周小穎

摘要：建黨精神具有極其豐富的內(nèi)涵，在思想政治課程中融入偉大建黨精神，無(wú)論是從建設(shè)和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的角度，還是從思想政治課自身性質(zhì)的角度，都有其必要性。文章從偉大建黨精神的內(nèi)涵、偉大建黨精神融入思政課程的必要性、偉大建黨精神融入思政課程的具體路徑三方面進(jìn)行探討，指出偉大建黨精神融入思政課程的路徑具有多樣性，具體包括重視思政課程的主導(dǎo)作用、發(fā)揮課程思政的協(xié)同育人作用、運(yùn)用校園文化載體弘揚(yáng)建黨精神、善用大課堂講好思政課以及打造前后連貫一致的教育等方面。

關(guān)鍵詞：建黨精神；思想政治教育；路徑；立德樹(shù)人

中圖分類(lèi)號(hào)：G651文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2023）06-0033-04

1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨在浙江嘉興誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷開(kāi)辟新的道路，在百年奮進(jìn)過(guò)程中形成和豐富了偉大建黨精神。建黨精神具有極其豐富的內(nèi)涵，在思想政治課程中融入偉大建黨精神，對(duì)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代英才具有重要意義。本文從幾個(gè)方面對(duì)建黨精神融入高校思政課程進(jìn)行探討。

一、偉大建黨精神的內(nèi)涵

2021年7月1日上午，慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)在北京天安門(mén)廣場(chǎng)隆重舉行，習(xí)近平總書(shū)記在會(huì)上將“偉大建黨精神”這一概念作為中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源首次提出?！皥?jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神包含了十分多元和重要的意涵和價(jià)值。

1援“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是偉大建黨精神的靈魂信仰

“堅(jiān)持真理”是指對(duì)馬克思主義真理的堅(jiān)持。習(xí)近平總書(shū)記提出的“能”“好”“行”三個(gè)字之間的辯證關(guān)系，體現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)社會(huì)、中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)過(guò)程中的重要地位。新文化運(yùn)動(dòng)以前，農(nóng)民階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)等都曾發(fā)起救國(guó)運(yùn)動(dòng)，也涌現(xiàn)出許多救國(guó)思想，但都沒(méi)能改變中國(guó)的命運(yùn)。直到1917年馬克思主義隨著俄國(guó)十月革命的勝利傳入中國(guó)，此時(shí)的中國(guó)正在苦苦思索“究竟什么能救中國(guó)”，毛澤東、李大釗等先進(jìn)知識(shí)分子通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到“馬克思主義能救中國(guó)”，從此樹(shù)立起馬克思主義的堅(jiān)定信仰，大力宣傳馬克思主義并將其投入到革命實(shí)踐中，帶領(lǐng)中國(guó)革命走向勝利。一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得持續(xù)性的勝利，離不開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo)，所以堅(jiān)持馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人篆刻在靈魂深處的信仰，不可動(dòng)搖。“堅(jiān)守理想”是指對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)守。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想?！弊?921年至今，中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期堅(jiān)持努力奮斗，在建黨初期就“一炮而紅”，奪取了新民主主義革命的勝利；在工農(nóng)業(yè)發(fā)展落后的新中國(guó)成立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨排除萬(wàn)難完成了社會(huì)主義革命和建設(shè)；黨的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民順利推進(jìn)改革開(kāi)放，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；在新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠創(chuàng)造“四個(gè)偉大成就”，就是因?yàn)槭冀K秉持著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和崇高追求。

2援“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是偉大建黨精神的不竭動(dòng)力

中國(guó)共產(chǎn)黨從成立的那一天開(kāi)始，就把為人民謀幸福和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的使命并始終為此竭力奮斗。黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終牢記自己的初心和使命，不斷在物質(zhì)基礎(chǔ)、制度保障、精神動(dòng)力等方面發(fā)展和完善自己的組織，將自身的發(fā)展同民族命運(yùn)和人民期望緊緊相連；進(jìn)入新時(shí)代后，更是不斷走向國(guó)際，在世界舞臺(tái)上高高舉起中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟。習(xí)近平總書(shū)記在建黨百年之際提出的“三個(gè)從來(lái)不代表”的觀點(diǎn)，又一次鏗鏘有力地證明了中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于人民的理論，一直以來(lái)都是代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，是代表人民的政黨，無(wú)論世界發(fā)展到何種地步，無(wú)論中國(guó)人民面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘初心，牢記使命，同人民群眾站在一起。

3援“不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)”是偉大建黨精神的頑強(qiáng)特質(zhì)

