王玨

摘要：增強(qiáng)文化自信，對(duì)國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興有著至關(guān)重要的作用。本文從文化自信的理論來(lái)源和培育路徑展開(kāi)分析，以期為推動(dòng)全民族增強(qiáng)文化自信提供參考。從理論來(lái)源來(lái)看，文化自信包括對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信；從重要意義來(lái)看，增強(qiáng)文化自信，有利于推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，有利于增強(qiáng)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，有利于講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音；從培育路徑來(lái)看，需要從推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、發(fā)揮紅色文化資源作用，傳承紅色基因、充分開(kāi)展好高校思政課三個(gè)部分入手，從而推動(dòng)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

關(guān)鍵詞：文化自信，理論來(lái)源，重要意義，培育路徑

沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。只有深入了解文化自信的理論來(lái)源，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘深厚底蘊(yùn)，從革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中思考總結(jié)、推陳出新，才能真正做到有底氣有志氣，挺起中國(guó)人的精神脊梁。為此，明確提升文化自信的意義所在，并拓寬文化自信的培育路徑在當(dāng)下尤為重要。

當(dāng)前，為順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，完成新時(shí)代賦予中華兒女的使命擔(dān)當(dāng)，必須激發(fā)中國(guó)人強(qiáng)大的精神動(dòng)力以及文化創(chuàng)新活力，因此，“文化自信”這一時(shí)代課題應(yīng)運(yùn)而生。

文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對(duì)其文化的生命力持有堅(jiān)定信心。任何民族、任何國(guó)家都不能拋棄或離開(kāi)自己獨(dú)特的燦爛文化，否則就會(huì)失去靈魂和精髓。我們所講的文化自信，其基本內(nèi)涵包括5000多年以來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及在黨的領(lǐng)導(dǎo)下人民群眾頑強(qiáng)拼搏、披荊斬棘取得的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。[1]文化自信是最根本的自信，充分發(fā)揮文化的激勵(lì)促進(jìn)作用，能為我們提供強(qiáng)大的思想武器和無(wú)窮的精神動(dòng)力。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)5000多年的深厚積淀，歷久彌新，匯集了中華民族共同的價(jià)值追求，蘊(yùn)含著豐厚的精神底蘊(yùn)，始終給予中華兒女無(wú)盡的智慧與啟迪。

燦爛的中華文化在歷史的長(zhǎng)河中留下了寶貴的精神財(cái)富，每個(gè)朝代都創(chuàng)造了獨(dú)一無(wú)二的文化瑰寶，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，思想的交流碰撞，兩漢時(shí)的漢賦、散文，唐朝時(shí)創(chuàng)造了中國(guó)古詩(shī)高峰的唐詩(shī)，高超的書(shū)法和繪畫(huà)藝術(shù)，繁榮發(fā)展的宋詞，到后來(lái)的元曲、明清小說(shuō)等。中華民族自古以來(lái)就注重思想培養(yǎng)和道德規(guī)范，談到崇仁愛(ài)會(huì)想到“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！闭劦街孛癖緯?huì)想到“民貴君輕”；談到守誠(chéng)信會(huì)想到“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”；談到講辯證會(huì)想到“尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明?！闭劦缴泻秃蠒?huì)想到“禮之用，和為貴”；談到求大同會(huì)想到“天下大同”“人人為公”。這些豐富多彩的文化成就，深厚的文化體系為新時(shí)代增強(qiáng)文化自信注入了靈魂，為化解社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中遇到的困境難題提供智慧與底氣。

2.紅色文化

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，成功扭轉(zhuǎn)了中華兒女救亡圖存但屢屢碰壁的局面，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中華兒女頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔，帶領(lǐng)人民軍隊(duì)浴血奮戰(zhàn)，拼盡全力直到新中國(guó)的成立，在新的里程碑上繼續(xù)帶領(lǐng)中國(guó)人民發(fā)奮圖強(qiáng)，摸索出社會(huì)主義改造的方法，建立社會(huì)主義制度，完成了社會(huì)主義革命和建設(shè)，在實(shí)踐中凝練出偉大的革命文化。

