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        清代漢語(yǔ)介詞的初探

        2023-04-29 00:00:00邵璽諾
        新楚文化 2023年34期

        【摘要】漢語(yǔ)介詞是動(dòng)態(tài)發(fā)展的。清代漢語(yǔ)是近代漢語(yǔ)從現(xiàn)代漢語(yǔ)的過(guò)渡時(shí)期。本文主要研究虛詞中的介詞大類(lèi),總結(jié)前輩研究,對(duì)清代這一過(guò)渡時(shí)期出現(xiàn)的介詞變化進(jìn)行歸類(lèi)。在介詞系統(tǒng)中,有新轉(zhuǎn)化的介詞出現(xiàn),如“叫”“按照”;也有棄用的介詞,如“一自”“一叢”“交”等;以及介詞的替換,如“教”逐步被“叫”替代;還有詞義功能的變化,表現(xiàn)為詞義功能的增強(qiáng)和減弱。

        【關(guān)鍵詞】介詞;清代漢語(yǔ);介詞更替;介詞新生

        【中圖分類(lèi)號(hào)】H146.2 " 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261(2023)34-0083-03

        【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2023.34.026

        一、引言

        (一)選題原因

        漢語(yǔ)沒(méi)有詞形變化,這也是漢語(yǔ)和英語(yǔ)最大的區(qū)別之一。漢語(yǔ)的語(yǔ)法意義主要靠語(yǔ)序及功能詞,介詞就是功能詞匯的一個(gè)重要子類(lèi)。馬貝加(2003)提出:“語(yǔ)言是用來(lái)進(jìn)行思想和交流的,它必然要有一個(gè)能表示客體間關(guān)系的詞語(yǔ),而介詞就是其中之一?!彼?,對(duì)介詞的研究具有十分重要的意義。

        介詞不具有詞匯意義,只具有語(yǔ)法意義,不能獨(dú)立作為一個(gè)句子的組成部分。但是在漢語(yǔ)的發(fā)展過(guò)程中,介詞在語(yǔ)義、淵源、作用、分布和用法等方面都比較復(fù)雜,無(wú)論是現(xiàn)代漢語(yǔ)還是古漢語(yǔ),介詞都起著非常重要的語(yǔ)法功能,在漢語(yǔ)語(yǔ)法系統(tǒng)中占有特殊的地位和作用。漢語(yǔ)介詞在清代經(jīng)歷了從古代到現(xiàn)代的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。從時(shí)間上看,清漢語(yǔ)是現(xiàn)代漢語(yǔ)的一種。但它的語(yǔ)法(特別是詞語(yǔ))與五四之后的“現(xiàn)代漢語(yǔ)”(即“五四”之后的語(yǔ)言)有很大區(qū)別。研究這一時(shí)期的介詞更替,有助于厘清介詞的發(fā)展軌跡(郭家翔,2014)?;谏鲜鲈颍疚膶⒅黝}確定為清代漢語(yǔ)中介詞的演變。

        (二)背景

        本文研究背景的主要情況如下:1.關(guān)于漢語(yǔ)中介詞研究的史料相對(duì)較少,關(guān)于實(shí)詞的研究較多。2.雖然目前已有一些關(guān)于漢語(yǔ)虛詞的一般性研究,但對(duì)介詞部分往往是一筆帶過(guò),沒(méi)有深入細(xì)致的研究。

        根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn),漢語(yǔ)介詞的研究主要集中在古代、近代早期(唐、宋、元、明)和近代。有待對(duì)清代漢語(yǔ)時(shí)期介詞的歷時(shí)性、動(dòng)態(tài)性發(fā)展進(jìn)行進(jìn)一步深入研究(李金鳳,2018)。針對(duì)上述研究背景,本文將重點(diǎn)研究該課題。

        二、研究現(xiàn)狀

        (一)漢語(yǔ)介詞的研究現(xiàn)狀

        早在甲骨文時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)了介詞,并且前人對(duì)它的描述也早已有之,例如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《春秋公羊傳》、東漢時(shí)期的《說(shuō)文解字》等都有關(guān)于介詞的解釋。但是,由于古代學(xué)者并未提出系統(tǒng)的語(yǔ)法概念,往往把不同意義和性質(zhì)的介詞混為一談,并未就介詞的定義形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

