劉濤

傳世的古代書(shū)家之跡，以魏晉名家書(shū)跡最早，多是尺牘書(shū)跡，后世率稱(chēng)“帖”，但當(dāng)時(shí)并不名為“帖”，南朝亦然。

陶弘景與梁武帝《論書(shū)啟》提及梁府收藏的一些單件書(shū)跡，率取書(shū)跡的首句之辭，以“一紙”相稱(chēng)，例如“‘五月十五日繇白’一紙”，“‘五月十一日’一紙”。

唐朝貞觀年間， 褚遂良《右軍書(shū)目》所錄右軍書(shū)跡，凡六十三卷、二百六十六件，除右軍抄錄前人文章的《樂(lè)毅論》《黃庭經(jīng)》《東方朔贊》三篇之外，每件錄首行文辭，并注行數(shù)。例如：“昨殊不散。三行?！薄棒酥雷铮鞲鸶饕粐?guó)佐命之宗。十七行?！?/p>

晚唐張彥遠(yuǎn)《右軍書(shū)記》是輯錄王羲之尺牘文的專(zhuān)門(mén)文獻(xiàn)，開(kāi)篇有段《十七帖》大卷定名的說(shuō)明，略曰：

《十七帖》長(zhǎng)一丈二尺，即貞觀中內(nèi)本也。一百七行，九百四十二字，是烜赫著名帖也。《十七帖》者，以卷首有“十七日”字，故號(hào)之。二王書(shū)，后人亦有取帖內(nèi)一句語(yǔ)稍異者標(biāo)為帖名，大約多取卷首三兩字及帖首三兩字也。

《十七帖》是將二十余件右軍尺牘裝為一卷，卷首第一件書(shū)跡第一行是“十七日先書(shū)，郗司馬未去”，乃取卷首“十七”兩字定為大卷之名。

至于“后人亦有取帖內(nèi)一句語(yǔ)稍異者標(biāo)為帖名”，陶弘景《論書(shū)啟》已見(jiàn)，褚遂良類(lèi)陶氏之法，卻都未稱(chēng)“帖”。

北宋刻《淳化閣帖》以來(lái)，魏晉名家單件尺牘習(xí)稱(chēng)“帖”。因?yàn)槲簳x尺牘“帖首三兩字”不乏相同者，故而所取帖中之字不止三兩字，如索靖《七月廿六日帖》，王廙《七月十三日帖》。還有取帖中他行語(yǔ)詞命名者，如右軍《寒切帖》第二行之“寒切”，《逰目帖》第四行之“逰目”。