楊鑫欣

（成都理工大學 馬克思主義學院，四川 成都 610059）

引言

黨的二十大報告指出：“全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人?！盵1]再一次說明了勞動教育的重要性。網(wǎng)絡直播是在互聯(lián)網(wǎng)技術和新媒體技術的快速發(fā)展下新興的一種傳播方式。經(jīng)過近幾年的發(fā)展，網(wǎng)絡直播已經(jīng)逐漸成為人們最為喜愛的交流、娛樂、學習平臺。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息發(fā)展中心2022 年8 月發(fā)布的第50 次 《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，我國的“網(wǎng)絡直播用戶規(guī)模達7.16 億，占網(wǎng)民整體的68.1%?！盵2]而二十一世紀的大學生正是和互聯(lián)網(wǎng)時代共同成長起來的“網(wǎng)絡原住民”，在其勞動觀形成的過程中往往更容易受到網(wǎng)絡直播各方面的影響，對于勞動的看法也出現(xiàn)了各種各樣的問題。當前學界對于網(wǎng)絡直播盛行的現(xiàn)象十分關注，廣泛探討了網(wǎng)絡直播的價值及其面臨的風險，唐旭和謝妤佳[3]認為“網(wǎng)絡直播平臺才是實質(zhì)意義上的信息生產(chǎn)、加工、輸送主體，肩負著直播內(nèi)容培育者、信息傳遞者、價值觀塑造者三重身份，理應被賦予弘揚社會主義核心價值觀的新時代使命?！标愂廊A[4]則認為，“當前，網(wǎng)絡直播亂象頻發(fā)，網(wǎng)絡直播發(fā)展需要正視其面臨的扭曲與異化風險?！碑斚聦τ诖髮W生勞動觀念的研究則多是闡述大學生勞動觀念存在的問題，或是直接分析其培育路徑。例如，劉俊[5]認為，“大學生不愛勞動、歧視體力勞動和體力勞動者等勞動觀扭曲的現(xiàn)象時有發(fā)生，甚至急功近利、不勞而獲的思想在一些學生心中萌芽。”關于如何進一步培育大學生的勞動觀念，張仲豪等[6]認為，“高校要堅持以馬克思主義勞動觀為指導，推動馬克思主義勞動內(nèi)容進教材、進課堂?！敝齑浩G和孫安洋[7]則提出，要“實現(xiàn)大學生對馬克思主義勞動觀‘內(nèi)化于心’與‘外顯于形’的統(tǒng)一”，就要通過‘認識’即知識的傳授，‘認同’即學生心理的自發(fā)認同與接受，‘認真’即實現(xiàn)思維層面與現(xiàn)實層面具體統(tǒng)一的三大基本環(huán)節(jié)來實現(xiàn)?！笨梢?，現(xiàn)有研究對于大學生勞動觀存在的問題及其產(chǎn)生原因尚未進行充分的討論，結(jié)合網(wǎng)絡直播對其的影響進行分析的論述更是缺乏，而提出的應對策略也略欠缺針對性和系統(tǒng)性?；诖耍匾曉诰W(wǎng)絡直播影響下大學生勞動觀存在的現(xiàn)實問題，并提出相關的應對策略，可為當前大學生的勞動教育問題提供新思路。

一、勞動觀的內(nèi)涵

勞動是人和人類社會得以繼續(xù)存在并不斷發(fā)展的根本前提，對于人和人類社會有著重大的意義。新時代的大學生應該具備對于勞動基本的認識和正確的觀點，樹立勞動意義觀、勞動態(tài)度觀以及勞動精神觀。

其一，勞動意義觀。勞動的意義是廣泛的，不論是個人還是社會都受到勞動的影響。對于每個個體來說，要在勞動的過程中培養(yǎng)自身的創(chuàng)造性，發(fā)揮主觀能動性，鍛煉艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神和意志，使自己基本的物質(zhì)需要和精神財富都得到滿足，然后再進一步地追求自我價值，創(chuàng)造美好的生活。對于社會而言，社會的發(fā)展和時代的進步，都需要以勞動創(chuàng)造出的豐富的物質(zhì)基礎和精神文明為前提，個體勞動的總和不斷推動著社會向前發(fā)展。

