陳飛艷

滲透審美教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識與審美品質(zhì)是語文教學(xué)的題中應(yīng)有之義。語文教師要深化對語文育人功能的認(rèn)識，深入發(fā)掘語文課程中的審美教育資源，積極探究培養(yǎng)學(xué)生審美品質(zhì)的有效途徑。

一、豐富審美素材，激發(fā)學(xué)生的審美興趣

審美教育是要讓學(xué)生樹立高尚的審美理想，養(yǎng)成正確的審美觀念和健康的審美情趣，促進學(xué)生身心健康，為學(xué)生全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。審美品質(zhì)主要包括審美興趣和審美能力。語文審美教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的審美興趣非常重要。教材是教學(xué)的根本，也是審美品質(zhì)培養(yǎng)的載體和工具。語文教材中收錄了許多具有較高審美情趣和品位的作品。教師要豐富審美素材，借助豐富多樣的素材激發(fā)學(xué)生的審美興趣，為學(xué)生審美品質(zhì)提高打好基礎(chǔ)。

如在《采薇》教學(xué)中，可以將反戰(zhàn)詩、邊塞詩、從軍詩、閨怨詩等結(jié)合到一起進行群文閱讀，學(xué)生借助詩歌名句了解戍卒、游子渴望歸家而不得的凄苦心情，體會他們對親人的思念，感受詩歌內(nèi)在的情感美。如唐朝金昌緒《春怨》詩：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！苯柚晃慌訉h征遼西的丈夫的思念，反映了兵役制下人民所承受的痛苦。詩歌敘事抒情，雖然不似《采薇》中“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”借景抒情形象生動，但質(zhì)樸的敘事中融入了真摯情感，這種真情易于感動人，能激發(fā)學(xué)生的審美興趣。

二、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力

審美感知力指人們發(fā)現(xiàn)美、感受美的能力。審美感知力是個體審美品質(zhì)形成、發(fā)展、提高的基礎(chǔ)。純粹地用感官進行審美感知和體會是培養(yǎng)審美感知力的最好途徑。語文教學(xué)中要給學(xué)生提供審美感知的機會和條件，讓學(xué)生在感官刺激下發(fā)現(xiàn)美、感知美。情境教學(xué)在學(xué)生審美感知力培養(yǎng)上有獨特的優(yōu)勢。所以，語文教學(xué)要積極創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力。

如教學(xué)沈從文《邊城》時，教師可從網(wǎng)絡(luò)上搜集有關(guān)《邊城》的美育課件和素材，為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備。課堂教學(xué)中，可以借助電影《邊城》中的片段展示湘西優(yōu)美的風(fēng)景和淳樸的民風(fēng)。結(jié)合名家對“邊城”世界審美內(nèi)涵的解讀，講述作者在文中寄托的理想和情感。隨后對比喧鬧、浮躁的都市世界，讓學(xué)生將情與景、心與境、主體與客體、感性與理性統(tǒng)一起來，結(jié)合自己的感受體驗，想象和走進小說營造的生活情境，走進人物的心靈深處，與人物、作者進行靈魂對話。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的審美感知力，讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟作品的意蘊。

三、深入研讀文本，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感

語文教學(xué)要樹立審美教學(xué)理念，注意審美知識滲透。要深入研讀、發(fā)掘文本的內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層面探究、領(lǐng)悟文本的審美趣味和內(nèi)涵，提高學(xué)生的審美修養(yǎng)，豐富學(xué)生的審美情感。

如教學(xué)《林黛玉進賈府》時，要讓學(xué)生揣摩文本語言，了解小說的藝術(shù)美。結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生解讀文本，體會文中重要詞句背后的意義，揣摩、感受文中人物的體態(tài)容貌、衣著、語言和整體形象，感受文本的語言美。如王熙鳳的語言、她與別人的對話極其個性化，體現(xiàn)出察言觀色、見風(fēng)使舵的性格。然后，讓學(xué)生在文本閱讀、理解的基礎(chǔ)上，概括王熙鳳、林黛玉、賈寶玉等人的性格特點，分析把握人物情感。借助林黛玉的眼睛，可以感受人物的神韻，發(fā)掘其中的精妙——迎春沉默可親，說明脾氣好，但是脾氣好與性子弱很難分清界限。探春俊眼修眉，氣質(zhì)脫俗，從中可以感受到她是一個自尊自信、精明能干、有膽有識的人。語文教材中的許多文本都是審美教育的絕好資源，教學(xué)時要善于發(fā)掘文本內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生深入鑒賞，加深學(xué)生的理解，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感。

