曹鳳蓮

摘 要：隨著新課改理念的不斷推進(jìn)，當(dāng)下各級(jí)各類學(xué)校教育工作者均開始重視教學(xué)改革。課程思政理念提出之后，將學(xué)科教育與思政教育互相融合已經(jīng)成為學(xué)科教育改革的趨勢(shì)。小學(xué)階段語(yǔ)文科目作為基礎(chǔ)科目，是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、了解世界、發(fā)展智力以及提高能力的關(guān)鍵科目。各種各樣的語(yǔ)文篇章能夠?qū)W(xué)生的道德情感進(jìn)行啟蒙，促使學(xué)生形成愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)的情感，而這一目標(biāo)與思政教育目標(biāo)高度吻合。為此，從家校共育的角度出發(fā)，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中加入思政素材，將更有利于開展思想政治教育工作，立足學(xué)生實(shí)際情況，使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

關(guān)鍵詞：課程思政；小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；融合措施

【中圖分類號(hào)】G622? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2097-2539（2023）19-0064-03

在課程思政基礎(chǔ)上開展小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，會(huì)對(duì)教師的執(zhí)教能力和職業(yè)素養(yǎng)產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用，如果教師能夠了解編者意圖，挖掘文本背后的思政元素，可促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，并且還能夠?qū)鹘y(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化。教師借助新型閱讀教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)探究意識(shí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)觀察思考合成知識(shí)，一來(lái)可以幫助學(xué)生對(duì)閱讀文本進(jìn)行充分了解，二來(lái)可以讓學(xué)生在思政元素的引導(dǎo)下獲得豐富的閱讀體驗(yàn)。為此，學(xué)?？梢越M織教師參與各種培訓(xùn)活動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，了解優(yōu)秀語(yǔ)文教師是如何滲透思政教育的，從而有效推進(jìn)整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。

一、課程思政對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的意義

小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，處于小學(xué)階段的學(xué)生，正是性格養(yǎng)成、習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。當(dāng)下，很多小學(xué)生家庭生活條件較好，導(dǎo)致一些學(xué)生缺少優(yōu)秀品質(zhì)，如不熱愛勞動(dòng)、不懂得珍惜勞動(dòng)成果等；還有一些學(xué)生比較懶散，性格懦弱，生活中或者學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)容易產(chǎn)生畏難心理；甚至還有一些學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，不了解積極學(xué)習(xí)的意義。由此可見，對(duì)小學(xué)生開展思政教育有著較強(qiáng)的緊迫性。語(yǔ)文科目是小學(xué)生積累語(yǔ)言知識(shí)的關(guān)鍵途徑，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中融入課程思政可以讓學(xué)生了解各種優(yōu)秀的品質(zhì)，如謙虛、勤奮、好學(xué)、努力等，并能夠按照語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)的要求培養(yǎng)自己正確的價(jià)值觀念，真正讓自己成為有道德、有修養(yǎng)、有理想的高素質(zhì)人才。

二、課程思政對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)目標(biāo)分析

第一，語(yǔ)文教師要意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神的重要性。愛國(guó)主義是每一個(gè)中華兒女內(nèi)心最真誠(chéng)的情感，更是學(xué)校教育的底線和原則。中華民族歷經(jīng)幾千年的發(fā)展，愛國(guó)主義情懷已經(jīng)深入人心，每個(gè)中華兒女都要團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛護(hù)和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息，也正是這一偉大民族精神，才能促進(jìn)社會(huì)不斷進(jìn)步，國(guó)家不斷昌盛。由此可見，愛國(guó)主義情懷必須融入學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。教師借助課堂育人主陣地的作用，將愛國(guó)主義情懷滲透到學(xué)生的大腦、心靈中，使其具備較強(qiáng)的引導(dǎo)力，促進(jìn)學(xué)生在滿腔愛國(guó)之情下變得更加優(yōu)秀。

第二，中華民族歷史悠久，文化燦爛，上至遠(yuǎn)古時(shí)期，近到當(dāng)代發(fā)展，各種傳統(tǒng)文化形式多樣，內(nèi)涵豐富。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要使命。在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，包含社會(huì)主義核心價(jià)值觀、文化品格等，教師應(yīng)當(dāng)借助文字、語(yǔ)句向?qū)W生描述文化的魅力，激發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)文化、繼承發(fā)揚(yáng)文化的意識(shí)。除此之外，優(yōu)秀文化還能夠規(guī)范學(xué)生的行為，使學(xué)生形成責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。