其二，勞動態(tài)度觀。尊重勞動、熱愛勞動、崇尚勞動是對待勞動應有的態(tài)度。習近平曾強調(diào)要“教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理。”[8]習近平在全國教育大會上的講話體現(xiàn)了要在勞動觀培育過程中引導學生明確對待勞動應有態(tài)度的基本要求。其中，尊重勞動是崇尚勞動和熱愛勞動的前提和基礎，而崇尚勞動和熱愛勞動是尊重勞動在情感上的升華。我們不僅要對所有的勞動成果心懷尊重、平等的看待每一種勞動形式，還要做到要以主人翁的姿態(tài)對待勞動，“把勞動作為自己應盡的義務和光榮的職責?！盵9]

其三，勞動精神觀。習近平在2020 年全國勞動模范和先進工作者表彰大會上指出：“在長期實際中，我們培育形成了崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動的勞動精神?！盵10]這一重要論述既是對勞動精神內(nèi)涵的科學闡述，也指明了新時代勞動精神培育的基本方向。誠實勞動強調(diào)勞動者想要獲得相應的勞動成果，就必須要有誠懇的態(tài)度并付出相應的勞動?！靶燎趧趧訌娬{(diào)的是勞動者勤勞而肯于吃苦的勞動狀態(tài)?！盵11]創(chuàng)造性勞動則要求勞動者在勞動實踐中充分發(fā)揮主觀能動性，調(diào)動創(chuàng)新思維。因此，大學生要樹立誠實勤懇、勤勞創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的勞動觀，以此來創(chuàng)造個人精彩的人生，進而充滿熱情地通過勞動實踐建設祖國。

二、網(wǎng)絡直播影響下大學生勞動觀念存在的問題

近年來，網(wǎng)絡直播在大學校園中廣受歡迎，但是大學生心理尚未成熟、參與社會勞動的機會較少，而網(wǎng)絡直播強大的發(fā)展態(tài)勢又帶來眾多不確定性。在網(wǎng)絡直播的影響下，大學生的勞動觀念主要存在以下三個方面的問題。

（一）對于勞動意義的認識不足：存在片面性

以勞動為表現(xiàn)形式的實踐活動是實現(xiàn)個人幸福、創(chuàng)造個人價值、推動社會經(jīng)濟發(fā)展的根本途徑。網(wǎng)絡直播所帶來的連鎖經(jīng)濟效益使大學生認為勞動的意義僅體現(xiàn)在滿足物質(zhì)需求層面，在勞動觀形成的過程中出現(xiàn)了對于通過勞動實現(xiàn)自身價值的追求不高、認為網(wǎng)絡中的“勞動”更能推動社會經(jīng)濟發(fā)展等問題。網(wǎng)絡直播過程中，部分主播樂于輸出一些毫無意義的直播內(nèi)容，或者隨波逐流地去迎合大眾的審美和要求，不僅沒有體現(xiàn)個人特色和創(chuàng)作價值，甚至有的還不惜突破道德和法律的底線以獲得熱度和變現(xiàn)收益。受此影響，一些大學生相較于通過勞動創(chuàng)造人生價值和實現(xiàn)個人理想，反而更加注重勞動帶來的經(jīng)濟報酬，認為勞動的意義僅僅體現(xiàn)在創(chuàng)造物質(zhì)利益層面。加上近年來網(wǎng)絡直播帶貨勢頭的興盛導致部分實體經(jīng)濟和傳統(tǒng)勞動也受到了一定的影響，于是部分大學生開始認為網(wǎng)絡中的“勞動”才能真正推動經(jīng)濟發(fā)展，對于網(wǎng)絡中的“勞動”也更加向往，不能正確認識現(xiàn)實中的勞動對于經(jīng)濟發(fā)展的重要作用。

