摘 要：雕塑作為造型藝術(shù)的重要組成部分，其實質(zhì)是指為美化城市或用于紀(jì)念而雕刻塑造出的觀賞物和紀(jì)念物。創(chuàng)作者在設(shè)計制作城市廣場雕塑作品時，往往會考慮到其藝術(shù)形象塑造能否有效表達(dá)出個體審美情感和反映社會現(xiàn)實。城市廣場雕塑會在一定程度上影響到城市的空間風(fēng)貌，其通常有著鮮明的審美文化特征，能夠表現(xiàn)出藝術(shù)家個體審美體驗和審美情趣追求，同時有利于促進(jìn)人民群眾審美素養(yǎng)的提升，推動現(xiàn)代文明城市建設(shè)和諧健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：城市廣場雕塑；審美文化特征；美學(xué)價值

在社會發(fā)展新時期，人民群眾對于城市精神文化生活體驗提出了更高的要求。城市廣場雕塑的創(chuàng)新設(shè)計能夠促使現(xiàn)代廣場與雕塑藝術(shù)有機(jī)結(jié)合，這不僅能夠極大程度拓寬城市景觀藝術(shù)空間，還可以為廣大城市居民與外地游客提供具有一定藝術(shù)特色的休閑游玩空間，滿足人民群眾的審美體驗需求。城市廣場雕塑的塑造，能有效提升當(dāng)?shù)厝说膶徝狼槿?，美化生活環(huán)境，還可以提升現(xiàn)代城市廣場的視覺效果，彰顯城市廣場的人文性，賦予城市廣場更多的美學(xué)價值。

一、雕塑在城市廣場中的重要作用

（一）提升城市廣場視覺效果

在如今大眾審美水平顯著提升的社會背景下，人們對于城市廣場景觀空間體驗提出了更高的要求。雕塑作為現(xiàn)代城市廣場建設(shè)中不可或缺的一部分，是實現(xiàn)城市廣場藝術(shù)化的重要依托，能夠有效提升城市廣場整體視覺效果，給過往行人帶來更加美好的審美體驗。在城市廣場雕塑作品優(yōu)化設(shè)計中，創(chuàng)作者要充分考慮到雕塑造型設(shè)計的美學(xué)價值與實用功能，要科學(xué)有效地將二者融合在一起，這樣才能夠最大限度發(fā)揮出雕塑在城市廣場中的應(yīng)用優(yōu)勢[1]。雕塑制作加工過程中所選用的材質(zhì)、色彩以及造型組合等，都會影響到雕塑成品的最終視覺效果，創(chuàng)作者要結(jié)合當(dāng)?shù)爻鞘袕V場特色與大眾審美需求，合理應(yīng)用多元藝術(shù)文化元素，這樣才能夠打造出更加具有內(nèi)涵的美學(xué)意象，同時能吸引到更多城市居民和游客駐足觀賞。

（二）體現(xiàn)傳統(tǒng)景觀文化

在現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展中，不能僅僅依靠高樓大廈、智能科技塑造城市形象，還需要借助城市廣場展現(xiàn)當(dāng)?shù)赜凭脿N爛的歷史文化，向城市居民和海內(nèi)外游客呈現(xiàn)出多元的傳統(tǒng)景觀文化。在城市廣場景觀空間創(chuàng)新設(shè)計中，設(shè)計者不能只是關(guān)注到花草樹木的搭配設(shè)計，還必須科學(xué)借助雕塑創(chuàng)造出別具一格的空間，賦予城市廣場更為獨特新穎的文化特色與審美特色。

雕塑藝術(shù)的演變發(fā)展與人類生產(chǎn)活動有著密不可分的聯(lián)系，受到了不同時期哲學(xué)思想、宗教思想等意識形態(tài)的影響。雕塑在傳統(tǒng)景觀文化與審美文化中有著極高的地位，能夠充分體現(xiàn)出不同時期藝術(shù)創(chuàng)作者的美學(xué)創(chuàng)作觀念與審美情緒，同時也能夠向世人展示出那個時期的景觀文化風(fēng)貌。雕塑的最終形態(tài)與主題內(nèi)容往往會受到社會環(huán)境、地域民族文化的影響，創(chuàng)作者在設(shè)計現(xiàn)代城市廣場雕塑時，會考慮到雕塑主題與風(fēng)格是否符合城市發(fā)展歷史與現(xiàn)狀，是否能夠彰顯城市居民對于未來城市風(fēng)貌的期待憧憬。因此，現(xiàn)代城市廣場雕塑的設(shè)計呈現(xiàn)不僅僅能夠繼承發(fā)揚傳統(tǒng)景觀文化特色，還可以向人們充分展現(xiàn)出現(xiàn)代城市與時代文化的融合，是一種時尚潮流與人文精神美學(xué)的綜合體現(xiàn)，能夠?qū)崿F(xiàn)對傳統(tǒng)景觀文化的升華。

