李 輝

（合肥師范學(xué)院 教育與心理科學(xué)學(xué)院，安徽 合肥 230601）

引言

黨的二十大報(bào)告明確提出要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，其中涉及要扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興。文化與教育相融相生，故而農(nóng)村幼兒教育即是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容之一。早在2018 年中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022 年）》（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》）中指明，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，需要深入挖掘農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。不難發(fā)現(xiàn)，這與更為具體的農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育具有很大關(guān)聯(lián)度。換言之，更具鄉(xiāng)土特色的農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育是鄉(xiāng)村農(nóng)耕傳統(tǒng)文化振興的重要組成部分，既是內(nèi)容又是載體?！兑?guī)劃》指出，中華文明根植于農(nóng)耕文化，鄉(xiāng)村是中華文明的基本載體。農(nóng)耕文化又直接對(duì)應(yīng)著農(nóng)村人民群眾的勞動(dòng)生產(chǎn)及其習(xí)俗文化與精神文明，這也表明了農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育擁有著得天獨(dú)厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、勞動(dòng)技術(shù)、鄉(xiāng)風(fēng)民俗與精神底蘊(yùn)等資源，利于培育農(nóng)村幼兒簡(jiǎn)單的勞動(dòng)知識(shí)與技能、樸素的勞動(dòng)觀念與價(jià)值、真摯的勞動(dòng)情感與態(tài)度。相關(guān)研究主要集中在幼兒勞動(dòng)教育的價(jià)值、實(shí)施原則、現(xiàn)實(shí)困境及改進(jìn)對(duì)策[1-3]；結(jié)合園所具體的生活與種植等勞動(dòng)教育展開研究分析[4-6]；亦有研究將傳統(tǒng)文化與手工藝等融入到幼兒勞動(dòng)教育中[7]。但針對(duì)農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的研究整體相對(duì)較少，主要涉及農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的價(jià)值、實(shí)踐路徑、園本課程探索等[8-9]，而基于鄉(xiāng)村振興視域的研究則更為缺乏。

二十世紀(jì)二三十年代，陶行知先生就已認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村幼兒教育的重要性[10]。并主張結(jié)合農(nóng)村實(shí)際生活開展幼兒教育，其中就包含日常的基本勞動(dòng)和生產(chǎn)教育。有研究指出其幼稚園的課程就是依生活所需而設(shè)置的，有灑掃整理、手工制作、游戲、生產(chǎn)教育等[11]。那么在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的當(dāng)下，我們更需系統(tǒng)深入研究農(nóng)村幼兒教育的重要價(jià)值與實(shí)踐走向，這也是鄉(xiāng)村振興下農(nóng)村幼兒教育提質(zhì)增效的內(nèi)在要求。值得注意的是，文章關(guān)注的是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活為主、具有鮮明豐厚的農(nóng)耕文化底蘊(yùn)的農(nóng)村基層地區(qū)的教育，這與包含城鎮(zhèn)化、工業(yè)化顯著的鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)在內(nèi)的整個(gè)鄉(xiāng)村教育存在區(qū)別。

文章系統(tǒng)研究鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)以突出其教育的重要性，并結(jié)合農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育實(shí)際，分析其存在的現(xiàn)實(shí)困境，以立德樹人、鄉(xiāng)村振興理論和幼兒勞動(dòng)教育特點(diǎn)與規(guī)律為指導(dǎo)，以及已有D 鄉(xiāng)鎮(zhèn)T 園勞動(dòng)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為參考，來(lái)綜合探索其應(yīng)對(duì)策略。其中，T 園是地處以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主且農(nóng)耕文化鮮明的農(nóng)村集鎮(zhèn)中心幼兒園，園所附近擁有豐厚的農(nóng)業(yè)種植資源和農(nóng)耕人文環(huán)境。這與諸多農(nóng)村幼兒園的情況基本相似，園所綜合環(huán)境具有較強(qiáng)代表性，勞動(dòng)教育實(shí)踐也符合其他農(nóng)村園的教育實(shí)際，因而其教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)具有一定的參考和推廣價(jià)值。由此以便于農(nóng)村幼兒園一線教師明晰農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的價(jià)值與實(shí)踐必要性，同時(shí)提供的實(shí)踐案例與改進(jìn)策略，將益于農(nóng)村幼兒園教師更為直觀把握和有效開展富有農(nóng)村特色的幼兒勞動(dòng)教育實(shí)踐，從而逐步增進(jìn)農(nóng)村教育的質(zhì)量。

一、鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的價(jià)值意蘊(yùn)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施是黨中央從新時(shí)代社會(huì)發(fā)展全局出發(fā)，致力于推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)和組織振興，促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)全領(lǐng)域高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵抓手。農(nóng)村幼兒教育的建設(shè)發(fā)展當(dāng)屬其列，具體到對(duì)鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的內(nèi)涵理解，需要在鄉(xiāng)村振興發(fā)展目標(biāo)與要求指引下，思考農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的先天優(yōu)勢(shì)、具體內(nèi)容、獨(dú)特使命。鄉(xiāng)村振興視域下的農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育是指在農(nóng)村幼兒教育工作者根據(jù)鄉(xiāng)村振興中繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化的相關(guān)要求和指引，結(jié)合幼兒教育發(fā)展規(guī)律，開展具有農(nóng)村優(yōu)勢(shì)和特色的勞動(dòng)教育綜合實(shí)踐活動(dòng)，影響農(nóng)村幼兒、教師、家長(zhǎng)及社區(qū)人員的勞動(dòng)觀，并在一定程度上有利于傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村農(nóng)耕等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與精神品質(zhì)。