（二）對于勞動態(tài)度的端正不足：缺乏積極性

人的自由而全面的發(fā)展離不開自覺和積極的勞動，只有對勞動發(fā)自內(nèi)心地尊重和熱愛，才能體會到勞動創(chuàng)造的快樂。當下網(wǎng)絡直播中的信息良莠不齊，不良文化影響著大學生對于勞動的態(tài)度，在大學生勞動觀形成的過程中出現(xiàn)了就業(yè)心態(tài)消極、人為扭曲勞動的平等性等問題。隨著近年來網(wǎng)絡直播中“躺平思想”“佛系文化”的大肆傳播，部分大學生不僅在對待勞動的態(tài)度上消極懶怠，而且在勞動行為方面能力也欠佳。消極的勞動態(tài)度進一步地從大學生的生活延伸到求職過程中，導致大學生懶散對待職業(yè)勞動，在求職過程中出現(xiàn)眼高手低、好高騖遠的狀態(tài)。一些大學生在生活中養(yǎng)成了拖延懶散的習慣，在進入社會的過程中又不能平等地看待每一種勞動形式，受網(wǎng)絡直播中“享樂主義”“偽精致”等思想的影響，他們不愿意積極參與勞動實踐，不僅對于體力勞動持有成見，片面地認為腦力勞動高于體力勞動，而且將各種形式的勞動劃分高低貴賤。這些大學生不愿意從事工作環(huán)境欠佳或者更為辛苦的工作，對于一些勞動機會呈現(xiàn)消極心理，殊不知“一切勞動，無論是體力勞動還是腦力勞動，都值得尊重和鼓勵”，缺少勞動平等觀[12]。

（三）對于勞動精神的養(yǎng)成不足：趨于淡薄化

每個人只有勤勞奮斗、敢于嘗試并且腳踏實地地參與勞動，才能收獲勞動的果實，成長為新時代所需要的勞動者。如今網(wǎng)絡直播中宣揚的“造假”“掙快錢”等現(xiàn)象導致大學生主流勞動精神淡薄，不僅缺少誠實勞動精神，而且無法將辛勤勞動與創(chuàng)造性勞動結(jié)合起來。網(wǎng)絡直播過程中的“數(shù)據(jù)造假”現(xiàn)象讓一些大學生產(chǎn)生了不必辛苦經(jīng)營賬號、深挖作品的內(nèi)容和質(zhì)量，僅通過不誠信手段就可以在短時間獲得成功的錯覺。隨著近幾年網(wǎng)絡直播與電子商務相結(jié)合模式的普及，一些資本和平臺開始宣揚“短平快”賺錢的勞動方式，導致大學生產(chǎn)生了“輕輕松松賺大錢”的錯誤勞動觀念。一些大學生開始認為在平凡的崗位上勤勤懇懇工作幾十年是不值得的，盲目地去追求環(huán)境優(yōu)待遇高來錢快的工作，對于部分直播人員對高流量的作品和創(chuàng)意直接“搬運、抄襲”的行為表示認同，甚至認為在勞動過程中模仿、照搬他人的勞動成果是更為便捷的，反而不愿意通過自己的勞動來創(chuàng)造相應的勞動成果。這不僅與辛勤勞動精神相悖，亦導致大學生無法成長為新時代所需要的“知識型、技能型、創(chuàng)新型”的勞動者[13]。

三、網(wǎng)絡直播影響下大學生勞動觀念存在問題的原因

對于在網(wǎng)絡直播影響下大學生勞動觀念出現(xiàn)的問題，要善于分析其產(chǎn)生原因，才有助于提出針對性的解決措施以優(yōu)化培育路徑。當前大學生勞動觀存在上述問題的原因主要包括高校對于勞動教育重視不夠、現(xiàn)有勞動教育方式較為單一、勞動觀的培育壞境有待優(yōu)化等。

（一）高校對于勞動教育重視不夠

大學生對于勞動意義不正確認識的出現(xiàn)與學校對于勞動教育在人才培養(yǎng)過程中所起作用的重視不足、勞動觀培育不充分有關。長期以來，我國高校重視學生德智體美的培養(yǎng)，并且取得了顯著的成效。然而，高校對學生勞動觀念的教育和引導相對不足。目前多數(shù)高校以培育學生的學習能力和品行道德為重點，不論是在日常教育教學活動中還是評優(yōu)評獎過程中，都將學生的學業(yè)成績、學科競賽成果等作為重要依據(jù)，而忽視了勞動在學生成長成才過程中的重要性。關于勞動觀的教學內(nèi)容較少且缺乏時代性，導致學生在對勞動基本理念和意義的認識上存在片面性，在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)和社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天只看到了勞動，尤其是網(wǎng)絡中的“勞動”所帶來的經(jīng)濟利益，反而對通過勞動創(chuàng)造人生價值和實現(xiàn)個人理想的追求不高，忽視了在勞動的過程中培養(yǎng)自身的創(chuàng)造力、發(fā)揮自己的主觀能動性、鍛煉自身艱苦奮斗和吃苦耐勞的精神對自身成長成才的重要意義。

