[摘要]在新時期高職教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的中華民族共同體意識，是高職教育的重要任務(wù)。通過對寧夏民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院的案例分析，提出了有針對性的對策。從思想理論建設(shè)、豐富教學(xué)方法、強化三個層次的教師隊伍，在機制上強化對鑄牢中華民族共同體意識的教育專題研究，以借助有關(guān)教育研究策略，構(gòu)建起一個高效的高職教育環(huán)境，將中華民族共同體意識滲入課堂以及日常教育活動之中，從而提升高職教育的效果，并為建設(shè)現(xiàn)代化美麗新寧夏做出貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]高職；大學(xué)生；中華民族共同體意識；民族團(tuán)結(jié)；教育

[中圖分類號]G641""""" [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2023.12.016

引言

寧夏民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院是位于自治區(qū)腹地吳忠市利通區(qū)的公辦全日制普通高等職業(yè)院校。吳忠市有28個民族，民族團(tuán)結(jié)工作是一個長期的過程，因而做好本地高職院校的教育研究工作，也是一件非常有意義的事情，能夠?qū)⒅腥A民族共同體意識滲透進(jìn)院校教學(xué)之中，讓學(xué)生可以從精神文化層面，不斷提升自我的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。全市共有31個民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體創(chuàng)建了247個省級文明單位、242個市級文明單位，初步形成了一條富有寧夏特色的民族教育發(fā)展道路。寧夏少數(shù)民族專業(yè)技術(shù)研究所的歷史可以追溯到1952年成立的民族公學(xué)。砥礪前行不斷發(fā)展壯大至今，作為民族院校少數(shù)民族學(xué)生比例較高，民族教育始終是學(xué)院永恒的主題，近年來，該領(lǐng)域已產(chǎn)生了較好的社會效益。黨的二十大等重要會議召開以來，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，中央民族工作會議精神與民族團(tuán)結(jié)教育已經(jīng)成為寧夏民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院的閃亮名片，并將其融入到新時代鑄牢中華民族共同體意識中。寧夏民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院立足當(dāng)?shù)?，因地制宜將民族團(tuán)結(jié)教育融入于高職教育中，不斷完善教育教學(xué)形式，以各種途徑和方法來有效地推動各族師生在鑄牢中華民族共同體意識方面的工作，即以中華民族共同體意識教學(xué)為例，從課程教學(xué)效果分析、課程教學(xué)優(yōu)化路徑，探討高職學(xué)校大學(xué)生鑄牢中華民族共同體意識的方法，從而有效提升高職學(xué)校的教育教學(xué)水平。[1]

