【摘要】本文主要以英語翻譯中的翻譯藝術(shù)與文化視角的轉(zhuǎn)換分析為重點進行闡述，首先對英文翻譯原則進行分析，其次從人稱轉(zhuǎn)換、詞語轉(zhuǎn)換、語言轉(zhuǎn)換、異化翻譯等方面探究翻譯藝術(shù)，最后從民族背景文化轉(zhuǎn)換、民族生活習(xí)慣文化轉(zhuǎn)換、民族思考行為方式轉(zhuǎn)換三個方面深入說明英語翻譯的跨文化轉(zhuǎn)換，進而對文化視角轉(zhuǎn)化的形式表征進行分析，旨在為相關(guān)研究提供參考資料。

【關(guān)鍵詞】英語翻譯；翻譯藝術(shù)；文化視角；轉(zhuǎn)換分析

【中圖分類號】H315.9 " 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）34-0063-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2023.34.020

隨著時間的推移和發(fā)展，各國的經(jīng)濟和文化都出現(xiàn)了全球性的變化，而在這一過程中，語言的融合成為各國人民關(guān)注的重點，英語是世界上應(yīng)用最多的一種語言，可以說是人們關(guān)注和學(xué)習(xí)的重點。所以，要想進一步推動全球文化的融合發(fā)展，就要高度重視英語與本國語言之間的翻譯，文章將對英語翻譯中的藝術(shù)展開探討，以進一步提高文化融合的效果，并為英語翻譯奠定良好的基礎(chǔ)。

一、英文翻譯原則

英文的翻譯應(yīng)注意三個問題：首先，要做到“信”。這一原則對譯者有了明確的規(guī)定，譯者要確保所譯的內(nèi)容與原文內(nèi)容完全吻合，并且，在進行翻譯前，要事先做好充分的準備，要全面深入地解讀原文文字，然后才能將原著內(nèi)容表現(xiàn)出來，在翻譯的時候，不能隨意進行創(chuàng)造，也不能刪減原有內(nèi)容[1]。其次，要做到“達”。這一點就是要求譯者既要使譯文通順，又要使譯文流暢，特別是英文翻譯為漢語時，要確保翻譯的漢語表述和漢語的使用習(xí)慣一致，絕不能出現(xiàn)邏輯混亂或者是文理不通的問題。最后，要做到“雅”。這一原則是建立在前兩一個原則基礎(chǔ)之上的，就是要求譯者翻譯出的內(nèi)容要具有優(yōu)雅的表達特點，并且有一定的品位。這一翻譯原則，不僅對譯者自身的翻譯素質(zhì)有一定要求，還對譯者的表達能力有著一定的要求[2]。

二、英語翻譯中的翻譯藝術(shù)

（一）人稱轉(zhuǎn)換

由于受其發(fā)展水平的制約，漢語與英語在使用習(xí)慣上存在著較大差異，有時還存在著對立的認識，這就要求翻譯者具有較高的綜合素養(yǎng)，既要熟悉漢語和英語的文化，又要了解語用習(xí)慣，以提高英語翻譯的準確性。比如，在表示主詞時，英語是以物主詞構(gòu)成表示法；漢語則是以“人”為主要的構(gòu)成。針對這種情況，英語的翻譯要做到“人稱互換”，以保證原文的原意在譯文中沒有歧義。翻譯者在充分地把握各種翻譯技巧的同時，要保證原文的原意不發(fā)生改變，在標題上要做到合理變換，要讓作品與閱讀者自己的語言習(xí)慣保持一致，這樣才能更好地了解作品。另外，在西方國家，理解問題也尤為重要，因此，在進行篇章翻譯時，應(yīng)以禮節(jié)性內(nèi)容為參照，實現(xiàn)人物的人稱次序變換。比如，在涉及舉證責任的句子時，譯者可以把第一人稱置于對方的前面，這樣就可以避免理解不全面的問題。除以上所說的問題以外，我國對于各種親屬的稱謂，也沒有一個較為詳盡的區(qū)分，這就要求在英漢互譯過程中，根據(jù)現(xiàn)實狀況，對角色間的關(guān)系進行初步的分割，使人稱轉(zhuǎn)換變得更加合理，從而減少譯文的錯誤。