（三）改善城市環(huán)境質(zhì)量

隨著現(xiàn)代城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的不斷加快，工業(yè)生產(chǎn)活動變得日益頻繁，這也會在一定程度上影響城市環(huán)境質(zhì)量。因此，為了科學(xué)有效保障城市環(huán)境質(zhì)量，提升城市居民的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識，就必須注重發(fā)揮出雕塑美化環(huán)境的作用及教育引導(dǎo)的作用，推動現(xiàn)代城市朝著綠色低碳的方向不斷發(fā)展。在城市廣場景觀空間塑造中，雕塑景觀與其他景觀元素共同構(gòu)成的優(yōu)美環(huán)境，不僅能夠有效滿足城市居民與外地游客的審美體驗需求，陶冶他們的情操，還可以更好地培養(yǎng)他們良好的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識，使他們能夠積極主動參與城市綠色生態(tài)環(huán)境質(zhì)量維護(hù)[2]。除此之外，在一些大型雕塑景觀組合設(shè)計中，設(shè)計人員還可以通過融入各種綠植，達(dá)到凈化空氣、除塵等環(huán)境保護(hù)作用，有效改善城市環(huán)境質(zhì)量，并產(chǎn)生一定的生態(tài)效益。

二、城市廣場雕塑的美感體現(xiàn)

（一）城市廣場雕塑的尺度美

設(shè)計人員在設(shè)計城市廣場雕塑作品時，不能只是考慮到雕塑的藝術(shù)美感，還必須關(guān)注到雕塑與周圍環(huán)境是否能夠融為一體，是否能夠相輔相成。設(shè)計人員要科學(xué)遵循因地制宜的設(shè)計原則，在雕塑尺度確定方面，要綜合考慮到雕塑與廣場的空間關(guān)系、觀賞者的最佳視距，在保障雕塑作品設(shè)計完整性、和諧性的同時，要能夠給觀賞者帶來良好的審美體驗感受。城市廣場地面組織的構(gòu)成元素是多種多樣的，主要包括草地、花壇、臺階、路面、欄桿、柱子等，它們彼此之間相互錯落。因此，設(shè)計人員需要順應(yīng)城市廣場具體的地面結(jié)構(gòu)形態(tài)，明確雕塑尺度，靈活巧妙利用好地面空間上的各種元素，使雕塑不會影響地面環(huán)境空間結(jié)構(gòu)的整體美觀性，又能夠有效彌補城市廣場建筑空間的缺陷，一定程度上提升城市廣場空間環(huán)境的藝術(shù)美感，最終取得和諧統(tǒng)一的尺度美感。

（二）城市廣場雕塑的材料美

在城市廣場雕塑設(shè)計過程中，不同材料的使用會促使雕塑呈現(xiàn)出不同的質(zhì)地、肌理效果。從材料原始狀態(tài)來看，絕大多數(shù)材料本身都有著一定的自然之美，設(shè)計人員通過創(chuàng)新運用現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計手法與工藝技術(shù)，對材料進(jìn)行加工，能夠促使材料煥發(fā)出嶄新的藝術(shù)魅力，促使城市廣場雕塑具有獨特新穎的審美價值。

材料對于城市廣場雕塑來說，其綜合表現(xiàn)力主要體現(xiàn)在形式構(gòu)筑和內(nèi)容傳達(dá)上，材料的色彩、質(zhì)感以及肌理等，能夠賦予雕塑獨特的藝術(shù)美感，提升雕塑作品的視覺效果，讓觀賞者具有更好的審美體驗。現(xiàn)代材料的豐富性能夠為雕塑藝術(shù)創(chuàng)作者提供更多的創(chuàng)作空間，幫助他們實現(xiàn)各種創(chuàng)意設(shè)計想法，將視覺、觸覺感知與多元化藝術(shù)表達(dá)形式融合在一起，全面提升城市廣場雕塑作品的審美品質(zhì)[3]。材料多樣性、多元化是城市廣場雕塑藝術(shù)的一個顯著特征，與傳統(tǒng)雕塑作品設(shè)計相比，現(xiàn)代雕塑作品設(shè)計對于各種材料的選擇使用，能夠極大程度豐富雕塑作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，豐富現(xiàn)代城市廣場雕塑的藝術(shù)特性。