        馬建忠(1983)首次將介詞分離出來(lái),并將其定義為:“虛”與“實(shí)”字有關(guān)的,稱(chēng)為“介”,“介”云者。介字是一個(gè)很特別的名字。并對(duì)“之”“于”“以”“與”“為”等五個(gè)常見(jiàn)介詞進(jìn)行了具體的分析(李金鳳,2018)。章士釗(1907)、劉復(fù)(1920)、呂叔湘(1942)、王力(1943)等學(xué)者重點(diǎn)討論了介詞的定義和范圍、語(yǔ)法地位以及與其他詞類(lèi)的界限。此后,又有多部專(zhuān)門(mén)論述介詞發(fā)展的著作問(wèn)世。程湘清在《宋元明漢語(yǔ)研究》(1992)一書(shū)中對(duì)“介詞”的研究,論述了介詞的語(yǔ)法特點(diǎn)(例如與動(dòng)詞之間的關(guān)系),從而為研究介詞的歷時(shí)性描述與溯源工作提供了一條線索。馮春田在2000年出版的《近代漢語(yǔ)語(yǔ)法研究》中,將漢語(yǔ)的前置詞劃分為六個(gè)類(lèi)別,本文對(duì)此作了簡(jiǎn)單的介紹與探討。馬貝加的《近代漢語(yǔ)介詞》(2003)一書(shū)尤其值得注意。此書(shū)較系統(tǒng)地歸納、研究了早期近代漢語(yǔ)的介詞,在這些文獻(xiàn)中,有充足的材料考察了古代漢語(yǔ)100余個(gè)介詞的生成、演化及形成機(jī)理,描述了介詞在各個(gè)歷史階段的語(yǔ)義作用,這是迄今對(duì)歷時(shí)漢語(yǔ)前置詞進(jìn)行研究的代表性作品。

        (二)清代漢語(yǔ)介詞的研究現(xiàn)狀

        1.清代漢語(yǔ)介詞整體發(fā)展的研究現(xiàn)狀

        目前關(guān)于清代介詞發(fā)展的研究,主要是“早期現(xiàn)代性”的研究。而以清代文獻(xiàn)為依托的專(zhuān)書(shū),比如馮春田在2003年出版的《聊齋俚曲語(yǔ)法研究》中,就是利用當(dāng)時(shí)的文本材料,對(duì)包括介詞部分在內(nèi)的清代語(yǔ)法體系進(jìn)行研究。

        此外,還有研究清代漢語(yǔ)介詞演變的論文也進(jìn)行了比較系統(tǒng)的歸納,分別為《清代漢語(yǔ)之新生介詞》(郭家翔,2019)、《清代介詞系統(tǒng)的更新》(郭家翔,2020)、《略論清代介詞系統(tǒng)成員更替》(郭家翔,2014)。在這三篇論文中,郭家翔系統(tǒng)地強(qiáng)調(diào)了清代介詞的發(fā)展、變化和更替,是對(duì)清代介詞較為完整的研究。此外,還有兩篇博士論文也進(jìn)行了相關(guān)研究,分別是《晚清以來(lái)漢語(yǔ)介詞研究》(李金鳳,2018)和《明清以來(lái)漢語(yǔ)介詞的演變研究》(卜雅娜,2011)。

        2.清代個(gè)別新轉(zhuǎn)化介詞的具體研究現(xiàn)狀

        近年來(lái),學(xué)界對(duì)于漢語(yǔ)介詞的研究多集中在個(gè)別新出現(xiàn)的介詞上,涵蓋的范圍很廣,從句中說(shuō)出了“望”與“往”的關(guān)系,《近代漢語(yǔ)介詞“望”的形成及與“往”之比較》(邵毅,2004)、《漢語(yǔ)動(dòng)詞介詞化動(dòng)因考察》(吳金花,2005)、《介詞“關(guān)于”的形成》(李德鵬,2008)等。

        三、清代介詞情況的分析

        介詞體系具有動(dòng)態(tài)性和非靜態(tài)性。從歷時(shí)上說(shuō),介詞的更新主要表現(xiàn)在詞語(yǔ)的更新、語(yǔ)義的更新和功能的更新等方面。前置詞的更新主要有新變、移出和替代三個(gè)步驟。下述簡(jiǎn)要介紹清代介詞系統(tǒng)的更替和特點(diǎn)(郭家翔,2020b)。

