李小林 任燕雯

摘要：鄉(xiāng)村文化建設是鄉(xiāng)村振興的必然要求，是鄉(xiāng)村振興的 “根”和 “魂”。正確認識鄉(xiāng)村文化建設的價值，厘清其存在的問題，探索其建設路徑，對助推鄉(xiāng)村振興有著十分重要的作用。當前，鄉(xiāng)村文化在認同感、產(chǎn)業(yè)、人才以及制度方面問題突出。本文通過分析鄉(xiāng)村文化建設當前存在的問題，提出了相應解決路徑，以期更好地助推鄉(xiāng)村文化建設。

關鍵詞：鄉(xiāng)村振興；鄉(xiāng)村文化；困境與問題；建設路徑

黨的十九大、二十大都提出了 “全面推動鄉(xiāng)村振興”的要求。鄉(xiāng)村文化建設是鄉(xiāng)村社會發(fā)展的內(nèi)在動力，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施離不開鄉(xiāng)村文化的支撐。鄉(xiāng)村文化建設可以激發(fā)鄉(xiāng)村民眾主體意識、提升鄉(xiāng)村民眾綜合素質，是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)振興和人才振興的重要一環(huán)，也是促進社會主義核心價值觀深入民心、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一項重大措施。怎樣才能更好、更科學、更全面地進行鄉(xiāng)村文化的建設，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的振興，不僅是一個學術理論難題，也是一個迫切需要解答的重要實踐難題。[1]

一、鄉(xiāng)村文化建設的重要意義

習近平總書記指出：“文化的力量，或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力，總是‘潤物細無聲地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經(jīng)濟發(fā)展的‘助推器、政治文明的‘導航燈、社會和諧的‘黏合劑?！盵2]鄉(xiāng)村文化是農(nóng)村幾千年發(fā)展歷史的沉積物，是鄉(xiāng)村民眾在長期的生產(chǎn)生活過程中所形成的思想意識、精神風貌、價值觀念和生活方式的總稱，它能體現(xiàn)出一個農(nóng)村社會的發(fā)展狀況，能對農(nóng)村人民的精神世界起到塑造作用，能將農(nóng)村社會的發(fā)展動力凝聚起來，能維護農(nóng)村社會的和諧與穩(wěn)定。但是，在實施鄉(xiāng)村振興的過程中，鄉(xiāng)村文化建設卻很往往容易被忽視。加強鄉(xiāng)村文化建設，有利于農(nóng)村民眾精神文化素質的提升、鄉(xiāng)村社會的發(fā)展進步、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的成功。[3]因此，要格外注重鄉(xiāng)村文化建設。

（一）鄉(xiāng)村文化建設是提升民眾精神素質的現(xiàn)實需要

實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興是我們國家在新時期面臨的重大課題，而實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與農(nóng)村現(xiàn)代化是密不可分的。新農(nóng)村建設的核心是提高人的素質，而人的素質又是新鄉(xiāng)村文化建設的重要內(nèi)容。要讓鄉(xiāng)村發(fā)展更有活力、更生態(tài)宜居，就必須依靠廣大農(nóng)民的努力。振興農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有密切的關系，而且二者之間具有互補性。農(nóng)村文化的建設與創(chuàng)新有賴于農(nóng)民自身素質的提高，鄉(xiāng)村文化的發(fā)展和振興離不開農(nóng)民。鄉(xiāng)村文化建設有利于提升農(nóng)村民眾的思想道德修養(yǎng)和科學文化素養(yǎng)，同時也是農(nóng)村民眾獲得科學文化知識的有效途徑。在鄉(xiāng)村文化建設中，傳播主流價值觀念，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于提高鄉(xiāng)村民眾的思想道德水平。在經(jīng)歷了數(shù)十年的高速發(fā)展之后，農(nóng)村地區(qū)的物質生活水平有了很大的提升，但是，農(nóng)村地區(qū)依然存在著文化荒廢、道德缺失、精神匱乏等問題，這對文明鄉(xiāng)風的建設和經(jīng)濟社會的發(fā)展都產(chǎn)生了很大的不利影響。這一精神領域中的消極現(xiàn)象，究其原因，主要是由于忽視鄉(xiāng)村文化建設導致傳統(tǒng)文化衰敗和主流價值缺失。因此，大力弘揚社會主義核心價值觀，加強鄉(xiāng)村文化建設，對提高農(nóng)民的思想道德水平、樹立正確的價值觀念，都具有非常重要的意義。

