柴菁銘 張熊玲

摘 要：本文以分形原理為視角，科學(xué)分析“蝴蝶效應(yīng)”在高校思政教育中的應(yīng)用原理，即歸納總結(jié)教師形象、教學(xué)載體、個體事件三方面可能引發(fā)的結(jié)果，并對每個方面的初始條件及數(shù)個關(guān)鍵分形進行梳理，分別施加影響和控制，使原本非線性的變化方式漸漸收斂，最終引發(fā)正向積極的“蝴蝶效應(yīng)”。這種具備程序性、系統(tǒng)性的應(yīng)用方法，對提升高校思政教育的實效性具有重要意義。

關(guān)鍵詞：“蝴蝶效應(yīng)”；高校思政教育；分形；實效性

中圖分類號：D64文獻標識碼：Ａ 文章編號：１００９ — ２２３４（２０23）11 — ００56 — ０5

習(xí)近平總書記在中央軍委基層建設(shè)會議上明確指出：“探索構(gòu)建新時代思想政治教育體系，提高教育針對性和實效性。”這個“實效性”，筆者認為是高校學(xué)生在接受過教育后，受到了正確的引導(dǎo)，并且引發(fā)一系列正向積極的連鎖反應(yīng)，即思政教育的

“蝴蝶效應(yīng)”。

一、“蝴蝶效應(yīng)”的基本內(nèi)涵及啟示

（一）“蝴蝶效應(yīng)”的由來

“蝴蝶效應(yīng)”理論源自氣象學(xué)領(lǐng)域，由美國氣象學(xué)家愛德華·洛倫茲（Lorenz，Edward Norton）提出。1963年，試圖以計算機運算來提高天氣預(yù)報的準

確性，然而，他在一次試驗中發(fā)現(xiàn)將初始值0.506精確到0.50612，小數(shù)點后四位的細小差別，在不加控制任其發(fā)展的情況下，最終得到的結(jié)果卻千差萬別。這一現(xiàn)象被愛德華·洛倫茲用富有詩意的蝴蝶來比喻，他在演講和論文中稱：“一只蝴蝶在巴西輕拍翅膀，導(dǎo)致其身邊的空氣系統(tǒng)發(fā)生變化，并引起微弱氣流的產(chǎn)生，而微弱氣流的產(chǎn)生又會引起它四周空氣或其他系統(tǒng)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，一系列連鎖反應(yīng)最終導(dǎo)致數(shù)月后德州的一場颶風(fēng)。”［1］這就是“蝴蝶效應(yīng)”的由來。

（二）“蝴蝶效應(yīng)”及分形原理的內(nèi)涵

1963年，愛德華·洛倫茲通過反復(fù)的實驗意識到長時期的氣象現(xiàn)象不可能被準確無誤地預(yù)報，原因是初始條件的輕微改變，傳播過程的非線性就會發(fā)展為數(shù)個分形，分形再經(jīng)過非線性傳播，又會發(fā)展為數(shù)個新的分形，以此類推，層層疊加，最終導(dǎo)致事物的發(fā)展變成了混沌且不可預(yù)知。在洛倫茲對“蝴蝶效應(yīng)”的比喻中，蝴蝶輕拍翅膀是初始條件，引起周圍空氣發(fā)生變化、微弱氣流的產(chǎn)生等是一系列連鎖反應(yīng)中的數(shù)個分形，導(dǎo)致數(shù)月后德州的一場颶風(fēng)是最終經(jīng)過無數(shù)分形之后產(chǎn)生的巨大變化。

因此，我們可以將分形定義為經(jīng)過非線性反應(yīng)之后產(chǎn)生的新事件、新情況，“蝴蝶效應(yīng)”可以被定義為初始條件通過非線性的方式傳播引起一系列分形，最終由分形堆疊導(dǎo)致終期結(jié)果產(chǎn)生的巨大變化。

（三）辯證地看待“蝴蝶效應(yīng)”

多數(shù)人對“蝴蝶效應(yīng)”的理解陷入了兩個誤區(qū)。第一，由于其非線性的傳播方式，故而認為“蝴蝶效應(yīng)”是不可捉摸的，甚至陷入了不可知論和相對主義的誤區(qū)；第二，由于“蝴蝶效應(yīng)”造成的結(jié)果是巨大且難以控制的，故而相關(guān)研究多集中于防范其危害上，甚至有種“談虎色變”的味道。