一、對我校大學(xué)生進(jìn)行中華民族共同體意識教育的效果分析

（一）民族團(tuán)結(jié)教育方式方法的多樣性

習(xí)近平總書記在談到國家統(tǒng)一時，提出了“四個共同”的要求。我國幅員遼闊，各族人民攜手開辟；我國漫長的歷史由各族人民共同譜寫我們輝煌的文化，是各族人民一起創(chuàng)造的；寧夏位于西北地區(qū)，少數(shù)民族多，且也富含濃厚的歷史文化教育背景，記載了各民族的交流交融和發(fā)展。學(xué)院7系2部黨支部積極利用主題黨日組織學(xué)生就近探訪學(xué)習(xí)吳忠市博物館、科技館，通過實地參觀浮雕、繪畫和文物，了解黃河上游各民族交流交融的歷史進(jìn)程，展現(xiàn)各民族共同締造偉大光輝的中華民族共同體。將一系列重要的歷史事件，例如古代唐朝靈州會盟、當(dāng)代陜甘寧省預(yù)海回族自治縣的成立等等，通過現(xiàn)代化的聲光電科技手段與實物相結(jié)合，呈現(xiàn)在學(xué)生面前，起到了震撼人心的教育效果。每年每逢民族團(tuán)結(jié)月，每周每天每次兩個班，學(xué)院學(xué)生7600人左右基本都能做到輪流學(xué)習(xí)參觀一遍。使學(xué)生深刻領(lǐng)略了多元一體的中華民族大融合的歷史格局。將習(xí)近平總書記鑄牢中華民族共同體意識教育指示落到實處，從而把少數(shù)民族工作做好，進(jìn)而讓相關(guān)的高職教育工作都體現(xiàn)出民族教育的作用，并啟發(fā)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識，讓學(xué)生利用好學(xué)習(xí)機會，將自身所學(xué)的理論知識貫穿于實際生活，由此促使學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更有意義，學(xué)會引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識為祖國的發(fā)展與建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。即在日常的教育教學(xué)中，可結(jié)合相關(guān)的課程教學(xué)內(nèi)容，將中華民族共同體意識融入進(jìn)每一個教育環(huán)節(jié)之中，讓學(xué)生產(chǎn)生對民族的熱愛之情。學(xué)院緊密地圍繞著國家團(tuán)結(jié)教育這一主題，在大學(xué)生中進(jìn)行了豐富多彩的民族團(tuán)結(jié)教育。亮點紛呈，活動突出理念入心入眼入腦。充分利用學(xué)院展板、LED電子屏、宣傳橫幅等，進(jìn)行廣泛的民族團(tuán)結(jié)理念宣傳。為了讓學(xué)生和老師們更加深入地了解，在這個過程中，我們還可以通過舉辦豐富多彩的民族團(tuán)結(jié)主題班會。使“中華民族五湖四海一家親”理念深入人心增強各族學(xué)生“五個認(rèn)同”意識，譜寫民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步協(xié)奏曲。[2]

以書言志，以字傳情，舉辦“鑄牢中華民族共同體意識”主題征文比賽和書法繪畫比賽，共收到學(xué)生征文109份、書法繪畫作品33件，充分展示了學(xué)院學(xué)生的文采，洋溢著民族團(tuán)結(jié)友愛的濃郁情感。舉辦“鑄牢中華民族共同體意識”知識競賽，100余名學(xué)生踴躍參賽，增強廣大學(xué)生學(xué)習(xí)民族知識和民族理論政策的積極性和主動性，引導(dǎo)大學(xué)生成為國家統(tǒng)一的堅定擁護(hù)者、宣傳者和踐行者。充分發(fā)揮榜樣示范作用，突出典型引路引領(lǐng)引航。“專轉(zhuǎn)本”經(jīng)驗分享交流會和優(yōu)秀校友事跡分享會，進(jìn)一步發(fā)揮輻射作用，搭建學(xué)習(xí)分享交流平臺，持續(xù)深化育人實效。通過組織“講我身邊的民族團(tuán)結(jié)的故事”，把國家團(tuán)結(jié)進(jìn)步的正面能量傳遞給少數(shù)民族學(xué)生。用身邊事詮釋了守望相助的真諦，彰顯了民族團(tuán)結(jié)的和睦氛圍，以帶領(lǐng)學(xué)生跟隨著黨的思政理念步伐，做好自身素養(yǎng)的提升。通過開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步月活動，學(xué)校教師和學(xué)生的民族凝聚力得到了極大的提升，形成了“一家人，同心筑中國夢”的良好氛圍。廣大師生紛紛表達(dá)了對國家的熱愛，把強國之志化為自己的行動，使得學(xué)生會根據(jù)自己的實際理解與認(rèn)知，將相關(guān)的理論學(xué)習(xí)都貫徹于真實生活情境之中，以踐行中華民族共同體意識。學(xué)院每年春季五一運動會，中華各民族元素異彩紛呈，學(xué)院健兒以青春蓬勃向上的勁頭，將校園民族團(tuán)結(jié)文化建設(shè)推向高潮。[3]