中華民族是不怕斗爭(zhēng)、不怕?tīng)奚拿褡澹袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史就是一部波瀾壯闊的斗爭(zhēng)史。中國(guó)共產(chǎn)黨從籌備、建立之日開(kāi)始，就受到來(lái)自“三座大山”的打擊與壓迫，但中國(guó)共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)敵，勇于斗爭(zhēng)，在敵對(duì)勢(shì)力的重重威脅下不斷發(fā)展和壯大；走在長(zhǎng)征的路上，經(jīng)?？匆?jiàn)紅軍戰(zhàn)士倒下的身影，那是中國(guó)共產(chǎn)黨人用生命和熱血鋪就的中國(guó)革命勝利之路；新中國(guó)成立初期處于內(nèi)憂外患的危險(xiǎn)境地，為了改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)和工業(yè)落后的現(xiàn)狀，大慶鐵人王進(jìn)喜把個(gè)人生死置之度外，“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的口號(hào)響徹云霄，激勵(lì)著“石油人”艱苦奮斗，建設(shè)起中國(guó)人自己的油田；面對(duì)“特殊時(shí)期”給中國(guó)人民帶來(lái)的沖擊、面對(duì)世界格局變化給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的影響，中國(guó)共產(chǎn)黨人沒(méi)有退縮也沒(méi)有逃避，而是積極面對(duì)困難、迎接挑戰(zhàn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷探索，最終開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路；新時(shí)代面對(duì)世界格局的多極化發(fā)展，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的一系列挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨不懼風(fēng)險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新，用開(kāi)放包容的心態(tài)持續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放，推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，積極構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，不斷在世界舞臺(tái)展現(xiàn)中國(guó)智慧、發(fā)出中國(guó)聲音，為中華民族偉大復(fù)興提供了更堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、搭建了更廣闊的舞臺(tái)。

4.“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”是偉大建黨精神的鮮亮底色

對(duì)黨忠誠(chéng)，自建黨之日起就被寫(xiě)入了黨章和誓詞，對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)是第一位的，是共產(chǎn)黨人的政治本色。百年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠抵御國(guó)內(nèi)外一次又一次的風(fēng)險(xiǎn)始終屹立不倒，歸根結(jié)底是一代代忠誠(chéng)的中國(guó)共產(chǎn)黨人鑄就了這個(gè)堅(jiān)不可摧的堡壘。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，不斷完善黨內(nèi)規(guī)章制度，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，為始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性提供了制度保障。中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的政黨，不負(fù)人民，就是對(duì)黨忠誠(chéng)的具體體現(xiàn)。從中共一大僅有不到百人的革命隊(duì)伍，到如今超過(guò)9500萬(wàn)人的世界第一大黨，“人民”二字貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，為中國(guó)人民謀幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨人不變的初心，從推倒“三座大山”，到改革開(kāi)放，再到全面建成小康社會(huì)，直至即將實(shí)現(xiàn)的第二個(gè)百年目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨做出的一切重要決策和改革，最終目的都是讓人民過(guò)上更加幸福、更加美好的生活，最終的落腳點(diǎn)就是“人民”二字。中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，為人民服務(wù)就是愛(ài)國(guó)情懷最扎實(shí)的落腳點(diǎn)。

二、偉大建黨精神融入思政課程的必要性

建黨精神及其精神譜系，為我國(guó)的思想政治課程的改革與發(fā)展提供了重要引領(lǐng)。思想政治課是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的最主要途徑，這體現(xiàn)出將偉大建黨精神融入思政課程是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要手段，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必要保證，是思想政治學(xué)科的必然要求，是在復(fù)雜國(guó)際環(huán)境下樹(shù)立正確價(jià)值觀、保持定力的有力武器。

1.偉大建黨精神融入思政課程是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要手段

當(dāng)前，我國(guó)正處于在第一個(gè)一百年到來(lái)之際實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)與在第二個(gè)一百年到來(lái)之前努力建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要?dú)v史交匯期。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)?！痹谶@個(gè)全新的發(fā)展階段，更加有必要號(hào)召全黨全國(guó)各族人民，特別是青年學(xué)生繼續(xù)大力弘揚(yáng)建黨精神及其精神譜系，使青年學(xué)生堅(jiān)定信仰馬克思主義真理、共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定跟隨中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己，繼承中國(guó)共產(chǎn)黨英勇奮斗、不怕?tīng)奚木?，將為中?guó)人民謀幸福謹(jǐn)記在心，為推進(jìn)“四個(gè)偉大”的順利進(jìn)行、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

2.偉大建黨精神融入思政課程是新時(shí)代發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必要保證

