【摘要】漢語介詞是動態(tài)發(fā)展的。清代漢語是近代漢語從現(xiàn)代漢語的過渡時期。本文主要研究虛詞中的介詞大類，總結(jié)前輩研究，對清代這一過渡時期出現(xiàn)的介詞變化進(jìn)行歸類。在介詞系統(tǒng)中，有新轉(zhuǎn)化的介詞出現(xiàn)，如“叫”“按照”；也有棄用的介詞，如“一自”“一叢”“交”等；以及介詞的替換，如“教”逐步被“叫”替代；還有詞義功能的變化，表現(xiàn)為詞義功能的增強(qiáng)和減弱。

【關(guān)鍵詞】介詞；清代漢語；介詞更替；介詞新生

【中圖分類號】H146.2 " 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）34-0083-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2023.34.026

一、引言

（一）選題原因

漢語沒有詞形變化，這也是漢語和英語最大的區(qū)別之一。漢語的語法意義主要靠語序及功能詞，介詞就是功能詞匯的一個重要子類。馬貝加（2003）提出：“語言是用來進(jìn)行思想和交流的，它必然要有一個能表示客體間關(guān)系的詞語，而介詞就是其中之一?！彼?，對介詞的研究具有十分重要的意義。

介詞不具有詞匯意義，只具有語法意義，不能獨(dú)立作為一個句子的組成部分。但是在漢語的發(fā)展過程中，介詞在語義、淵源、作用、分布和用法等方面都比較復(fù)雜，無論是現(xiàn)代漢語還是古漢語，介詞都起著非常重要的語法功能，在漢語語法系統(tǒng)中占有特殊的地位和作用。漢語介詞在清代經(jīng)歷了從古代到現(xiàn)代的一個過渡時期。從時間上看，清漢語是現(xiàn)代漢語的一種。但它的語法（特別是詞語）與五四之后的“現(xiàn)代漢語”（即“五四”之后的語言）有很大區(qū)別。研究這一時期的介詞更替，有助于厘清介詞的發(fā)展軌跡（郭家翔，2014）?；谏鲜鲈颍疚膶⒅黝}確定為清代漢語中介詞的演變。

（二）背景

本文研究背景的主要情況如下：1.關(guān)于漢語中介詞研究的史料相對較少，關(guān)于實詞的研究較多。2.雖然目前已有一些關(guān)于漢語虛詞的一般性研究，但對介詞部分往往是一筆帶過，沒有深入細(xì)致的研究。

根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)，漢語介詞的研究主要集中在古代、近代早期（唐、宋、元、明）和近代。有待對清代漢語時期介詞的歷時性、動態(tài)性發(fā)展進(jìn)行進(jìn)一步深入研究（李金鳳，2018）。針對上述研究背景，本文將重點(diǎn)研究該課題。

二、研究現(xiàn)狀

（一）漢語介詞的研究現(xiàn)狀

早在甲骨文時代就已經(jīng)出現(xiàn)了介詞，并且前人對它的描述也早已有之，例如戰(zhàn)國時期的《春秋公羊傳》、東漢時期的《說文解字》等都有關(guān)于介詞的解釋。但是，由于古代學(xué)者并未提出系統(tǒng)的語法概念，往往把不同意義和性質(zhì)的介詞混為一談，并未就介詞的定義形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

馬建忠（1983）首次將介詞分離出來，并將其定義為：“虛”與“實”字有關(guān)的，稱為“介”，“介”云者。介字是一個很特別的名字。并對“之”“于”“以”“與”“為”等五個常見介詞進(jìn)行了具體的分析（李金鳳，2018）。章士釗（1907）、劉復(fù)（1920）、呂叔湘（1942）、王力（1943）等學(xué)者重點(diǎn)討論了介詞的定義和范圍、語法地位以及與其他詞類的界限。此后，又有多部專門論述介詞發(fā)展的著作問世。程湘清在《宋元明漢語研究》（1992）一書中對“介詞”的研究，論述了介詞的語法特點(diǎn)（例如與動詞之間的關(guān)系），從而為研究介詞的歷時性描述與溯源工作提供了一條線索。馮春田在2000年出版的《近代漢語語法研究》中，將漢語的前置詞劃分為六個類別，本文對此作了簡單的介紹與探討。馬貝加的《近代漢語介詞》（2003）一書尤其值得注意。此書較系統(tǒng)地歸納、研究了早期近代漢語的介詞，在這些文獻(xiàn)中，有充足的材料考察了古代漢語100余個介詞的生成、演化及形成機(jī)理，描述了介詞在各個歷史階段的語義作用，這是迄今對歷時漢語前置詞進(jìn)行研究的代表性作品。