（二）詞語轉(zhuǎn)換

在英語與中文之間的翻譯過程中，要實現(xiàn)真正的“信達雅”，詞語的轉(zhuǎn)換需要極高技巧的藝術(shù)。這不僅涉及對兩種語言詞匯的準確理解和熟練運用，還需要根據(jù)上下文環(huán)境，進行妥當處理和適應(yīng)性變化。如在英語中，“break a leg”的字面意思是“摔斷腿”，但在實際應(yīng)用中，它經(jīng)常被用作祝福語，特別在表演藝術(shù)圈子里，意為“祝好運”，這與其字面意思有很大出入。因此，如果翻譯者在翻譯該短語時，直接按字面意思翻譯為“摔斷腿”，會讓讀者感到困惑，甚至可能產(chǎn)生誤解。在這種情況下，譯者就應(yīng)該將之根據(jù)實際語境其翻譯為“祝你好運”，使之能夠符合源語言的實際含義和目標語言讀者的理解習(xí)慣。再如，在英語中，“challenge”既可以做名詞，也可以做動詞，然而在中文中并沒有對應(yīng)的詞可以同時用作名詞和動詞。因此，在翻譯過程中，譯者就需要根據(jù)上下文和句法結(jié)構(gòu)進行靈活處理。例如，“Life is full of challenges”可以譯為“生活充滿了挑戰(zhàn)”，而“I challenge you to a game”可以譯為“我向你發(fā)起游戲挑戰(zhàn)”?？偟膩碚f，英語翻譯過程中的詞語轉(zhuǎn)換，既需要理論知識的支持，也需要實踐經(jīng)驗的積累。只有深入理解源語言和目標語言的詞匯特征，才能準確把握詞語的轉(zhuǎn)換規(guī)律，從而在傳達準確含義的同時，也能保留原文的風格和情感，最大限度地發(fā)揮翻譯的有效性[4]。

（三）語言轉(zhuǎn)換

由于生活環(huán)境、習(xí)俗和文化背景的差異，漢語和英語在句子結(jié)構(gòu)上有很大的差別。英語中，倒裝和省略句出現(xiàn)得比較多，它進一步強調(diào)了物體或者別人放在前面來表示的這種方法，如果想進行批判，通常是先表揚，然后再陳述自己的意見。對這個特征，譯者需要有足夠的理解，然后根據(jù)所要翻譯的原文對它進行修改，確保這種句式可以被大部分的讀者所接受，更好地符合他們的需要。其次，還要綜合分析語氣、語境等因素，進而決定譯文的具體內(nèi)容，以確保表達時的表述更為清楚。特別要注意的是，在翻譯過程中，要注意翻譯工作與簡單的句子和詞語翻譯的差別。在文章的內(nèi)容上，會有一些體現(xiàn)作者想法的東西，而那些東西都是獨一無二的，所以在進行翻譯的過程中，譯者必須深刻地了解原著中所要傳達的意思，把握住創(chuàng)作思路，只有這樣，在把握了作品的大意之后，再將自己的理解想象融入其中，才能夠彰顯出文章更高的層次性。此外，要想提高翻譯的品質(zhì)，譯者就必須深入理解作者的民族文化，對作家作品的原作含義進行充分剖析，不僅要把作品中的內(nèi)容譯為便于讀者理解的句子，同時還要確保句子和文字的意境能夠繼承原作品的特色。

（四）異化翻譯

在英語的翻譯中，經(jīng)常會碰到各種語言的表述，還會碰到一些無法直接進行翻譯的狀況，這就要求譯者要在把握了源語言的前提下，采用較為接近、對等的詞語來表示意思，雖然無法達到絕對對等，但是可以確保其內(nèi)容的表現(xiàn)更為具體和全面。一方面，譯者要能夠靈活地將正反兩種語言進行轉(zhuǎn)換，另一方面，要充分利用英語語言的靈活性，對翻譯的內(nèi)容進行科學(xué)的轉(zhuǎn)換和處理，從而有效地克服句子中的翻譯不通順、不能直接翻譯等問題，確保翻譯的合理和完整。比如，在對“Smoking is not allowed in this theater”進行翻譯時，需從被動語態(tài)展開分析，改善句子的不通順，從而使句子的表達更加流暢[6]。