中國(guó)特色社會(huì)主義是在馬克思主義的指導(dǎo)下，根據(jù)中國(guó)實(shí)際情況和時(shí)代特點(diǎn)，在總結(jié)中國(guó)發(fā)展過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)之上創(chuàng)立的符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義制度，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要基礎(chǔ)，自確立之日起就指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨的所有理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，并在這個(gè)過(guò)程中不斷發(fā)展，不但帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，而且在實(shí)踐的過(guò)程中結(jié)合中國(guó)自古以來(lái)的發(fā)展歷史形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系。隨著第一個(gè)百年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我國(guó)進(jìn)入全新的發(fā)展階段。因此，培養(yǎng)具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰和崇高共產(chǎn)主義理想，同時(shí)具備新時(shí)代發(fā)展專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的人才成為現(xiàn)階段教育的重要目標(biāo)。只有將偉大建黨精神融入思政課程，才能培養(yǎng)出又紅又專(zhuān)的新時(shí)代人才，促進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展。

3.偉大建黨精神融入思政課程是思想政治課程學(xué)科性質(zhì)的必然要求

學(xué)科性質(zhì)是指某一門(mén)學(xué)科自身固有的、區(qū)別于其他學(xué)科的獨(dú)特研究領(lǐng)域和學(xué)科特點(diǎn)。思想政治學(xué)科是具有階級(jí)性、德育性、實(shí)踐性的特殊學(xué)科。階級(jí)性是指思想政治學(xué)科始終代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益，我國(guó)的思想政治課程具有明確的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，其與中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是一致的，因此將中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源，即偉大建黨精神融入思想政治課程就成為思政課程改革的題中應(yīng)有之義。德育性是指思想政治課程的根本教育目的是思想政治教育和品德教育。其根本任務(wù)是用馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育廣大人民群眾，培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。實(shí)踐性是指思想政治課程是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生、發(fā)展并不斷完善的，其課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面必須與時(shí)俱進(jìn)，隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。偉大建黨精神是對(duì)前一個(gè)一百年社會(huì)主義實(shí)踐的高度總結(jié)，也是對(duì)后面無(wú)數(shù)個(gè)一百年實(shí)踐工作的指導(dǎo)。思想政治課程要做到與時(shí)俱進(jìn)，真正做到理論指導(dǎo)實(shí)踐，就必須將偉大建黨精神融入課程中。

4.偉大建黨精神融入思政課程是樹(shù)立正確價(jià)值觀的有力武器

當(dāng)前國(guó)際局勢(shì)正處在前所未有的變化中，動(dòng)蕩不安的國(guó)際環(huán)境在科學(xué)技術(shù)的影響下出現(xiàn)更加復(fù)雜多變的情況，為多元價(jià)值觀的滲透提供了更多的可能和途徑。一些西方國(guó)家企圖將自己錯(cuò)誤的價(jià)值觀通過(guò)網(wǎng)絡(luò)文化傳播滲透給中國(guó)人民尤其是青年學(xué)生，迷惑青年學(xué)生的心智。青年學(xué)生只有通過(guò)思想政治課程對(duì)黨史、建黨精神進(jìn)行深刻透徹的學(xué)習(xí)，深入了解中國(guó)百年以來(lái)的抗?fàn)幨?、改革史、發(fā)展史，才能明白中國(guó)為什么選擇馬克思主義作為自己的堅(jiān)定信仰，為什么堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，為什么要努力實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出：“面對(duì)外部誘惑，要保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩，用勤勞的雙手和誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，拒絕投機(jī)取巧、遠(yuǎn)離自作聰明。”唯有以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)理論體系武裝頭腦，以偉大建黨精神為武器，激勵(lì)學(xué)生找準(zhǔn)方向、保持清醒、奮勇前進(jìn)、努力學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)，將自己的個(gè)人成長(zhǎng)與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的國(guó)家理想聯(lián)系在一起，才能得到真正的民主、平等、自由。

三、偉大建黨精神融入思政課程的具體路徑

1.重視思政課程的主導(dǎo)作用

2019年3月18日，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出，“思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”“我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課”。首先，教師應(yīng)提高自身對(duì)建黨精神內(nèi)涵承載和知識(shí)體系的認(rèn)識(shí)與理解，積累豐厚的黨史知識(shí)，蘊(yùn)蓄扎實(shí)的理論素養(yǎng)，樹(shù)立堅(jiān)定的政治信仰。其次，教師要提升自身的教育能力，不斷豐富教學(xué)手段、教學(xué)方法，善于開(kāi)發(fā)和運(yùn)用豐富多樣的教育資源，不斷提高思政課的說(shuō)服力、吸引力、感染力，讓思政課堂變得“有知有味”，將建黨精神講懂講透，讓理想信念真正融入學(xué)生的思想行為中。

