李金倩 鄒密
摘要:災(zāi)難事件往往會給公眾帶來生命財(cái)產(chǎn)損失,引發(fā)公眾心理恐慌,打亂正常的傳播秩序。因而,主流媒體做好輿論引導(dǎo)格外重要。面對災(zāi)難事件,主流媒體應(yīng)及時啟動應(yīng)急機(jī)制,充分確保信息的透明度,及時回應(yīng)公眾關(guān)切,緩解公眾焦慮。2022年8月,重慶涪陵、江津、巴南、南川等地先后爆發(fā)山火。與此同時,重慶還面臨著新冠肺炎感染人數(shù)增多、持續(xù)性的高溫天氣和農(nóng)村地區(qū)干旱等。這些事件的疊加,加重了公眾的恐慌和焦慮。文章以重慶山火事件為案例,以重慶市委機(jī)關(guān)報(bào)重慶日報(bào)在此期間的報(bào)道為對象,研究主流媒體在災(zāi)難新聞中如何增強(qiáng)輿論引導(dǎo)力。通過梳理重慶山火事件發(fā)生的背景和信息傳播特點(diǎn),得出重慶日報(bào)在此過程中肩負(fù)起了主流媒體的責(zé)任,增強(qiáng)了輿論引導(dǎo)力,取得了顯著成效的結(jié)果。重慶日報(bào)通過轉(zhuǎn)移公眾關(guān)注點(diǎn),緩解公眾的恐慌和焦慮,凝聚了社會力量;通過報(bào)道救援人員的感人事跡,弘揚(yáng)了救援人員的奉獻(xiàn)精神,建構(gòu)了集體記憶。文章認(rèn)為,從重慶日報(bào)在此次山火事件中的表現(xiàn)可以看出,面對災(zāi)難事件,主流媒體要充分發(fā)揮傳播力廣、公信力強(qiáng)的優(yōu)勢,選擇恰當(dāng)?shù)膫鞑ッ浇椋皶r傳播信息,根據(jù)輿論發(fā)展的不同階段,采取不同的輿論引導(dǎo)策略。
關(guān)鍵詞:災(zāi)難新聞;輿論引導(dǎo);重慶日報(bào);山火報(bào)道;主流媒體
中圖分類號:G212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2023)05-0108-03
2022年8月,重慶涪陵、江津、巴南、南川等地先后爆發(fā)10余起山火。一時間,山火信息充斥網(wǎng)絡(luò),引發(fā)公眾持續(xù)關(guān)注。與此同時,重慶還面臨著新冠肺炎感染人數(shù)增多、持續(xù)性的高溫天氣和農(nóng)村地區(qū)干旱等。這些事件的疊加,加劇了公眾的恐慌和焦慮,也給謠言制造了“溫床”,出現(xiàn)了謠言滿天飛的現(xiàn)象。
許多謠言采用一種或多種媒體表現(xiàn)形式進(jìn)行編造、剪輯和偽裝,營造出以假亂真、混淆視聽的虛假氛圍和“在場”的情境,具有很強(qiáng)的誤導(dǎo)性、迷惑性和欺騙性,讓人真假難辨、無所適從[1]。比如,一些自媒體胡亂截取山火視頻進(jìn)行二次加工和剪輯,編造山火現(xiàn)場有人員受傷的消息,混淆視聽。
此外,由于此次山火著火點(diǎn)的位置特殊,滅火難度較大,在滅火過程中出現(xiàn)了火苗復(fù)燃的情況,這也在無形中加劇了公眾的焦慮情緒,再一次給了謠言滋生的機(jī)會。就如巴薩德所指出的,不安全感是流言的重要推動力,即不安全的環(huán)境下會滋生大量的流言[2]。公眾的情緒與謠言的傳播相互作用。謠言給主流意識形態(tài)安全的建構(gòu)帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn):與主流意識形態(tài)功能的“分離”,離散主流意識形態(tài)的價(jià)值認(rèn)同,使主流意識形態(tài)的權(quán)威消隱[3]。因此,主流媒體在報(bào)道中不僅要及時傳播信息,確保信息的透明度,贏得公眾信任,還要循序漸進(jìn)地引導(dǎo)輿論。
(一)澄清真相——緩解公眾的恐慌和焦慮
災(zāi)難事件發(fā)生后,公眾往往會打聽“小道消息”,其負(fù)面情緒會快速擴(kuò)散與傳播。在極端情緒的影響下,公眾很容易分不清信息的真假,出現(xiàn)費(fèi)斯汀格所提出的“認(rèn)知失調(diào)”。費(fèi)斯汀格認(rèn)為,出現(xiàn)“認(rèn)知失調(diào)”時,人們會努力調(diào)節(jié)失調(diào),以獲得新的“認(rèn)知平衡”[4]。重慶山火引發(fā)公眾恐慌和焦慮,公眾迫切需要消息來平衡認(rèn)知,這就給謠言提供了可乘之機(jī)。
