版畫是一種擁有豐富媒介材料和繪制手段 的藝術(shù)，不同版種所呈現(xiàn)的畫面風(fēng)格迥異。在 戰(zhàn)爭年代，黑白木刻版畫所獨有的畫面語言以 及繪制手段恰是它在當(dāng)時的時代環(huán)境中得到良 好發(fā)展的必要因素，除此之外，戰(zhàn)時新聞行業(yè) 的發(fā)展也是黑白木刻版畫逐漸成長壯大的條件 之一。

中國現(xiàn)代版畫創(chuàng)作的歷史自新興木刻運動 開始。從上海開始，新興木刻運動的影響力向 全國蔓延，地方逐漸形成了具有代表性的版畫 風(fēng)格流派。與蘇州、延安等地區(qū)相同，四川版 畫在西南地區(qū)具有一定的代表性。本文的主要 研究對象便是 1938 年至 1949 年間川渝地區(qū)版 畫藝術(shù)與報刊之間的關(guān)系，以四川版畫與《新 華日報》之間的聯(lián)系為具體案例來分析。

目前，針對抗日戰(zhàn)爭時期四川版畫與川渝? 地區(qū)報刊之間聯(lián)系的研究極少，但仍有主題十? 分相近的研究，比如丁卯《政治規(guī)約與思想傳? 播——歷史視域下的解放區(qū)木刻研究（1937—? 1945）》、何禹珩《組織起來——“十七年” 時期四川版畫研究》等。在本文的研究過程中，? 對于《新華日報》、戰(zhàn)時報業(yè)、新聞媒體、傳? 播學(xué)等領(lǐng)域的探索必不可少，目前針對這些領(lǐng)? 域的相關(guān)研究十分豐富，與本文主題較為相關(guān)? 的有王永恒《媒體的力量——抗戰(zhàn)時期的〈新? 華日報〉及其影響》、李鵬濤《抗戰(zhàn)時期四川? 報業(yè)研究》、蘇德《近代報刊擬賦論》等。雖? 然目前完全與本文研究對象一致的文獻資料較少，但是相近主題和相關(guān)領(lǐng)域的研究頗豐，能 提供多維度的研究視野以及豐富的理論支撐。

一、《新華日報》在重慶時期的發(fā)展

五四運動為中國報業(yè)帶來了重大變革，其? 中副刊的興起是典型例證之一。中國報紙的副? 刊最早出現(xiàn)于 19 世紀(jì)末。1897 年，上海早期? 的著名報紙《字林滬報》開辟《消閑報》副刊，? 主要刊登詩詞、筆記、傳記、笑話等，這便是? 中國報紙副刊的開端。五四運動中， 以《新青年》 為序幕，中國報業(yè)進入了鼎盛時期，多家報紙? 增開副刊， 這些副刊以刊登“新思想”內(nèi)容為主， 承擔(dān)了新文化運動的傳播任務(wù)。

同時，魯迅發(fā)起了新興木刻運動，宣揚、 傳授、拓展了一種全新的版畫藝術(shù)，即“創(chuàng)作 版畫”。當(dāng)時由于抗日根據(jù)地物質(zhì)條件不充分， 木刻版畫的成本相對更低，復(fù)制的要求也更低， 在資源設(shè)備短缺的情況下，木刻版畫可以替代 鋅板和鉛字印刷，實現(xiàn)了良好的宣傳革命的效 果。于是《解放日報》《新華日報·華北版》《晉 綏日報》等報紙紛紛刊登木刻作品，甚至出版 了木刻版畫副刊、專刊。當(dāng)時刊登在這些報紙 上的木刻作品以反映軍民抗戰(zhàn)為主要題材—— 畫面通常描繪軍事斗爭、經(jīng)濟生產(chǎn)、軍民生活 互動，也揭露敵軍丑惡行徑，簡潔直白且具有 視覺沖擊力的版畫語言在當(dāng)時百姓文化程度普 遍不高、無法識字念書的情況下，起到了絕佳的傳播效果。

1934 年下半年至 1937 年上半年，木刻運 動在上海遇到種種阻滯，趨于沉寂，部分木刻 青年離開滬杭回到家鄉(xiāng)，同時也將新興木刻版 畫散布至其他地區(qū)，例如北平、濟南、桂林、 廣州等。1935 年，朱挹清以孟引為筆名創(chuàng)作了 黑白木刻版畫作品《夜——在沙市紗廠側(cè)面》（見 圖 1），是目前可考的第一幅在重慶公開發(fā)表 的版畫，這標(biāo)志著中國新興版畫開始向西南地 區(qū)蔓延。