2.發(fā)揮課程思政的協(xié)同育人作用

課程思政是指除了思想政治課程以外的其他學(xué)科課程也應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。2018年9月10日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出要“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。全面發(fā)展是指人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)全面、和諧、充分發(fā)展，逐漸打破學(xué)科界限，各學(xué)科之間相互配合、相互滲透是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、促進(jìn)建黨精神學(xué)習(xí)深入的重要途徑。思政教師作為德育工作的主導(dǎo)力量，要主動(dòng)與其他各科教師加強(qiáng)交流，探索更多協(xié)同育人途徑，形成育人合力，完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

3.運(yùn)用校園文化載體弘揚(yáng)建黨精神

校園文化是一個(gè)內(nèi)容豐富、體系完整、層次多樣的生態(tài)工程，不僅包括物質(zhì)文化、制度文化、學(xué)術(shù)文化等顯性文化，還包括精神文化、行為文化等隱性文化，滲透在學(xué)校教育的各個(gè)方面，其對(duì)師生的導(dǎo)向、約束、激勵(lì)等影響作用不可忽視。建黨精神的弘揚(yáng)不能忽視校園文化這個(gè)龐大的載體，可將偉大建黨精神融入學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境、人際環(huán)境中，在校園建設(shè)的過(guò)程中巧妙融入黨史宣傳、建黨精神等內(nèi)容，如設(shè)立中國(guó)共產(chǎn)黨百年文化長(zhǎng)廊、建黨精神譜系宣傳墻等，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參加紅色校園文化建設(shè)，如舉辦黨史教育講座、建黨精神演講比賽等，在活動(dòng)中潛移默化地影響學(xué)生，引發(fā)學(xué)生思考，達(dá)到教學(xué)的目的。

4.善用大課堂講好思政課

習(xí)近平總書(shū)記十分重視社會(huì)大課堂對(duì)思政課教學(xué)效果的影響，他指出“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會(huì)生活中來(lái)講”，要善用社會(huì)這個(gè)大思政課，要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合講好思政課。建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)用實(shí)踐探索出來(lái)的，處處蘊(yùn)含著實(shí)踐的影子，弘揚(yáng)建黨精神，也是為了指導(dǎo)今后更長(zhǎng)時(shí)間的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐。因此，建黨精神不僅要融入學(xué)校教育的“小課堂”，也要融入社會(huì)實(shí)踐的“大課堂”。教師要利用豐富的歷史文化資源，開(kāi)展紅色愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐基地學(xué)習(xí)、中國(guó)革命歷史博物館參觀等活動(dòng)并及時(shí)進(jìn)行總結(jié)反饋，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)參與，通過(guò)緬懷歷史，增強(qiáng)其對(duì)當(dāng)今安全幸福生活的珍惜之情，將“小課堂”上學(xué)習(xí)的建黨精神在“大課堂”上內(nèi)化為愛(ài)國(guó)情感，并在實(shí)踐中外化為愛(ài)國(guó)行為。

5.打造前后連貫一致的教育

個(gè)體自出生開(kāi)始，就要接受來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì)以及自我等各方面的教育，在學(xué)校教育的過(guò)程中又要經(jīng)歷學(xué)前教育、初等教育、中學(xué)教育、高等教育等各個(gè)階段，學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)在不同的教育階段會(huì)表現(xiàn)出不同的身心發(fā)展特點(diǎn)。建黨精神不是在某一個(gè)人生階段經(jīng)過(guò)短期學(xué)習(xí)就能夠內(nèi)化為個(gè)體情感和價(jià)值觀，也不能一蹴而就、一刀切，用一成不變的教育方法面對(duì)每個(gè)階段的個(gè)體。這就要求教師要根據(jù)不同年齡階段學(xué)生身心發(fā)展水平和特點(diǎn)進(jìn)行思想政治教育，進(jìn)而培養(yǎng)更多具有良好思想政治素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。

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Exploration of the Path of the Party Building Spirit into the Curriculum Ideological and Political Education

Zhou Xiaoying

（School of Marxism， Jilin Normal University， Changchun 130000， China）

Abstract： The spirit of party building has extremely rich connotations. It is necessary to integrate the great spirit of party building into the ideological and political course， whether from the perspective of building and developing socialism with Chinese characteristics in the new era， striving to achieve the great rejuvenation of the Chinese nation， or from the perspective of the nature of the ideological and political course itself. The article discusses the connotation of the great spirit of party building， the necessity of integrating the great spirit of party building into the ideological and political curriculum， and the specific path of integrating the great spirit of party building into the ideological and political curriculum. It points out that the path of integrating the great spirit of party building into the ideological and political curriculum is diverse， including paying attention to the leading role of the ideological and political curriculum， giving full play to the collaborative role of ideological and political education in the curriculum， and using the campus culture carrier to promote the spirit of party building. We should make good use of the big class to teach ideological and political lessons and create coherent and consistent education.

Key words： Partybuildingspirit； ideologicaland politicaleducation；route； foster character andcivicvirtue