在這艱難且漫長(zhǎng)的革命之路上，中國(guó)共產(chǎn)黨人自己的精神譜系逐漸形成，并賦予了傳統(tǒng)精神品格深刻的革命意義。延安精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、太行精神等在革命時(shí)期形成的每一個(gè)精神品質(zhì)，不論是共產(chǎn)黨人克服惡劣的作戰(zhàn)環(huán)境、忍受身體極限的頑強(qiáng)意志，還是身先士卒、為國(guó)捐軀的奉獻(xiàn)精神，都激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨人、中華兒女在遇到亟待解決的難題時(shí)永不言棄，迎難而上。歷史川流不息，精神代代相傳。這些精神品格作為革命文化的重要組成部分，是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的傳承與創(chuàng)新，發(fā)揮了承前啟后的作用。它們同樣對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的指導(dǎo)作用，為我們完成好新時(shí)代的歷史使命奠定了基礎(chǔ)。

3.社會(huì)主義先進(jìn)文化

中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐探索中緊密聯(lián)系中國(guó)國(guó)情，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義思想，這些思想凝結(jié)了新時(shí)代中華文化、中國(guó)精神的精髓，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的實(shí)踐結(jié)晶。

黨的十八大以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨采用精準(zhǔn)科學(xué)的方法，不辱使命不負(fù)人民，帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難取得了脫貧攻堅(jiān)的全面勝利，完成了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，幫助人民向美好生活邁進(jìn)一大步，并和人民共同創(chuàng)造了脫貧攻堅(jiān)精神，這一精神充分彰顯了磅礴的中國(guó)力量，體現(xiàn)了革命文化在新時(shí)代的延續(xù)。

社會(huì)主義先進(jìn)文化反映人民生活，滿足人民需求，體現(xiàn)其人民主體性；緊扣時(shí)代主題，解決新矛盾新問(wèn)題，體現(xiàn)其時(shí)代性；形成新的系統(tǒng)科學(xué)的思想理念，體現(xiàn)其文化創(chuàng)新性。在時(shí)代賦予的新賽道上，我們更要積極發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，學(xué)習(xí)運(yùn)用先進(jìn)思想，匯集中國(guó)力量，為全民族增強(qiáng)文化自信注入新鮮血液，激活新動(dòng)力。

1.有利于推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)

增強(qiáng)文化自信是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)條件。為把我國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化文化強(qiáng)國(guó)，提高在國(guó)際上意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的影響力，必須增強(qiáng)文化自信?；仡櫬L(zhǎng)的歷史進(jìn)程，中華文化始終是中華民族的精神根基，賦予中華兒女自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神品質(zhì)，在腥風(fēng)血雨中跨過(guò)了革命、建設(shè)、改革過(guò)程中的一道道坎，并在探索中實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新發(fā)展，指導(dǎo)中國(guó)完成一次次飛躍發(fā)展。目前，我國(guó)發(fā)展仍面臨諸多挑戰(zhàn)，要做好應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，做好統(tǒng)籌全局的部署，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)危機(jī)的智慧，從革命文化中掌握殺伐果斷的魄力，從社會(huì)主義先進(jìn)文化中分析未來(lái)的發(fā)展可能。增強(qiáng)文化自信，有利于在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上走好、走遠(yuǎn)，有效縮短實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)間線。

2.有利于增強(qiáng)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感

當(dāng)前受經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的影響，我國(guó)與其他國(guó)家之間交往合作日益密切，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域深入交融的同時(shí)，也遭到了各種思潮帶來(lái)的文化沖擊。[2]其中青年這一群體正處于形成正確價(jià)值判斷的重要時(shí)期，思想尚未成熟，在缺乏正確指引和疏導(dǎo)時(shí)，最容易受到文化沖擊的負(fù)面影響。

曾幾何時(shí)，受韓流文化的影響國(guó)內(nèi)青少年狂熱崇拜韓國(guó)偶像團(tuán)體，[3]為自己喜歡的愛(ài)豆消費(fèi)，以及對(duì)日本動(dòng)漫和二次元的深陷其中，都極大地沖擊著中華傳統(tǒng)文化在青少年心中的地位和存在感，民族認(rèn)同感逐漸降低。增強(qiáng)文化自信，需要我們不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，賦予優(yōu)秀歷史文化資源新的時(shí)代價(jià)值。電影《哪吒之魔童降世》正是利用文化寶庫(kù)中精彩紛呈的神話故事，生動(dòng)的人物形象，保留傳統(tǒng)文化核心理念的同時(shí)，注入現(xiàn)代流行元素，傳達(dá)中華文化自我獨(dú)立的價(jià)值取向，以此吸引廣大青少年的關(guān)注，從而增強(qiáng)青少年對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。只有對(duì)青少年進(jìn)行正確的價(jià)值引導(dǎo)，提高對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度，才有利于增強(qiáng)其作為一名中國(guó)人的自信心和自豪感，從而有利于凝心聚氣，團(tuán)結(jié)一心，共同促進(jìn)文化繁榮進(jìn)步。