1939 年的 5 月，日軍對重慶地區(qū)實施了大 規(guī)模的無差別戰(zhàn)略轟炸，各版畫團體遷往廣西 桂林。1941 年，全國木刻運動中心再次移至重 慶，中國木刻研究會在重慶誕生。各地方分會 同志紛紛響應(yīng)，來自全國各地的木刻青年大力 辦報出刊，深入研究木刻版畫，以其為武器宣 傳愛國抗戰(zhàn)思想。

二、《新華日報》與四川版畫

1938 年 10 月 25 日武漢淪陷，當(dāng)時《新華日報》編輯組在武漢出版了最后一期報紙，而 后又在同一天，以同一期號、不同的圖文內(nèi)容 在重慶出版了一期。此舉也成了《新華日報》 駐渝的標(biāo)志?！缎氯A日報》一直以來都全力支 持新文化運動，遑論由魯迅先生領(lǐng)導(dǎo)的新興木 刻運動，因此無論是在武漢創(chuàng)刊或是在重慶成 立， 《新華日報》的創(chuàng)作團隊中不乏木刻青年。 新興木刻運動中的數(shù)名組織者、骨干均有《新 華日報》的就職經(jīng)歷，例如陳煙橋、劉鐵華、 張望等。《新華日報》旗下的副刊《木刻陣線》 正是在皖南事變后在周恩來的鼓勵倡導(dǎo)下開辦 的。

副刊的特征是它一般包含在正刊之中，與? 正刊同步出版發(fā)行，或作為附頁、插頁存在，? 或單獨成冊?？谷諔?zhàn)爭時期，川渝地區(qū)較為知? 名和活躍的副刊均掛靠于規(guī)模較大的報紙，如? 《商務(wù)日報》《國民日報》《新蜀報》《新華日報》 等。新興木刻運動自上海向全國強勢蔓延的主? 要途徑是版畫創(chuàng)作者的集體轉(zhuǎn)移，雖然版畫創(chuàng)? 作者大規(guī)模且較為聚集地向外轉(zhuǎn)移，往往是因? 政治局勢而迫不得已，但是創(chuàng)作者轉(zhuǎn)移陣地的? 同時也完成了文藝薪火的傳遞。

戰(zhàn)時川渝地區(qū)的副刊不但如傳統(tǒng)報刊一樣 發(fā)布新聞，面向普羅大眾，為各方立場代言，? 而且具有強烈的文藝屬性——作為一個展示宣 傳木刻作品與木刻專業(yè)論文的平臺，其對于戰(zhàn) 時木刻版畫藝術(shù)的發(fā)展無疑是具有重大貢獻的， 若是沒有此種傳播途徑，木刻藝術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到 今天的成就。

《新華日報》的木刻副刊《木刻陣線》是? 中國木刻研究會成立后的第二個月開辦的，《新? 華日報》成為中國木刻研究會首選的宣傳陣地，? 由研究會負(fù)責(zé)人王琦任主編。該副刊 1942 年 2 月 11 日創(chuàng)刊， 同年 9 月 5 日?？?， 共出版七期。

1942 年 2 月 11 日出版的第一期《木刻陣? 線》刊登了王琦的《冬日的防空洞》（見圖 2）。 王琦的《冬日的防空洞》體現(xiàn)了全民族統(tǒng)一戰(zhàn)線眾志成城的抗戰(zhàn)精神以及勞動人民的堅韌意

志，通過報紙的宣傳起到了鼓舞人心的作用。

1942 年 3 月 19 日第二期刊登了汪刃鋒的《拾柴歸來》、劉鐵華的《雪地前哨》、尾火的《木

工》、王琉的《曬面紗》。

劉鐵華的《雪地前哨》（見圖 3）是一幅深具黑白木刻特征的作品，作者運用十分精妙的概括手段僅通過黑色剪影就表現(xiàn)出了生動的人物形象與動態(tài)，畫面中的黑白語言十分簡潔，但呈現(xiàn)出了遠(yuǎn)中近景。除此之外，作者還熟練地運用了木刻版畫技法，通過深淺不一的陰刻點和線元素描繪出了樹林的模樣。