（一）利于幼兒增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村特色勞動(dòng)的真切感受，培育樸素積極的鄉(xiāng)土勞動(dòng)情感

幼兒勞動(dòng)教育既來(lái)源于真實(shí)生活場(chǎng)景，又服務(wù)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活[3]。對(duì)農(nóng)村幼兒而言，其生活的真實(shí)場(chǎng)景便是具有鮮明鄉(xiāng)村特色的完整風(fēng)貌，如農(nóng)田、建筑、生活方式、勞動(dòng)習(xí)慣、社會(huì)習(xí)俗、園所教育與活動(dòng)等，因而其勞動(dòng)教育的內(nèi)容與方式也自然體現(xiàn)出濃烈的鄉(xiāng)村特色，尤其在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的指引與影響下。例如，已有農(nóng)村特色勞動(dòng)教育實(shí)踐中，D 鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園強(qiáng)調(diào)園內(nèi)與園外自然農(nóng)田果園等真實(shí)相容的種植勞動(dòng)教育、以農(nóng)村傳統(tǒng)勞動(dòng)工具與生活用具為特色的“漁樵耕讀”系列勞動(dòng)及文化教育活動(dòng)、農(nóng)村社區(qū)勞動(dòng)成果義賣和養(yǎng)老院勞動(dòng)慰問(wèn)與送文化服務(wù)的幼老相連式勞動(dòng)教育實(shí)踐。

幼兒在諸如此類的農(nóng)村勞動(dòng)教育活動(dòng)中，首先能夠真切感受到鄉(xiāng)村背景下的勞動(dòng)生活、互助勞動(dòng)、田間種植勞動(dòng)、傳統(tǒng)農(nóng)村飲食烹飪勞動(dòng)及其人際交往的豐富樣態(tài)，進(jìn)而體驗(yàn)勞動(dòng)及其教育中的樂(lè)趣。勞動(dòng)教育中對(duì)農(nóng)耕文化等的高度重視與傳承實(shí)踐，使得幼兒能夠在更為自然、真實(shí)、傳統(tǒng)的農(nóng)村生活與勞動(dòng)環(huán)境下，積極自主地開展勞動(dòng)嘗試及同伴間的勞動(dòng)合作，初步感知簡(jiǎn)單的勞動(dòng)操作方法，并體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦與不易，逐步體悟和尊重農(nóng)村勞動(dòng)者及其勞動(dòng)成果。加之農(nóng)村社會(huì)本身?yè)碛刑烊坏霓r(nóng)耕文化優(yōu)勢(shì)，以及幼兒父輩或祖輩對(duì)農(nóng)村生活與勞動(dòng)及其文化的熟悉，有助于家、園、社多方聯(lián)合促進(jìn)幼兒在成人勞動(dòng)的耳濡目染下，深入感受農(nóng)村勞動(dòng)特點(diǎn)及其文化情感。由淺入深，在鄉(xiāng)村振興視域下的農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育中，將農(nóng)耕等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范融入其中，并以家、園、社有效合作而行之，可以在潛移默化中利于幼兒自然培育樸素積極的鄉(xiāng)土勞動(dòng)情感，融入鄉(xiāng)村社會(huì)，涵養(yǎng)愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)及誠(chéng)信友善、平等互助等社會(huì)主義優(yōu)秀品格。

（二）益于教師強(qiáng)化勞育育人及文化傳承的價(jià)值體認(rèn)，厚植扎根鄉(xiāng)村服務(wù)幼教的勞動(dòng)情懷

開展鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的關(guān)鍵在教師。然而已有研究表明，當(dāng)前幼兒教育缺乏專門的勞動(dòng)教育師資，致使幼兒勞動(dòng)教育實(shí)施保障不力[12]。解決這一問(wèn)題，需要農(nóng)村幼兒教師系統(tǒng)學(xué)習(xí)和研究相關(guān)理論內(nèi)涵，分析農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的目標(biāo)、內(nèi)容、特色、方法，尋找并挖掘農(nóng)耕文化及農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)含的勞動(dòng)教育素材，靈活運(yùn)用農(nóng)村勞動(dòng)教育空間和人文支持等要素資源，結(jié)合農(nóng)村幼兒教育活動(dòng)規(guī)律與特點(diǎn)設(shè)計(jì)和構(gòu)建系統(tǒng)化的勞動(dòng)教育活動(dòng)課程。鄉(xiāng)村振興視域下的農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育還肩負(fù)著鄉(xiāng)村文化傳承與弘揚(yáng)的特殊使命，有形無(wú)形中提升教師的綜合素養(yǎng)。因而教師在充滿鄉(xiāng)土特色的農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的教學(xué)做過(guò)程中，自身便能感受到勞動(dòng)及其教育與文化的魅力，并不斷強(qiáng)化對(duì)勞育育人及農(nóng)耕等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的價(jià)值體認(rèn)。

2020 年教育部等六部門印發(fā)的關(guān)于《加強(qiáng)新時(shí)代鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》中指出，鄉(xiāng)村教師要厚植鄉(xiāng)村教育情懷。這是當(dāng)前農(nóng)村教育中師資隊(duì)伍建設(shè)非常關(guān)鍵的一環(huán)，對(duì)于穩(wěn)定師資并提升農(nóng)村教育質(zhì)量至關(guān)重要。有研究指出，鄉(xiāng)村卓越幼兒教師不僅要具有深厚的鄉(xiāng)村情感和鄉(xiāng)土情懷，還要具有扎根鄉(xiāng)村、為鄉(xiāng)村幼兒教育事業(yè)奉獻(xiàn)的堅(jiān)定信念，如此才能減少鄉(xiāng)村幼兒教師隊(duì)伍的流失[13]。而農(nóng)村幼兒勞育實(shí)踐即有利于教師在內(nèi)化鄉(xiāng)村優(yōu)秀勞動(dòng)觀念、精神品質(zhì)與道德規(guī)范中，增進(jìn)對(duì)鄉(xiāng)村文化的自信、人文情感與社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而自覺(jué)培植扎根鄉(xiāng)村服務(wù)幼教的職業(yè)勞動(dòng)情懷。這也是鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育對(duì)教師提出的必然要求，也是其中蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值。

