張玉忠

《春江花月夜》源于統(tǒng)編版高中語文教材選擇性必修上冊的“古詩詞誦讀”專欄，它是一首由初唐詩人張若虛所創(chuàng)作的樂府詩，清代沈潛在《唐詩別裁》中評價它為“孤篇蓋全唐”，聞一多先生以“詩中的詩”盛贊了其藝術成就和文學地位。而這一首“詩歌中的詩歌”究竟有何獨特之處？本文以《春江花月夜》為例，從誦讀、意象和詩歌中的矛盾等為主要方面，對高中語文詩歌中的審美教育策略展開探索，讓學生在品讀詩歌的過程中，感知其自然美景、主觀感情，體會它別具一格的美學含義，增強高中生的審美鑒賞和藝術感知能力，以此完成高中語文詩歌審美教育的目標。

一、誦讀引領，領會虛實之美

“春江花月夜”為樂府詩題，由五個并列的意象組合而成，其中“春”和“夜”指代時間，“江”“花”“月”指代空間，而詩歌的題目并未采用“時間+空間”的疊加方式，而是以一種首尾相呼應的方式，重點描繪了春夜之景，自然有其精妙之處。在誦讀教學中，教師先給予學生感悟和揣摩的時間，讓他們在明確詩題的散點式分布特征后，尋找最佳的誦讀方法，在教師的點撥下，學生認為點頓式誦讀法能夠體現(xiàn)出詩題的特征，即一字一頓。

根據詩歌題目的分布特征以及學生的真實意見，為深入領會本首樂府詩的虛實之美，教師可以在點頓式誦讀方法的基礎上，適當地調整停頓的時間，將原本停頓的一秒鐘拉長為三秒，并添加一些肢體語言，將詩歌中描繪的悠遠意境表現(xiàn)出來。當延長停頓時間后，學生不難發(fā)現(xiàn)，原本讀起來無滋無味的內容，被賦予了濃厚的美感，一切皆在虛實相融之間，給人一種抓不住、摸不住又能真切感知的奇妙感覺。

當學生初步產生虛實相生的感覺后，教師以循循誘導的方式，進一步引領學生關注詩題。由“春江花月夜”的組合方式出發(fā)，教師還可以讓學生從不同的角度觀察和分析其組合特點，如以“春江+花月+夜”這種“定語+中心語”的形式，作為誦讀的要點。據此，在誦讀時，學生按照“春江/花月/夜”的節(jié)奏劃分特征，將春江、花月作為組合意象，其中“春江”，即春天的江水，是一種實景，而“花月”則是一種虛寫，指代男女談情說愛的地點。待完成節(jié)奏劃分任務后，學生的慣性思路被打破，他們可在誦讀時，連讀“春江”“花月”二詞，在兩個詞中間略微停頓，并拉長“夜”的讀音，在此基礎上，學生便能在誦讀中想象出春天江水涌動、人們情意綿綿的美好夜景，感受虛實相生之間詩人所傳達的情思。

以此類推，詩歌的正文也可以采取類似的推導方法，讓學生在自主感悟和合作討論中確定每一句的誦讀方法，在腦海中構建動態(tài)化的畫面和場景，體會詩歌整體描繪的虛實交融之感。另外，為深化高中生的審美體驗，教師還可采取伴樂讀、齊聲讀和交互讀等不同的方法，透過沉郁頓挫的男聲和寧靜秀美的女聲，呈現(xiàn)出詩歌的虛實之美，促使學生在誦讀過程中強化審美體驗，達到以詩言情、以詩傳意的目標。

二、挖掘意象，感悟意境之美

意象是詩歌中的關鍵要素，張若虛的《春江花月夜》以“月”為統(tǒng)攝全文的主要意象，它自然地分布于詩歌的不同句段，營造出月色蒙蒙、萬物圓融的意境。在詩歌的審美教育中，教師要帶領學生挖掘詩歌中的意象，品味“月”營造出的意境之美。在《春江花月夜》整首詩歌中，“月”以四種方式得以呈現(xiàn)。從整體上看，它具有圓融之感，而從其四種不同呈現(xiàn)方式來看，又存在一些細微的差別。

1.“月”是大自然中固有的自然意象。在春天的夜晚，“月”自江水的盡頭，與夜晚的潮水一同升起，月光與水光交相呼應、一路延綿，滿目望去，江面上鋪滿的皆是月光。作為自然意象的“月”，與中國美學中“月印萬川，處處皆圓”的理念不謀而合，營造出春江與明月自然相融的美好意境，給人一種世間萬物皆圓融且自足之感。