全媒體時代,謠言借助現(xiàn)代媒介廣泛傳播,呈現(xiàn)出新的特征。網(wǎng)絡(luò)謠言具有群圈化、圖像化、短暫性和非惡意性等特征,容易迅速傳播并對社會穩(wěn)定造成負(fù)面影響[5]。重慶多地區(qū)爆發(fā)山火后,一些不明真相的用戶在抖音平臺發(fā)表評論,如“重慶多地爆發(fā)山火,肯定是人為的”。8月19日,關(guān)于“重慶山火的原因”話題沖上抖音熱搜,播放量達(dá)29.9萬次。對此,重慶日報(bào)及時回應(yīng),于8月23日在重慶日報(bào)第三版刊發(fā)《自燃是近期重慶山火頻繁的重要因素》一文,通過對中國消防救援學(xué)院林火研究中心副教授白夜的專訪,重點(diǎn)解釋了此次山火是由于極端天氣引發(fā)的森林自燃。同時,重慶日報(bào)新聞客戶端也推出了該文章,并在文章末尾以海報(bào)的形式,進(jìn)一步解釋了極端高溫下森林為何發(fā)生自燃。
當(dāng)下,人們身處“后真相”時代?!昂笳嫦唷背蔀榫W(wǎng)絡(luò)媒體尤其是社交媒體網(wǎng)民廣泛參與、共同生成輿論生態(tài)的重要特征[6]。8月17日,涪陵爆發(fā)山火,次日微博上出現(xiàn)“#涪陵山火#”“#涪陵山火已經(jīng)燒至半山腰#”等相關(guān)話題。話題下有人評論,“看看川渝地區(qū)已經(jīng)遭不住了,已經(jīng)有消防員去世了,還是那么年輕的消防員”。很快,只要是關(guān)于重慶山火的視頻,視頻下方都會出現(xiàn)類似的評論。這表明,受眾只愿意接受自己想象的事實(shí),而忽略事實(shí)的真相[7]。為擊破這一謠言,8月18日至22日,重慶日報(bào)客戶端先后發(fā)布各個區(qū)縣的山火情況:涪陵區(qū)發(fā)生山火,無人員傷亡;巴南區(qū)發(fā)生山火,無人員傷亡;重慶奉節(jié)山火已撲滅,無人員傷亡。8月21日,重慶日報(bào)第三版刊發(fā)《涪陵南川山火明火已全部撲滅,無人員傷亡》,再次澄清了真相。
(二)設(shè)置議題——轉(zhuǎn)移公眾注意力
災(zāi)難報(bào)道中,媒介的議程設(shè)置功能發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。議程設(shè)置理論認(rèn)為,大眾傳播具有一種為公眾設(shè)置議事日程的功能,傳媒的新聞報(bào)道和信息傳達(dá)活動給予各種議題不同程度的顯著性,影響著人們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷[8]。
災(zāi)難事件發(fā)生后,公眾的注意力集中在災(zāi)情上,往往會引發(fā)恐慌和焦慮,但一味焦慮和恐慌,對救災(zāi)起不到任何積極作用。主流媒體應(yīng)在進(jìn)行輿論引導(dǎo)時,設(shè)置正能量的議題,快速將公眾的注意力從對災(zāi)情本身轉(zhuǎn)移到災(zāi)情救援上,更好地凝聚社會力量。
重慶山火爆發(fā)后,重慶日報(bào)分別在輿論的前期、中期、后期設(shè)置了不同的議題,將公眾的關(guān)注點(diǎn)從災(zāi)情本身轉(zhuǎn)移到救災(zāi)中涌現(xiàn)的志愿者身上。
