鄒靜 肖雯婷 徐如茜 田甜
摘? 要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表著中華民族獨特的精神標識,積淀著中華民族最深沉的精神追求,是“中華文明的智慧結(jié)晶和精華”,是“中華民族的文化基因和精神命脈”,是“中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”,是“我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”。深入分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征,全面挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代育人價值,并充分應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育之中,是我國高校落實立德樹人根本任務(wù)、踐行“為黨育人為國育才”使命的重要舉措。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
引言
我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著非常高尚的品格與豐富的精神,在不斷延續(xù)與發(fā)展過程中,能夠結(jié)合時代發(fā)展具體情況,將不一樣的文化特征體現(xiàn)出來。思政教育是大學(xué)生教育教學(xué)中的重要內(nèi)容,思政教育工作的落實,可以幫助學(xué)生樹立正確人生觀、世界觀與價值觀,推動學(xué)生未來更好學(xué)習(xí)與發(fā)展。為確保思政教育可以在大學(xué)生教育中得到全方位落實,在思政教育開展中,要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間進行有機結(jié)合,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力凸顯出來,以實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與集成,提升思政教育質(zhì)量。
1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、博大精深,學(xué)術(shù)界從不同的角度對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行了界定,可謂是仁者見仁、智者見智。概括起來講,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指中華傳統(tǒng)文化中對社會發(fā)展進步有積極作用的那部分文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有廣義和狹義之分。從廣義上講,是指中華民族在幾千年的歷史發(fā)展過程形成、積累并流傳下來,對現(xiàn)代社會進步和民族發(fā)展都具有正能量價值、積極作用的文化,是中華民族創(chuàng)造和延續(xù)的物質(zhì)層面和精神層面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化總和;從狹義之上講,指精神層面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族在幾千年共同生活和生產(chǎn)實踐中創(chuàng)造和延續(xù)的哲學(xué)思想、價值觀念、道德情操和行為規(guī)范等方面的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果,是中華民族賴以生存、共同發(fā)展的根脈和靈魂。其主要內(nèi)容包括講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念;精忠報國、孝老愛親、扶危濟困、敬業(yè)樂群、自強不息等中華傳統(tǒng)美德;促進社會和諧、鼓勵人們向上向善等中華人文精神。
2傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思政教育中存在的問題
2.1受到西方文化的影響
自鴉片戰(zhàn)爭開始以后,為了尋求新文化,許多先進知識分子開始批判傳統(tǒng)文化。受到部分激進人士思想、行為等的影響,使得西方文化開始盛行,出現(xiàn)全盤西化等問題。也正是受到西方文化的影響,使得傳統(tǒng)文化發(fā)展受到打擊。
2.2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育工作中的融入度不高
當前思想政治教育課程的內(nèi)容較為單一,沒有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入其中。思想政治教育的課程設(shè)置不足,并且在多數(shù)學(xué)校都是以選修課的形式存在,由此可見,思想政治教育課沒有引起學(xué)校和學(xué)生的足夠重視。
3優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育中的實踐路徑
3.1營造良好環(huán)境做好文化傳承工作
社會學(xué)習(xí)環(huán)境屬于學(xué)生學(xué)習(xí)的第二課堂,在社會輿論壓力背景下對傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育融合有著積極影響。當學(xué)生置身于良好社會學(xué)習(xí)環(huán)境時能夠為文化與思政融合產(chǎn)生促進作用?,F(xiàn)如今國學(xué)熱已經(jīng)成為良好的社會學(xué)習(xí)環(huán)境,對傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思政教育發(fā)展產(chǎn)生了促進作用。所以在學(xué)校中需要從控制好社會輿論環(huán)境出發(fā),將學(xué)生帶入到良好的社會學(xué)習(xí)環(huán)境中,主動承擔應(yīng)有的責(zé)任。在發(fā)展學(xué)習(xí)環(huán)境是還需要做好全員配合,保持優(yōu)良傳統(tǒng)與民族精神意識,從保護物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面出發(fā),做好文化傳承工作。如保護傳統(tǒng)民族歌曲、舞蹈等,將民族傳統(tǒng)工藝與社會經(jīng)濟發(fā)展結(jié)合在一起,從市場運作層面出發(fā),賦予傳統(tǒng)工藝時代價值。我國具有五千年的傳統(tǒng)文化,是經(jīng)過不斷磨礪后形成的智慧結(jié)晶,對中華民族一代又一代人產(chǎn)生了積極影響。所以在新時代發(fā)展中應(yīng)當主動將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、思政結(jié)合在一起,轉(zhuǎn)變學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認識不足等問題,針對當前思政教育中存在的問題進行分析,發(fā)揮良好環(huán)境的教育作用。
3.2加強學(xué)校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育理論的研究
學(xué)校應(yīng)注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳承,加強提高教師隊伍對學(xué)生思想道德品質(zhì)的言傳身教,定期舉辦全校教職員工關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研討會,開展學(xué)術(shù)交流與合作。高校應(yīng)以馬克思主義理論為指導(dǎo),結(jié)合習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,特別是關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述,結(jié)合高校教育的實際情況來提出有效策略,不斷完善修訂有教學(xué)規(guī)章或指導(dǎo)意見。提升傳統(tǒng)文化學(xué)科的研究能力,創(chuàng)新方式方法,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育完美融合。
3.3加強師資體系建設(shè)
古語有云:師者,傳道授業(yè)解惑也。教師的職業(yè)素質(zhì)和教育技術(shù)水平是決定其教學(xué)效果的重要因素。為促進傳統(tǒng)文化與思政教育的有效融合,各高等院校需加大對思政教師的培訓(xùn)力度,引導(dǎo)教師樹立正確的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)意識,以便能更好地對學(xué)生進行知識的教導(dǎo)與文化的熏陶。除了對教師開展傳統(tǒng)文化的相關(guān)培訓(xùn)外,教師個人還應(yīng)積極利用各類學(xué)習(xí)平臺吸納新知識,不斷推陳出新,探索思政教育與傳統(tǒng)文化更有效的融合方式,提高課堂成效。
4結(jié)束語
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的各種觀念與內(nèi)容,是古代思維和精神在歷史長河中不斷積淀而成的碩果,它為高校思政教育工作提供了深厚的理論資源和文化根基,更為高校學(xué)子的身心與健康成長提供了重要補給。在當前信息化不斷發(fā)展的時代背景下,為推動中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長效發(fā)展,需要學(xué)校擔負起弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承使命,主動推動思政文化教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相融合,引領(lǐng)學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容,感受文化魅力,在不斷學(xué)習(xí)的過程中提高個人思想道德品質(zhì),增強文化自信與民族自豪感。
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