【摘 要】小學(xué)生處于人生的初級(jí)階段，生活經(jīng)驗(yàn)少、閱歷淺，較難理解美術(shù)理論。在新時(shí)期小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生審美感知能力的培養(yǎng)，輔助其更好的理解自然之美、藝術(shù)之美。文章中概述了審美感知的基本內(nèi)容與主要特征，并在剖析審美感知能力培養(yǎng)中常用的具象感知、聯(lián)想感知、想象感知基礎(chǔ)上，分別從審美感知范圍、習(xí)慣、體驗(yàn)三個(gè)方面，提出了幾點(diǎn)有利于提升其審美感知能力的策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；美術(shù)教學(xué)；審美感知能力

【中圖分類號(hào)】G623.75 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）23—181—03

小學(xué)美術(shù)學(xué)科為小學(xué)生提供了一種感知世界、觀察世界、理解世界的視角和手段，在教學(xué)實(shí)踐中，要求教師遵循小學(xué)生認(rèn)識(shí)能力（一般分為感性直觀能力、知性分析能力、理性思辨能力）所處的發(fā)展階段，選擇適配性較高的培養(yǎng)方法與策略，牽引、拓展、培養(yǎng)其審美感知能力，并指導(dǎo)其在主體、客體相互作用條件下借助個(gè)體化原理理解客觀自然與主觀情感之間的關(guān)聯(lián)，更為深入的感受美、表達(dá)美、創(chuàng)造美。下面先對(duì)審美感知做出簡要概述，再對(duì)其培養(yǎng)方法和策略展開具體討論。

一、審美感知概述

（一）基本內(nèi)容

目前，我國學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展主要包括三個(gè)維度：（1）文化基礎(chǔ)；（2）自主發(fā)展；（3）社會(huì)參與。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中根據(jù)上述維度細(xì)分了五大核心素養(yǎng)：（1）圖像識(shí)讀；（2）美術(shù)表現(xiàn)；（3）審美判斷；（4）文化理解；（5）創(chuàng)意實(shí)踐。其中，審美感知（aesthetic feeling or sense）始終貫穿于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程。從內(nèi)容看，審美感知即通常所說的美感，它屬于審美感知→審美情感→審美理解三大階段的開端。根據(jù)魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚≧udolf Arnheim）在《藝術(shù)與視知覺》中的研究成果看，審美感知作為一種小學(xué)生藝術(shù)心理活動(dòng)，一般從“注意”開始，然后借助視知覺對(duì)審美感知對(duì)象的選擇，實(shí)現(xiàn)對(duì)美的信息的接受。

（二）主要特征

魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ氛J(rèn)為審美感知活動(dòng)中，實(shí)踐主體通過視知覺的簡化率、分辨率可形成與其匹配的審美感知特征。以小學(xué)生為的審美感知為例，集中表現(xiàn)在概括性和精細(xì)化方面。就概括性特征而言，小學(xué)生的視知覺簡化率表現(xiàn)為內(nèi)容簡化與結(jié)構(gòu)簡化兩種形式，當(dāng)其進(jìn)行審美感知活動(dòng)時(shí)主要利用源自本能的這種簡單概括，達(dá)到對(duì)審美感知對(duì)象的接受、了解、理解等。同時(shí)，小學(xué)生超越了兒童時(shí)期的審美感知，在“無意注意”逐漸發(fā)展到了“有意注意”階段，視知覺的主動(dòng)選擇意識(shí)相對(duì)較強(qiáng)。在這個(gè)時(shí)期的審美感知表現(xiàn)出精細(xì)化特征，更加注重“以相似性原理組成的部分”，并且會(huì)把個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)、閱歷等融入審美感知過程，進(jìn)而辨識(shí)不同審美感知對(duì)象的相同性與差異性。

二、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中審美感知能力的培養(yǎng)方法

現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的審美感知活動(dòng)相對(duì)較多，實(shí)踐中應(yīng)用了不同類型的培養(yǎng)方法。