輿論前期,公眾的注意力主要集中在災(zāi)情本身,重慶日報(bào)持續(xù)報(bào)道山火情況,滿足了受眾的需求。據(jù)統(tǒng)計(jì),重慶日報(bào)客戶端共發(fā)布21條快訊,報(bào)道山火的情況,占此次事件中相關(guān)報(bào)道總數(shù)的17%。此外,8月19日,重慶日報(bào)頭版刊發(fā)《市委市政府有力有序組織開展涪陵火情救援處置》;8月21日,重慶日報(bào)第三版刊發(fā)《涪陵南川山火明火已全部撲滅》;8月22日,重慶日報(bào)第三版刊發(fā)《我市多處山火經(jīng)全力撲救得到有力壓制》。輿論前期,重慶日報(bào)以快訊和消息的報(bào)道方式多次設(shè)置重慶山火進(jìn)展的議題,快速傳播了信息,實(shí)時公布了山火進(jìn)展,履行了媒體的信息環(huán)境監(jiān)測義務(wù),提高了公眾對重慶日報(bào)的關(guān)注度,為后期的輿論引導(dǎo)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
輿論中期,山火持續(xù)爆發(fā),公眾的焦慮情緒到達(dá)頂峰。在此階段,重慶日報(bào)主要報(bào)道救援過程,以增強(qiáng)受眾對滅火的信心。8月23日,重慶日報(bào)在抖音平臺發(fā)布短視頻《現(xiàn)場直擊 北碚歇馬街道虎頭村山火撲滅正有序進(jìn)行》,該視頻拍攝于虎頭村山火現(xiàn)場。這一現(xiàn)場報(bào)道使受眾身臨其境地感受到山火的撲滅過程,最大程度地緩解了焦慮情緒。不少受眾在視頻下方評論,“天佑我大重慶,山火肯定很快會撲滅”。同日,重慶日報(bào)第三版刊發(fā)專題報(bào)道《匯聚磅礴力量 共筑山火防線》,從鐵甲騎士、消防員等多角度出發(fā),詳細(xì)介紹了他們救災(zāi)的過程,增強(qiáng)了受眾對滅火的信心。
災(zāi)難報(bào)道中必須進(jìn)行議程設(shè)置,引導(dǎo)公眾朝著有利于社會穩(wěn)定和抗災(zāi)、救災(zāi)的方向發(fā)展[9]。因此在輿論后期,重慶日報(bào)從多個角度設(shè)置有關(guān)救援力量的議題,成功將受眾的注意力轉(zhuǎn)移到救援中涌現(xiàn)的志愿者身上。8月25日,重慶日報(bào)第三版刊發(fā)專欄報(bào)道《山火面前每位志愿者都是城市英雄》,展現(xiàn)了志愿者在現(xiàn)場的照片,詳細(xì)介紹了山火中涌現(xiàn)的志愿者;8月25日,重慶日報(bào)頭版刊發(fā)《致敬重慶 致敬人民》;8月26日,重慶日報(bào)第四版刊發(fā)《烈焰、高壓水槍與戰(zhàn)友之間 他站成一堵墻》等。這些文章真實(shí)地呈現(xiàn)了山火中志愿者的形象。同時,重慶日報(bào)在抖音平臺也發(fā)布了不少志愿者的視頻,如8月23日發(fā)布的《我們送物資來了》,收獲了42萬個點(diǎn)贊,2.7萬條評論的高熱數(shù)據(jù)。
(三)情感敘事——體現(xiàn)報(bào)道溫度
傳媒的宣導(dǎo)撫慰功能是媒介的職責(zé)之一,更是災(zāi)難報(bào)道的重要內(nèi)容[10]。
8月25日,重慶日報(bào)第三版刊發(fā)的《山火面前 每位志愿者都是城市英雄》,分別從“救火英雄”“轉(zhuǎn)運(yùn)員”“你我他”三個角度,刻畫了山火中涌現(xiàn)的志愿者。報(bào)道還重現(xiàn)了志愿者感人的話語,如“滅山火,我請戰(zhàn)”“有什么幫忙的嗎?我們也想盡一份力”等,充分彰顯了志愿者的奉獻(xiàn)精神。
山火撲滅后,不少群眾自發(fā)涌上街頭,對消防戰(zhàn)士表示感謝,再現(xiàn)了軍民魚水之情。重慶日報(bào)利用抖音平臺將這一情景記錄下來,如8月26日發(fā)布的短視頻《滇渝一家親 說聲謝謝你》,記錄了長壽萬順鎮(zhèn)居民夾道歡送云南森林消防隊(duì)員的場景。
重慶日報(bào)以情感敘述為基調(diào),充分展現(xiàn)重慶力量,贏得了受眾的一致認(rèn)可。重慶日報(bào)公眾號發(fā)布的融媒體報(bào)道《全城響徹雄起聲 氣壯山河重慶人》,閱讀量達(dá)10萬+。爆火短視頻《我休息一下,馬上就好了!》,抖音平臺收獲閱讀量844.6萬+、評論數(shù)3.4萬條,微信視頻號收獲閱讀量528.5萬+、評論數(shù)上萬條,微博號收獲閱讀量142萬+、評論數(shù)500多條。該視頻讓不少受眾感受到救援的艱辛,被志愿者的奉獻(xiàn)精神所感動。此外,視覺重慶也發(fā)布了大量極具感染力的現(xiàn)場圖片,有志愿者車隊(duì)運(yùn)送物資圖、應(yīng)援人員制作隔離帶圖、消防員滅火圖……這些圖片生動展現(xiàn)了重慶人誓與山火斗爭到底的決心。