2.“月”是一種超越時空的哲學意象。在自然意象之上，“月”被賦予了哲學意味，它成為亙古不變、永恒向往的代表。詩人將自身的迷惘與愁思，以一種輕盈的方式融于“月”這一意象之中，雖然他對未來和人生充滿困惑，但借助“月”展開了對宇宙的無限遐想，消解了個體內心的愁苦，取而代之的是對廣闊時空和世界的期盼，進而發(fā)出“年年望相似”的慨嘆，寄寓了他對明月永存的希望。從這一哲學意象中，學生可以看到詩人未拘泥于個體的小我思想，而是上升到宇宙的大我層面，進而營造出一種傷而不悲、遼闊豁達的意境，體現(xiàn)了中國古典美學中的時空觀和價值觀。

3.“月”是一種染上凡情的世俗意象。從詩歌中“白云一片去悠悠”這一句之后，“月”不再是高高在上、不可觸摸的哲學意象，它的身上沾染了凡間的情感，寄寓了人的主觀思想。透過張若虛筆下的“月”，學生仿佛能夠看到思婦獨坐高樓、踟躕徘徊、凝望遠處的畫面，而遠在他鄉(xiāng)的游子，站在月光溫柔的大地上，也在牽掛家中的情人，如此，一個愛侶相思的綺麗意境便被營造出來。在詩歌的閱讀教學中，教師要注重使用代入法，引導學生從哲學和世俗交織的角度出發(fā)，理解詩人所傳達的純粹情感，感受到“月”營造的圓融之境。

4.“月”是一種帶有超越之意的普適意象。隨著時間的過渡，詩人不再停留在個人的悲傷之中，他由自身的經歷展開聯(lián)想和想象，將觀照范圍由個人的悲喜轉移到天下有情人難以團聚的同理心。而當離情愁緒不再局限于個人后，“月”便成為一種普適化的意象，它能映射人類在面對離別時的真實情感，以及對有情人終團圓的一種期盼。

由上可知，“月”是本文的主要意象，在詩歌的審美教育中，教師要引導學生按照詩歌的真實內容，從自然、哲學、世俗和普適化的角度，解讀意象所指代和營造的意境，進而深入品味詩歌中映射出的意境之美。

三、提取矛盾，探析詩情之美

矛盾是推動事物發(fā)展的關鍵要素，在古代的詩歌創(chuàng)作中，一些詩人也經常會利用一些矛盾沖突來創(chuàng)造一種極致的反差美，《春江花月夜》便是其中的典型代表。在這首詩歌的閱讀教學和審美教育中，教師可以通過提取矛盾的方式，讓學生在矛盾沖突中探析詩情之美，并在這一過程中進行知識遷移與運用。

1.在明暗對比中探析詩情之美。在《春江花月夜》中，詩人以無盡綿延的江水和黑黢黢的夜，帶給人一種消愁、迷茫之感，讓人深陷到無盡的黑夜之中，而在黑夜之中，又穿插了“花”“月”這兩個積極的意象，營造出黑暗與明亮相互交織的沖突美，據此引發(fā)學生的深思。針對這種明暗的沖突，教師也可以指導學生利用美術學科的知識，從畫面的和諧度和色彩的飽和度等方面展開美學賞析，以此加強其審美體驗。

2.在遠近對比中探析詩情之美。詩人在詩歌的前四句，以潮水與明月共同升起為主要畫面，構建了一幅遼闊宏大的潮生圖。隨著潮水和月光的臨近，作者的視線由遠及近，不知不覺，潮水已到達眼前，放眼望去，水光和月光彼此交融，而這種遠近交融、過渡自然的寫法，也增強了詩歌畫面的立體感和層次感，從中可以體會到作者思想和情感上的變化。

除了明暗、遠近的矛盾之外，學生還可從虛實、巨細等不同的角度提取矛盾，進而強化審美解析和理解感知能力。

在《春江花月夜》的教學中，教師以誦讀、挖掘意象和提取矛盾為基本手段，將詩歌中的審美點呈現(xiàn)出來，讓學生深入領會詩歌的虛實之美、意境之美和詩情之美，引領他們從美學的角度觀照全詩，在閱讀和鑒賞的過程中體會詩歌中蘊含的層層美感和哲學內涵。至此，高中生不僅能將詩歌中包含的語言、文學要素納入儲備庫，還能強化其審美鑒賞、深入閱讀的能力，提升其哲理思考和認知結構等素養(yǎng)。

（作者單位：甘肅省通渭縣第二中學）

（責任編輯? 岳舒）