部分學(xué)者對以上兩個誤區(qū)進行了批判。物理學(xué)博士張?zhí)烊卦谄洹逗?yīng)之謎：走近分形與混沌》一書中認為，分形是可以被捕捉的，“蝴蝶效應(yīng)”其實是由無數(shù)個分形所構(gòu)建的“確定性”混沌。數(shù)學(xué)家本華·曼德勃羅（Benoit B. Mandelbrot）更是認為分形是可以被控制的，在愛德華·洛倫茲提出“蝴蝶效應(yīng)”后，就提出將分形原理運用于各學(xué)科之中，以解決各門學(xué)科的系統(tǒng)性、應(yīng)用性難題。

筆者認為，我們需要用辯證眼光看待“蝴蝶效應(yīng)”，不僅要意識到逆向“蝴蝶效應(yīng)”可能產(chǎn)生的巨大危害，及時發(fā)現(xiàn)問題進行防微杜漸，更要利用正向積極的“蝴蝶效應(yīng)”來擴大成效，在高校思政領(lǐng)域中，應(yīng)用分形原理誘導(dǎo)正向積極的“蝴蝶效應(yīng)”產(chǎn)生，即從控制高校思政教育的初始條件入手，有計劃地選擇和影響形成過程地數(shù)個“關(guān)鍵”分形，促使每個分形最大程度地按照預(yù)先設(shè)定的模式發(fā)展，使原本非線性的傳播方式漸漸收斂趨于線性，最終取得良好的思政教育效果，獲得“蝴蝶效應(yīng)”分形之美。

二、高校思政教育中的“蝴蝶效應(yīng)”

（一）教師形象可能引發(fā)“蝴蝶效應(yīng)”

“教師形象是由人們對于教師作為教育者的行為規(guī)范和行為模式的期待與評價和教師自身的認同與實踐構(gòu)合而成的。”［2］不是單純的課堂形象，而是由多方面因素在聯(lián)系的基礎(chǔ)上形成的綜合印象。教師形象主要包括：第一，外在形象。指一個人的儀容、儀表、儀態(tài)形成的直觀印象。第二，知識形象。指知識的掌握程度對人產(chǎn)生的某種心理印象，是內(nèi)在知識與語言表達的統(tǒng)一。第三，道德形象。指思想品德、思想意識、道德行為方面給人留下的某種心理印象，是內(nèi)在道德與外在行為的統(tǒng)一。高校思政教師的道德品質(zhì)是學(xué)生最好的學(xué)習(xí)榜樣，不良的道德形象會產(chǎn)生一系列連鎖反應(yīng)，導(dǎo)致消極的“蝴蝶效應(yīng)”，具體表現(xiàn)為：不良的道德行為——個別學(xué)生的模仿——群體的模仿——群體中道德氛圍的變質(zhì)——失敗的思政教育，反之亦然。

（二）網(wǎng)絡(luò)媒體使用可能引發(fā)“蝴蝶效應(yīng)”

隨著科技的進步，類似微信、QQ、微博、抖音等新媒體已被當前大學(xué)生廣泛使用。據(jù)《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2022年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達10.67億［3］，在網(wǎng)民群體中，學(xué)生最多，占比為23.7%，超過了2.4億，其中大學(xué)生更是將近100%。由于網(wǎng)絡(luò)屬于匿名空間，“很多大學(xué)生可以以匿名的方式在網(wǎng)絡(luò)媒體中“不負責(zé)任”地宣泄著各種情緒，他們不再感到孤立，在網(wǎng)絡(luò)的任何地方都能找到同盟者”［4］。網(wǎng)絡(luò)空間中如果出現(xiàn)了不良輿論，經(jīng)過層層傳遞，最終可能會導(dǎo)致很小的不良輿論像加了“水”般膨脹。

（三）個體事件可能引發(fā)的“蝴蝶效應(yīng)”

高校的個體事件可能通過量的積累引發(fā)群體性事件的“蝴蝶效應(yīng)”，以江西某學(xué)院群體性事件為例：2017年6月25日，該學(xué)院的數(shù)千名大學(xué)生因不滿學(xué)校濫收費用，舉行大規(guī)模示威游行，參與人數(shù)多達2000余人，燃燒橫幅、搗毀校車、超市等公共設(shè)施，后經(jīng)市委與學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)在現(xiàn)場作學(xué)生的思想工作，滿足其相關(guān)要求后，事情才得以平息。這次事件源于學(xué)校未退還畢業(yè)生預(yù)交的200元水電費，本應(yīng)屬于個體事件，但未引起相關(guān)職能部門足夠的重視，畢業(yè)生多次找院方解決未果產(chǎn)生不滿情緒，這種情緒慢慢積累后發(fā)生變異并迅速擴散，從個別畢業(yè)生影響全體畢業(yè)生，從全體畢業(yè)生影響全體學(xué)生，個體事件最終通過量的積累引發(fā)了群體性事件。

