摘 要 新課標(biāo)、新教材提出了大單元教學(xué)這一全新的教學(xué)理念,本文結(jié)合統(tǒng)編初中語文教材八年級(jí)下冊第一單元的教學(xué)內(nèi)容,圍繞著教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境和教學(xué)任務(wù)等基本要素,深度鉆研大單元教學(xué)設(shè)計(jì)的具體策略,為學(xué)生搭建大單元學(xué)習(xí)和認(rèn)知支架,讓他們在大情境和大任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下,全面整合和充分利用語文學(xué)習(xí)資源,從而提升語文教學(xué)效率。
關(guān)鍵詞 初中語文" 統(tǒng)編教材" 大單元教學(xué)" 教學(xué)設(shè)計(jì)
大單元教學(xué)以學(xué)生為主體,以大情境和大任務(wù)等為主要元素,從學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)出發(fā),為他們量身打造學(xué)習(xí)支架,讓他們在語文學(xué)習(xí)中,形成系統(tǒng)化的語文思維,全面提升語文素養(yǎng)。在此,以八年級(jí)下冊第一單元為例,圍繞課文、寫作和口語交際等不同學(xué)習(xí)模塊,展開綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。
一、基于大單元目標(biāo),創(chuàng)設(shè)大情境
大單元教學(xué)的前提是確定教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)設(shè)符合大單元教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的大情境,讓學(xué)生在情境中整合知識(shí)、建構(gòu)言語知識(shí),逐步增強(qiáng)語文核心素養(yǎng)。由此可見,制定大單元目標(biāo)是最為關(guān)鍵的一個(gè)教學(xué)步驟,我們要在深度研讀教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,明確單元教學(xué)的重點(diǎn),并由此提煉出大單元教學(xué)的目標(biāo)。
統(tǒng)編版初中語文教材八年級(jí)下冊第一單元以“民風(fēng)民俗”為主題,圍繞著“我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫卷,感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的價(jià)值和意義”等單元導(dǎo)語,編排了《社戲》《回延安》《安塞腰鼓》和《燈籠》等文章,集中展示了“民風(fēng)民俗”這一單元主題。從此單元的四篇課文來看,它們從文本結(jié)構(gòu)、語言風(fēng)格和人文價(jià)值三個(gè)角度,凸顯了單元主題。在教學(xué)中,我們也從這三個(gè)角度,引領(lǐng)學(xué)生解讀“課文是如何體現(xiàn)民風(fēng)民俗的”這一問題,比如,《回延安》利用一條主線串聯(lián)不同的場景,并以獨(dú)具地方色彩的語言形式,展現(xiàn)了革命歷史、凸顯了革命精神,是一篇包涵延安地區(qū)淳樸民風(fēng)和地方風(fēng)情的詩歌。
經(jīng)過對(duì)四篇課文的統(tǒng)整和分析,學(xué)生概括出其共同特征,即“以民俗為載體表達(dá)情感”,針對(duì)學(xué)生的理解,我們決定將這一共同特征,作為學(xué)生在大單元學(xué)習(xí)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)主題,以此為基礎(chǔ),結(jié)合單元導(dǎo)語中的提示語、單元教學(xué)內(nèi)容,與學(xué)生共同制定了如下教學(xué)目標(biāo):
1.在閱讀過程中了解文章的結(jié)構(gòu)組合方式,分析不同場景的串聯(lián)方法,進(jìn)而精準(zhǔn)地梳理文章的行文思路。
2.從具體的地方民俗入手,依托民俗的具體內(nèi)容、主要形式等要素,著重分析作者想要表達(dá)的思想和情感。
3.在閱讀和分析不同民俗的內(nèi)容時(shí),了解民俗中蘊(yùn)含的文化特色和價(jià)值,理解特色民俗在新時(shí)代背景下的作用,并能主動(dòng)地學(xué)習(xí)和了解本土化的民風(fēng)民俗。
以上3項(xiàng)教學(xué)目標(biāo),指向了語文課程中的思維發(fā)展、審美鑒賞和文化理解等不同的課程目標(biāo)。在明確教學(xué)目標(biāo)后,為了在實(shí)踐中落實(shí)目標(biāo),我們結(jié)合大單元的學(xué)習(xí)主題、第一單元的主要內(nèi)容等,著手創(chuàng)設(shè)大單元教學(xué)情境,依據(jù)“基于生活、服務(wù)生活”的原則,引領(lǐng)學(xué)生解決實(shí)際問題,如“學(xué)校即將舉辦以‘家鄉(xiāng)的民族風(fēng)俗’為主題的??瘎?chuàng)作評(píng)比活動(dòng),要求每一個(gè)班級(jí)向校刊專欄中投稿,要求以民俗為話題,從文學(xué)作品、網(wǎng)絡(luò)媒體等多個(gè)途徑中,搜集有關(guān)于民俗的資料,并按照?qǐng)D文結(jié)合的方式進(jìn)行整合和歸納”。