三、英語翻譯中的文化視角轉(zhuǎn)換

每個國家和地區(qū)的文化都有很大的差異，因此在進行英語的翻譯時，一定要對各個國家的文化有一個全面的把握，同時要注意到其中的差異，這樣才能確保譯文的準確。

（一）民族背景文化轉(zhuǎn)換

在悠久的歲月中，中國和西方的文化都得到了發(fā)展，都形成了各自的特色。由于文化背景的差別，所以在翻譯過程中，就會產(chǎn)生各種意義上的差別，如果能夠?qū)@些文化有深入的理解，就可以使翻譯的內(nèi)容更加真實有效，從而使得翻譯的準確性有所提高。因此，英語的翻譯不僅要從表面上理解兩種語言，更重要的是要實現(xiàn)兩種語言中的文化轉(zhuǎn)化。在這一前提下，為了保證翻譯工作的順利進行，一方面譯者必須了解英漢兩種語言的相關(guān)文化，另一方面還要認識到英語與漢語與背后所蘊含的文化有著密切的聯(lián)系，從歷史發(fā)展視角來看，漢語與英語相比，漢語發(fā)展得更早，所包含的文化內(nèi)涵也更為豐富和深刻，在表現(xiàn)形式上，更偏向于傳遞文化意義，而相對來說，英語則更偏向于語音意義的傳遞。

（二）民族生活習(xí)慣文化轉(zhuǎn)換

在英語與中文之間的翻譯過程中，民族生活習(xí)慣文化的轉(zhuǎn)換是一個重要且復(fù)雜的問題。這不僅要求譯者對兩種語言有深入的理解和熟練的運用能力，同時也需要譯者對兩種語言背后的民族文化有深入的了解，并能嫻熟地將之融入翻譯工作中。如在英文中，“How do you do”是一句非常正式的問候語，通常用在初次見面的場合，而相應(yīng)的回答也是“How do you do”。對于中文來說，這樣的問候和回答似乎有些奇怪，我們更習(xí)慣的可能是“您好”或者“你好”。因此，在這種場合下，譯者就要將“How do you do”翻譯為“你好”或“您好”，這會更符合中文的表達習(xí)慣。另外，在節(jié)日文化上，英語和漢語也存在著較大的不同，在英語國家，“Trick or treat”是一個非常常見的萬圣節(jié)活動，孩子們會穿上各種惡魔、精靈的服裝，走訪鄰居家中要求糖果，否則就搗亂。然而在中國，并沒有類似的傳統(tǒng)，如果直接翻譯成“惡作劇還是糖果”，可能會讓讀者感到迷惑。此時，翻譯者就要采用意譯或者增譯的方法，將之翻譯為“不給糖就搗蛋”，則更貼近我國讀者理解的表達方式。總的來說，英語翻譯中，將源語言的民族生活習(xí)慣文化轉(zhuǎn)變?yōu)榉夏繕苏Z言讀者習(xí)慣與理解的形式，是一種技巧和藝術(shù)。它需要譯者深入了解兩種語言背后的文化，準確把握文本中的文化內(nèi)涵，并嫻熟運用各種翻譯技巧，以實現(xiàn)真正意義上的“信、達、雅”。

（三）民族思考行為方式轉(zhuǎn)換

在英語翻譯過程中，民族思考行為的轉(zhuǎn)變同樣不可忽略，從人的思維模式表現(xiàn)來看，漢語與英語的思維模式也有一些差異，這就要求譯者在翻譯過程中加以重視，具體表現(xiàn)為：一是，漢語在表示意義時，趨向于采用整體的敘述來表述，強調(diào)語言的和諧與一致性，遵循先整體后個別的慣例；而英語語言更加注意表現(xiàn)自己，并且遵守“以個體為中心，再以全局為中心”的基本原理。第二，漢語在表述內(nèi)容時趨向于用語句的形式來完善語句，而英語則注重語句結(jié)構(gòu)的完整性[8]。

四、英語翻譯文化視角轉(zhuǎn)化的形式表征

（一）虛與實轉(zhuǎn)換

由于受不同民族文化的影響，漢語和英語在表達習(xí)慣和實際運用上存在著較大的差別。漢語則更注重語言的形象和具體，相比之下，英語則更注重抽象和概括，中英文的差異也直接影響了英語的翻譯，必須將之從文化角度的虛實進行轉(zhuǎn)換，最后才能得到相對自然的翻譯，確保內(nèi)容的清晰和準確。因此，在進行英語翻譯時，必須對譯文進行適當?shù)谋硎?，以避免出現(xiàn)空洞現(xiàn)象。英語的翻譯，除了要表達原作者的意思之外，也要想辦法將原文進行呈現(xiàn)，所翻譯的文字和句子都要以原著為依據(jù)。在表達的時候，也不能只限于原文的表達，英語中也有許多的虛化、抽象表達，許多意義都采取了虛化的表達方法，例如，如何使用介詞短語、如何使用虛化詞綴構(gòu)詞等。英語中的抽象詞匯，其作用在于更為精煉地表述，更多地借助模態(tài)語義來隱藏說話人的真實意圖，進而滿足說話人的某種表達需要[9]。