(四)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)——為預(yù)防和應(yīng)對災(zāi)難事件提供參考
災(zāi)難是不可避免的,但災(zāi)難發(fā)生后,媒體應(yīng)及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這對預(yù)防和應(yīng)對災(zāi)難事件具有重要價(jià)值。
媒體在報(bào)道時不應(yīng)突出沖突和負(fù)面,而應(yīng)運(yùn)用科學(xué)原理引導(dǎo)人們積極面對災(zāi)難,集思廣益,共同應(yīng)對災(zāi)難,應(yīng)充分發(fā)揮媒體報(bào)道對公眾和社會的建設(shè)性作用[11]。這里所指的建設(shè)性,不在于快速提供信息,而在于積極呈現(xiàn)和討論社會問題。專業(yè)媒體的能力和公信力,正是體現(xiàn)在“追問真相、澄清觀點(diǎn),并且與公眾一起直面問題、想辦法解決問題,而不是一報(bào)了之”[12]。
重慶山火被撲滅后,重慶日報(bào)及時對此次山火救援進(jìn)行了總結(jié)。8月27日,重慶日報(bào)第二版刊發(fā)《致敬山火救援英雄 重慶召開山林火災(zāi)撲救市外支援隊(duì)伍記者見面會》,分別以《云南森林消防總隊(duì) 連續(xù)作戰(zhàn)近60小時 援渝告捷》《四川省森林消防總隊(duì) 降伏“火龍”鏖戰(zhàn)巴岳山》《甘肅省森林消防總隊(duì) 14天300小時7個火場》為題,講述了此次滅火過程中不同地區(qū)消防總隊(duì)采取的救災(zāi)措施,介紹了以火滅火這一最具特色的措施,并講述了以火滅火的原理。此外,8月29日,重慶日報(bào)客戶端轉(zhuǎn)載了央視新聞的報(bào)道《2萬余人阻擊重慶山火取得勝利 這些措施值得總結(jié)》,該報(bào)道詳細(xì)總結(jié)了此次滅火的措施。
(五)融媒體傳播——滿足受眾的多樣化需求
1974年,伊萊休·卡茨提出使用與滿足理論,他將受眾視為能動性的主體,認(rèn)為個體在一定的社會環(huán)境和心理因素方面會產(chǎn)生媒介使用的需求與期待,個體在這些期待中結(jié)合他們的媒介可得性與媒介評價(jià)進(jìn)行媒介使用,其產(chǎn)生的結(jié)果是需求的滿足以及其他方面的影響,這些影響將會影響個體的媒介評價(jià)與下一次的媒介選擇[13]。
不論媒介形態(tài)如何變革、媒體融合如何發(fā)展,輿論引導(dǎo)是主流媒體亙古不變的重要職責(zé)[14]。因此,要做好輿論引導(dǎo),就必須針對不同的受眾生產(chǎn)不同的媒介產(chǎn)品。
自8月18日起,重慶日報(bào)通過短視頻、紀(jì)錄片、攝影、深度報(bào)道等形式,全方位設(shè)置議題,積極引導(dǎo)受眾,成功轉(zhuǎn)移了受眾的注意力,達(dá)到了“量身定做、精準(zhǔn)傳播”的引導(dǎo)效果[15]。同時,多種媒體形式的傳播,成功構(gòu)建起一個巨大的傳播矩陣,擴(kuò)大了媒體傳播音量,盡可能地滿足了受眾的多樣化需求。
災(zāi)難事件發(fā)生后,主流媒體做好輿論引導(dǎo)格外重要。一方面,恰當(dāng)?shù)妮浾撘龑?dǎo)能夠緩解公眾的恐慌與焦慮,減少謠言的傳播;另一方面,恰當(dāng)?shù)妮浾撘龑?dǎo)能夠增強(qiáng)主流媒體的公信力。研究發(fā)現(xiàn),主流媒體要做好輿論引導(dǎo),必須抓住時機(jī),掌握不同方法,在輿論發(fā)酵的不同階段制定不同的引導(dǎo)策略。
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作者簡介 李金倩,研究方向:視聽傳播。 鄒密,高級編輯,研究方向:涉農(nóng)信息傳遞。