（二）民族團(tuán)結(jié)教育的綜合性

將民族團(tuán)結(jié)教育與“思政課程”和“課程思政”的轉(zhuǎn)型融入相結(jié)合，提煉各門課程的德育基因，完善思想政治教育建設(shè)，將每一門課程的教育職能都集中起來，讓學(xué)院的全面育人、全員育人和全程育人的大思政系統(tǒng)與民族團(tuán)結(jié)教育有機地融合在一起。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善我國民族團(tuán)結(jié)教育體系。我國的民族團(tuán)結(jié)教育既是知識教學(xué)，也是思想意識形態(tài)教育，因而在日常的教育教學(xué)活動之中，高職院校教師要學(xué)會利用好思政教育的機會，將中華民族共同體意識滲透進(jìn)學(xué)科教學(xué)之中，以構(gòu)建起全過程、全課程的教育創(chuàng)新模式，把立德樹人的基本使命和鑄牢中華民族共同體意識的有機統(tǒng)一，貫穿于整個教育發(fā)展的全過程之中，使其具有比較多樣化的發(fā)展形態(tài)。從鑄牢中華民族共同體意識的教育形式上講，它包括了課堂和實踐兩個方面，教育活動涵蓋校內(nèi)外，具備較強的綜合性和系統(tǒng)性。[4]而從教育實踐來看，根據(jù)2023年調(diào)查問卷數(shù)據(jù)，我院學(xué)生對黨的民族工作教育基本知識點掌握均為良好，優(yōu)秀率達(dá)到80%，這說明民族團(tuán)結(jié)教育的效能正在增強，起到了良好效果。學(xué)校教育和社會教育相結(jié)合，將民族團(tuán)結(jié)教育薪火相傳，從學(xué)校到社區(qū)（村），綜合性地不間斷開展民族團(tuán)結(jié)教育，既是時代發(fā)展所需，也是國情所系。

二、我院學(xué)生鑄牢中華民族共同體教育的優(yōu)化路徑

（一）采取以思想引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的教育路徑

推進(jìn)高職院校的思政教育工作，重視中華民族共同體意識的滲透，可結(jié)合相關(guān)的課程教學(xué)環(huán)節(jié)，從思想教育方面，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維意識，讓學(xué)生能夠在思政教育之中，不斷提升自身的思政學(xué)習(xí)素養(yǎng)。但是，學(xué)校也要注意教育內(nèi)容的設(shè)計，即結(jié)合相關(guān)的思政教育主題，將中華民族共同體意識滲透其中，并且引導(dǎo)學(xué)生基于現(xiàn)實生活情境，做好自我思政學(xué)習(xí)的互動與探討，以觸發(fā)學(xué)生的心靈共鳴，使之能夠在有效的教育探討情境之中，堅持正確的政治思想。尤其是在高職院校教育中，每位學(xué)生都是未來的建設(shè)者和開拓者，教師應(yīng)從日常的教育內(nèi)容之中，要求學(xué)生從國家、社會以及民眾視角，探討國家社會發(fā)展建設(shè)的趨勢，并且結(jié)合為人民服務(wù)、為國家做貢獻(xiàn)的角度，讓學(xué)生談一談自己是如何踐行中華民族共同體意識，并說一說自己的理解與體會，從而在自主探討之中，強化學(xué)生的學(xué)習(xí)思維認(rèn)知。同時，學(xué)生也要自主做好學(xué)習(xí)的互動與總結(jié)，將有關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)體會以報告匯總的形式，做好相關(guān)的記錄與總結(jié)。在上述的基礎(chǔ)上，黨在新時期的民族工作主線，我院民族團(tuán)結(jié)教育還需要不斷提升格局，提煉質(zhì)量。緊緊圍繞這條主線緊鑼密鼓的展開各項工作，不斷地補齊短板，查漏補缺，不斷深化，扎實做好民族團(tuán)結(jié)教育，大力宣傳中華傳統(tǒng)文化這是一種新的理念。