        (一)清代的總體情況

        1.清代介詞的新變革

        根據(jù)研究(郭家翔,2019b),郭家翔對(duì)清代新轉(zhuǎn)換介詞的定義是:該詞在清代首次作為介詞使用。在北京大學(xué)的CCL語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)行檢索后,郭家翔認(rèn)為清代有八個(gè)新轉(zhuǎn)換介詞,即“叫、為、按、關(guān)于、擱、較諸、走、扯”。在常見(jiàn)用法中,有“叫、對(duì)于、按照、關(guān)于”等常用詞,也有“扯”等地方方言詞。從雙音節(jié)介詞的組合來(lái)看,有兩個(gè)同義介詞,如“按照”;也有“動(dòng)詞+介詞”短語(yǔ),先轉(zhuǎn)化動(dòng)詞,再整體轉(zhuǎn)化為介詞,如“對(duì)于、關(guān)于、較諸”(郭家翔,2019)。

        (1)叫:明清時(shí)期,“叫”是從使動(dòng)動(dòng)詞到被動(dòng)介詞的轉(zhuǎn)化而來(lái)的。現(xiàn)在,這個(gè)詞仍是一個(gè)常見(jiàn)的介詞,表示被動(dòng)。明末清初的《醒世姻緣傳》中,首次出現(xiàn)了用“叫”作為介詞來(lái)引導(dǎo)事物的應(yīng)用但在明朝,這種用法基本上是不存在的。能否由使役動(dòng)詞完整地演化成被動(dòng)介詞,關(guān)鍵在于它不能由“使”來(lái)替代。比如:“不要臉,叫人知道了,丟人現(xiàn)眼。”(《金瓶梅》)如果可以用“使”來(lái)替代,則表明該介詞尚未完全演化為被動(dòng)式。在《紅樓夢(mèng)》中可以看到清朝的例子,如:“所以我趕著接了過(guò)來(lái),叫我說(shuō)了他兩句,誰(shuí)知奶奶偏聽(tīng)見(jiàn)了問(wèn)。”此時(shí)句中的“叫”便不能被“使”代替,可以用“被”來(lái)代替。這表明此時(shí)才完全演變成被動(dòng)介詞。這種使役動(dòng)詞語(yǔ)法化為被動(dòng)義的用法,始于明清之際。

        (2)按照:“按”是一種由動(dòng)詞“考察”演變而來(lái)的名詞,它在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已形成,到了魏晉南北朝才得以確立?!罢铡笔撬文┰挶拘≌f(shuō)中首次出現(xiàn)的介詞。《紅樓夢(mèng)》中“按”和“照”的結(jié)合使用,最早出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》中:“賈政又是工部,雖按照儀注辦理,未免堂上又要周旋?!保ā都t樓夢(mèng)》第九十五回)雖然《紅樓夢(mèng)》中只出現(xiàn)1例。一經(jīng)出現(xiàn),在清末便廣為使用,

        在清代文獻(xiàn)中還可以找到其他新轉(zhuǎn)化的介詞,本文從略。

        2.清代棄用的介詞

        介詞在生成之后,要么是因?yàn)檎Z(yǔ)義的制約,要么是因?yàn)槭褂妙l率過(guò)低,要么是因?yàn)樗幌到y(tǒng)中的原義成分所占據(jù),使其不能發(fā)展,最終從介詞體系中消失。如果這樣的情形是在清朝開(kāi)始的,則稱(chēng)之為“清朝不用的介詞”。在“棄用”后,介詞或消失,或恢復(fù)動(dòng)詞的功能,或保留其他的功能。何洪峰(2013)將此類(lèi)介詞命名為“流星介詞”,并指出其消失的原因是它的語(yǔ)義特征十分復(fù)雜,語(yǔ)義不更新、詞形成分過(guò)度類(lèi)推、介詞系統(tǒng)成員間相互競(jìng)爭(zhēng)、語(yǔ)義體系更替等,都是引起其消失的原因。