（三）便于家庭與社區(qū)有效融入幼兒園勞育，協(xié)同推進(jìn)農(nóng)耕勞動(dòng)文化的傳承與發(fā)展

幼兒勞動(dòng)教育是由幼兒園、家庭和社會(huì)三個(gè)教育渠道相互確認(rèn)、相互調(diào)適并各自呈現(xiàn)勞動(dòng)影響的整體性教育[1]。這是由勞動(dòng)教育的實(shí)踐性與育人持續(xù)性特點(diǎn)所決定的，需要家、園、社區(qū)相互配合，體現(xiàn)出勞動(dòng)教育的統(tǒng)一性。農(nóng)村幼兒家庭擁有的天然的田地種植資源與勞動(dòng)空間（如家門口前的菜地等），自然的日常生活勞動(dòng)內(nèi)容，以及部分家庭還保留的鋤頭、大鍋灶等傳統(tǒng)勞作與生活工具；社區(qū)與村集體有傳統(tǒng)勞動(dòng)場(chǎng)地（如打谷場(chǎng)、傳統(tǒng)豆制品制作坊等）、節(jié)慶勞動(dòng)與文化活動(dòng)，農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)豐富的農(nóng)民和鄉(xiāng)土生活勞動(dòng)者等。他們共同構(gòu)成了農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育豐富而獨(dú)具鄉(xiāng)土特色的活動(dòng)資源。農(nóng)村幼兒園積極吸納家庭與社區(qū)多種勞動(dòng)教育力量和資源，有效運(yùn)用園內(nèi)外勞動(dòng)空間與教育環(huán)境，開展富有鄉(xiāng)村特色的幼兒勞動(dòng)教育實(shí)踐。這便于家庭與社區(qū)有效融入幼兒園勞育，并在深入了解中強(qiáng)化與幼兒園的教育合作，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村教育生態(tài)的獨(dú)特作用。即幼兒園發(fā)揮勞育的專業(yè)引領(lǐng)作用，家庭發(fā)揮農(nóng)耕勞動(dòng)專業(yè)支持與勞育配合示范作用，社區(qū)或村集體發(fā)揮農(nóng)耕文化廣闊活動(dòng)空間的支持作用。由此，農(nóng)村幼兒園、家庭、社區(qū)等多方勞育優(yōu)勢(shì)資源，在彼此配合中協(xié)同推進(jìn)農(nóng)耕勞動(dòng)文化的傳承與發(fā)展。

（四）利于形成有鄉(xiāng)村優(yōu)勢(shì)和特色的幼兒勞育內(nèi)容，助推農(nóng)村幼兒教育高質(zhì)量發(fā)展

已有研究指出，農(nóng)村學(xué)前教育高質(zhì)量發(fā)展以激發(fā)系統(tǒng)內(nèi)生力為核心，以特色強(qiáng)、質(zhì)量高為主要特征，突出鄉(xiāng)村生態(tài)與文化特色[14]。毫無(wú)疑問(wèn)，鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育具有提振鄉(xiāng)村教育自信的價(jià)值。具體而言，充分挖掘農(nóng)耕等優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化中的勞育資源，并通過(guò)家、園、社的有效合作，利于形成有鄉(xiāng)村優(yōu)勢(shì)和特色的幼兒勞育內(nèi)容，開展富有鄉(xiāng)村魅力和感染力的勞育活動(dòng)，激發(fā)幼兒的參與熱情，并提升其學(xué)習(xí)深度。以D 鄉(xiāng)鎮(zhèn)園所勞動(dòng)教育實(shí)踐為例，在充分挖掘和運(yùn)用地域勞育資源的基礎(chǔ)上，形成了種植活動(dòng)、節(jié)日教育、節(jié)令食俗活動(dòng)等親自然勞育課程，開展了打造農(nóng)家大鍋灶體驗(yàn)真勞動(dòng)的游戲、趣味農(nóng)運(yùn)會(huì)之“軍民大生產(chǎn)”、走進(jìn)稻田特色勞動(dòng)實(shí)踐、家園社區(qū)蔬菜農(nóng)作物義賣與獻(xiàn)愛(ài)心等勞育活動(dòng)，積極改變家長(zhǎng)對(duì)幼兒勞動(dòng)教育的觀念，以構(gòu)建家園融合的教育環(huán)境。幼兒園開展富有鄉(xiāng)村特點(diǎn)和頗具創(chuàng)新性的勞動(dòng)探索和文化游戲活動(dòng)，教師與家長(zhǎng)等從中實(shí)施有層次的活動(dòng)指導(dǎo)和有深度的文化引領(lǐng)，使得農(nóng)村幼兒勞育有特色開始、有趣味實(shí)踐、有深度推進(jìn)、可持續(xù)進(jìn)行、有針對(duì)評(píng)價(jià)，從而有助于幼兒逐步感受農(nóng)村勞動(dòng)的光榮和偉大，在潛移默化中體悟鄉(xiāng)土勞動(dòng)蘊(yùn)含的優(yōu)秀精神品質(zhì)。上述舉措有助于在扎實(shí)實(shí)踐中推動(dòng)農(nóng)村幼兒教育高質(zhì)量發(fā)展。