（二）鑄牢中華民族共同體意識與教育形式的融合

民族團(tuán)結(jié)教育與課程思政化要充分結(jié)合，吸取課程道德教育的作用，用道德教育的主題思想來提煉包含在專業(yè)課程中的文化要把它轉(zhuǎn)變成一種更加具體化和生動化的教育方式，讓它成為一種“潤物細(xì)無聲”的教學(xué)方式。在育人的過程中，要把民族團(tuán)結(jié)教育納入到思想引導(dǎo)之中。按照注重實效，突出重點，實事求是，創(chuàng)新思維的原則進(jìn)行教學(xué)學(xué)習(xí)。要進(jìn)行鞏固中華民族共同體意識的教育，需要一支具有強大的政治素質(zhì)和過硬的師資隊伍。傳道之人，必須先明道。大學(xué)教師應(yīng)堅持“先育人，后育人”的理念，重視教育實踐環(huán)節(jié)的設(shè)計，讓學(xué)生真實體驗學(xué)習(xí)精神的形成過程。即在真實的實訓(xùn)過程中，從理論與精神融合教育視角，提出有趣的實踐互動環(huán)節(jié)任務(wù)，要求學(xué)生以真實的實踐任務(wù)，做好精神的貫徹落實，使得學(xué)生可以在實踐之中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這樣才能使大學(xué)生的理想信念和價值得到提高。價值取向，政治信念，社會責(zé)任等主題和內(nèi)容，使大學(xué)生能夠綜合辨別是非，使其成為德才兼?zhèn)涞娜拧?/p>

教師要在課程教學(xué)過程中，結(jié)合學(xué)院機電工程、康復(fù)護(hù)理、經(jīng)濟(jì)管理、藝術(shù)教育等各專業(yè)門類的特點，有效地、有機地、有意識地將華民族共同體意識的基本內(nèi)涵和主要內(nèi)容等融入到課程安排和整個教學(xué)計劃之中，使之民族團(tuán)結(jié)教育和職業(yè)教育融合在一起，即在職業(yè)教育中，先從人的思想教育開始，要求學(xué)生深刻理解與認(rèn)知所學(xué)職業(yè)內(nèi)容的精神，再學(xué)習(xí)與探討具體的職業(yè)工作內(nèi)容，從而實現(xiàn)對學(xué)生的精神與智慧全面培養(yǎng)。遵循“滲透”與“滲透”相結(jié)合，“共性”與“個性”相結(jié)合；將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合，積極教育與約束相結(jié)合，明與暗的教育相結(jié)合，切實應(yīng)用馬克思主義的思想與方法，不斷學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的基本觀點和基本應(yīng)用，使得學(xué)生意識到精神教育的作用，并且將民族精神與民族振興作為己任，通過創(chuàng)新性學(xué)習(xí)為國家的發(fā)展與建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。這時學(xué)?？山柚殬I(yè)教育的有關(guān)渠道，重視引導(dǎo)學(xué)生探討職業(yè)教育的精神，做好職業(yè)精神的互動與交流，以提升學(xué)生的精神認(rèn)知。[5]

三、結(jié)語

對高職大學(xué)生的思想精神教育，是一項基礎(chǔ)性的教育工程。流動與社會實習(xí)培養(yǎng)四個方面的優(yōu)化，堅持理論學(xué)習(xí)和實踐育人，創(chuàng)新資源與傳統(tǒng)方式共同發(fā)力，充實擴(kuò)大教育效能，善始善終，久久為功。

參考文獻(xiàn)：

[1]金志遠(yuǎn)，鄭亞力.生活世界理論視域下深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的思考[J].民族教育研究，2021，32（5）：107-113.

[2]馬東亮，普同慶.5G時代民族團(tuán)結(jié)教育慕課教學(xué)改革路徑探析[J].民族教育研究，2021，32（4）：94-100.

[3]嚴(yán)慶，梅麗.認(rèn)知與作為：如何在新時代深化學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育[J].民族教育研究，2021，32（3）：32-39.

[4]蔣珍蓮.新時代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育內(nèi)涵的文化審思[J].民族教育研究，2021，32（2）：72-77.

[5]熊嘯天，蔣紅霞.21世紀(jì)以來我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的研究現(xiàn)狀、熱點與前沿——基于1992—2020年CNKI知識圖譜分析[J].回族研究，2021，31（1）：90-98.