（一）具象感知法

審美感知能力主要指參與審美感知活動(dòng)時(shí)，對(duì)其觀念、方法、技巧等內(nèi)容的掌握及應(yīng)用。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中對(duì)該能力的培養(yǎng)方法首選具象感知法。具體而言，感知覺是人類從外界獲取信息的必要條件與基礎(chǔ)通道，小學(xué)生在感知覺途徑下借助聽覺、視覺、味覺、嗅覺、觸覺等感官，能使作為客體的外在對(duì)象與作為主體的內(nèi)部思維之間形成相互作用，對(duì)審美感知對(duì)象中的個(gè)別屬性做出反映。例如，小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，小學(xué)生通過感知覺（這里指視覺、觸覺）對(duì)構(gòu)成美術(shù)作品要素的形狀、色彩、肌理、空間、質(zhì)感等進(jìn)行直接觀看后，經(jīng)過視知覺的整合，可以把直觀的美術(shù)作品信息轉(zhuǎn)化為初級(jí)具象，并形成印象與觀念。一般情況下，小學(xué)生的感知覺經(jīng)驗(yàn)積累越多，能夠從外界獲取的具象就越豐富，反之則越單一。例如，花生屬于具體的物質(zhì)對(duì)象，在筆者所教班級(jí)中，某小學(xué)生拿了一塊設(shè)計(jì)為花生狀的橡皮，當(dāng)其他小學(xué)生看到該橡皮時(shí)，在具象感知下往往會(huì)把其當(dāng)作真花生直接咬上一口。

（二）聯(lián)想感知法

聯(lián)想感知法以表征為基礎(chǔ)，屬于小學(xué)生審美感知的高級(jí)階段。由于“聯(lián)想感知產(chǎn)生的表象”是在“感知覺產(chǎn)生的表象”消失后通過相似的形式存在，超越了感知覺基礎(chǔ)上的感性形象，實(shí)踐主體往往會(huì)根據(jù)表象的現(xiàn)實(shí)性差異，在心理形成再造性表象和創(chuàng)造性表象。例如，小學(xué)生已看過《熊出沒》這部動(dòng)畫片，對(duì)熊大、熊二、光頭強(qiáng)等角色有了清晰認(rèn)識(shí)，以印象的形式在腦海中留下了它們下雪天互相追逐、溜冰的場景活動(dòng)畫面。在現(xiàn)實(shí)生活中遇到同樣的場景后，小學(xué)生會(huì)通過聯(lián)想感知法產(chǎn)生再造性表象。再如，小學(xué)生對(duì)未見過的審美感知對(duì)象缺乏經(jīng)驗(yàn)與閱歷，無法形成清晰的印象與觀念，但是可以通過對(duì)相似對(duì)象的聯(lián)想感知產(chǎn)生創(chuàng)新性表象，并通過對(duì)其進(jìn)行描述、表達(dá)、表現(xiàn)，使其他主體完成對(duì)創(chuàng)新性表象的理解。

（三）想象感知法

想象感知法以想象力為基礎(chǔ)，主要是通過對(duì)頭腦中儲(chǔ)存表象進(jìn)行改造、加工等形成新的表象。在培養(yǎng)小學(xué)生審美感知能力的過程中，想象感知法的應(yīng)用相對(duì)較少，通常認(rèn)為該方法屬于對(duì)已有記憶的藝術(shù)再造，具有思維形式特點(diǎn)，小學(xué)生運(yùn)用想象力時(shí)由于知性分析能力、理性思辨能力相對(duì)薄弱，尚未獲得牽引、培養(yǎng)。因而在整體上不能較好的完成對(duì)審美感知對(duì)象的想象感知，但是，對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生而言，隨著認(rèn)識(shí)能力的逐漸增長，可以適當(dāng)增加對(duì)該方法的應(yīng)用。例如，在“剪紙動(dòng)物”教學(xué)過程中，教師通常根據(jù)小學(xué)美術(shù)課程中的教學(xué)資料，指導(dǎo)學(xué)生完成剪紙活動(dòng)，側(cè)重于形式模仿與技法訓(xùn)練。在這種前提下，教師可以指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象感知法剪出一些經(jīng)過自己想象力加工的表象，并在整個(gè)過程中熟練掌握所學(xué)技巧與方法等。

