的。從古至今，我國(guó)的教育家都高度重視問(wèn)題在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用。教學(xué)目標(biāo)之一就是在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，根據(jù)授課內(nèi)容合理設(shè)置問(wèn)題，以問(wèn)題為中心，引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么”和“怎么辦”，發(fā)展學(xué)生的思維能力。因此，教師可以在新課開(kāi)始前根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，以認(rèn)識(shí)沖突的方式巧妙設(shè)置懸念，讓學(xué)生暫時(shí)處以疑惑不解而又想尋求解答案的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)積極性。比如，在講授“新民主主義革命理論”時(shí)，筆者先給學(xué)生展示了解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期國(guó)共兩黨武裝力量對(duì)比表，從軍隊(duì)總兵力、正規(guī)軍、地方軍、轄區(qū)人口、轄區(qū)面積這五個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，然后拋出問(wèn)題讓學(xué)生思考，與國(guó)民黨相比，中國(guó)共產(chǎn)黨在武裝力量上處于弱勢(shì)，甚至可以說(shuō)雙方力量懸殊，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能只用三年就戰(zhàn)勝國(guó)民黨并奪取全國(guó)政權(quán)呢？通過(guò)這樣的教學(xué)導(dǎo)入自然進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)，答案蘊(yùn)含在新民主主義革命理論之中。

（三）典型案例導(dǎo)入法

案例教學(xué)法是目前被廣泛采用的教學(xué)方法之一。典型案例導(dǎo)入就是“選取富有典型意義的真實(shí)事例導(dǎo)入新課，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，而且能提高學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力”［7］。思想政治理論課的理論比較抽象，導(dǎo)致學(xué)生理解課程內(nèi)容時(shí)存在一定的難度，用典型案例導(dǎo)入可以使抽象的政治理論變得具體化，使學(xué)生有一種親近感，進(jìn)而激發(fā)他們探求新知識(shí)的積極性和主動(dòng)性。比如在講授新民主主義革命理論中三大法寶之一的“黨的建設(shè)”這部分內(nèi)容時(shí)，筆者用“黃克功案件”和“團(tuán)長(zhǎng)古城殺妻案”這兩個(gè)典型案例導(dǎo)入新課，將兩黨對(duì)“功臣?xì)⑷税浮苯厝徊煌奶幚響B(tài)度進(jìn)行對(duì)比，并講述了當(dāng)時(shí)日本全面侵華前線缺能打仗的干部，而黃克功是一個(gè)能征善戰(zhàn)的干部，引發(fā)學(xué)生討論該不該槍斃黃克功？毛澤東為什么要判處黃克功死刑？如果你是當(dāng)時(shí)的百姓，面對(duì)不同處理的這兩個(gè)政黨，你會(huì)選擇誰(shuí)？這樣學(xué)生的興趣就被激發(fā)出來(lái)，自然地進(jìn)入課堂互動(dòng)和學(xué)習(xí)的良好狀態(tài)。

（四）音樂(lè)導(dǎo)入法

音樂(lè)具有調(diào)節(jié)情感的功效，并且現(xiàn)在的大學(xué)生也喜歡聽(tīng)音樂(lè)，所以選用與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的音樂(lè)作品導(dǎo)入新課，一方面可以增強(qiáng)課堂的感染力和吸引力，另一方面有益于學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，引起學(xué)生的共鳴和想象，更容易實(shí)現(xiàn)教學(xué)的情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。思政課以知識(shí)為載體，重在塑造學(xué)生的價(jià)值觀，注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，把個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想之中。比如，在講授“毛澤東思想及其歷史地位”時(shí)，筆者播放《東方紅》這首歌；在講授“帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象”時(shí)，筆者播放《七子之歌》這首歌導(dǎo)入新課。歌曲播放后，一部分學(xué)生就開(kāi)始跟著哼唱起來(lái)，后來(lái)越來(lái)越多學(xué)生加入其中，最后變成了大合唱。課后學(xué)生反饋說(shuō)這種導(dǎo)入方式既輕松有趣，又增進(jìn)了他們對(duì)毛澤東和近代中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)。在講授“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局時(shí)，筆者播放新華社“神曲”《四個(gè)全面》來(lái)導(dǎo)入新課，讓學(xué)生在傾聽(tīng)這首旋律感強(qiáng)又通俗易懂的說(shuō)唱歌曲時(shí)，增強(qiáng)對(duì)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

（五）復(fù)習(xí)導(dǎo)入法

復(fù)習(xí)導(dǎo)入法，顧名思義，就是復(fù)習(xí)舊課導(dǎo)入新課。思政課的教學(xué)內(nèi)容前后連貫性和邏輯性較強(qiáng)，所以，教師在講授新課時(shí)，可通過(guò)復(fù)習(xí)與新知識(shí)相聯(lián)系的有關(guān)舊知識(shí)導(dǎo)入新課，使學(xué)生不知不覺(jué)進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。比如在講授“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”（簡(jiǎn)稱“概論”）第一章“毛澤東思想活的靈魂——群眾路線”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生回顧“馬克思主義基本原理”這門(mén)課的唯物史觀——人民群眾是歷史的創(chuàng)造者而不是英雄人物是歷史的創(chuàng)造者，進(jìn)而引出我黨堅(jiān)持群眾路線的理論邏輯。在講授“概論”第九章“貫徹新發(fā)展理念”時(shí)，先讓學(xué)生復(fù)習(xí)前面學(xué)習(xí)過(guò)的我國(guó)新的社會(huì)主義主要矛盾是什么？如何解決這個(gè)主要矛盾？我國(guó)處于什么發(fā)展階段？需要什么樣的新發(fā)展理念作為指導(dǎo)？以此自然地引出新課。

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（薦稿人：關(guān)振國(guó)，西北農(nóng)林科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）