錢(qián) 菊 上海市寶山區(qū)菊泉學(xué)校

以語(yǔ)文學(xué)科為載體，積極探究具有可操作性且適合新時(shí)代學(xué)生全面發(fā)展的愛(ài)國(guó)主義教育，與家長(zhǎng)聯(lián)手共育，從引導(dǎo)、浸潤(rùn)、感受、滲透、表達(dá)、深化六方面層層推進(jìn)，逐步培育小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的家國(guó)情懷。通過(guò)教學(xué)中的語(yǔ)言文字潛移默化地培植學(xué)生的家國(guó)情懷、民族精神和社會(huì)責(zé)任感，培育祖國(guó)未來(lái)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班者和繼承人。

一、研究背景與價(jià)值意義

（一）研究背景

2019 年11 月12 日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》（簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》），旨在加強(qiáng)國(guó)民的愛(ài)國(guó)主義教育，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興?！毒V要》中指出，愛(ài)國(guó)主義是中華民族最重要的精神財(cái)富，是保持民族獨(dú)立自主與民族文化自尊的精神力量，是推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶。

現(xiàn)在的小學(xué)生物質(zhì)條件優(yōu)越，幾乎沒(méi)有經(jīng)歷太多的風(fēng)雨挫折，往往沒(méi)有吃苦耐勞的頑強(qiáng)品格，如果不對(duì)其進(jìn)行正確的指導(dǎo)，將很難茁壯成長(zhǎng)為參天大樹(shù)、國(guó)之棟梁。在語(yǔ)文課程中開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，可以引領(lǐng)學(xué)生敬仰歷史文化，向革命先烈致敬，還可以培育其自主健全的人格，從而達(dá)到新課標(biāo)改革提出的提高小學(xué)生核心素養(yǎng)的要求。

雖然我校屬于農(nóng)村地區(qū)學(xué)校，但我班學(xué)生也同樣存在以上問(wèn)題。隨著社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)生的生活條件得到了很大程度上的改善，但很多學(xué)生認(rèn)為如今優(yōu)越的生活、物質(zhì)的享受都是理所應(yīng)當(dāng)，缺少一份感恩，缺少一份熱愛(ài)。對(duì)于“家國(guó)情懷”一詞的理解也僅僅停留在表面，缺少一份傳承。因此，家國(guó)情懷的培植迫在眉睫。

（二）價(jià)值意義

愛(ài)國(guó)主義教育對(duì)于增強(qiáng)中華民族自豪感和認(rèn)同感有著很重要的意義：能引導(dǎo)學(xué)生形成高遠(yuǎn)的民族信念，是培育愛(ài)國(guó)主義之心、激勵(lì)愛(ài)國(guó)主義之志的重要途徑。教師應(yīng)在平時(shí)教育中引導(dǎo)和培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)觀念，將其落實(shí)在課堂和日常生活當(dāng)中，引導(dǎo)他們形成正確的“三觀”。教師應(yīng)落實(shí)立德樹(shù)人，以將學(xué)生培養(yǎng)成祖國(guó)未來(lái)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者與接班人為目標(biāo)。

此外，通過(guò)對(duì)中小學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，還可以使他們認(rèn)識(shí)到過(guò)去那個(gè)艱苦的年代，了解歷史，認(rèn)識(shí)國(guó)情，珍愛(ài)現(xiàn)在的幸福生活，并培育其家國(guó)情感，讓他們變成一名有責(zé)任感、有志向的祖國(guó)未來(lái)之棟梁。

二、以語(yǔ)文學(xué)科為載體的培育優(yōu)勢(shì)

（一）學(xué)科優(yōu)勢(shì)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)和情懷。

語(yǔ)文學(xué)科是小學(xué)階段學(xué)生接觸最多的一門(mén)學(xué)科，再加上本身母語(yǔ)的特性，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情相對(duì)較高。