第三，小學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過(guò)語(yǔ)文閱讀形成高尚的道德品質(zhì)，啟迪心靈，健全人格。道德品質(zhì)的培養(yǎng)是任何一門學(xué)科都要融入的相關(guān)內(nèi)容?！暗赂邽閹?，身正為范”是國(guó)家對(duì)教育工作者的最高要求。教師也應(yīng)當(dāng)關(guān)注自身的執(zhí)教能力和職業(yè)素養(yǎng)的提升，用道德榜樣影響學(xué)生，用個(gè)人魅力引導(dǎo)學(xué)生，不同的文章會(huì)向?qū)W生傳遞不同的價(jià)值觀念，能夠?qū)W(xué)生的心靈進(jìn)行洗禮。

三、課程思政的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)課程的優(yōu)化策略

（一）創(chuàng)新教學(xué)理念，科學(xué)樹立教學(xué)目標(biāo)

成長(zhǎng)在新時(shí)代下的小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)意識(shí)到教學(xué)理念的創(chuàng)新，積極借助課程思政教育，幫助學(xué)生快速完成課堂教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)文教師可借助集體教研備課等形式，對(duì)教學(xué)思想進(jìn)行統(tǒng)一更新，將優(yōu)秀教育資源進(jìn)行共享，不僅要在閱讀中關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)、閱讀方法以及應(yīng)用技巧的掌握，提高學(xué)生成績(jī)，而且還要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)以及學(xué)習(xí)思想，防止學(xué)生只有成績(jī)毫無(wú)品質(zhì)的問(wèn)題。在課程思政背景下，語(yǔ)文教師要重視教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，在教學(xué)目標(biāo)中適當(dāng)融入課程思政元素，挖掘更多育人資源。

例如，在為學(xué)生講解《題西林壁》時(shí)，教師要讓學(xué)生了解到學(xué)會(huì)站在別人的角度去看待事物和分析事物的道理，教會(huì)學(xué)生客觀分析問(wèn)題，正確看待問(wèn)題的方法。而在講授《秋天的雨》時(shí)，教師就可以詳細(xì)為學(xué)生分析人與自然和諧共處的相關(guān)內(nèi)容，并讓學(xué)生了解到生態(tài)文明建設(shè)的重要性，促使學(xué)生形成保護(hù)自然、愛護(hù)自然的優(yōu)秀品質(zhì)。只有教師站在一定的高度審視語(yǔ)文篇章，學(xué)生才能夠在篇章的學(xué)習(xí)中形成正確的思想意識(shí)，形成正確的學(xué)習(xí)行為，也才能對(duì)語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識(shí)。教師在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)也要與學(xué)生的實(shí)際情況構(gòu)建聯(lián)系，必要的時(shí)候融入一些生活情境，這樣更能拉近學(xué)生與語(yǔ)文閱讀知識(shí)之間的距離。

（二）利用部編教材，挖掘思政教育內(nèi)容

第一，尋找內(nèi)容，植入愛國(guó)主義精神。小學(xué)語(yǔ)文教材中包含著豐富的思想政治內(nèi)容，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)善于挖掘，積極挖掘。教師可從優(yōu)美的篇章入手，按照群文閱讀的原則尋找相同主題的各個(gè)篇章，并將其進(jìn)行結(jié)合，讓學(xué)生在閱讀中有意識(shí)地關(guān)注傳統(tǒng)文化，并借助教師的補(bǔ)充，深入了解文章所傳遞的思政內(nèi)容。教師還可以利用課堂時(shí)間為學(xué)生精講思政元素的相關(guān)知識(shí)，使學(xué)生沐浴在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中不斷思考，不斷理解，將思政內(nèi)容內(nèi)化于心，外化于行。例如，在為學(xué)生講解《七律·長(zhǎng)征》時(shí)，教師可以先為學(xué)生進(jìn)行示范朗讀，接著讓學(xué)生用飽含深情的語(yǔ)調(diào)進(jìn)行朗誦，當(dāng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容熟悉之后，教師可以組織學(xué)生自主閱讀、小組閱讀、全班齊讀等，感受文章傳遞的不怕困難、勇往直前的精神。教師還可以為學(xué)生引出該首詩(shī)詞創(chuàng)作背景：紅軍作戰(zhàn)380余次，翻越大山18座，跨越大河24條，步行25000里；長(zhǎng)征路上有很多感人的真實(shí)故事，如四渡赤水，飛奪瀘定橋，爬雪山，過(guò)草地……基于此，相信學(xué)生會(huì)真實(shí)感受到紅軍長(zhǎng)征中所遇到的艱難阻礙，也會(huì)深刻了解到當(dāng)下生活的來(lái)之不易。這樣的講授模式相對(duì)于灌輸式的講解方法更能豐富閱讀內(nèi)容，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。