（二）現(xiàn)有勞動教育方式較為單一

如今傳統(tǒng)的說教式、灌輸式教育已經(jīng)不再符合大學生的身心發(fā)展需求和社會生產(chǎn)實踐需要。正是教育方法的單一，導致大學生對接受傳統(tǒng)勞動教育興趣不高的同時，又缺少參與實踐的機會，因而無法真正樹立積極的勞動觀。大學生更樂于接受類似技能實訓、主題實踐、新媒體宣傳等具有體驗感的教學活動，然而他們目前接受的勞動觀教育多以理論教育為主，實際上參與勞動實踐的機會并不多，將專業(yè)知識和勞動技能相結(jié)合的能力有待加強，因此無法很好地從實踐經(jīng)歷中體會到勞動帶來的快樂，并收獲相應的成果，于是對于勞動缺少積極性和成就感，逐漸產(chǎn)生消極心理。加之傳統(tǒng)勞動教育缺乏趣味性和吸引力，難以激發(fā)思維活躍、樂于體驗新鮮事物的大學生的興趣和熱情，所以他們并不能自覺地接受相關引導，無法及時轉(zhuǎn)變對待勞動的消極心理。

（三）勞動觀的培育壞境有待優(yōu)化

正確勞動觀的養(yǎng)成不是一蹴而就的，需要在成長壞境中潛移默化地不斷培養(yǎng)，當前大學生勞動精神趨于淡薄化與家庭、學校、社會等各方面培育環(huán)境的有待優(yōu)化有關。當代大學生生長在社會環(huán)境穩(wěn)定、物質(zhì)生活較為豐富的時代，家長更加重視孩子學業(yè)成績和學習能力的培養(yǎng)，而忽略了對孩子的勞動教育。在家務勞動中，家長萬事親力親為，導致孩子在日常生活中難以養(yǎng)成艱苦奮斗、勤于勞動的習慣。而校園是大學生生活學習主要壞境，其文化氛圍的構(gòu)建對于大學生勞動精神的養(yǎng)成具有潛移默化的作用。但當前高校對于校園勞動文化的建設還并不充分，主要體現(xiàn)在校園勞動文化活動形式單一且創(chuàng)新不足、勞動文化宣傳力度不夠等。另外，在今天網(wǎng)絡直播的壞境下，人們的行為和言論都較為自由，其傳播速度和范圍亦十分迅速與廣泛，參與直播的人員文化素養(yǎng)、成長環(huán)境、個人性格等特點又各有不同，導致心理尚未成熟的大學生更容易受到不良言論的影響。同時網(wǎng)絡直播中對于主流價值精神的傳播宣傳力度還有待加強。

四、網(wǎng)絡直播影響下大學生勞動觀念的培育路徑

面對網(wǎng)絡直播影響下大學生勞動觀念出現(xiàn)的問題，我們既不能任其發(fā)展，也不能硬性扭轉(zhuǎn)。在勞動觀培育的過程中，必須要更新培育理念、改進培育方法、優(yōu)化培育環(huán)境，從多方面入手，有效地引導大學生樹立正確的勞動觀念。

（一）更新培育理念，全面理解勞動意義

理念是行動的先導，好的教育理念為新時代勞動觀的培育工作提供正確的行動指向。勞動觀的培育不僅要將勞動教育與智育、德育置于同樣重要的位置，而且要體現(xiàn)勞動觀培育的時代性、滿足學生的個性化需求，才能幫助大學生全面理解勞動的意義。