二、鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)困境

盡管在鄉(xiāng)村振興視域的指引與影響下，農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的價(jià)值是顯而易見(jiàn)的，但縱觀當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)發(fā)展、教育實(shí)踐、文化建設(shè)的具體實(shí)際，不難發(fā)現(xiàn)農(nóng)村幼兒勞育存在諸多現(xiàn)實(shí)困境，主要集中在對(duì)幼兒勞育的重視度、教師的專業(yè)支撐、鄉(xiāng)土文化資源與特色挖掘和勞育課程建構(gòu)、教育評(píng)價(jià)與改進(jìn)提升等方面。

（一）家、園、社對(duì)幼兒勞育的育人與文化傳承的價(jià)值體認(rèn)和重視度較低

長(zhǎng)期以來(lái)，受鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展綜合水平的影響及其教育文化認(rèn)知水平的制約，農(nóng)村幼兒園、幼兒家庭、社區(qū)或村集體對(duì)幼兒勞育的認(rèn)識(shí)度和重視度相對(duì)較低。首先是幼兒園方面，對(duì)鄉(xiāng)村視域下農(nóng)村幼兒勞育實(shí)踐的把握與重視存在不足，導(dǎo)致幼兒勞育易停留在自我服務(wù)、簡(jiǎn)易勞作等簡(jiǎn)單機(jī)械勞動(dòng)層面，容易缺失對(duì)鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化內(nèi)容的深層次體現(xiàn)，流于形式化。其次是幼兒家庭方面，年輕父母較多離鄉(xiāng)入城工作，而讓祖輩照看幼兒。祖輩多因教育認(rèn)知和文化水平有限，或需勞作生存，而對(duì)幼兒勞育的認(rèn)識(shí)和支持也極其有限。即使年輕父母也易存在對(duì)幼兒勞育的片面認(rèn)識(shí)。在對(duì)農(nóng)村家長(zhǎng)的實(shí)地訪談中了解到，部分家長(zhǎng)認(rèn)為幼兒園沒(méi)有必要開展幼兒勞動(dòng)教育，表示：“小孩那么小，能自己生活自理就行了，哪里需要他干什么事情啊。”不僅如此，已有研究發(fā)現(xiàn)，大部分的農(nóng)村幼兒家庭教育環(huán)境不佳，或處在嚴(yán)重的缺失狀態(tài)[15]。這容易造成農(nóng)村幼兒勞育在家庭層面的斷裂和缺失，極大地削弱了整體教育功效。最后是社區(qū)或村集體等鄉(xiāng)村社會(huì)方面，容易對(duì)農(nóng)耕文化在幼兒勞育中的價(jià)值體認(rèn)和傳承發(fā)展不以為然。遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村，擺脫“泥腿子”的生活，成為眾多鄉(xiāng)村人民的共同心理追求，導(dǎo)致鄉(xiāng)村社會(huì)鄉(xiāng)土意識(shí)的集體薄弱[16]。這也在一定程度上削弱了農(nóng)村幼兒勞育的人文優(yōu)勢(shì)，致使家、園、社協(xié)同推進(jìn)農(nóng)耕文化引領(lǐng)下的幼兒勞育實(shí)踐較難有效推進(jìn)。

（二）教師的勞育實(shí)踐能力有限且缺乏主動(dòng)鉆研意識(shí)與外部支持力

如前文所述，教師的專業(yè)支撐是農(nóng)村幼兒勞育高質(zhì)量實(shí)踐的保障因素。但因農(nóng)村幼兒教育整體水平、師資水平與隊(duì)伍穩(wěn)定性、勞育教研培訓(xùn)等諸多因素的影響制約，農(nóng)村幼兒園教師勞動(dòng)教育實(shí)踐綜合能力有限，具體表現(xiàn)為對(duì)幼兒勞動(dòng)教育的理論透視、活動(dòng)特點(diǎn)分析、鄉(xiāng)村文化資源挖掘、課程體系建構(gòu)、幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)等方面的能力較弱。教師已有教育綜合素養(yǎng)也難以支撐深度專業(yè)化的幼兒勞動(dòng)教育實(shí)踐，容易對(duì)農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的目標(biāo)定位、內(nèi)容設(shè)計(jì)、實(shí)施方式、評(píng)價(jià)要點(diǎn)等存在諸多問(wèn)題和專業(yè)困惑。以“二十四節(jié)氣”為例，教師對(duì)不同年齡段幼兒勞育目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)等存在模糊化、隨意化與零亂化問(wèn)題；節(jié)氣內(nèi)容與文化內(nèi)涵的融入也極為有限，而較多停留在表面勞動(dòng)，容易形成有勞動(dòng)無(wú)教育；即使關(guān)注到幼兒在活動(dòng)中易失去興趣轉(zhuǎn)移注意，但教師的及時(shí)有效介入與指導(dǎo)較少；對(duì)勞育活動(dòng)中諸如如何引導(dǎo)幼兒有效觀察、科學(xué)記錄與主題討論、文化引入等教育推進(jìn)策略存在困惑。此外，受到勞動(dòng)教育的政策指引、園內(nèi)系統(tǒng)教研、園外教育培訓(xùn)相對(duì)缺失等多重因素影響，教師易缺乏對(duì)鄉(xiāng)村振興視域下幼兒勞育主動(dòng)鉆研意識(shí)，并且因缺失外部專業(yè)力量的支持推進(jìn)而陷入惡性循環(huán)。