（二）修辭手法的轉(zhuǎn)換

在文化視角下，英語翻譯修辭手法上的轉(zhuǎn)換其重要性不言而喻。通常來說，修辭學(xué)是一門研究如何使用語言更好、更有效地表達和傳輸信息的學(xué)科。而在翻譯過程中，譯者需求的不僅是語言文字意義上的準確翻譯，更重要的是將源語文本的修辭含義和風格正確地轉(zhuǎn)化為目標語言。要知道每種語言及其所代表的文化都具有自身的特色和表達方式，這就導(dǎo)致了在翻譯過程中無法做到完全的等效替換。例如，英漢兩種語言在語言結(jié)構(gòu)、詞匯、語篇乃至文化背景等方面都存在很大的差異，因此在翻譯過程中需要運用適當?shù)男揶o手法，以實現(xiàn)兩種語言之間的轉(zhuǎn)換。被廣泛應(yīng)用的英語翻譯修辭手法主要有借詞、直譯、意譯、增譯、減譯、轉(zhuǎn)譯、錯位譯等。舉例來說，像英文中的俚語、諺語、典故、比喻等，直接翻譯到中文中可能會使之失去原本的意境和效果，這個時候就需要譯者運用意譯或者轉(zhuǎn)譯的手法，將之轉(zhuǎn)變?yōu)榕c目標文化背景相符的表達方式。例如，英語中常見的成語“Kill two birds with one stone”，如果直接翻譯成“一石二鳥”，在中文中難以達到相應(yīng)的修辭效果。然而，若采取意譯的方式，將之翻譯為“一箭雙雕”，既保留了原句的修辭含義，又符合中文的語言特點。再如，英語中的套話等，如果按照原文翻譯可能會顯得冗長乏味，這就需要運用減譯的手法，適當?shù)貏h除一些不影響理解、不必要的內(nèi)容。例如，英文中的“You know what I’m saying”，如果直接翻譯成“你知道我在說什么嗎”太過冗長，直接意譯成“懂了嗎”更符合中文表達習(xí)慣?？梢哉f英語翻譯中的修辭手法轉(zhuǎn)換，是考慮源語與目標語、源文化與目標文化之間的差異，并在此基礎(chǔ)上靈活運用各種修辭手法，在盡可能保持原文修辭效果的同時，也符合目標語言規(guī)律和習(xí)慣的過程。

五、結(jié)束語

綜上所述，當今英語普及已是大勢所趨，因此要高度重視英語翻譯。譯者在進行翻譯的過程中，必須確保自己能夠理解譯文的真實意思和文化含義，從而能夠充分地表達出原文的意思。并且，在進行翻譯的過程中，還應(yīng)注重對不同文化角度的轉(zhuǎn)換，這樣才能將譯文的內(nèi)涵展現(xiàn)得更為全面，從而為全球文化交流打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻：

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[2]劉婭，李璐，劉小轉(zhuǎn).文化自信背景下英語翻譯教學(xué)問題和技巧研究[J].才智，2023（29）：95-98.

[3]鄧涵玙.跨文化視角下英語翻譯技巧研究[J].校園英語，2023（36）：180-182.

[4]呂春楊.基于跨文化視角轉(zhuǎn)換理論的英語翻譯技巧研究[J].鄂州大學(xué)學(xué)報，2023，30（04）：38-40.

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[7]楊麗.英語文學(xué)翻譯中藝術(shù)語言處理原則探析[J].時代報告（奔流），2022（09）：23-25.

[8]陳曼.探究英語文學(xué)翻譯中的美學(xué)價值與藝術(shù)特性[J].今古文創(chuàng)，2021（32）：125-126.

[9]邢慧慧.基于功能翻譯理論的英語翻譯研究[J].大學(xué)教育，2019（11）：114-116.

作者簡介：

馬晴晴（1988.9-），女，漢族，山東淄博人，碩士研究生，研究方向：翻譯（筆譯）。

馮夏陽（1994.5-），女，漢族，河南南陽人，碩士研究生，助教，研究方向：文學(xué)、翻譯。