四、讀寫結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力

審美創(chuàng)造力是一種基本能力，也是培養(yǎng)學(xué)生審美品質(zhì)的重要內(nèi)容。個體的審美創(chuàng)造力與其感受力、想象力、判斷力等密切相關(guān)。培養(yǎng)個體的審美創(chuàng)造力的途徑和方法非常多，其中審美實踐是重要的途徑和方法。語文教學(xué)中，閱讀和想象能培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。讀寫結(jié)合可以在短時間內(nèi)提高學(xué)生審美創(chuàng)造和表達能力。所以，教師要以讀促寫，讀寫結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。

如唐朝李商隱的《錦瑟》詩是古詩中的精品，不僅意象豐富，想象奇特，而且意境深邃，具有較高的藝術(shù)價值。關(guān)于這首詩的主題，眾說紛紜，未有定論。說這首詩是愛情詩、政治寄托詩的大有人在。也有人說這首詩是詠瑟詩、悼亡詩，說是李商隱追憶亡妻的傷心之作。在本詩教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生抓住詩歌的意象、典故去思考詩作的主題。讓學(xué)生以詩解詩，知人論世，自己去品讀詩中所描述的理想與現(xiàn)實的矛盾，體會作者的憂思，使學(xué)生最大限度地讀懂詩歌。在讀懂的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以寫作的形式去解讀、思考詩歌的深層含義。這樣以讀寫活動為抓手，讓學(xué)生以讀促寫，鍛煉學(xué)生的閱讀和寫作能力，培養(yǎng)其審美創(chuàng)造力。

五、拓展審美空間，提高學(xué)生審美綜合素養(yǎng)

審美教育是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。課堂教學(xué)固然是培養(yǎng)學(xué)生的審美品質(zhì)的重要陣地，但語文課程的開放性，審美品質(zhì)的復(fù)雜性，決定了學(xué)生審美品質(zhì)培養(yǎng)是一個緩慢而長期的過程。所以，在語文教學(xué)中教師既要重視課堂審美教育，全方位地進行審美知識滲透，還要拓寬審美教育的空間和路徑，為學(xué)生提供更多訓(xùn)練、實踐的機會，讓學(xué)生在實踐中感知美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。

如教學(xué)《荊軻刺秦王》時，結(jié)合本課的重要教學(xué)目標(biāo)“感受荊軻慷慨悲壯的人物形象和文學(xué)作品的悲劇美，體會一諾千金、蹈死不顧、義薄云天的俠義精神，引發(fā)學(xué)生的審美感受”，教師可以在課文講解的基礎(chǔ)上，給學(xué)生安排課外閱讀任務(wù)，讓學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)，搜集“中國古代四大刺客”專諸、要離、聶政、荊軻的相關(guān)資料，了解他們的故事及他們“士為知己者死”的人生信條。然后，讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上探究研討，四大刺客中，三個人都取得了實質(zhì)性或意義上的成功，荊軻是唯一一個徹底失敗的人，但是，為什么人們將他列為四大刺客之一呢？荊軻的故事和舉動有何獨特性？在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以“古代文學(xué)作品的悲劇美”或“中國古代的俠義精神”為主題，進行拓展閱讀，深入發(fā)掘古代文學(xué)作品的思想價值，感受荊軻身上所代表的敢于反抗、勇于為了理想而獻身的俠義精神，使學(xué)生受到情感熏陶和教育，以提高學(xué)生的思想境界和文學(xué)素養(yǎng)。

培養(yǎng)學(xué)生的審美品質(zhì)是語文教學(xué)的重要使命。所以，語文教學(xué)中教師要立足于課堂，有效整合教學(xué)內(nèi)容，深入發(fā)掘文本的審美內(nèi)涵，采取有效措施拓寬審美教育的空間，切實培養(yǎng)學(xué)生的審美品質(zhì)，為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。