3.有利于講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音

隨著我國(guó)綜合實(shí)力的增強(qiáng)，在世界范圍內(nèi)曝光度的提高，引起了越來(lái)越多外國(guó)友人對(duì)中國(guó)的好奇和關(guān)注，他們渴望更深入地了解中國(guó)，而許多西方媒體惡意抹黑中國(guó)，顛倒是非黑白，損害中國(guó)形象，這些都迫切要求增強(qiáng)文化自信，拓寬對(duì)外傳播平臺(tái)和途徑，盡可能爭(zhēng)取一切力量，爭(zhēng)取更多群體，向世界講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。

增強(qiáng)文化自信，有利于講好中國(guó)故事，向世界傳遞自古以來(lái)中華民族就向往和平，崇尚“天下太平”“海晏河清”“國(guó)泰民安”，中國(guó)致力于合作共贏，同世界各國(guó)攜手構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，共創(chuàng)和平局面，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)粉碎不實(shí)言論。增強(qiáng)文化自信，有利于傳播好中國(guó)聲音，向世界介紹在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)造性地取得了一系列新成就，正大踏步邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。用事實(shí)向世界宣告“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”。增強(qiáng)文化自信，向世界介紹中國(guó)理念、中國(guó)智慧，有利于讓世界認(rèn)識(shí)真正的中國(guó)，增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)際影響力、號(hào)召力。同時(shí)，文化自信的增強(qiáng)也影響著在中國(guó)生活過(guò)的留學(xué)生、國(guó)際友人等將自己的所見(jiàn)所聞通過(guò)在國(guó)際社交媒體上發(fā)布視頻等方式向世界介紹中國(guó)，宣傳中國(guó)，向西方展現(xiàn)中國(guó)不是他們固有印象里落后的國(guó)家，他們也成為中國(guó)文化、中國(guó)故事的潛在傳播者，不斷地影響到更多的人了解到真實(shí)的中國(guó)國(guó)情和中國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀。

當(dāng)前我國(guó)文化自信逐步增強(qiáng)的同時(shí)，依然存在人民群眾面臨世界多元文化的沖擊，各種意識(shí)形態(tài)的影響，對(duì)文化認(rèn)同的重視程度較低，缺乏對(duì)堅(jiān)持文化自信重要內(nèi)涵的深刻理解的現(xiàn)象，為此積極拓寬培育全民族文化自信的路徑具有重要作用。

1.推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族最基本的文化基因，具有最深厚的文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，離不開(kāi)中華傳統(tǒng)文化這一重要源泉。中華文明生生不息，需要我們代代相傳，將優(yōu)秀文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，在融會(huì)貫通中革故鼎新，賦予其時(shí)代魅力和新鮮活力，從而在文化創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程中增強(qiáng)文化自信。

文化的創(chuàng)新發(fā)展始終要以人民為導(dǎo)向，以滿足人民文化需要和增強(qiáng)人民精神力量為立足點(diǎn)，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值與當(dāng)代審美追求融合起來(lái)，豐富文化內(nèi)涵，利用新穎的表現(xiàn)形式展示給大眾，在娛樂(lè)中傳遞價(jià)值觀念，提升人民群眾審美水平和文化自信。近年來(lái)，河南衛(wèi)視在傳統(tǒng)節(jié)日的特別節(jié)目憑借對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展吸引了廣泛關(guān)注，其中登上2021年河南衛(wèi)視春晚舞臺(tái)的《唐宮夜宴》以唐代文物樂(lè)俑為原型，學(xué)習(xí)并創(chuàng)新舞蹈動(dòng)作，利用舞蹈演員婀娜多姿、靈動(dòng)活潑的身體形態(tài)，完美地將大唐盛世的傳統(tǒng)形象展現(xiàn)出來(lái)，加上節(jié)目組利用5G、AR技術(shù)將虛擬和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，呈現(xiàn)出了更加震撼的視覺(jué)效果。這一作品從妝容、服飾到儀態(tài)、道具都生動(dòng)地展現(xiàn)了唐朝獨(dú)有的美學(xué)風(fēng)范，而人民群眾對(duì)這一作品的贊美和追捧彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信心與自豪感。從河南衛(wèi)視的《唐宮夜宴》《洛神水賦》再到央視虎年春晚的《只此青綠》，創(chuàng)作者都是基于豐富的歷史文化資源展現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的當(dāng)代表達(dá)，極大激發(fā)了全民族對(duì)燦爛文化的崇拜和認(rèn)同，推動(dòng)全社會(huì)形成了文化自信的濃厚氛圍。