（三）勞育課程構(gòu)建整體淺表化且對(duì)鄉(xiāng)村自然與文化資源挖掘有限

構(gòu)建系統(tǒng)而有鄉(xiāng)村文化屬性的勞育課程，是鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村幼兒勞育有質(zhì)量實(shí)踐的關(guān)鍵。以D 鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園為例，在構(gòu)建勞育課程中整體存在對(duì)目標(biāo)定位把握不清、內(nèi)容設(shè)計(jì)較多但散亂且淺顯、實(shí)施過(guò)程以教師講解演示居多而幼兒實(shí)踐探索簡(jiǎn)單機(jī)械、農(nóng)耕鄉(xiāng)土文化及其勤懇互助等勞動(dòng)精神的融入體現(xiàn)不突出、缺少對(duì)幼兒勞育實(shí)踐的系統(tǒng)評(píng)價(jià)等問(wèn)題。主要原因在于當(dāng)前農(nóng)村幼兒園缺少對(duì)幼兒勞育的系統(tǒng)教研，導(dǎo)致教師容易“隨性發(fā)揮”且偏離幼兒實(shí)際生活，加之前文所述的教師能力有限而使勞育課程構(gòu)建整體淺表化。幼兒勞動(dòng)教育僅停留在表面，容易讓幼兒對(duì)勞動(dòng)教育產(chǎn)生誤解，將勞動(dòng)等同為一個(gè)在特定時(shí)間需要完成的任務(wù)，難以享受勞動(dòng)過(guò)程，體驗(yàn)勞動(dòng)成果，感受到勞動(dòng)的真正價(jià)值[17]。此外，幼兒園對(duì)鄉(xiāng)村自然與文化等獨(dú)具鄉(xiāng)土特色的勞育資源挖掘有限，加上教師對(duì)幼兒勞育評(píng)價(jià)和問(wèn)題追蹤分析不足，綜合導(dǎo)致教師對(duì)一個(gè)周期勞育實(shí)踐結(jié)束后的勞育再設(shè)計(jì)容易照搬或存在困惑。

眾所周知，勞動(dòng)教育是一種綜合性的教育。而讓“勞動(dòng)”成為“勞動(dòng)教育”，或讓“勞動(dòng)”具有“教育性”，就是要讓一般意義上的勞動(dòng)實(shí)踐與德、智、體、美諸素養(yǎng)的培育建立自覺(jué)、自然、有機(jī)的關(guān)聯(lián)[18]。因而，幼兒勞育課程構(gòu)建也需要結(jié)合幼兒園五大領(lǐng)域教育內(nèi)容與活動(dòng)方式，將農(nóng)耕文化、道德規(guī)范、勞動(dòng)情感等勞育內(nèi)容有機(jī)融入其中。但實(shí)際中幼兒園較多停留在幼兒社會(huì)等單一領(lǐng)域中，未能或者較難將勞育與幼兒園五大領(lǐng)域教育進(jìn)行適宜的融合。如D 鄉(xiāng)鎮(zhèn)H 園中班教師表示：“五大領(lǐng)域課程對(duì)于勞動(dòng)教育的涉及并不多，容易偏向社會(huì)領(lǐng)域的人際交往或健康領(lǐng)域的飲食衛(wèi)生，反倒是注重科學(xué)種植與生產(chǎn)勞動(dòng)的科學(xué)領(lǐng)域涉及的很少。”由此可見(jiàn)，農(nóng)村幼兒勞育課程的系統(tǒng)構(gòu)建還需進(jìn)一步推進(jìn)。

（四）幼兒在鄉(xiāng)土化勞育實(shí)踐中呈現(xiàn)粗放式低趣味的低質(zhì)參與狀態(tài)

勞育實(shí)踐的最終指向和關(guān)鍵主體是幼兒，前述實(shí)踐困境的存在也自然導(dǎo)致幼兒在整體參與中存在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：幼兒在勞育實(shí)踐中容易因缺失外部指導(dǎo)和內(nèi)部認(rèn)知而粗放勞動(dòng)，同時(shí)因鄉(xiāng)土化勞育內(nèi)容的低游戲化的教育活動(dòng)方式，幼兒參與趣味性較低且教育實(shí)踐中容易偏離活動(dòng)主題而另行其事，由此導(dǎo)致幼兒參與勞育實(shí)踐的整體質(zhì)量較低。以D 鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村T 園內(nèi)特色種植活動(dòng)中幼兒的參與和表現(xiàn)為例，幼兒在收割蔬菜時(shí)，多以完全游戲化的心態(tài)融入且易受同伴影響，極易將正在生長(zhǎng)的豌豆苗、西瓜秧等統(tǒng)統(tǒng)“胡子眉毛一把抓”；部分幼兒在收割后的烹飪環(huán)節(jié)也是如此，無(wú)論是青菜、毛豆、茄子、黃瓜等都是放入盤中搗碎。由此，幼兒在收割與烹飪過(guò)程中整體表現(xiàn)出粗放、簡(jiǎn)單甚至錯(cuò)誤式的勞動(dòng)，教師的關(guān)注指導(dǎo)也缺失，或者即使在場(chǎng)而不知所措，因而幼兒的勞動(dòng)多是形式上的出力而非真正有效參與。此外，因勞育設(shè)計(jì)對(duì)幼兒關(guān)注不足及實(shí)施存在的諸多問(wèn)題，幼兒在勞育活動(dòng)中容易缺失興趣而游離于活動(dòng)之外，加之教師及時(shí)干預(yù)指導(dǎo)能力的不足，更加劇幼兒活動(dòng)的低參與度。