1942 年 5 月 3 日出版的第四期《木刻陣線》刊登了尚莫宗的《山地》、王琦的《嘉陵江上》（見圖 4）、《涪江水間工程》等?！都瘟杲稀吩谟谀箍婆e辦的中國抗戰(zhàn)木刻作品展覽會上展出，并博得藝術(shù)評論家的廣泛好評。這幅作品描繪的是幾只停泊在江畔的小船裝煤運煤的情景，使其具有了一種難能可貴的特質(zhì)——地域特色，人文風(fēng)情耐人尋味。這種特質(zhì)在當(dāng)時四川版畫的其他代表作中也得到了鮮明的呈 現(xiàn)。

三、戰(zhàn)時新聞業(yè)對四川版畫的影響

在中國近現(xiàn)代美術(shù)史上，抗戰(zhàn)木刻版畫與 革命宣傳工作的結(jié)合十分緊密。木刻版畫的主 題、圖像表現(xiàn)和敘事語言具有服務(wù)于革命的宣 傳特征，最終作為新興無產(chǎn)階級民族藝術(shù)的典 型范式，成為中國美術(shù)的源頭。在多方政治思 想理論的作用下，圖像藝術(shù)與革命訴求相結(jié)合， 文藝創(chuàng)作將抗戰(zhàn)、生產(chǎn)等話題作為創(chuàng)作主題—— 這種戰(zhàn)時宣傳在當(dāng)時大范圍地取代了小資產(chǎn)階 級的藝術(shù)趣味。藝術(shù)面向群眾、引領(lǐng)工農(nóng)大眾， 不僅成為解放區(qū)木刻版畫的主要特征，此后也 一直作為無產(chǎn)階級革命中文藝和文化運動的傳 統(tǒng)。

其特征一方面表現(xiàn)為畫面內(nèi)容的簡明扼 要，木刻版畫通常僅有黑白兩色，創(chuàng)作者不得 不巧妙運用輪廓上的細(xì)小變化表現(xiàn)生動鮮明的 形象， 戰(zhàn)時木刻版畫力求極簡， 比起將情景“娓娓道來”，更講求“直接”的表達(dá)；另一方面， 抗日戰(zhàn)爭時期的木刻版畫相較于其他繪畫作品 具有一種“即時傳遞信息”的功能——戰(zhàn)時的 報刊身負(fù)傳遞前線后方消息的重任，所以在創(chuàng) 作之時，創(chuàng)作者更傾向于“一言以蔽之”的簡 潔有力的畫面內(nèi)容。

除此之外，抗日戰(zhàn)爭時期的四川版畫的大 部分的作品具有一個共同的特點，就是畫面中 融入了本土色彩。例如王琦的作品《山城一角》 《嘉陵江上》，都描繪了川渝地區(qū)風(fēng)土人情。 相較于武漢、上海等中東部地區(qū)，西南地區(qū)少 數(shù)民族人口眾多，川渝地區(qū)少數(shù)民族百姓的穿 著更有特色，民族傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣特征鮮明， 非常容易辨認(rèn)。

四、結(jié)語

對于版畫藝術(shù)的初級理解往往是有關(guān)于印 刷的，印刷的含義是生產(chǎn)復(fù)數(shù)的圖像，而生產(chǎn) 復(fù)數(shù)的圖像的目的則指向了傳播。藝術(shù)創(chuàng)作的 批量生產(chǎn)以及廣泛傳播對于藝術(shù)而言具有去藝 術(shù)品個性化的屬性，這也是現(xiàn)代藝術(shù)的特征之 一。因此，近現(xiàn)代版畫藝術(shù)的快速發(fā)展離不開 這種維持“初心”的現(xiàn)代性。如今，我們可以 從版畫藝術(shù)創(chuàng)作特征的演變過程看到藝術(shù)家將 各種版畫語言——例如版畫的概括性、偶然性、 復(fù)數(shù)要求——逐漸轉(zhuǎn)化成了新的“游戲規(guī)則”。 在當(dāng)代中國版畫的語境中，藝術(shù)家似乎更傾向 于通過版畫這一藝術(shù)形式來實現(xiàn)多元性——材 料的多元或是藝術(shù)語言的多元。正是多元的美 感造就了版畫藝術(shù)今天的繁榮。

[ 作者簡介 ] 林涌，女，漢族，浙江杭州人，四 川美術(shù)學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向為版畫 藝術(shù)理論與實踐。