三、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中審美感知能力的培養(yǎng)策略

在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中審美感知能力的培養(yǎng)方法雖然十分明確，但是對(duì)此類方法的應(yīng)用具有一定的復(fù)雜性，需要將其與小學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)資源、教學(xué)工具、教學(xué)實(shí)踐等進(jìn)行有力結(jié)合。在這種前提下，本文從培養(yǎng)策略的角度出發(fā)，圍繞審美感感知提出幾點(diǎn)有利于促進(jìn)其培養(yǎng)的建議。具體如下。

（一）整合民間美術(shù)資源，擴(kuò)大審美感知范圍

審美感知能力培養(yǎng)過程中，小學(xué)美術(shù)教學(xué)資源的豐富程度往往決定了其審美感知范圍?？紤]到小學(xué)美術(shù)中審美感知能力的培養(yǎng)與美術(shù)作品的時(shí)代風(fēng)格、民族風(fēng)格、個(gè)體風(fēng)格息息相關(guān)，而且與時(shí)代風(fēng)格、個(gè)體風(fēng)格相關(guān)的作品數(shù)量相對(duì)多于民族風(fēng)格類的作品，建議通過整合民間美術(shù)資源的方式擴(kuò)大審美感知范圍，豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容。

例如，我國民間美術(shù)包括了造型藝術(shù)與非造型藝術(shù)，前一種包括面塑、泥塑、布娃娃、陶瓷、皮影、臉譜、編織等，后一種包括年畫、版畫、刺繡、農(nóng)民畫、書法等，幾乎涵蓋了整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域并形成了具有民族特色、地方特色的藝術(shù)作品。具體操作時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)美術(shù)教學(xué)核心素養(yǎng)目標(biāo)→課程教學(xué)分層目標(biāo)→課堂教學(xué)內(nèi)容→民間美術(shù)資源→課堂教學(xué)方法→教學(xué)綜合評(píng)價(jià)→教學(xué)結(jié)果反饋與總結(jié)等環(huán)節(jié)，合理的把民間美術(shù)資源融入到教學(xué)設(shè)計(jì)方案之中。

需要注意的是，借助民間美術(shù)資源擴(kuò)大小學(xué)生審美感知范圍后，教師較難把握其教學(xué)成果，加上“正向”教學(xué)中主要采用教師講解的方式完成，很容易將其變成填鴨式教學(xué)。此時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)面臨的實(shí)際困難嘗試引入新的教學(xué)模式，從整體上保障民間美術(shù)資源融入后的審美感知能力培養(yǎng)效果。例如，部分教師應(yīng)用了以成果為導(dǎo)向的“車廂式”教學(xué)模式（如圖1），把每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)作一節(jié)節(jié)的火車車廂，然后實(shí)踐中可遵循“反向教學(xué)”原則，突出小學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，從而在學(xué)習(xí)成果對(duì)應(yīng)的審美感知能力結(jié)構(gòu)下，根據(jù)學(xué)習(xí)成果目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)逐步實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目的等。

（二）巧用審美感知方法，培育審美感知習(xí)慣

小學(xué)生正處于人生的初級(jí)階段，審美感知能力的培養(yǎng)并不能一蹴而就，而是要根據(jù)其認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展、變化等，在不同的階段巧用審美感知培養(yǎng)方法，使其養(yǎng)成終身受益的審美感知習(xí)慣，真正促進(jìn)其在生活、學(xué)習(xí)中做到所謂的知行合一。