三、鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的實(shí)踐對(duì)策

鄉(xiāng)村振興為農(nóng)村幼教高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)有力的政策指引、文化自信與實(shí)踐動(dòng)力，對(duì)縮小城鄉(xiāng)教育差距、樹立鄉(xiāng)村幼教特色、繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化具有重要意義。扎實(shí)有效開展鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育實(shí)踐，需要教育者強(qiáng)化專業(yè)理論與文化學(xué)習(xí)，并明晰農(nóng)村幼兒勞育定位，有效結(jié)合農(nóng)村幼兒家庭與村集體社區(qū)等社會(huì)實(shí)際，深入把握農(nóng)村幼兒生活內(nèi)容、活動(dòng)特點(diǎn)與教育規(guī)律，強(qiáng)化勞育專業(yè)評(píng)價(jià)與持續(xù)改進(jìn)。

（一）強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化專題學(xué)習(xí)與教育宣傳，提升農(nóng)村幼兒勞育重視度

從城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)來(lái)看，鄉(xiāng)村教育價(jià)值取向長(zhǎng)期受制于二分法的窠臼，不僅消解了鄉(xiāng)村教育蘊(yùn)含的文化特質(zhì)，而且其本真特質(zhì)不斷被遮蔽[19]。由此也容易導(dǎo)致農(nóng)村社會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村文化及其教育特質(zhì)的價(jià)值淡化甚至無(wú)視，以及鄉(xiāng)村文化與教育積極有為的內(nèi)生動(dòng)力逐步消解。顯然，鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育，需要教育者的高度重視和專業(yè)實(shí)踐，以及農(nóng)村家庭和村集體等社會(huì)力量的有效支持。因此，幼兒園需要系統(tǒng)強(qiáng)化教師對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化等鄉(xiāng)村文化的專題學(xué)習(xí)，及其與農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的關(guān)聯(lián)與教育融合的專題研討，深化教師對(duì)農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)村文明、農(nóng)村幼兒勞育特色等知識(shí)內(nèi)容的了解與掌握。對(duì)此，農(nóng)村幼兒園首先應(yīng)通過(guò)信息化網(wǎng)絡(luò)專題學(xué)習(xí)、高校專業(yè)團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)等，尋求外部文化與教育專業(yè)力量的支持。同時(shí)，持續(xù)開展有針對(duì)性地園內(nèi)系統(tǒng)化專題教研，增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村幼兒勞育的育人與文化傳承的價(jià)值體認(rèn)和重視度。此外，幼兒園應(yīng)通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”的方式，加強(qiáng)對(duì)幼兒家庭和社區(qū)有關(guān)農(nóng)耕文化與勞育宣傳。一方面，幼兒園通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、活動(dòng)開放日等定期邀請(qǐng)和組織家長(zhǎng)開展專題交流，積極邀請(qǐng)具有農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)參與園內(nèi)勞動(dòng)教育指導(dǎo)和實(shí)踐；另一方面，組織幼兒走進(jìn)村集體傳統(tǒng)工藝場(chǎng)、農(nóng)耕田地、鄉(xiāng)村社區(qū)等開展勞育實(shí)踐，擴(kuò)大幼兒勞育活動(dòng)呈現(xiàn)的受眾面，增進(jìn)家庭與社區(qū)等對(duì)幼兒勞育的深入了解和支持。

（二）著眼鄉(xiāng)村振興對(duì)幼教發(fā)展的要求指引，明晰幼兒勞育目標(biāo)定位

基于理論與實(shí)際研究形成明確、適宜、清晰、可行的教育目標(biāo)，是系統(tǒng)有效開展鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育的關(guān)鍵指引，也是當(dāng)前幼兒園教師勞育實(shí)踐中亟待明晰的導(dǎo)向性內(nèi)容。對(duì)此，教師要聚焦并著眼鄉(xiāng)村振興對(duì)農(nóng)村幼教發(fā)展的要求指引，結(jié)合農(nóng)村幼兒活動(dòng)特點(diǎn)與教育規(guī)律，思考并明晰農(nóng)村幼兒勞育目標(biāo)定位。鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土性有利于將其場(chǎng)域進(jìn)行從自然生態(tài)、人際關(guān)系到文化民情、價(jià)值認(rèn)同等層面的話語(yǔ)解構(gòu)，這也是鄉(xiāng)村教育得以生存和發(fā)展的基石，進(jìn)而使鄉(xiāng)村教育獲得區(qū)別于其他教育類型的依據(jù)與支持[19]。鄉(xiāng)村振興必然要求農(nóng)村幼教發(fā)展整體質(zhì)量不斷提升，教育實(shí)踐能夠結(jié)合鄉(xiāng)村文化與實(shí)際因地制宜地開展，具有強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土特色與文化自信。具體到幼兒勞育目標(biāo)的定位，應(yīng)是通過(guò)開展具有鄉(xiāng)土農(nóng)耕文化內(nèi)涵與特色的農(nóng)村幼兒勞動(dòng)及其教育活動(dòng)，讓幼兒能夠直觀感知并簡(jiǎn)單了解日常生活勞動(dòng)，以及具有鄉(xiāng)村農(nóng)耕特色的生產(chǎn)等勞動(dòng)基本形態(tài)與主要過(guò)程，初步認(rèn)識(shí)到農(nóng)耕生產(chǎn)等勞動(dòng)對(duì)自身生活的重要作用，能夠初步開展一些基本的生活勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的農(nóng)耕勞作，感受并喜愛(ài)農(nóng)耕等勞動(dòng)果實(shí)收獲之美，也從中體驗(yàn)到勞動(dòng)的辛苦與不易，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)周圍農(nóng)村祖輩親人等辛勤勞作的尊重。