（二）清代漢語介詞的研究現(xiàn)狀

1.清代漢語介詞整體發(fā)展的研究現(xiàn)狀

目前關(guān)于清代介詞發(fā)展的研究，主要是“早期現(xiàn)代性”的研究。而以清代文獻(xiàn)為依托的專書，比如馮春田在2003年出版的《聊齋俚曲語法研究》中，就是利用當(dāng)時的文本材料，對包括介詞部分在內(nèi)的清代語法體系進(jìn)行研究。

此外，還有研究清代漢語介詞演變的論文也進(jìn)行了比較系統(tǒng)的歸納，分別為《清代漢語之新生介詞》（郭家翔，2019）、《清代介詞系統(tǒng)的更新》（郭家翔，2020）、《略論清代介詞系統(tǒng)成員更替》（郭家翔，2014）。在這三篇論文中，郭家翔系統(tǒng)地強(qiáng)調(diào)了清代介詞的發(fā)展、變化和更替，是對清代介詞較為完整的研究。此外，還有兩篇博士論文也進(jìn)行了相關(guān)研究，分別是《晚清以來漢語介詞研究》（李金鳳，2018）和《明清以來漢語介詞的演變研究》（卜雅娜，2011）。

2.清代個別新轉(zhuǎn)化介詞的具體研究現(xiàn)狀

近年來，學(xué)界對于漢語介詞的研究多集中在個別新出現(xiàn)的介詞上，涵蓋的范圍很廣，從句中說出了“望”與“往”的關(guān)系，《近代漢語介詞“望”的形成及與“往”之比較》（邵毅，2004）、《漢語動詞介詞化動因考察》（吳金花，2005）、《介詞“關(guān)于”的形成》（李德鵬，2008）等。

三、清代介詞情況的分析

介詞體系具有動態(tài)性和非靜態(tài)性。從歷時上說，介詞的更新主要表現(xiàn)在詞語的更新、語義的更新和功能的更新等方面。前置詞的更新主要有新變、移出和替代三個步驟。下述簡要介紹清代介詞系統(tǒng)的更替和特點(diǎn)（郭家翔，2020b）。

（一）清代的總體情況

1.清代介詞的新變革

根據(jù)研究（郭家翔，2019b），郭家翔對清代新轉(zhuǎn)換介詞的定義是：該詞在清代首次作為介詞使用。在北京大學(xué)的CCL語料庫進(jìn)行檢索后，郭家翔認(rèn)為清代有八個新轉(zhuǎn)換介詞，即“叫、為、按、關(guān)于、擱、較諸、走、扯”。在常見用法中，有“叫、對于、按照、關(guān)于”等常用詞，也有“扯”等地方方言詞。從雙音節(jié)介詞的組合來看，有兩個同義介詞，如“按照”；也有“動詞+介詞”短語，先轉(zhuǎn)化動詞，再整體轉(zhuǎn)化為介詞，如“對于、關(guān)于、較諸”（郭家翔，2019）。

（1）叫：明清時期，“叫”是從使動動詞到被動介詞的轉(zhuǎn)化而來的。現(xiàn)在，這個詞仍是一個常見的介詞，表示被動。明末清初的《醒世姻緣傳》中，首次出現(xiàn)了用“叫”作為介詞來引導(dǎo)事物的應(yīng)用但在明朝，這種用法基本上是不存在的。能否由使役動詞完整地演化成被動介詞，關(guān)鍵在于它不能由“使”來替代。比如：“不要臉，叫人知道了，丟人現(xiàn)眼。”（《金瓶梅》）如果可以用“使”來替代，則表明該介詞尚未完全演化為被動式。在《紅樓夢》中可以看到清朝的例子，如：“所以我趕著接了過來，叫我說了他兩句，誰知奶奶偏聽見了問。”此時句中的“叫”便不能被“使”代替，可以用“被”來代替。這表明此時才完全演變成被動介詞。這種使役動詞語法化為被動義的用法，始于明清之際。