在這一真實(shí)情境中,學(xué)生的責(zé)任感明顯增強(qiáng),他們展開文本細(xì)讀、結(jié)構(gòu)化閱讀的意愿顯著提升,這便為大單元教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之,我們以教材內(nèi)容為主要素材,帶領(lǐng)學(xué)生研讀教材中的內(nèi)容,從單元導(dǎo)語和課文中凝練出單元學(xué)習(xí)主題,在此基礎(chǔ)上設(shè)定3項(xiàng)教學(xué)目標(biāo),為大單元教學(xué)構(gòu)建了框架,而后圍繞著教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的大單元情境,以貼合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的方式,將教學(xué)目標(biāo)融于語文實(shí)踐活動(dòng)之中,這不僅增強(qiáng)了語文教學(xué)的實(shí)踐性和有效性,還有助于調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情,讓他們自發(fā)地參與到語文綜合實(shí)踐活動(dòng)之中,從而高效地完成閱讀、寫作、口語交際等各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。
二、立足大單元情境,設(shè)計(jì)大任務(wù)
在大單元情境中,學(xué)生已然明確了具體的學(xué)習(xí)和探究方向,而為了進(jìn)一步細(xì)化教學(xué)目標(biāo),我們又立足于大單元情境,設(shè)定了系統(tǒng)化、實(shí)踐化的大任務(wù),為學(xué)生的實(shí)踐探究和綜合性學(xué)習(xí)提供了平臺(tái)。
在八年級(jí)下冊第一單元的教學(xué)中,依據(jù)“??u(píng)比活動(dòng)”的大情境,我們結(jié)合第一單元的教學(xué)內(nèi)容、大單元教學(xué)目標(biāo),為學(xué)生布置了如下三項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù):
1.談一談——作者筆下的民族風(fēng)俗。在課文中提煉和分析有關(guān)于“社戲”“信天游”“腰鼓”等民俗的詞匯、語句,了解作者是如何通過寫民俗表達(dá)自身情感的。
2.說一說——家鄉(xiāng)的獨(dú)特民俗。關(guān)聯(lián)現(xiàn)實(shí)生活,了解家鄉(xiāng)有哪些獨(dú)特的民俗,找出具體的例子進(jìn)行說明,并能與同學(xué)交流和討論,共同分析民俗中蘊(yùn)含的情感元素。
3.探一探——民俗的深厚文化底蘊(yùn)。通過文本閱讀、查閱資料等不同的方式,挖掘民俗中蘊(yùn)含的深厚文化,了解民俗在一個(gè)民族發(fā)展中的重要價(jià)值,能夠結(jié)合某一個(gè)或者每一類民俗,創(chuàng)作以“爭做民俗傳承者”的習(xí)作。
以上3個(gè)任務(wù),展現(xiàn)了“文本——生活——文本”的過程,既與第一單元的學(xué)習(xí)主題、教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān),也關(guān)聯(lián)了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,讓他們在細(xì)致觀察生活的過程中,發(fā)掘身邊的民風(fēng)民俗,這不僅可以契合大單元教學(xué)目標(biāo)的要求,還能推動(dòng)學(xué)生展開社會(huì)實(shí)踐和深度探索。
在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)的前提下,為了迎合大單元教學(xué)情境中的具體要求,我們也為各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)配備了專門的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)大單元教學(xué)的真諦。以“任務(wù)2”為例,為了讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的獨(dú)特民俗、并將其搜集的信息融入到校刊專欄之中,我們設(shè)計(jì)了兩個(gè)實(shí)踐活動(dòng),一是“你知道嗎?”街頭采訪活動(dòng),二是“共談民俗”小組討論活動(dòng)。首先,在街頭采訪活動(dòng)中,各小組圍繞著“你知道你的家鄉(xiāng)有哪些特殊的民俗嗎?”“你知道這些民俗蘊(yùn)含了怎樣的主觀情感嗎?”“這些民俗對(duì)你的日常生活有這樣的影響?”等問題,制作采訪提綱,并將各個(gè)年齡層的路人作為采訪對(duì)象,在這一過程中,學(xué)生了解了大量的民族風(fēng)俗,他們在互動(dòng)和交流的過程中,進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)民俗的理解與感悟;其次,針對(duì)采訪活動(dòng)中取得的成果,我們又組織學(xué)生開展了“共談民俗”的小組討論活動(dòng),要求學(xué)生分享自己的采訪經(jīng)驗(yàn),將其整合為文字、圖片等不同的形式,作為撰寫短文、制作校刊專欄的素材和資源,當(dāng)小組討論活動(dòng)結(jié)束后,各小組集中整合材料,以線上文檔、紙質(zhì)設(shè)計(jì)稿等不同的形式,將本組的學(xué)習(xí)和探究成果提交上去,由此參與??瘜诘脑u(píng)比活動(dòng)。
我們基于大情境設(shè)計(jì)大任務(wù),并將學(xué)習(xí)任務(wù)分解為一個(gè)個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng),在逐級(jí)轉(zhuǎn)化的過程中,學(xué)生明確了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的切入點(diǎn),他們參與活動(dòng)的熱情明顯增強(qiáng),這也說明,大單元視域下的語文教學(xué)活動(dòng),應(yīng)以具體的任務(wù)、活動(dòng)為起點(diǎn),方可提升大單元教學(xué)的實(shí)效性。
[作者通聯(lián):山東威海市教育教學(xué)研究院]