（三）深挖鄉(xiāng)村自然與人文教育優(yōu)勢(shì)資源，突出勞育內(nèi)容的鄉(xiāng)土特色

相比而言，農(nóng)村幼兒更易接觸到基本農(nóng)作物、水利農(nóng)田、果園菜園等自然性物質(zhì)資源，且幼兒家長(zhǎng)及其周圍人群中較多具有豐富熟練的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，也不乏熟知鄉(xiāng)村農(nóng)耕等文化習(xí)俗的人。例如，有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)好手知道如何種植可以結(jié)出又大又多的花生、如何使西瓜又大又甜等，有的農(nóng)村老人習(xí)慣在臘月里的一天給全家人用糯米做粑粑吃，寓意堵住農(nóng)田缺口以利來(lái)年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)順利并五谷豐登……因此，教師應(yīng)在勞育實(shí)踐中深挖鄉(xiāng)村自然與人文教育優(yōu)勢(shì)資源，尤其是農(nóng)村社會(huì)勤懇誠(chéng)信、合作互助、自強(qiáng)堅(jiān)韌的勞動(dòng)精神文化內(nèi)涵，再結(jié)合當(dāng)?shù)靥赜械淖匀粭l件和人文風(fēng)貌思考并設(shè)計(jì)幼兒勞育內(nèi)容，形成具有鄉(xiāng)土氣息和特色的勞育內(nèi)容。以D 鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園勞育的鄉(xiāng)村特色內(nèi)容挖掘?yàn)槔?，幼兒園與所在地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)和村集體等建立勞育合作，征集周邊農(nóng)田種植資源和農(nóng)村家庭傳統(tǒng)農(nóng)耕用具以及生活飲食用具等材料，并邀請(qǐng)部分幼兒家長(zhǎng)參與活動(dòng)，給予說(shuō)明和指導(dǎo)示范。

具體而言，D 鄉(xiāng)鎮(zhèn)T 園挖掘和拓展園外水稻農(nóng)田資源，組織幼兒與家長(zhǎng)共同開展了“走進(jìn)稻田”系列主題特色勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，主要包括對(duì)水稻的生長(zhǎng)觀察、美術(shù)寫生、收割勞作、扎稻草人等內(nèi)容，增進(jìn)幼兒對(duì)水稻生長(zhǎng)收獲及其依托環(huán)境的具身認(rèn)知與感受；在園內(nèi)大區(qū)角種植園勞動(dòng)中，T園教師與幼兒及其家長(zhǎng)共同搭建農(nóng)家傳統(tǒng)大鍋灶臺(tái)，并利用推磨、稻草、籮筐、簸箕、小鏟、瓦罐、水缸等傳統(tǒng)用具，在注意幼兒安全的前提下開展種植、收獲、買賣、烹飪、飲食等勞動(dòng)與服務(wù)活動(dòng)。由此，充分運(yùn)用鄉(xiāng)土資源設(shè)計(jì)打造具有真實(shí)情境性的勞育內(nèi)容，以引發(fā)幼兒開展積極體驗(yàn)式的勞動(dòng)學(xué)習(xí)。

（四）把握農(nóng)村幼兒的生活與活動(dòng)特點(diǎn)，提高勞育實(shí)施的趣味與效度

基于幼兒特定年齡階段與認(rèn)知發(fā)展水平，對(duì)幼兒主體的充分關(guān)照是順利有效開展勞育實(shí)踐的關(guān)鍵。相較其他階段勞育而言，幼兒勞育必須緊密圍繞幼兒生活并營(yíng)造真實(shí)可操作的勞動(dòng)情境，有機(jī)結(jié)合幼兒好奇、好玩、好動(dòng)的特點(diǎn)，才能有效引發(fā)幼兒參與勞育活動(dòng)的趣味性與持續(xù)性。趣味來(lái)源于生活，因此勞動(dòng)教育活動(dòng)要確立生活化的活動(dòng)主題。幼兒在對(duì)生活化的主題進(jìn)行探索時(shí)，會(huì)遇到一系列真實(shí)生活情境中的真實(shí)問(wèn)題[20]。農(nóng)村幼兒所處的生活環(huán)境主要構(gòu)成包括幼兒及其家人日常生活、家人工作與農(nóng)耕勞作、幼兒園保教活動(dòng)、特定傳統(tǒng)節(jié)慶日的勞動(dòng)與習(xí)俗等，具有突出的鄉(xiāng)土勞動(dòng)生活氛圍，其中蘊(yùn)含著豐富的勞育主題內(nèi)容。將游戲的情境注入到幼兒勞動(dòng)教育內(nèi)容中，不僅可以最大程度上幫助幼兒理解教育內(nèi)容，而且還可以激發(fā)幼兒的內(nèi)在動(dòng)力，增強(qiáng)參與勞動(dòng)活動(dòng)的積極性和主動(dòng)性[21]。