（二）鄉(xiāng)村文化建設是推進鄉(xiāng)村社會發(fā)展的重要支撐

鄉(xiāng)村文化是農(nóng)村社會發(fā)展的一個重要組成部分，是農(nóng)村社會發(fā)展的必然要求，鄉(xiāng)村文化建設為鄉(xiāng)村振興提供了永不枯竭的價值源泉和精神支撐，讓鄉(xiāng)村社會民眾的精神面貌得到進一步提升，讓鄉(xiāng)村人民對鄉(xiāng)村振興的信心得到加強，從而形成凝聚人心、共謀發(fā)展的強大合力。鄉(xiāng)村文化建設給農(nóng)村社會帶來物質條件的改善、制度法規(guī)的健全以及思想觀念的進步，對促進農(nóng)村社會的發(fā)展發(fā)揮著積極的作用，進而對鄉(xiāng)村振興產(chǎn)生積極的影響。傳統(tǒng)的社會文化建設主要強調(diào)的是文化的文明功能，它將規(guī)范鄉(xiāng)村民眾的思想和行為作為首要目的，因此，它不能成為推動社會發(fā)展的直接動力。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的指引下，鄉(xiāng)村文化建設更加關注對其經(jīng)濟價值的挖掘和與產(chǎn)業(yè)的融合，有助于農(nóng)村社會的發(fā)展，也是推進鄉(xiāng)村社會發(fā)展的重要支撐。

（三）鄉(xiāng)村文化建設是繁榮社會主義文化的內(nèi)在要求

鄉(xiāng)村是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以生長和發(fā)展的沃土，加強鄉(xiāng)村文化建設，是促進社會主義優(yōu)秀文化發(fā)展的內(nèi)在要求。在新的歷史條件下，我們必須加強鄉(xiāng)村的文化建設。盡管城市化進程在不斷地推進，但農(nóng)村人口依然占據(jù)著很大的比例，鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村文化建設，而社會主義文化的繁榮，離不開鄉(xiāng)村振興。農(nóng)村文化是一個具有民族特色的文化，它反映了一個國家的文化自信，也反映了一個國家的精神特征。中國特色社會主義文化現(xiàn)代化道路的邏輯內(nèi)涵是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。因此，加強鄉(xiāng)村文化建設，既是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項內(nèi)容，也是發(fā)展社會主義文化的一項重大課題。

二、鄉(xiāng)村文化建設的現(xiàn)實困境

鄉(xiāng)村文化建設對于個人、社會以及國家來說都具有非常重要的意義，因此我們必須要重視鄉(xiāng)村文化建設的價值，但同時我們也要看到當前我國的鄉(xiāng)村文化建設面臨的一些現(xiàn)實困境，必須正視這些困境，進而對癥下藥，助推鄉(xiāng)村文化建設。

（一）鄉(xiāng)村文化認同感有待提高

在現(xiàn)代化的沖擊下，傳統(tǒng)的農(nóng)村文化正逐步走向衰落。一方面，傳統(tǒng)自然鄉(xiāng)村在不斷消亡。村落的消失不僅導致村里的社會景觀、建筑等有形的文化載體趨向消失，同時，還會使某些具有地域性的習俗、民俗等無形的文化趨向隱匿化。在這樣的情況下，越來越多的鄉(xiāng)村民眾對于農(nóng)村文化的認同也將逐漸消退。另一方面，傳統(tǒng)的農(nóng)村文化也正在不斷地被消解。長期存在的城鄉(xiāng)二元結構導致我國城鄉(xiāng)發(fā)展差距較大。與城市文化相比，鄉(xiāng)村文化通常是處于劣勢的。越來越多的農(nóng)村民眾潛移默化地受到外來文化的影響，信息技術的普及和發(fā)展，更加推動了這種趨勢的轉變，從而使農(nóng)村的某些優(yōu)良傳統(tǒng)、價值觀念等逐步解體。這種狀況的出現(xiàn)，對鄉(xiāng)村文化建設、鄉(xiāng)村的全面振興而言是一種挑戰(zhàn)。

（二）鄉(xiāng)村文化人才有待培養(yǎng)