第二，善用教材，培養(yǎng)學(xué)生道德情操。小學(xué)語(yǔ)文教師要對(duì)教材內(nèi)容應(yīng)當(dāng)進(jìn)行全面研讀，深度挖掘其中的思政元素，了解思政元素與學(xué)生實(shí)際生活的切入點(diǎn)，再借助深入講解達(dá)到思政教育目的。例如，在講解《父親、樹林和鳥》時(shí)，文章中主要為學(xué)生講述了“我”和“父親”關(guān)于鳥的談話，從而認(rèn)識(shí)到“父親”對(duì)鳥非常了解，“父親”對(duì)自然的熱愛也是超乎想象的。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)就能夠感受到文章流露出的人與自然和諧共處的美好意境。此時(shí)教師就可以指導(dǎo)學(xué)生以角色扮演的形式，共同復(fù)習(xí)“父親”和“我”的對(duì)話，讓學(xué)生走進(jìn)文本，與作者產(chǎn)生聯(lián)系和心靈溝通，再通過(guò)學(xué)習(xí)理解，相信學(xué)生就能夠形成熱愛生命、熱愛自然的美好情懷。

（三）創(chuàng)新授課方式，促進(jìn)德育與語(yǔ)文融合

教師不僅要更新教育理念，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)重視教學(xué)方式的創(chuàng)新，讓學(xué)生在輕松愉悅的課堂氛圍和生動(dòng)形象的教學(xué)模式中感受語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的趣味性和有效性。傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂上，教師的講解時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)生的思考時(shí)間和交流時(shí)間，這樣的教學(xué)模式并不利于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，更無(wú)法完成課程思政教育目標(biāo)。而在課程思政背景下，教師可通過(guò)創(chuàng)新授課方式，讓學(xué)生達(dá)到智力和品德雙重提升的目的。

第一，探究式教學(xué)法。探究式教學(xué)方法顧名思義，是指教師為學(xué)生設(shè)定一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生交流和探究，自主尋找問(wèn)題的答案。采用探究式教學(xué)法，可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。例如，在為學(xué)生講解《圓明園的毀滅》時(shí)，教師就可以讓學(xué)生思考以下幾個(gè)問(wèn)題：圓明園是由哪幾個(gè)部分組成的？該篇文章共五個(gè)自然段，作者分別在2、3、4自然段寫到了圓明園昔日的輝煌，但是卻與題目不符，這樣寫的好處在哪里？通過(guò)設(shè)置探究式問(wèn)題，學(xué)生可以循序漸進(jìn)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，從而完成問(wèn)題的解決。

第二，小組合作學(xué)習(xí)法。小組合作學(xué)習(xí)模式也是素質(zhì)教育理念倡導(dǎo)的，在小組合作中，學(xué)生能夠博采眾長(zhǎng)。不同的學(xué)生思考問(wèn)題的角度不同，產(chǎn)生的想法各不相同，學(xué)生在交流和討論中思維就會(huì)碰撞出火花，有助于學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。例如，《在牛肚子里旅行》這篇文章有著較強(qiáng)的趣味性，很容易吸引學(xué)生的注意力，在講解時(shí)，教師就可以讓學(xué)生自主閱讀，掌握主要內(nèi)容之后，以小組合作的形式開展角色扮演，每個(gè)小組表演完之后，教師可以組織學(xué)生民主選擇表演最優(yōu)秀的，并獲得個(gè)性化獎(jiǎng)勵(lì)，這樣的學(xué)習(xí)方法可以讓學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容增強(qiáng)了解。