綜上所述，高校思政教育中的“蝴蝶效應(yīng)”可能從教師形象、教學(xué)載體、個體事件中產(chǎn)生，“蝴蝶效應(yīng)”對于高校思政教育的最終效果是辯證的，需要我們找到妥善運用該效應(yīng)的方法和路徑。

三、“蝴蝶效應(yīng)”在高校思政教育中的應(yīng)用路徑

（一）提升高校思政教師形象，引發(fā)正向積極的“蝴蝶效應(yīng)”

高校思政教育者的教師形象主要由外在形象、知識形象、道德形象三個部分構(gòu)成，教師形象對思政教育的影響是一個循序漸進的過程。外在形象在初期階段的影響最為明顯，它的成功塑造能夠形成良好的初步印象，但這種影響會隨著時間而慢慢減弱。知識形象主要影響教育的中期階段。經(jīng)過一段時間的接觸之后，學(xué)生對外在形象的關(guān)注會漸漸轉(zhuǎn)移到對課堂和知識的關(guān)注上。此時，具備深厚知識功底和優(yōu)秀專業(yè)技能的高校思政教師最容易受到學(xué)生的尊敬。道德形象在后期階段的影響最為明顯。在長期的授課以及與學(xué)生的交流中，道德形象會慢慢建立并產(chǎn)生比外在形象、知識形象更為深遠的影響。有道德、素質(zhì)高的教師，會在學(xué)生群體中形成良好的口碑并受到廣泛的尊重，其一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，對學(xué)生一生都會產(chǎn)生深遠影響（見圖一）。

對應(yīng)分形原理。外在形象的塑造是初始條件。在此階段，我們應(yīng)在儀容儀表及表情、肢體語言等方面做好工作。第一，教師儀容著裝應(yīng)得體。“當前儀容著裝已經(jīng)成為一門藝術(shù)和文化，它透射出一個人的文化修養(yǎng)和審美情趣，儀容服飾應(yīng)隨情景而有所變化”［5］。不同的思政課也應(yīng)更換不同的著裝，如講解中共黨史時著正裝，容易將學(xué)生帶入歷史的情境中；哲學(xué)與人生課著休閑類服飾，更容易塑造輕松交流的氛圍；新史民宗課可著帶有民族風(fēng)格的服飾，少數(shù)民族學(xué)生會增強對教師的認同感。第二，面部表情及肢體語言應(yīng)得體。面部表情塑造了人與人之間交流的氛圍和意境，肢體語言對學(xué)生有潛移默化的影響［9］。面部表情應(yīng)注劃分情景，講歷史課時凝重，講解心理課時放松，講解哲學(xué)課時自然，講解道德課時深情，要根據(jù)講課的內(nèi)容進行切換，同時注重眼神的交流。

知識形象的塑造作為分形一，在教學(xué)的中期發(fā)揮主要影響，建立學(xué)生對思政知識的興趣和探知欲。古語“耳濡目染，以陷溺其良心而不自知”“耳濡目染，不學(xué)以能”指的就是人與人長時間接觸時，會對彼此產(chǎn)生潛移默化的影響。同理，教師深厚的知識儲備也會使學(xué)生漸漸產(chǎn)生探知欲。如講授《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》時，輔以大量歷史知識能夠?qū)⒗碚撋鷦踊?；講解《哲學(xué)與人生》時，多以教師親身經(jīng)歷為例能夠更大程度引起學(xué)生共鳴。為了成功塑造分形一的知識形象，需要教師在平時注重知識和生活素材的積累，并且及時將素材轉(zhuǎn)化為講解材料。

道德形象的塑造作為分形二，在教學(xué)的后期發(fā)揮主要影響。第一，不斷自身的道德修養(yǎng)。加強道德修養(yǎng)是漫長的過程，是教師對學(xué)習(xí)、工作、生活在正確認識的基礎(chǔ)上，從量變發(fā)展到思想、行動質(zhì)變的過程。第二，言行一致、言出必踐。教師不做工作一套、生活一套的“兩面人”，不輕易對學(xué)生許諾，對學(xué)生許諾前應(yīng)考量自身的兌現(xiàn)能力，對學(xué)生許諾后應(yīng)兌現(xiàn)。第三，當好管理者的角色，如積極在各類學(xué)生活動、比賽中擔(dān)任評委、嘉賓并精彩點評，這些行動都會給學(xué)生留下一種權(quán)威印象，從而服從該教師的管理，甚至對教師的道德品行進行學(xué)習(xí)模仿。