第一，將勞動教育與智育、德育置于同樣重要的位置。高校要加強勞動相關知識在課程設置中的體現(xiàn)，指導學生學習勞動的相關理論，幫助學生建立正確的勞動觀。重視有關勞動教育的課程，需要大學思政課中加強對馬克思主義勞動觀相關理論的教育，將其產(chǎn)生的背景、內(nèi)涵、重要內(nèi)容、時代意義等講解清楚；同時在專業(yè)課的教學中也可以將勞動教育融合在其中。為了方便檢測學習效果，需要建立合理的考核評價機制，以此鼓勵教師講好勞動知識，督促大學生更好地掌握勞動相關的理論、形成正確的勞動觀，并結(jié)合自身情況改善不足，在主動或被動參與網(wǎng)絡直播時保持清醒，堅持正確科學的勞動價值導向。

第二，體現(xiàn)勞動觀培育的時代性，滿足學生的個性化需求。二十一世紀的中國，數(shù)字化步伐日益加快，勞動形式也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。數(shù)字勞動是勞動在數(shù)字時代的新體現(xiàn)。數(shù)字勞動相較于傳統(tǒng)勞動，具有靈活性和個性化的特點。在數(shù)字經(jīng)濟時代，勞動對象不再局限于自然界的資源，最有代表性的勞動工具轉(zhuǎn)變?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)，而勞動者則是生活在網(wǎng)絡中的人。于是互聯(lián)網(wǎng)科技與人工智能的發(fā)展成為了大學生勞動觀培育的一個新變量。在技術洪流中，個人主體意識的增強在勞動觀培育的過程中顯得尤為重要，讓大學生在勞動中體會到個人價值的實現(xiàn)和自我的發(fā)展，有益于加強大學生在勞動中的主體意識和參與勞動的積極性?；诖?，在勞動觀培育的過程中應該體現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟時代的特點，更加注重大學生的個性化需求，引導大學生在勞動過程中發(fā)揮創(chuàng)造力和積極性，不斷實現(xiàn)自我發(fā)展和價值體現(xiàn)。

（二）改進培育方法，積極端正勞動態(tài)度

勞動觀培育過程中要做到與時俱進，才能使勞動教育與現(xiàn)實需要相契合，要引導大學生積極端正勞動態(tài)度，需從改進培育方法著手。既要做到將重視理論教育與改進實踐教育相結(jié)合，又要用好技術支撐，進一步擴展勞動教育方式。

第一，將重視理論教育與改進實踐教育相結(jié)合。學校在勞動觀的培育工作中，在發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)部門和就業(yè)指導中心作用的同時，還需為學生提供實踐平臺。學校要鼓勵大學生參加社會勞動和校園創(chuàng)業(yè)項目，并為大學生提供就業(yè)及創(chuàng)業(yè)指導，增加其信息獲取和實踐參與的渠道。只有真正經(jīng)歷了勞動的過程，才能深刻體會到勞動的不易，才能做到崇尚勞動、尊重勞動、熱愛勞動；也只有積極主動地參與到勞動中來，鍛煉艱苦奮斗、勤勞誠實的意志，才能收獲勞動的成果。大學生對新興事物具有強烈的好奇心和探索欲，所以在勞動觀培育過程中，不能局限于讓學生在課堂中學習勞動的相關知識，還要讓學生通過網(wǎng)絡看到更多相關的正向引導。與此同時，還可以鼓勵學生積極參與網(wǎng)絡直播，結(jié)合自己的專業(yè)知識和興趣特長，體驗網(wǎng)絡勞動這種新形式。

第二，用好技術支撐，擴展勞動教育方式。2021 年是元宇宙元年，在“元宇宙+教育”的背景下，要用好互聯(lián)網(wǎng)信息技術、人工智能、可視化技術等形式擴展勞動教育的方式。重視在線課堂、云端課堂等方式在勞動教育中的作用，構(gòu)建更為多元的教學環(huán)境，增強學生的臨場感和體驗感。用好新媒體的傳播優(yōu)勢，來增強勞動教育的感染力、吸引力，積極打造推廣互動性強、可視性高的新媒體宣傳作品?？傊?，要利用技術優(yōu)勢和網(wǎng)絡傳播的特點，打造新時代的勞動教育，增強勞動觀培育的互動性和趣味性，根據(jù)“網(wǎng)絡原住民”接受信息的習慣，有效傳播積極的勞動觀念、推動勞動教育工作的開展，改進教育方法單一傳統(tǒng)的特點，增強互動性和吸引力，提高大學生勞動教育的參與度，進而培養(yǎng)大學生對待勞動的積極性。