（2）按照：“按”是一種由動詞“考察”演變而來的名詞，它在戰(zhàn)國時期就已形成，到了魏晉南北朝才得以確立?！罢铡笔撬文┰挶拘≌f中首次出現(xiàn)的介詞?！都t樓夢》中“按”和“照”的結(jié)合使用，最早出現(xiàn)在《紅樓夢》中：“賈政又是工部，雖按照儀注辦理，未免堂上又要周旋。”（《紅樓夢》第九十五回）雖然《紅樓夢》中只出現(xiàn)1例。一經(jīng)出現(xiàn)，在清末便廣為使用，

在清代文獻(xiàn)中還可以找到其他新轉(zhuǎn)化的介詞，本文從略。

2.清代棄用的介詞

介詞在生成之后，要么是因為語義的制約，要么是因為使用頻率過低，要么是因為它被系統(tǒng)中的原義成分所占據(jù)，使其不能發(fā)展，最終從介詞體系中消失。如果這樣的情形是在清朝開始的，則稱之為“清朝不用的介詞”。在“棄用”后，介詞或消失，或恢復(fù)動詞的功能，或保留其他的功能。何洪峰（2013）將此類介詞命名為“流星介詞”，并指出其消失的原因是它的語義特征十分復(fù)雜，語義不更新、詞形成分過度類推、介詞系統(tǒng)成員間相互競爭、語義體系更替等，都是引起其消失的原因。

郭家翔（2020）發(fā)現(xiàn)，在清代，有8個介詞被棄用，即“迨及、一自、一從、投到、饋、交、歸、及到”。

[迨及]：元明各有1例，清代使用記錄。

[一自]：明代12例，清代2例，均為古式。

[一從]：明代，清代僅1例。

[投到]：元明時期，能作時間賓語的介詞共有16種，至清朝已無。如果有前置賓語，就是“投”+“到”的自由詞組。

[饋]：一詞已經(jīng)失去了詞的地位，元明時期有31例，清代僅用作“饋贈”和“饋送”。

[交]：金元之間還能見到介詞“交”，但清代就無該用法了。

[歸]：介詞“歸”的使用時間不長，元明時期僅有兩例，清代無使用記錄。

[及至]：元明兩代有9例。清代“及至”多為獨(dú)立成句，可分別確定為“等到、到了”之義。

新生成分又消失的現(xiàn)象，在介詞的詞類中比較常見。而清代上述8個介詞被棄用，一部分是由于詞本身在發(fā)展過程中逐漸被其他更強(qiáng)勢的介詞淘汰，如“怠及”“一自”“一從”“投到”，這些介詞可以輕易被“等到”“自從”“去到”等更白話的介詞代替，于是逐漸退出詞類系統(tǒng)。另一部分是由于在發(fā)展過程中，動詞屬性過于強(qiáng)勢，而后回歸了動詞的功能，如“交”，原本動詞“交叉而立”的屬性過重，使用范圍過廣，于是逐步又回到了“交叉、連接”的動詞功能上來，介詞的功能逐步被棄用。最后還有一部分介詞發(fā)展到這一時期，除了介詞功能之外的其他功能更為強(qiáng)勢，如表示動詞或者表示連詞，其介詞屬性也會逐步被棄用，比如介詞“及到”在后來逐步被拆分成“等到到了”的含義在句子中充當(dāng)連詞。

3.清代介詞的替換

“替換”是指新成分取代舊成分的過程；兩個介詞的使用范圍大抵相同，都具有介引其他成分的功能，其中一個介詞的興起會導(dǎo)致另一個介詞的衰落或消失，或者其中一個介詞的衰落會騰出空白區(qū)域，促使另一個介詞的興起。

比如，當(dāng)介詞發(fā)展到清朝，“吃”“著”“教”“交”這些介詞被改成了“叫”“讓”“給”。“吃”“著”“教”“交”在漢語介詞發(fā)展的早期都是被動意義的介詞，明清以后，被“叫”“讓”“給”所取代。

通過成員置換，介詞系統(tǒng)可以完成自身的修補(bǔ)和改進(jìn)來維持其生命力，這也是一個具有代表性的介詞系統(tǒng)更新進(jìn)程。故，對殘缺介詞體系的替代過程進(jìn)行分析，這對澄清介詞的淵源、發(fā)展脈絡(luò)是有幫助的。

（二）清代介詞語義功能的變化

介詞的語義功能的變化主要集中在兩個方面，即語義功能增強(qiáng)和語義功能減弱（卜雅娜，2011）。

1.清代介詞語義功能的增強(qiáng)