2.發(fā)揮紅色文化資源作用，傳承紅色基因

要充分挖掘和利用豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源加強(qiáng)文化建設(shè)。[4]一百余年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨力挽狂瀾，歷經(jīng)苦難輝煌，給我們留下了豐富的黨史故事，偉大的革命文化，我們要充分發(fā)揮好文化資源的教育引導(dǎo)作用，傳遞革命精神的文化力量，賡續(xù)紅色血脈。

保護(hù)好、發(fā)揮好革命圣地、革命文物、紅色故事、紅色文化展覽等紅色文化載體，通過(guò)開(kāi)設(shè)紅色旅游路線，創(chuàng)新紅色文化周邊產(chǎn)品，開(kāi)展紅色知識(shí)宣講等形式提升廣大群眾的紅色文化體驗(yàn)感，深刻感受革命前輩為改變民族和人民的前途和命運(yùn)付出的巨大犧牲。新媒體時(shí)代，各地可充分利用當(dāng)?shù)氐募t色舊址，流傳的紅色故事，具有代表性的革命英雄，利用各種社交平臺(tái)，同步更新，拓寬宣傳途徑。如開(kāi)通新浪微博、微信公眾號(hào)、抖音、B站等賬號(hào)，通過(guò)合適的文字?jǐn)⑹龊捅尘耙魳?lè)的渲染，以及豐富的鏡頭語(yǔ)言，用短視頻的形式走入大眾的視線范圍內(nèi)，提高宣傳頻率，擴(kuò)大輻射范圍，最大限度地用好紅色文化資源，增強(qiáng)紅色文化影響力，增強(qiáng)文化自信。中國(guó)革命歷史是最好的教科書(shū)，通過(guò)以上形式進(jìn)行潛移默化的影響，進(jìn)一步引導(dǎo)人民群眾以先輩為榜樣，堅(jiān)定理想信念，不忘過(guò)去的苦難輝煌，將革命精神傳承下去，扛起新時(shí)代歷史重任，繼續(xù)將紅色文化發(fā)揚(yáng)光大。

3.充分開(kāi)展好高校思政課

百年大計(jì)，教育為先。青年處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，不僅是國(guó)家教育培養(yǎng)的重點(diǎn)對(duì)象，更是扛起歷史重任的先鋒力量，因此要牢牢抓好增強(qiáng)青年文化自信的關(guān)鍵一環(huán)，充分策劃好、開(kāi)展好高校思政課。

首先，思政課教師要充分提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，做好日常積淀、積累，增加自身知識(shí)儲(chǔ)備，提高道德修養(yǎng)。作為一名思政課教師，要始終秉持為人師表、身體力行的態(tài)度，用豐富的學(xué)識(shí)貫穿課堂始末，提高課堂的專(zhuān)業(yè)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。其次，要?jiǎng)?chuàng)新課堂形式，優(yōu)化課堂內(nèi)容，提高學(xué)生對(duì)思政課的熱愛(ài)。高校之間可以展開(kāi)交流合作，利用豐富、優(yōu)質(zhì)的教師資源共同講好一節(jié)思政課，可以采用直播、錄播、騰訊會(huì)議等方式上課，并結(jié)合最新的時(shí)事政治，傳授課堂內(nèi)容，提高學(xué)生的時(shí)政敏感度。將傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的主要內(nèi)容融入高校思政課，[5]為高校學(xué)生增強(qiáng)文化自信提供深厚力量。最后，鼓勵(lì)教師守正創(chuàng)新，完善思政課教學(xué)方式，[6]利用多媒體、視頻等方式展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，利用豐富的畫(huà)面和聲音，加深學(xué)生的課堂印象，吸引學(xué)生注意力，鼓勵(lì)學(xué)生選擇感興趣的思政課內(nèi)容進(jìn)行專(zhuān)題分享，交換師生角色，與學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)，發(fā)揮其主體性，使其深刻明白社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)其自身的重要指導(dǎo)作用，增強(qiáng)文化認(rèn)同，提升文化自信。

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（作者單位：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)（北京）馬克思主義學(xué)院 北京100083）

（責(zé)任編輯：姜秀靚）