（三）優(yōu)化培育壞境，深入弘揚勞動精神

環(huán)境具有育人作用，優(yōu)化勞動觀的培育環(huán)境能夠潛移默化地涵養(yǎng)勞動精神。因此，我們不僅要從直播行業(yè)自身入手，加強直播行業(yè)自律，營造風清氣正的網(wǎng)絡直播環(huán)境，而且還要優(yōu)化家庭、學校、社會三方環(huán)境，塑造全方位環(huán)境育人的協(xié)同機制。

第一，加強直播行業(yè)自律。網(wǎng)絡直播行業(yè)要自覺遵守社會主義核心價值觀和行業(yè)共同的價值理念，自覺遵守相關法律法規(guī)和行業(yè)自律公約，并接受道德的約束和公眾的監(jiān)督。從業(yè)人員要主動自覺地助力網(wǎng)絡文明建設，堅持文明辦網(wǎng)，為營造風清氣正的網(wǎng)絡空間做出相應的努力。直播平臺作為網(wǎng)絡直播開展的載體，是篩選直播內(nèi)容、引導正確言行觀念傳播的第一道門檻。因此平臺應該加強管理、提高辨別能力，對于網(wǎng)絡直播的內(nèi)容進行嚴格的審核和實時監(jiān)測，防止直播亂象任意生長，扭曲大學生的價值觀。網(wǎng)絡主播是網(wǎng)絡直播的主要參與者，其言行和觀念在有形無形中影響著直播觀眾。作為公眾人物，網(wǎng)絡主播有責任規(guī)范自己的公開言行、提高自己的素質(zhì)水平和職業(yè)道德，傳播有意義、正能量的內(nèi)容，自覺弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀，在經(jīng)濟利益和社會利益發(fā)生沖突時，將社會利益放在首位，發(fā)揮好正向引導作用。

第二，塑造全方位環(huán)境育人的協(xié)同機制。大學生的勞動觀培育要重視發(fā)揮環(huán)境的育人作用，優(yōu)化家庭、學校和社會三方環(huán)境，形成全方位環(huán)境育人的機制。一是打造優(yōu)良家風。家庭在教育過程中具有基礎性的作用，家長應該重視勞動教育和正確勞動觀對于孩子全面發(fā)展的正向促進作用。家庭的勞動習慣和勞動觀念會潛移默化地對大學生產(chǎn)生影響，家長應該以身作則，傳遞正向的勞動觀。二是打造校園氛圍。高校在大學生勞動觀培育過程中占主導地位，學校應該舉辦并且鼓勵學生參加各種勞動教育相關的活動，例如，參加志愿服務活動、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐活動，還可以通過校園媒體等形式廣泛宣傳勞模事跡、工匠精神、主流勞動精神等，讓大學生在良好的校園環(huán)境中涵養(yǎng)勞動精神。三是要營造社會風尚。良好的社會環(huán)境在大學生的勞動觀培育過程中起支撐作用，相關部門要加強與網(wǎng)絡直播行業(yè)發(fā)展相關的法律法規(guī)的建設，主流媒體要積極利用直播平臺宣傳新時代的勞動精神，共同營造良好的社會氛圍。

五、結(jié)語

網(wǎng)絡直播對于成長期的青年學生來說是一把雙刃劍。它開拓了大學生的視野，但是在其勞動觀形成的過程中又有消極的一面。大學生作為一個特殊的群體，其思想觀念一經(jīng)形成會對社會穩(wěn)定和發(fā)展帶來重要影響。因此，不論是社會、學校還是家庭，都應該重視在網(wǎng)絡直播影響下大學生勞動觀的培育問題，并協(xié)同各方力量做出相應的努力，優(yōu)化大學生勞動觀培育的路徑，讓大學生在成長的關鍵期樹立正確的勞動觀念，成長為德智體美勞全面發(fā)展的時代新人。