（四）借用古詩(shī)詞作品，開展思政教育

作為一種特殊的思政元素，小學(xué)語(yǔ)文課程中的古詩(shī)詞需要受到教師的關(guān)注，古詩(shī)詞中，不管是語(yǔ)言形式還是蘊(yùn)含的中心思想，都能夠讓學(xué)生形成深刻的感悟。教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)和背誦時(shí)，可了解作者內(nèi)心深處的想法。因此，語(yǔ)文教師借助古詩(shī)詞開展思政教育也會(huì)非常有效。當(dāng)然，語(yǔ)文教師要提前對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行全面分析，并設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生有感情地進(jìn)行深度剖析，再與當(dāng)下思政元素互相融合，從而對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念產(chǎn)生正確的熏陶。例如，在為學(xué)生講解《惠崇春江晚景》古詩(shī)閱讀時(shí)，教師就可以先讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)作者主要刻畫了什么樣的景象，學(xué)生通過(guò)閱讀就會(huì)快速回答出是對(duì)大自然景觀的刻畫，作者采用的表現(xiàn)手法比較直接，學(xué)生理解起來(lái)沒(méi)有太大難度，在背誦時(shí)，也可以在腦海中浮現(xiàn)出各種畫面，例如鴨子戲水，桃花綻放等。這個(gè)時(shí)候教師可以借助一些問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思考，例如，為什么春天水暖鴨子會(huì)先知道？學(xué)生根據(jù)自己的所見所聞，或許就能夠分析出原因，即因?yàn)轼喿咏?jīng)常在水面上活動(dòng)，如果水變暖，鴨子肯定會(huì)先下水，人們看到這樣的場(chǎng)景就知道春天來(lái)了。由此可見，通過(guò)這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)、延伸和拓展，學(xué)生能將理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，并逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自信心和成就感，再經(jīng)過(guò)思政教育，學(xué)生會(huì)自然而然地獲取正確的價(jià)值觀念，教師也能夠完成思政教育和閱讀教學(xué)互相融合的目標(biāo)。

（五） 利用家校共育，滲透課程思政教育

促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與成才既離不開學(xué)校教育工作者的重要引導(dǎo)，更離不開家長(zhǎng)的大力支持，學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視構(gòu)建家校合力，讓家庭教育和學(xué)校教育保持教育目標(biāo)一致性，教育理念一致性，這樣才能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)氛圍。教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注家長(zhǎng)的教育意識(shí)，幫助家長(zhǎng)解決教育問(wèn)題，減輕教育焦慮，使家長(zhǎng)積極主動(dòng)地參與到學(xué)校的教育活動(dòng)中，并配合教師完成各項(xiàng)課后監(jiān)督任務(wù)。為此，學(xué)校管理者應(yīng)當(dāng)向家長(zhǎng)宣傳貫徹學(xué)校教育方針，講解教師教學(xué)計(jì)劃，使家長(zhǎng)能夠認(rèn)可學(xué)校并支持學(xué)校，從而促進(jìn)學(xué)生各個(gè)科目的全面發(fā)展。例如，教師可以邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與到“親子閱讀活動(dòng)”中，每天利用工作之余的時(shí)間和孩子一起閱讀半個(gè)小時(shí)，這樣家長(zhǎng)就能了解孩子在閱讀時(shí)所出現(xiàn)的問(wèn)題，并及時(shí)解決，同時(shí)也能夠拓展與教師的交流空間，為孩子營(yíng)造書香氛圍。實(shí)踐證明，在親子閱讀中，既能增強(qiáng)親子關(guān)系，同時(shí)還能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀興趣，感受到共同閱讀，分享閱讀的快樂(lè)。又如，在為學(xué)生講解“中華傳統(tǒng)節(jié)日”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以先確定本節(jié)課的目標(biāo)是中華傳統(tǒng)節(jié)日文化，再思考如何與課程思政互相結(jié)合，可以從課后作業(yè)布置入手，如國(guó)慶假日來(lái)臨，教師就可以組織學(xué)生開展“我和國(guó)旗合個(gè)影”的活動(dòng)，讓家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生走到戶外，找到國(guó)旗并合影，感受到祖國(guó)的民主富強(qiáng)，通過(guò)這樣的活動(dòng)，將校內(nèi)知識(shí)和校外活動(dòng)互相融合，豐富課程思政的教學(xué)過(guò)程。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)高度認(rèn)同課程思政的重要意義，并在日常閱讀教學(xué)中進(jìn)行滲透。教師可從教學(xué)理念的更新、教學(xué)模式的創(chuàng)新、教學(xué)氛圍的營(yíng)造以及教學(xué)課堂的延伸等多個(gè)角度入手，尋找思政教育與閱讀互相融合的切入點(diǎn)。只有教師重視思政教育，學(xué)生才能夠有效完成思政教育目標(biāo)，從而達(dá)到全面發(fā)展目標(biāo)。

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