在明代，介詞“打”主要用作處所介詞，表示空間的起點(diǎn)、經(jīng)由和方向等。到了清代，“打”這個介詞除了可作方位介詞外，也可作表示時間開始的時間介詞。清代文學(xué)作品《淚珠緣》一書中，有不少以“打”為起始點(diǎn)的時間介詞，且形成了“打……起”的介引結(jié)構(gòu)，例如：婉香急得臉兒通紅……反笑道：“二妹妹總拿我開心，我打今兒這時候起，再不和二小姐講話了便了?！保ā稖I珠緣》）總之，到了清朝，“打”這一處所介詞有了新的用法，作為時間起點(diǎn)的介詞出現(xiàn)，“打”的語義作用被增強(qiáng)了。

2.清代介詞語義功能的減弱

清代有語義功能增強(qiáng)的介詞，也有語義功能減弱的介詞，就像“自”這個經(jīng)常見到的介詞。“自”在明朝的語義作用有：起始位置，地點(diǎn)，經(jīng)過，方向，時間起點(diǎn)等。比如《西游記》里就有這么一句：“吾等弟子，歷盡千難萬險，萬折千磨，由東方而來，奉如來之命，傳道于此。”（《西游記》，2004）（這里的“自”意指地點(diǎn)的起始點(diǎn)）?！段饔斡洝分械牧硪粋€例子說明，介詞“自”是處所介詞用來表示經(jīng)由。例如：“我們?nèi)絷P(guān)了門不出去呵，會變化，一時變了個蒼蠅兒，自門縫里飛進(jìn)……”（《西游記》，2004）當(dāng)介詞“自”表示地點(diǎn)時，可參見《三國演義》中的例句：“我自前面開路，汝等依次而行?！保ā度龂萘x》，2012）。清代介詞“自”的語義作用有表方位介詞、表方位、表方位、表時間介詞表起點(diǎn)等幾個方面，而用于表地點(diǎn)和經(jīng)過的地方介詞在清朝已不多見。在現(xiàn)代漢語中，“自”作為介詞，其表義作用與清朝也是一致的。它可作表示起點(diǎn)、表示方向的處所介詞，也可作表示起點(diǎn)的時間介詞。無論是在清朝還是現(xiàn)在的漢語里，“自”消失了作為處所介詞表示所在和表經(jīng)由的語義功能，“自”作為介詞的語義作用逐漸弱化。

四、結(jié)論

漢語介詞是動態(tài)發(fā)展的，并非一成不變。經(jīng)過文獻(xiàn)檢索和對不同朝代語料的對比，清代的介詞系統(tǒng)與之前的朝代相比發(fā)生了變化，語義上趨于完整。本文特此對清代介詞系統(tǒng)變化發(fā)展進(jìn)行總結(jié)如下。第一，清代出現(xiàn)了新轉(zhuǎn)化的介詞，舊介詞逐漸消亡。盡管在清代，介詞的數(shù)量沒有太大的變動，也沒有很多新的介詞產(chǎn)生和老的介詞消失，但是有一些新的介詞，比如“對于”“按照”等。另外，明代文獻(xiàn)中尚存有某些介詞，但在清朝的文學(xué)作品中幾乎絕跡，如介詞“歸”。第二，從更深層次來看，清代介詞的語義功能也發(fā)生了變化，表現(xiàn)為語義功能的增強(qiáng)和語義功能的減弱，如介詞“在”在清代開始被用作方式介詞；“打”作為表示起止點(diǎn)的時間前置詞；而“自”這一方位前置詞，表示“所在”和“經(jīng)過”的用法已經(jīng)不復(fù)存在。綜上，清代的漢語介詞系統(tǒng)較之前朝代有所發(fā)展和更新，現(xiàn)代漢語的介詞系統(tǒng)也在此基礎(chǔ)上得以繼續(xù)發(fā)展。清代結(jié)束了漫長的封建社會，開啟了半殖民地半封建社會，西方文化急劇涌入。這是一個承前啟后的過渡時期，許多先前的成員自此里終結(jié)，許多后續(xù)的成員自此形成。研究這一時期的介詞，有助于理清一些介詞的起源，進(jìn)一步探索現(xiàn)代漢語的起點(diǎn)。

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作者簡介：

邵璽諾（1997.5-），女，安徽亳州人，碩士，研究方向：介詞與對外漢語介詞偏誤研究。