要想實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，人才是關鍵，要想建設鄉(xiāng)村文化，離不開鄉(xiāng)村民眾，尤其是中青年群體，他們既是新時期新鄉(xiāng)村文化建設的主體，又是新鄉(xiāng)村文化建設的受益者。然而，隨著 “民工潮”“學生黨”的興起，大批的青年人離開了鄉(xiāng)村，在城市中工作，并在城市中安家落戶，青年學生在城市上學，鄉(xiāng)村的空心化程度日益嚴重，鄉(xiāng)村出現(xiàn)了 “空心村”“留守兒童”以及 “留守老人”等現(xiàn)象，人才的大量流失使文化建設缺少了關鍵一環(huán)，動搖了鄉(xiāng)村文化建設的根基。再加上新一代的農(nóng)民工或知識分子長時間脫離農(nóng)村，他們的鄉(xiāng)土意識漸漸淡薄，他們對鄉(xiāng)村文化的認同感和歸屬感也在不斷下降，這大大削弱了鄉(xiāng)村文化發(fā)展的基層力量，而留守在農(nóng)村的老人、婦女和兒童的文化素質普遍不高，文化建設能力也相對薄弱。因此，鄉(xiāng)村文化人才的缺失是鄉(xiāng)村文化振興面臨的亟待解決的問題，必須給予關注。

（三）鄉(xiāng)村文化制度建設有待完善

雖然我國對鄉(xiāng)村文化建設做了一些有益的探索，也收到了一些成效，但我們不能否認，現(xiàn)有的一些鄉(xiāng)村文化建設模式還存在著一定的問題。一是部分基層干部對鄉(xiāng)村文化的重視程度不夠，鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)了 “輕文化、重經(jīng)濟”的情況；二是部分鄉(xiāng)村文化規(guī)劃與鄉(xiāng)村現(xiàn)實相脫節(jié)，沒有充分考慮鄉(xiāng)村文化的歷史和地域特征，極易導致文化的趨同；三是農(nóng)村干群關系不融洽，過于強調(diào) “以行政指令為主”的直接管理方式，不能充分發(fā)揮村民的主動性與積極性，導致村民對村干部的不理解與不信任，不利于鄉(xiāng)村文化建設工作的順利開展。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化建設的路徑

在新的歷史條件下，要想實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，走好鄉(xiāng)村振興之路，就要用鄉(xiāng)村文化來引領發(fā)展。針對鄉(xiāng)村文化建設中存在的問題，我們要從以下幾方面著手進行解決。

（一）重建鄉(xiāng)村文化價值認同

鄉(xiāng)村文化價值重建對于鄉(xiāng)村文化建設至關重要。面對鄉(xiāng)村文化認同感日漸衰落的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，重建鄉(xiāng)村文化價值認同，需要充分發(fā)揮文化的價值整合功能。在社會中，由于人們受到各種因素的影響，價值觀不可能達到完全的統(tǒng)一，但在同質性的文化中，隨著時間的推移，還是有可能形成一個統(tǒng)一的價值觀的。重建鄉(xiāng)村文化價值認同，一要大力倡導和宣傳社會主義核心價值觀，在基層組織中廣泛開展社會主義核心價值觀的宣貫，并將其與學校教育、家庭教育、社會教育等緊密結合起來，把社會主義核心價值觀的培育和踐行與農(nóng)村地區(qū)的地域文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，加強其對農(nóng)村文化的引導作用；二要努力發(fā)掘農(nóng)村傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子，促進農(nóng)村優(yōu)秀文化在當?shù)厣鐣l(fā)展中的傳承與創(chuàng)新，增強鄉(xiāng)村民眾的文化自信；三要堅決地拋棄現(xiàn)有農(nóng)村傳統(tǒng)文化中的一些糟粕，努力構建積極的、健康的鄉(xiāng)村文化價值觀。

（二）加大鄉(xiāng)村人才培育力度

人才是鄉(xiāng)村文化振興的核心要素，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的智力保障。[4]鄉(xiāng)村文化建設離不開人才的支持。加大鄉(xiāng)村人才的培育力度，既要在物質上給予支持，也要在精神上給予支持，從而把優(yōu)秀人才吸引到農(nóng)村來參與建設，并通過培育，使鄉(xiāng)村人才的發(fā)展具有可持續(xù)性。