        郭家翔(2020)發(fā)現(xiàn),在清代,有8個(gè)介詞被棄用,即“迨及、一自、一從、投到、饋、交、歸、及到”。

        [迨及]:元明各有1例,清代使用記錄。

        [一自]:明代12例,清代2例,均為古式。

        [一從]:明代,清代僅1例。

        [投到]:元明時(shí)期,能作時(shí)間賓語(yǔ)的介詞共有16種,至清朝已無(wú)。如果有前置賓語(yǔ),就是“投”+“到”的自由詞組。

        [饋]:一詞已經(jīng)失去了詞的地位,元明時(shí)期有31例,清代僅用作“饋贈(zèng)”和“饋送”。

        [交]:金元之間還能見(jiàn)到介詞“交”,但清代就無(wú)該用法了。

        [歸]:介詞“歸”的使用時(shí)間不長(zhǎng),元明時(shí)期僅有兩例,清代無(wú)使用記錄。

        [及至]:元明兩代有9例。清代“及至”多為獨(dú)立成句,可分別確定為“等到、到了”之義。

        新生成分又消失的現(xiàn)象,在介詞的詞類(lèi)中比較常見(jiàn)。而清代上述8個(gè)介詞被棄用,一部分是由于詞本身在發(fā)展過(guò)程中逐漸被其他更強(qiáng)勢(shì)的介詞淘汰,如“怠及”“一自”“一從”“投到”,這些介詞可以輕易被“等到”“自從”“去到”等更白話的介詞代替,于是逐漸退出詞類(lèi)系統(tǒng)。另一部分是由于在發(fā)展過(guò)程中,動(dòng)詞屬性過(guò)于強(qiáng)勢(shì),而后回歸了動(dòng)詞的功能,如“交”,原本動(dòng)詞“交叉而立”的屬性過(guò)重,使用范圍過(guò)廣,于是逐步又回到了“交叉、連接”的動(dòng)詞功能上來(lái),介詞的功能逐步被棄用。最后還有一部分介詞發(fā)展到這一時(shí)期,除了介詞功能之外的其他功能更為強(qiáng)勢(shì),如表示動(dòng)詞或者表示連詞,其介詞屬性也會(huì)逐步被棄用,比如介詞“及到”在后來(lái)逐步被拆分成“等到到了”的含義在句子中充當(dāng)連詞。

        3.清代介詞的替換

        “替換”是指新成分取代舊成分的過(guò)程;兩個(gè)介詞的使用范圍大抵相同,都具有介引其他成分的功能,其中一個(gè)介詞的興起會(huì)導(dǎo)致另一個(gè)介詞的衰落或消失,或者其中一個(gè)介詞的衰落會(huì)騰出空白區(qū)域,促使另一個(gè)介詞的興起。

        比如,當(dāng)介詞發(fā)展到清朝,“吃”“著”“教”“交”這些介詞被改成了“叫”“讓”“給”。“吃”“著”“教”“交”在漢語(yǔ)介詞發(fā)展的早期都是被動(dòng)意義的介詞,明清以后,被“叫”“讓”“給”所取代。

        通過(guò)成員置換,介詞系統(tǒng)可以完成自身的修補(bǔ)和改進(jìn)來(lái)維持其生命力,這也是一個(gè)具有代表性的介詞系統(tǒng)更新進(jìn)程。故,對(duì)殘缺介詞體系的替代過(guò)程進(jìn)行分析,這對(duì)澄清介詞的淵源、發(fā)展脈絡(luò)是有幫助的。

        (二)清代介詞語(yǔ)義功能的變化

        介詞的語(yǔ)義功能的變化主要集中在兩個(gè)方面,即語(yǔ)義功能增強(qiáng)和語(yǔ)義功能減弱(卜雅娜,2011)。

        1.清代介詞語(yǔ)義功能的增強(qiáng)

        在明代,介詞“打”主要用作處所介詞,表示空間的起點(diǎn)、經(jīng)由和方向等。到了清代,“打”這個(gè)介詞除了可作方位介詞外,也可作表示時(shí)間開(kāi)始的時(shí)間介詞。清代文學(xué)作品《淚珠緣》一書(shū)中,有不少以“打”為起始點(diǎn)的時(shí)間介詞,且形成了“打……起”的介引結(jié)構(gòu),例如:婉香急得臉兒通紅……反笑道:“二妹妹總拿我開(kāi)心,我打今兒這時(shí)候起,再不和二小姐講話了便了。”(《淚珠緣》)總之,到了清朝,“打”這一處所介詞有了新的用法,作為時(shí)間起點(diǎn)的介詞出現(xiàn),“打”的語(yǔ)義作用被增強(qiáng)了。