通過在初始條件、兩個分形中所做的工作，學(xué)生會逐步產(chǎn)生對教師的好感，對知識的興趣、探知欲，隨之又會引起學(xué)生對師德品質(zhì)的模仿，對教學(xué)內(nèi)容的深刻理解，對自身“三觀”的正確塑造等連鎖反應(yīng)，引發(fā)正向積極的“蝴蝶效應(yīng)”（見圖二）。

（二）充分發(fā)揮教學(xué)載體的作用，引發(fā)正向積極的“蝴蝶效應(yīng)”

“網(wǎng)絡(luò)輿論如果處在蝴蝶效應(yīng)的支配下，大致會經(jīng)歷顯現(xiàn)期、成長期、演變期、爆發(fā)期、降溫期和長尾期等”［6］。應(yīng)將六個時期作為六個分形，分別在其中做好工作。

分形一：在顯現(xiàn)期引起學(xué)生對某一事件的討論。以地震事件為例，在地震發(fā)生時，學(xué)生會關(guān)注地震這個突發(fā)事件，教育者應(yīng)順勢而為地在網(wǎng)絡(luò)交流平臺中發(fā)布地震中的災(zāi)難性圖片和此次事件中的傷亡統(tǒng)計等相關(guān)內(nèi)容，引起學(xué)生討論。

分形二：在成長期擴大事件對學(xué)生的影響。這一時期應(yīng)充分發(fā)動學(xué)生干部對事件進行討論，增強事件熱度。

分形三：在演變期引起學(xué)生對教師想要傳達教育內(nèi)容的思考，如在學(xué)生廣泛開始廣泛關(guān)注地震這一事件時，適時加入解放軍抗震救災(zāi)不懼艱險、不畏犧牲的圖片；同時，組織管理者對圖片進行評論及相關(guān)討論，以產(chǎn)生心靈碰撞。

分形四：在爆發(fā)期繼續(xù)“推波助瀾”，促進事件及教師想要傳達教育內(nèi)容的影響最大化。

分形五：在降溫期延長衍生體對學(xué)生的影響。在降溫期，學(xué)生對事件的關(guān)注度開始下降，表現(xiàn)為群內(nèi)討論和評論的次數(shù)大大減少，學(xué)生情緒恢復(fù)平靜和理智等特征。教師需要在這一時期盡量延長事件及教師想要傳達教育內(nèi)容對學(xué)生的影響，促使其形成長期記憶。

分形六：在長尾期適時喚醒潛意識。學(xué)生在長尾期對事件幾乎不再關(guān)注，教師要適時將之喚醒并加以鞏固，如課堂教學(xué)可適當以抗震救災(zāi)為例；舉辦地震周年紀念活動，將活動照片上傳于群文件、群相冊中，學(xué)生即使畢業(yè)后翻看圖片，仍然會回憶起當時的心靈感悟，寓思政教育于一生（見圖三）。

（三）從個體影響引發(fā)正向積極的“蝴蝶效應(yīng)”

在“蝴蝶效應(yīng)”的支配下，個體影響會逐步演變?yōu)槿后w性影響，需要高校思政教師做好關(guān)鍵個體選擇、關(guān)鍵個體轉(zhuǎn)化、關(guān)鍵個體帶動群體效應(yīng)三方面的工作。關(guān)鍵個體指在思政教育過程中能成為實現(xiàn)教育意圖的關(guān)鍵因素，銜接教師和學(xué)生群體關(guān)系的個體學(xué)生，一般是指具備良好的外在形象，獨特的氣質(zhì)及行為方式，在學(xué)生中有較高威望的學(xué)生。

分形一：主動溝通交流。關(guān)鍵個體一般具有獨特的性格、獨立的觀點、與眾不同的行為方式。教師應(yīng)注意觀察其思維方式，充分了解其興趣愛好，在交流時先以其興趣點打開話題，再以其思維方式進行交流，逐步建立師生情感。