以D 鄉(xiāng)鎮(zhèn)T 園勞育為例，小班時(shí)，教師結(jié)合幼兒興趣和需要設(shè)置角色區(qū)，如“娃娃家”“小餐廳”等，引導(dǎo)幼兒自主扮演角色來(lái)照顧娃娃、接待客人等；中班時(shí)，教師設(shè)置操作性稍強(qiáng)的種植區(qū)等，引導(dǎo)幼兒照顧植物和正確使用簡(jiǎn)單的工具，滿足他們?cè)谟螒蚝蛣趧?dòng)活動(dòng)中的需求；大班時(shí)，教師鼓勵(lì)幼兒到廚房摘菜、洗菜等幫廚活動(dòng)，大帶小做一些力所能及的清潔活動(dòng)，讓幼兒充分地了解勞動(dòng)者的職業(yè)特點(diǎn)。同時(shí)，幼兒園通過(guò)打造“農(nóng)家大鍋灶”、趣味農(nóng)運(yùn)會(huì)之“秋收”與“軍民大生產(chǎn)”等勞動(dòng)活動(dòng)，開展了插秧、播種、灌溉、施肥、合力大豐收等勞動(dòng)游戲，讓幼兒在具有游戲性的勞育活動(dòng)中體驗(yàn)勞動(dòng)的趣味，并以趣味比賽的方式讓幼兒感受農(nóng)耕文化中的勤懇踏實(shí)、節(jié)儉謙和等優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)涵。

（五）強(qiáng)化教育評(píng)價(jià)的專業(yè)意識(shí)與能力，增強(qiáng)勞育評(píng)價(jià)的系統(tǒng)有效性

教育評(píng)價(jià)是把握幼兒教育過(guò)程、改進(jìn)并提升教育質(zhì)量的關(guān)鍵，也是當(dāng)前幼兒園教師在勞育實(shí)踐中較為薄弱之處。尤其在鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村幼兒勞育專題實(shí)踐中，教師教育評(píng)價(jià)的專業(yè)意識(shí)與能力普遍不足。因此，農(nóng)村幼兒園教師應(yīng)強(qiáng)化幼兒勞育過(guò)程性評(píng)價(jià)，注意觀察幼兒在農(nóng)耕勞動(dòng)等教育活動(dòng)中的具體表現(xiàn)、學(xué)習(xí)興趣、勞動(dòng)創(chuàng)新、技能收獲、情感變化等，并從中分析整個(gè)勞育實(shí)踐中存在的新的教育生長(zhǎng)點(diǎn)、突出問(wèn)題與不足。研究指出，為保證評(píng)價(jià)的客觀性和全面性，對(duì)勞動(dòng)教育的整體評(píng)價(jià)應(yīng)從幼兒園的實(shí)際情況出發(fā)，以勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)習(xí)慣等為評(píng)價(jià)內(nèi)容，評(píng)價(jià)過(guò)程堅(jiān)持以幼兒園自評(píng)為主體、政府專門的評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)為指導(dǎo)、社區(qū)為依托、家長(zhǎng)為后援的多向評(píng)價(jià)[12]。對(duì)此，具體到本研究中的勞育評(píng)價(jià)，應(yīng)明確以農(nóng)村幼兒園教師的專業(yè)評(píng)價(jià)為主導(dǎo)，堅(jiān)持以幼兒為主體和園所及其周圍實(shí)際環(huán)境相結(jié)合的原則，探索適用性與可操作性強(qiáng)的評(píng)價(jià)方法與工具，評(píng)價(jià)中注意考察鄉(xiāng)村振興視域下的相關(guān)文化與勞育內(nèi)容是否有效落到幼兒勞育活動(dòng)中；同時(shí)注意關(guān)照幼兒家長(zhǎng)及農(nóng)村富有農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)與文化相關(guān)者對(duì)幼兒勞育的評(píng)價(jià)。此外，最為關(guān)鍵的是基于兒童視角持續(xù)了解幼兒真實(shí)的勞育實(shí)踐感受與興趣需要。通過(guò)以課題研究的形式開展定期性的專題教研，引導(dǎo)和推動(dòng)相關(guān)教師有條理地開展持續(xù)系統(tǒng)的勞育實(shí)踐梳理總結(jié)與評(píng)價(jià)反思，并結(jié)合行動(dòng)研究的思路與方法來(lái)不斷優(yōu)化實(shí)踐問(wèn)題，以評(píng)價(jià)助推勞育質(zhì)量的提升。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)期在鄉(xiāng)村振興視域下深入思考并系統(tǒng)實(shí)踐農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育，有利于幼兒增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村特色勞動(dòng)的真切感受，自然培育樸素積極的鄉(xiāng)土勞動(dòng)情感，并有助于教師強(qiáng)化勞育育人及文化傳承的價(jià)值體認(rèn)與實(shí)踐動(dòng)力，協(xié)同家、園、社共同推進(jìn)農(nóng)耕勞動(dòng)文化的傳承與發(fā)展，從而形成有鄉(xiāng)村優(yōu)勢(shì)和特色的高質(zhì)量幼兒勞育內(nèi)容。但實(shí)踐表明，鄉(xiāng)村視域下的農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育還存在諸多現(xiàn)實(shí)困境。農(nóng)村幼兒教育實(shí)踐者必然要在充分體認(rèn)幼兒勞育及其文化傳承價(jià)值的基礎(chǔ)上，加大學(xué)習(xí)宣傳以提高其勞育重視度，并從明晰勞育目標(biāo)定位、突出勞育內(nèi)容的鄉(xiāng)土特色、提高勞育實(shí)施的趣味與效度、增強(qiáng)勞育評(píng)價(jià)的系統(tǒng)有效性等方面著手突破。以此在鄉(xiāng)村振興背景下，著力思考、設(shè)計(jì)、實(shí)施具有鄉(xiāng)土氣息與文化自信的農(nóng)村幼兒勞動(dòng)教育活動(dòng)，提升教育質(zhì)量從而打造特色教育實(shí)踐。