例如。在“圖形的聯(lián)想”一課中，教師可以從小學(xué)美術(shù)教學(xué)的基本特點(diǎn)出發(fā)，先明確觸發(fā)聯(lián)想在提高想象能力、提升藝術(shù)修養(yǎng)、豐富小學(xué)生思想、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面的功能與作用。然后，結(jié)合“藝術(shù)源于生活”“生活是藝術(shù)的源泉”，一方面引導(dǎo)學(xué)生通過美術(shù)課程學(xué)會(huì)觀察生活，并以此為前提奠定產(chǎn)生藝術(shù)聯(lián)想的基礎(chǔ)。另一方面應(yīng)根據(jù)聯(lián)想感知法的基本原理，牽引學(xué)生開展聯(lián)想活動(dòng)，從生活中提煉出出相關(guān)的美的信息，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到生活中的美、感受生活中的美、表達(dá)生活中的美、創(chuàng)造出能夠反映生活的美術(shù)作品等。

以筆者的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為例，首先自己根據(jù)教學(xué)課程內(nèi)容提前收集了不同植物的葉子，并在該課的課堂教學(xué)前激勵(lì)學(xué)生觀察生活中的不同物體的圖形并收集一些自己喜歡、覺得有趣的樹葉。其次，進(jìn)入課堂教學(xué)后，筆者拿出不同類型的葉子，并通過問答教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想。問：“看到銀杏葉子，你們發(fā)現(xiàn)了什么？”答：“銀杏的葉子像一把小扇子?！苯?jīng)過對(duì)銀杏葉、楓樹葉、柳樹葉……的討論后，突然有1位學(xué)生十分激動(dòng)的說：“它們都是對(duì)稱的！”緊接著，又圍繞圖形的對(duì)稱之美，展開一系列的聯(lián)想。整體上的課堂教學(xué)氛圍十分活躍，并且完成了從生活中常見的樹葉→圖形→對(duì)稱之美→視覺平衡→構(gòu)圖平衡→美術(shù)作品鑒賞→圖形創(chuàng)作。如圖2。

（三）組織美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，客觀評(píng)價(jià)學(xué)生作品

培養(yǎng)小學(xué)生的審美感知能力如果流于形式，就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)成果付諸東流。為了克服形式化教學(xué)弊端，一方面應(yīng)組織小學(xué)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，另一方面需在完整的教學(xué)方案設(shè)計(jì)及教學(xué)模式下，根據(jù)確定的教學(xué)目標(biāo)、選擇的教學(xué)方法、配置的教學(xué)工具等，對(duì)其開展客觀評(píng)價(jià)。

具體而言，教師首先應(yīng)通過組織美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生多感知、多模仿、多練習(xí)、多創(chuàng)作。例如，利用融入的民間美術(shù)資源，可以組織諸如“捏泥人”“剪紙”“美術(shù)字”“陶藝”等主題實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生建立實(shí)踐活動(dòng)小組并通過項(xiàng)目立項(xiàng)、活動(dòng)方案設(shè)計(jì)、材料準(zhǔn)備、具體實(shí)踐、成果展示、客觀評(píng)價(jià)等標(biāo)準(zhǔn)流程，完成此類活動(dòng)。同時(shí)，在客觀評(píng)價(jià)方面，既可以把活動(dòng)過程評(píng)價(jià)、結(jié)果評(píng)價(jià)結(jié)合起來進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，也能借助學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)等，增加評(píng)價(jià)的客觀性等。

四、結(jié)語

總之，審美感知內(nèi)容豐富、特征鮮明，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的審美感知能力，有助于學(xué)生更好的理解該門課程，一方面借助所學(xué)所得更好為生活事象、自然事物等賦予美的特征，另一方面從美術(shù)學(xué)科的視角更為有效的欣賞、鑒別不同類型的美。結(jié)合上述分析可以看出，小學(xué)生美術(shù)教學(xué)中審美感知能力的培養(yǎng)方法相對(duì)較多，建議在教學(xué)中圍繞審美感知范圍擴(kuò)展、習(xí)慣培養(yǎng)、體驗(yàn)深化、參與實(shí)踐等有效途徑，提升培養(yǎng)效果，使其通過對(duì)小學(xué)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)逐漸進(jìn)入藝術(shù)殿堂。

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作者簡介：蘇丹丹（1981—），女，滿族，內(nèi)蒙古人，學(xué)士，二級(jí)教師，研究方向?yàn)槊佬g(shù)教育。