分形二：建立“期待感”。不論關(guān)鍵個體有怎樣的特性，只要對他們充滿期待，就會使其受到鼓舞，進而激發(fā)出潛在的能力，“他們會變得更加自信，對教師產(chǎn)生親切感和信任感”［7］。教育過程中一個眼神、一抹微笑、一個小任務(wù)，以及平時交談中肯定的話語，都能使其感到自己被期待著，他們會不斷地上進，像“登門檻”般不斷地努力，一步步地力求喚回更多的支持與期待。

分形三：運用暗示的效果。教育家蘇霍姆林斯基說：“任何一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越少感覺到教育者的意圖，他的教育效果越大?！痹谄綍r的教學(xué)和生活中，高校思政教師應(yīng)以間接、含蓄的方式對個體進行誘導(dǎo)，使其產(chǎn)生積極的心靈感悟，并不斷轉(zhuǎn)化自身的思想認識，如運用“吃一塹長一智”和“絆腳石乃是成功的進身之階”兩句話在關(guān)鍵個體經(jīng)歷失敗而備感沮喪之時，會使其感覺到一種心理安慰，覺得失敗并非那么可怕，反而是最終走向成功的一個重要助力，而重塑信心，奮斗不止。

分形四：充分發(fā)揮榜樣的效力。雷鋒和郭明義，他們都是不同時代不同崗位上的英雄，他們因自己的卓越行為而獲得社會的廣泛認同，每個學(xué)生都會有一種“英雄情結(jié)”，希望在成就這種愿望中獲得社會的認同。關(guān)鍵個體比一般學(xué)生有更遠大的理想抱負，他的這種情結(jié)也會相對更濃厚。大力宣傳榜樣的事跡會使他們形成深刻的內(nèi)心感悟，從而為追求榜樣般的認同而不斷學(xué)習(xí)和進步。

分形五：建立有效的獎懲機制。對關(guān)鍵個體的言行進行引導(dǎo)，像“修枝剪葉”般不斷糾正分支和偏差，促使其形成符合教育預(yù)期的、規(guī)范的、習(xí)慣化的行為方式。關(guān)鍵個體的思想行為經(jīng)過轉(zhuǎn)化后，能夠成為良好的教育教學(xué)輔助，使教育的效果產(chǎn)生廣泛的群體效應(yīng)。

分形六：樹立關(guān)鍵個體的權(quán)威性。在群體中，有兩種方式能夠有效達到這種效果。第一，適當授以權(quán)力，但教師要能駕馭這種權(quán)力，如舉行群體活動時，可讓關(guān)鍵個體擔(dān)任某些環(huán)節(jié)管理者和執(zhí)行者，充當教師角色的“部分”職能；第二，對關(guān)鍵個體的優(yōu)秀行為進行大力宣傳，擴大影響力，如做好人好事時，不吝惜對其夸獎的言辭，樹立群體學(xué)習(xí)的榜樣。

分形七：建立網(wǎng)絡(luò)化的管理模式。以關(guān)鍵個體為核心建立數(shù)個小團體，以小團體帶動大群體，思政教育的傳導(dǎo)機制由教師——關(guān)鍵個體——小團體——大群體幾個環(huán)節(jié)而形成，教育目的通過影響關(guān)鍵個體而逐步實現(xiàn)。最終，使群體中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍和正向積極的道德風(fēng)氣，在相互促進中形成正確的世界觀、人生觀和價值觀（見圖四）。

〔參 考 文 獻〕

［1］張波.中國現(xiàn)代服務(wù)業(yè)地區(qū)差異與集聚發(fā)展的實證研究［D］.吉林：吉林大學(xué)，2009：76.

［2］阮成武.教師專業(yè)形象的價值取向與現(xiàn)實建構(gòu)［J］.高等師范教育研究，2002（06）：21-25.

［3］報告顯示我國網(wǎng)民規(guī)模已達10.67億［OE/BL］.（2023-03-06）［2023-03-06］http：//www.xinhuanet.com/tech/20230306/bf79be4e32b548ee9b63120

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［4］韓立新，霍江河.蝴蝶效應(yīng)與網(wǎng)絡(luò)媒體生成機制［J］.當代傳播，2008（06）：64-67．

［5］舒浩珍.現(xiàn)代教師形象設(shè)計初探［J］．教育初探，2006（09）：103-105．

［6］韓立新，霍江河.蝴蝶效應(yīng)與網(wǎng)絡(luò)媒體生成機制［J］.當代傳播，2008（06）：64-67．

［7］胡佳昕，李玫.教師道德形象的塑造［J］.齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報，2005（03）：147-148．

〔責(zé)任編輯：丁 冬〕