        2.清代介詞語(yǔ)義功能的減弱

        清代有語(yǔ)義功能增強(qiáng)的介詞,也有語(yǔ)義功能減弱的介詞,就像“自”這個(gè)經(jīng)常見(jiàn)到的介詞?!白浴痹诿鞒恼Z(yǔ)義作用有:起始位置,地點(diǎn),經(jīng)過(guò),方向,時(shí)間起點(diǎn)等。比如《西游記》里就有這么一句:“吾等弟子,歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn),萬(wàn)折千磨,由東方而來(lái),奉如來(lái)之命,傳道于此。”(《西游記》,2004)(這里的“自”意指地點(diǎn)的起始點(diǎn))。《西游記》中的另一個(gè)例子說(shuō)明,介詞“自”是處所介詞用來(lái)表示經(jīng)由。例如:“我們?nèi)絷P(guān)了門(mén)不出去呵,會(huì)變化,一時(shí)變了個(gè)蒼蠅兒,自門(mén)縫里飛進(jìn)……”(《西游記》,2004)當(dāng)介詞“自”表示地點(diǎn)時(shí),可參見(jiàn)《三國(guó)演義》中的例句:“我自前面開(kāi)路,汝等依次而行?!保ā度龂?guó)演義》,2012)。清代介詞“自”的語(yǔ)義作用有表方位介詞、表方位、表方位、表時(shí)間介詞表起點(diǎn)等幾個(gè)方面,而用于表地點(diǎn)和經(jīng)過(guò)的地方介詞在清朝已不多見(jiàn)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“自”作為介詞,其表義作用與清朝也是一致的。它可作表示起點(diǎn)、表示方向的處所介詞,也可作表示起點(diǎn)的時(shí)間介詞。無(wú)論是在清朝還是現(xiàn)在的漢語(yǔ)里,“自”消失了作為處所介詞表示所在和表經(jīng)由的語(yǔ)義功能,“自”作為介詞的語(yǔ)義作用逐漸弱化。

        四、結(jié)論

        漢語(yǔ)介詞是動(dòng)態(tài)發(fā)展的,并非一成不變。經(jīng)過(guò)文獻(xiàn)檢索和對(duì)不同朝代語(yǔ)料的對(duì)比,清代的介詞系統(tǒng)與之前的朝代相比發(fā)生了變化,語(yǔ)義上趨于完整。本文特此對(duì)清代介詞系統(tǒng)變化發(fā)展進(jìn)行總結(jié)如下。第一,清代出現(xiàn)了新轉(zhuǎn)化的介詞,舊介詞逐漸消亡。盡管在清代,介詞的數(shù)量沒(méi)有太大的變動(dòng),也沒(méi)有很多新的介詞產(chǎn)生和老的介詞消失,但是有一些新的介詞,比如“對(duì)于”“按照”等。另外,明代文獻(xiàn)中尚存有某些介詞,但在清朝的文學(xué)作品中幾乎絕跡,如介詞“歸”。第二,從更深層次來(lái)看,清代介詞的語(yǔ)義功能也發(fā)生了變化,表現(xiàn)為語(yǔ)義功能的增強(qiáng)和語(yǔ)義功能的減弱,如介詞“在”在清代開(kāi)始被用作方式介詞;“打”作為表示起止點(diǎn)的時(shí)間前置詞;而“自”這一方位前置詞,表示“所在”和“經(jīng)過(guò)”的用法已經(jīng)不復(fù)存在。綜上,清代的漢語(yǔ)介詞系統(tǒng)較之前朝代有所發(fā)展和更新,現(xiàn)代漢語(yǔ)的介詞系統(tǒng)也在此基礎(chǔ)上得以繼續(xù)發(fā)展。清代結(jié)束了漫長(zhǎng)的封建社會(huì),開(kāi)啟了半殖民地半封建社會(huì),西方文化急劇涌入。這是一個(gè)承前啟后的過(guò)渡時(shí)期,許多先前的成員自此里終結(jié),許多后續(xù)的成員自此形成。研究這一時(shí)期的介詞,有助于理清一些介詞的起源,進(jìn)一步探索現(xiàn)代漢語(yǔ)的起點(diǎn)。

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        作者簡(jiǎn)介:

        邵璽諾(1997.5-),女,安徽亳州人,碩士,研究方向:介詞與對(duì)外漢語(yǔ)介詞偏誤研究。

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