語(yǔ)文學(xué)科本身在教育教學(xué)中具有特殊的地位，承載著學(xué)習(xí)知識(shí)、文學(xué)鑒賞、綜合能力提升等多重功能，它不僅是一門(mén)工具學(xué)科，還是承擔(dān)著開(kāi)展思想道德教育的重要學(xué)科。伴隨著時(shí)代的變化，這門(mén)學(xué)科的內(nèi)涵和外延也隨之不斷豐富和變化，在整個(gè)教書(shū)育人過(guò)程中的重要性也不斷得到凸顯。

（二）教材優(yōu)勢(shì)

部編版小學(xué)語(yǔ)文教材，不但符合小學(xué)生身心健康發(fā)展的特征和認(rèn)知能力，還把愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)涵融入其中，讓小學(xué)生容易掌握和吸收。語(yǔ)文教材本身注重培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情以及熱情，感受祖國(guó)的地大物博與人文主義情懷，并以了解英雄事跡、領(lǐng)略祖國(guó)山水為切入點(diǎn)，在學(xué)文字、知?dú)v史、品詞句、查資料、講故事、寫(xiě)文章、懂道理中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)先烈的敬佩與感恩、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與贊美、對(duì)自己是一名中國(guó)人的自豪感，進(jìn)一步在內(nèi)心深處萌發(fā)為祖國(guó)美好未來(lái)做出力所能及的貢獻(xiàn)的念想與愿望，從而為之奮斗與努力，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，形成良性循環(huán)。

三、以語(yǔ)文學(xué)科為載體，培植小學(xué)高年級(jí)學(xué)生家國(guó)情懷的實(shí)施路徑

古人云“天下興亡，匹夫有責(zé)”。對(duì)每個(gè)有品德、有素養(yǎng)的人而言，愛(ài)國(guó)思想是最基礎(chǔ)的品德要求，也是作為一個(gè)中國(guó)人的基本素養(yǎng)。在小學(xué)階段的學(xué)生正在建立自己的人生觀和價(jià)值觀，為此，教師應(yīng)義不容辭地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育，培植學(xué)生的家國(guó)情懷。

從小學(xué)高年段學(xué)生的身心發(fā)展來(lái)看，其對(duì)愛(ài)國(guó)之情已有懵懂的概念與感受，但要說(shuō)真正地領(lǐng)會(huì)或從內(nèi)而外地養(yǎng)成對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情還尚未達(dá)成。總體而言，外在表現(xiàn)多過(guò)于內(nèi)心情感，多流于表面，共情心理尚欠缺，這與新時(shí)代背景下人們所處的優(yōu)越環(huán)境有著一定的關(guān)聯(lián)。對(duì)于小學(xué)高年段學(xué)生而言，如何在已有情感的基礎(chǔ)上再次升華，真正為自己是祖國(guó)的一份子感到驕傲，真心熱愛(ài)這一片土地，是我們需要不斷探索與研究解決的問(wèn)題。因此，我將愛(ài)國(guó)主義教育與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合，力圖以語(yǔ)文學(xué)科為載體，通過(guò)現(xiàn)有教材輔助教學(xué)，滲透愛(ài)國(guó)主義教育，真正培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

（一）在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)

四五年級(jí)的語(yǔ)文教材中編排了很多愛(ài)國(guó)主義題材的文章及單元，以不同的視角表現(xiàn)了祖國(guó)的偉大和富強(qiáng)。

四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第七單元以一整個(gè)單元來(lái)訴說(shuō)家國(guó)情懷，古詩(shī)、現(xiàn)代文、詩(shī)歌，不同體裁的文章都表達(dá)了同一種情感；從耳熟能詳?shù)闹芏鱽?lái)總理到享譽(yù)盛名的梅蘭芳先生，再到無(wú)名的臺(tái)灣教師，不同的職業(yè)同一種熱愛(ài)，從古至今，愛(ài)國(guó)主義情懷綿延千年。本單元教學(xué)中，我精心制作課件，搜集歷史背景資料，通過(guò)播放人物紀(jì)錄片等，引導(dǎo)學(xué)生感同身受，換位思考，體會(huì)主人公的偉大與滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)情。