材料不單單是城市廣場雕塑藝術(shù)表現(xiàn)的重要媒介，同時也是雕塑作品整體造型的核心表達(dá)語言。設(shè)計人員通過對材料自然形態(tài)美的認(rèn)識、對材料審美價值的深入挖掘，將材料合理運用在城市廣場雕塑作品的設(shè)計中，能夠更好地傳遞出自身的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作理念與內(nèi)心情感。

（三）城市廣場雕塑形式美

現(xiàn)代城市廣場雕塑形式美主要來源于雕塑藝術(shù)創(chuàng)作者對某種特定空間環(huán)境的把握和對形式法則的創(chuàng)造性運用。雕塑藝術(shù)就是在特定環(huán)境中科學(xué)尋求形式美的創(chuàng)新創(chuàng)造，創(chuàng)作者需要合理自覺地運用一定的形式規(guī)律與法則，并將個人豐富的思想感情與藝術(shù)審美理念融入雕塑視覺形式設(shè)計，以此使雕塑藝術(shù)具備良好的視覺效果?，F(xiàn)代畫家袁運甫曾提出：“作為城市建設(shè)中的公共藝術(shù)創(chuàng)作，我們必須考慮到如何適應(yīng)大多數(shù)市民對待藝術(shù)的基本態(tài)度和理想追求，并正確地導(dǎo)向更具崇高精神意義的文化境界?！庇纱丝梢姡鞘袕V場雕塑設(shè)計者在設(shè)計雕塑作品時，需要充分考慮到城市居民對雕塑藝術(shù)形式的適應(yīng)問題，要科學(xué)協(xié)調(diào)好雕塑表現(xiàn)形式與廣場空間環(huán)境之間的關(guān)系，確保其能夠得到城市居民的普遍認(rèn)可。城市廣場雕塑的形式設(shè)計要與周圍空間環(huán)境的景觀風(fēng)格保持一致，從特定空間環(huán)境特性、功能屬性以及工藝材料等方面深入思考城市廣場雕塑形式的優(yōu)化設(shè)計問題。設(shè)計人員要正確認(rèn)識到在雕塑藝術(shù)形式的創(chuàng)新創(chuàng)造過程中，對于“式”的科學(xué)把握是極為重要的，其是支撐雕塑藝術(shù)作品整體結(jié)構(gòu)關(guān)系的重要內(nèi)容，同時也是促使雕塑作品產(chǎn)生藝術(shù)美感的關(guān)鍵視覺因素[4]。對于城市廣場雕塑作品形式的建構(gòu)，設(shè)計人員還需科學(xué)把握好作品的“正面性”，即雕塑作品整體結(jié)構(gòu)的主體朝向，其通常是建立在對特定空間環(huán)境與廣場雕塑整體結(jié)構(gòu)關(guān)系把握的基礎(chǔ)上完成的，是雕塑藝術(shù)形態(tài)所凸顯出來的整體形式結(jié)構(gòu)關(guān)系。

三、城市廣場雕塑的審美文化特征

（一）廣場雕塑質(zhì)地美

在現(xiàn)代城市廣場建設(shè)中，雕塑有著獨立審美的表象特質(zhì)，其質(zhì)地美的特征通常體現(xiàn)在雕塑本體的語言質(zhì)感方面。設(shè)計人員在對城市廣場雕塑進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計時，會深入挖掘利用好市場上的各種材質(zhì)，科學(xué)結(jié)合雕塑創(chuàng)作主題，合理運用好相對應(yīng)材質(zhì)的審美價值。這樣無疑能夠最大限度提升城市廣場雕塑作品的藝術(shù)美感，給來往行人提供視覺美的享受?，F(xiàn)代城市廣場雕塑的質(zhì)地美通常指的就是雕塑本身的質(zhì)地，是一種自然之質(zhì)，能夠有效改變城市居民對于身邊事物觀察的角度和視點。設(shè)計人員嘗試從雕塑藝術(shù)本質(zhì)中創(chuàng)新創(chuàng)造出視覺的新空間，并完成與各種材質(zhì)的互動表達(dá)與對話，最終體現(xiàn)出城市廣場雕塑的物理特性之美。