首先，要擴大鄉(xiāng)村人才的發(fā)掘渠道。在發(fā)掘農(nóng)村文化的人才時，要不拘一格，要創(chuàng)新農(nóng)村人才引進方式，積極引導農(nóng)村大學生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。有思想、有活力、有激情的大學生能夠為農(nóng)村的文化建設注入新的活力；引導退休干部參與到鄉(xiāng)村文化的建設中，退休干部黨性強、政治覺悟高、對政策掌握精準，而且大多數(shù)對自己的家鄉(xiāng)有著很深的感情，愿意為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻力量，同時在自己的家鄉(xiāng)也有很高的聲望和號召力，農(nóng)村民眾也更愿意追隨這樣的領導者一起發(fā)展。鄉(xiāng)村文化建設必須凝聚大家的智慧，為鄉(xiāng)村文化建設注入新的活力。

其次，用實實在在的措施來挽留人才。年輕人之所以不愿意回到農(nóng)村，主要是因為農(nóng)村在物質上和精神上都比較落后。因此，我們可以從改善鄉(xiāng)村工作人員的工作環(huán)境、提高鄉(xiāng)村工作人員的福利待遇等方面吸引和留住人才。

最后，要有持續(xù)的人才培育機制。鄉(xiāng)村文化建設甚至鄉(xiāng)村振興都離不開優(yōu)秀人才的接續(xù)奮斗，而人才的培養(yǎng)又是留住人才的有力手段，因此，必須建立健全的鄉(xiāng)村文化人才培養(yǎng)體系。要建立經(jīng)常性的培訓制度，加強對基層文化工作人員的培訓，通過舉辦培訓班，提高他們的綜合素質；通過現(xiàn)場觀摩，向先進地區(qū)學習，為基層文化工作者提供一個學習交流的平臺。

（三）加強鄉(xiāng)村文化治理能力

要想順利地開展鄉(xiāng)村文化建設，除了需要廣大鄉(xiāng)村民眾的積極參與之外，還需要政府在宏觀上對鄉(xiāng)村文化的建設進行規(guī)劃和指導，這樣才能建立起科學的鄉(xiāng)村文化建設系統(tǒng)。[5]加強鄉(xiāng)村文化治理能力，一是需要依靠基層政府。地方黨委、政府要對鄉(xiāng)村文化建設給予重視，要切實抓好鄉(xiāng)村文化建設，把鄉(xiāng)村文化建設和農(nóng)村經(jīng)濟及社會發(fā)展結合在一起，做好各項工作。必須立足實際，注重實效。農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境差異很大，各個鄉(xiāng)村有著自己獨特的風土人情，鄉(xiāng)村文化建設要有鮮明的特點，要注重實效，使文化資源的供應與需要相適應。二是需要依靠鄉(xiāng)村的倫理文化。培養(yǎng)鄉(xiāng)村民眾在鄉(xiāng)村文化建設中的主人翁意識，讓廣大村民成為鄉(xiāng)村文化建設的參與者、建設者，發(fā)揮主人翁精神，在鄉(xiāng)村文化建設中獲得歸屬感、獲得感、幸福感。

四、結束語

黨的二十大報告提出全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。鄉(xiāng)村文化建設是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標的 “根”和 “魂”，同時也是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化目標的關鍵。鄉(xiāng)村文化在鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展和鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮著不可替代的作用，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，必須明確鄉(xiāng)村文化建設的重要意義，并針對當前鄉(xiāng)村文化建設中存在的文化認同感低、人才不足、制度建設不完善等困境，通過重塑鄉(xiāng)村文化價值認同，完善鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)機制，提高鄉(xiāng)村文化管理能力，全方位促進鄉(xiāng)村文化建設，推進社會主義現(xiàn)代化。

參考文獻：

[1] 范建華，秦會朵.關于鄉(xiāng)村文化振興的若干思考[J].思想戰(zhàn)線，2019，45（4）：86-96.

[2] 習近平.之江新語[M].杭州：浙江人民出版社，2013.

[3] 白雙翎.鄉(xiāng)村振興視域下的鄉(xiāng)村文化建設路徑研究[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，2023（2）：61-63.

[4] 姜廣多.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中鄉(xiāng)村文化建設對策[J].農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，2022（7）：52-53.

[5] 黃嫣，蔡振華.黨建引領鄉(xiāng)村文化建設的現(xiàn)實依據(jù)、作用機理及實現(xiàn)路徑[J].湘潭大學學報（哲學社會科學版），2022，46（3）：105-110.

作者簡介： 李小林，女，漢族，山西呂梁人，碩士研究生在讀，研究方向：馬克思主義基本原理；

任燕雯，女，漢族，山東青島人，碩士研究生在讀，研究方向：馬克思主義基本原理。