書(shū)中有不少崇高的人物形象，栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前。四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《小英雄雨來(lái)（節(jié)選）》一文贊揚(yáng)了雨來(lái)不畏強(qiáng)敵、熱愛(ài)祖國(guó)的精神。教學(xué)中，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，以情景劇的形式讓學(xué)生扮演鬼子與雨來(lái)。在表演過(guò)程中，學(xué)生聯(lián)系上下文合理想象，將鬼子的兇狠狡猾，雨來(lái)的不畏強(qiáng)敵、堅(jiān)貞不屈的形象演繹得淋漓盡致。雖然這個(gè)故事歷史久遠(yuǎn)，卻通過(guò)學(xué)生自己的表演讓我們身臨其境，進(jìn)一步體會(huì)到雨來(lái)之所以無(wú)所畏懼、置生死于度外是因?yàn)槠湫闹袧M(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)之情支撐著他，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)英雄的崇敬與感激之情，珍惜與熱愛(ài)現(xiàn)在的美好生活。教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《黃繼光》一文時(shí)，我通過(guò)圖文與視頻相結(jié)合的方式，直觀地展現(xiàn)了黃繼光視死如歸的革命精神，讓學(xué)生在真實(shí)的槍林彈雨中感受戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈與震撼，近距離體會(huì)主人公英勇頑強(qiáng)的品質(zhì)。隨后讓學(xué)生自己結(jié)合歷史背景資料，了解當(dāng)時(shí)中國(guó)的落后與弱小，引發(fā)學(xué)生共情心理，走進(jìn)人物內(nèi)心世界，體會(huì)其愛(ài)國(guó)之情。

有了四年級(jí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)五年級(jí)下冊(cè)第四單元時(shí)，學(xué)生分小組進(jìn)行討論，抓住人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等描寫(xiě)，深入體會(huì)人物的內(nèi)心，真正感受到林則徐所說(shuō)的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)情。

（二）在資料查閱中體驗(yàn)

由于學(xué)生對(duì)歷史背景缺乏了解，不能很好地理解文章內(nèi)容與主人公的所作所為及其這種做法背后的情感，因此，在課前與課后查閱有關(guān)資料是必不可少的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。

例如，五年級(jí)上冊(cè)第四單元的語(yǔ)文要素明確指出：“結(jié)合資料，體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。”在教學(xué)本單元時(shí)，教師應(yīng)提前布置查閱資料的任務(wù)，讓學(xué)生自己動(dòng)手了解歷史背景，豐滿(mǎn)人物形象，再通過(guò)小組交流，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。教師適時(shí)補(bǔ)充學(xué)生遺漏的重要資料，教會(huì)學(xué)生資料查找的正確方式及篩選能力，從扶到放，在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的同時(shí)進(jìn)一步滲透愛(ài)國(guó)主義教育，如從梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中，讓學(xué)生感受中國(guó)少年的歷史重任，激發(fā)學(xué)生發(fā)奮圖強(qiáng)的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)；從《圓明園的毀滅》中領(lǐng)略祖國(guó)昔日的輝煌，在一幢幢復(fù)原的古代建筑中感嘆中國(guó)的深厚底蘊(yùn)，在一幅幅精美的名人書(shū)畫(huà)的鑒賞中了解祖國(guó)能人輩出，在一件件奇珍異寶的觀賞中贊嘆人們的才思泉涌……從那“不可估量的財(cái)富”中油然而生一股自豪感，但又因那“不可估量的損失”而產(chǎn)生強(qiáng)烈的憤懣，以及保護(hù)國(guó)家的強(qiáng)烈愿望，這便是愛(ài)國(guó)主義情懷的升華；《小島》一文中，從小島上守島戰(zhàn)士的生活與自身生活的對(duì)比中，學(xué)生體會(huì)到了什么是艱難困苦，更能珍惜現(xiàn)今的美好生活，正如艾青所說(shuō)：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”