（二）廣場雕塑形態(tài)美

在城市廣場景觀空間塑造過程中，雕塑作為一種立體造型藝術(shù)呈現(xiàn)在大眾面前，其多樣化的形態(tài)美能夠促使雕塑成為一種極具審美文化特征的景觀。在各地區(qū)城市廣場景觀設(shè)計中，雕塑都是必不可缺的一部分，其不僅可以作為一種重要城市設(shè)施，起到美化空間環(huán)境的作用，還可以陶冶人們的情操，提高人民群眾的審美素養(yǎng)。城市廣場雕塑的造型形態(tài)并不是千篇一律的，設(shè)計人員會將多種元素與藝術(shù)設(shè)計手法應(yīng)用在雕塑作品的創(chuàng)新設(shè)計中，最終以物質(zhì)實體性的形體塑造及空間表現(xiàn)確立藝術(shù)形象，充分展現(xiàn)出雕塑藝術(shù)作品所具備的形態(tài)美特征[5]。城市廣場雕塑的形態(tài)主要分為個體形態(tài)和組合形態(tài)，設(shè)計人員要想有效提升城市廣場景觀空間的景深和層次，就必須合理設(shè)計出形態(tài)高低錯落的雕塑作品，賦予城市廣場良好的空間立體美感。

（三）廣場雕塑肌理美

在現(xiàn)代城市廣場雕塑藝術(shù)創(chuàng)作中，肌理是一種重要的審美文化特征，同時也是雕塑藝術(shù)美感展現(xiàn)的關(guān)鍵語言和形式，設(shè)計人員需要做到對雕塑制作材料的優(yōu)化處理，促使其能夠有效賦予雕塑作品良好的肌理美感。肌理美是雕塑藝術(shù)語言的重要組成部分，其不僅是現(xiàn)代城市廣場雕塑作品的核心藝術(shù)特色，同時還可以體現(xiàn)出一種藝術(shù)裝飾性、創(chuàng)新性以及組織性。肌理美在雕塑作品中的呈現(xiàn)，能夠使雕塑作品具備更好的視覺效果，同時反映出創(chuàng)作者的個人審美情趣與藝術(shù)理念。設(shè)計人員在設(shè)計城市廣場雕塑作品時，雕塑的肌理能夠有效起到明確廣場雕塑主題、表達(dá)創(chuàng)作者內(nèi)心豐富情感及豐富廣場雕塑觸感的作用。觀賞者通過對城市廣場雕塑的觸摸，可以達(dá)到深入探索雕塑的藝術(shù)意境的目的。

（四）廣場雕塑色彩美

調(diào)查得知，人們?nèi)绻L時間生活在亮度偏高、光源環(huán)境不夠穩(wěn)定的環(huán)境中，就會容易產(chǎn)生視覺疲勞的情況，這輕則會使人們的心理方面產(chǎn)生異常，重則就會對人們的身體健康造成影響。因而，現(xiàn)代城市絕大多數(shù)的建筑在設(shè)計施工時都會選擇采用中性的色彩，這也是更多考慮到使用者需要長時間面對這些建筑物，避免他們產(chǎn)生各種負(fù)面情緒，影響到他們身心的健康發(fā)展。而在城市色彩整體趨向于冷灰色調(diào)的背景下，為了給人民群眾的生活增添更多樂趣，設(shè)計人員就會選擇在城市廣場景觀設(shè)計中采用更加具有活力與個性特征的色彩。在城市廣場雕塑作品設(shè)計中，設(shè)計人員會根據(jù)雕塑創(chuàng)作主題，合理運用色彩，將充滿個性的色彩應(yīng)用到設(shè)計中，以此來有效豐富城市廣場景觀的視覺藝術(shù)效果，同時起到與人民群眾進(jìn)行心靈溝通的情感傳遞作用。色彩的合理應(yīng)用能夠為城市廣場雕塑帶來更多的生機(jī)活力，極大程度豐富城市廣場的色彩效果，讓人們在快節(jié)奏的城市生活中放松身心，獲得更好的視覺體驗。

四、結(jié)語

在現(xiàn)代城市建設(shè)發(fā)展中，廣場雕塑作為一種較為重要的空間環(huán)境公共藝術(shù)，能夠有效豐富完善城市廣場景觀環(huán)境，并起到良好的美化城市環(huán)境、提升人民群眾生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識的作用。設(shè)計人員在設(shè)計城市廣場雕塑作品時，要綜合考慮到雕塑與廣場環(huán)境的關(guān)系、人民群眾的審美體驗等內(nèi)容，靈活運用好各項材料、色彩與工藝技術(shù)，全面提升雕塑作品的形態(tài)美感、色彩美感、質(zhì)地肌理美感，打造良好的城市廣場環(huán)境，提升人民群眾的生活質(zhì)量。

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作者簡介：

張藝銘，碩士，平頂山學(xué)院助教。研究方向：美術(shù)學(xué)、美術(shù)教育。