在學(xué)習(xí)過(guò)《黃繼光》一文后，我讓學(xué)生結(jié)合《語(yǔ)文練習(xí)部分》的歷史人物表格，查閱英雄事跡，在一次次的類(lèi)文閱讀中，油然而生敬佩之情，從而立志高遠(yuǎn)，樹(shù)立報(bào)國(guó)之志，培植家國(guó)情懷。

（三）在誦讀教學(xué)中感受

語(yǔ)文教材中的詩(shī)詞佳作、經(jīng)典名句是中華民族文化的精髓，潛移默化地影響著學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，注意通過(guò)語(yǔ)調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。

《延安，我把你追尋》這首詩(shī)歌短小卻內(nèi)涵豐富，贊美了自力更生、艱苦奮斗、實(shí)事求是、全心全意為人民服務(wù)的延安精神。通過(guò)對(duì)“南泥灣開(kāi)荒”“楊家?guī)X講話”等內(nèi)容的補(bǔ)充，感受作家對(duì)延安精神的探索、傳承和弘揚(yáng)，抓住排比句，引領(lǐng)學(xué)生有節(jié)奏、有感情地誦讀，體現(xiàn)詩(shī)歌語(yǔ)句工整、句末押韻的特點(diǎn)，在誦讀中升華愛(ài)國(guó)情感。

（四）在口語(yǔ)交際中浸潤(rùn)

在口語(yǔ)交際中，教師需要掌握好教學(xué)尺度，尋找德育點(diǎn)，選擇好教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮口語(yǔ)交際這一新興模塊的功能。教師可以指導(dǎo)學(xué)生密切聯(lián)系生活實(shí)踐，讓學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)形成正確的價(jià)值觀。

在四年級(jí)上冊(cè)“講歷史人物故事”中，學(xué)生可以結(jié)合之前查閱的邱少云等民族英雄的資料，配上合適的動(dòng)作、神態(tài)等將之演繹出來(lái)。在交流的過(guò)程中，如何將人物形象塑造得淋漓盡致又躍然紙上？我想必定是對(duì)主人公有過(guò)深層次地了解，感受到其堅(jiān)定的決心、愛(ài)國(guó)的熱情，才能扮演好這一角色吧！

在交流五年級(jí)下冊(cè)“走進(jìn)他們的童年歲月”中，學(xué)生可以通過(guò)采訪、調(diào)查自己身邊的親人長(zhǎng)輩，從祖輩的口中了解他們小時(shí)候的故事，看看過(guò)去的老照片。通過(guò)過(guò)去與現(xiàn)今的對(duì)比，長(zhǎng)輩與自己經(jīng)歷的對(duì)比，讓學(xué)生真切感受到如今生活的美好，明白這一切都離不開(kāi)先輩們的開(kāi)拓與創(chuàng)新，更離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，從而使學(xué)生熱愛(ài)新時(shí)代，對(duì)未來(lái)有更多的期待。

在五年級(jí)下冊(cè)“我是小小講解員”的交流中，學(xué)生可選擇博物館、藝術(shù)館等擔(dān)任講解員，通過(guò)自己的講解，挖掘出我國(guó)深厚的歷史與文化，產(chǎn)生自豪感與驕傲感，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷。

（五）在習(xí)作教學(xué)中表達(dá)

寫(xiě)作，是一種行之有效的綜合培養(yǎng)方法，它既可以提高學(xué)生的閱讀能力水平，又可以培養(yǎng)學(xué)生剖析、解答現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。在習(xí)作過(guò)程中，教師圍繞愛(ài)國(guó)主義主題，展開(kāi)特定習(xí)作的教學(xué)。例如，四年級(jí)上冊(cè)“推薦一個(gè)好地方”和四年級(jí)下冊(cè)“游_____”，讓學(xué)生通過(guò)描寫(xiě)祖國(guó)的大好河山，激發(fā)其強(qiáng)烈的求知欲與探索欲，進(jìn)一步升華其愛(ài)國(guó)熱情。再如，五年級(jí)上冊(cè)“二十年后的家鄉(xiāng)”，讓同學(xué)們扮演一回小記者，采訪爸爸媽媽小時(shí)候的家鄉(xiāng)是什么樣的，并和自己現(xiàn)在的生活環(huán)境進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)新時(shí)代的日新月異，再發(fā)揮自己的想象，想象未來(lái)社會(huì)有哪些更好的變化會(huì)出現(xiàn)?！叭绻胍蛟熳约合胂笾械纳鐣?huì)環(huán)境，我們又該做些什么呢？”從這一思考中，讓學(xué)生產(chǎn)生建設(shè)祖國(guó)的美好愿望。

在五年級(jí)上冊(cè)“介紹一種事物”和五年級(jí)下冊(cè)“中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)”習(xí)作中，教師可以通過(guò)圖文并茂的方式展示一組在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常見(jiàn)到的中國(guó)特色美食或世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作品，在學(xué)生觀賞瀏覽的同時(shí)，教師還可引領(lǐng)他們深入認(rèn)識(shí)并了解中國(guó)美食，體驗(yàn)中國(guó)獨(dú)特的文化，認(rèn)識(shí)我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)等，從而體驗(yàn)我國(guó)深厚的文化歷史和底蘊(yùn)，并感受我們祖國(guó)的地廣物博，如此才能更有效地激勵(lì)他們熱愛(ài)故鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情感，油然而生一股自豪感。

（六）在家班共育中深化

理論基礎(chǔ)離不開(kāi)實(shí)踐，班級(jí)教育離不開(kāi)家庭教育?？菰锏膶W(xué)習(xí)必定會(huì)引起學(xué)生的厭倦，沒(méi)有后續(xù)的跟進(jìn)，學(xué)生將很快遺忘之前所學(xué)。因此，家班共育應(yīng)運(yùn)而生。為使家班主題保持一致性，我策劃了這樣幾個(gè)社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)，力求借助家庭教育的熏陶，助力小學(xué)語(yǔ)文高年段滲透愛(ài)國(guó)主義教育，助力家長(zhǎng)改變育兒觀，形成積極正確的人生價(jià)值觀。

（1）向爸爸媽媽學(xué)習(xí)制作一道家鄉(xiāng)菜，拍成小視頻，與同學(xué)分享制作過(guò)程，領(lǐng)略祖國(guó)各地美食。

（2）帶著國(guó)旗去旅行，讓鮮艷的紅領(lǐng)巾成為我們最驕傲的顏色。

（3）上網(wǎng)瀏覽祖國(guó)的大好河山，與同學(xué)交流自己最想去的旅游景點(diǎn)，讓其他同學(xué)聽(tīng)了你的介紹后也產(chǎn)生向往之心。

（4）向先烈致敬，表達(dá)自己對(duì)他們崇高的敬意。

（5）查閱資料，領(lǐng)略中國(guó)文化優(yōu)秀遺產(chǎn)（吃、穿、用、裝飾等），如果有條件，可以帶著爸爸媽媽一起真實(shí)地領(lǐng)略制作過(guò)程。

（6）觀看愛(ài)國(guó)主義電影，將自己的真情實(shí)感記錄下來(lái)。

“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！睈?ài)國(guó)主義是中華民族珍貴的歷史遺產(chǎn)，是我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。愛(ài)國(guó)主義教育是全民教育，而青少年是國(guó)家、民族的希望和未來(lái)，關(guān)系到國(guó)家和民族的前途與命運(yùn)。因此，我們要以課堂為主陣地進(jìn)行學(xué)科德育的滲透，利用課程中的語(yǔ)言文字潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)和道德熏陶，從而培植學(xué)生的家國(guó)情懷、民族精神和社會(huì)責(zé)任感。