江蘇省鹽城市大豐區(qū)幼兒園 張 菁 凌 志
新型冠狀病毒肆虐時(shí),很多無(wú)辜的生命被奪走,而在這種特殊的時(shí)刻,各種輿論在不經(jīng)意間通過(guò)各類媒體被放大。那些溫暖的瞬間被人們記住,如,全國(guó)各地?zé)o數(shù)“最美逆行者”馳援一線,全國(guó)人民捐贈(zèng)物資源源不斷運(yùn)往疫區(qū)。與此同時(shí),出門不戴口罩,朝電梯里吐口水,與疫情防控工作人員無(wú)理取鬧,在商場(chǎng)里撒潑耍橫,刻意隱瞞病情、行程,在網(wǎng)絡(luò)上制造、傳播謠言等行為也在一定程度上存在。疫情既突出了那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人們,也暴露了部分人的素質(zhì)低下,這些人的不良行為和孩子們天真童稚的笑容形成強(qiáng)烈對(duì)比,并常出現(xiàn)在我的腦海里,痛心疾首的同時(shí)也促使我對(duì)如今幼兒的立德教育進(jìn)行了深深的反思。
疫情期間,當(dāng)一線疫情防控工作者們冒著生命危險(xiǎn)不分晝夜忘我奮戰(zhàn)時(shí),另一些人卻在網(wǎng)絡(luò)上抱怨、發(fā)牢騷,大曬自己的無(wú)聊,甚至惡搞居家隔離生活;對(duì)疫情較重地區(qū)人民的生活進(jìn)行揶揄、調(diào)侃,制造大量的精神垃圾,更有甚者造謠生事,以訛傳訛。在如今如此物質(zhì)豐腴的時(shí)代,很多年輕人似乎在浮躁的社會(huì)中失去了自我,他們本該去做些對(duì)社會(huì)有幫助、有意義的事情,然而很多人卻以在網(wǎng)絡(luò)上尋求關(guān)注來(lái)滿足自己的虛榮心。這樣錯(cuò)誤的價(jià)值觀,是缺乏尊重和人道主義精神的表現(xiàn),正確的價(jià)值觀應(yīng)該是懂得明辨是非,力所能及地承擔(dān)社會(huì)義務(wù),有國(guó)事即我事的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
陶行知先生說(shuō):“幼兒比如幼苗,必須培養(yǎng)得宜,方能發(fā)芽滋長(zhǎng)?!庇變航逃A段重視“立德樹人”,是新時(shí)代國(guó)家對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的具體要求,也是幼兒教育發(fā)展的必然要求,對(duì)幼兒的發(fā)展以及社會(huì)的進(jìn)步具有積極的影響。
《3~6歲兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展指南》中明確指出:重視幼兒的品格人格和學(xué)習(xí)品質(zhì),促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。道德先于學(xué)問,在培養(yǎng)和提高幼兒認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上,必須注重對(duì)幼兒思想品質(zhì)的培養(yǎng),使幼兒能夠符合當(dāng)前時(shí)代對(duì)人才的要求,為幼兒的終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
同時(shí),德育也是促進(jìn)幼兒社會(huì)化的重要因素,幼兒從懵懂的生物個(gè)體到進(jìn)入幼兒園接受德育教育,讓幼兒了解社會(huì)、發(fā)展自我和人格,從而對(duì)其規(guī)范合乎社會(huì)角色的行為模式起著重要的作用。兒童的社會(huì)化是在幼兒園學(xué)習(xí)過(guò)程中,對(duì)幼兒加以引導(dǎo)與教育,摒棄丑惡行為,接受真善美的理念,持續(xù)提升幼兒辨別是非的能力,使其情感和意識(shí)以及行為等多個(gè)方面不斷發(fā)展呢,掌握人際交往過(guò)程中待人接物、做事的基本規(guī)范。
災(zāi)難往往會(huì)提醒我們生命的珍貴以及自然界的萬(wàn)物平衡,而人類不尊重自然的后果是要付出血淚的代價(jià)。我們通過(guò)繪本中的情境讓幼兒化身成一棵樹、一只鳥,或者是一臺(tái)靜靜記錄的攝像機(jī),去體驗(yàn)生命與自然的細(xì)微變化,鼓勵(lì)幼兒去探索并掌握自然界中的真理,幫助幼兒理解生命的意義,在他們心中埋下敬畏、熱愛生命的種子。這樣的繪本無(wú)論是從理論還是教育方式上都符合這一主題的教育,值得幼兒教師借鑒與學(xué)習(xí)。
俗話說(shuō):“沒有規(guī)矩,不成方圓?!币粋€(gè)和諧的社會(huì)離不開各種規(guī)則來(lái)規(guī)范人們的行為,道德往往是指在別人看不見、聽不到而個(gè)人獨(dú)處的情況下,仍能小心謹(jǐn)慎,自覺地按照原則和規(guī)范行事,而不會(huì)因?yàn)闆]人監(jiān)督而恣意妄為。這樣的道德觀念對(duì)于重大疫情防控中尤為重要——因?yàn)閺?fù)雜的防控情況下,不是所有的監(jiān)管都能做得到位,只有齊心協(xié)力才可取得勝利。歸結(jié)而來(lái),慎獨(dú)既要有統(tǒng)一遵循的道德原則與規(guī)范,又該就規(guī)則約束其身。
而幼兒的立德教育,離不開規(guī)則的樹立。在幼兒園的一日生活活動(dòng)之中,規(guī)則的設(shè)定可以有效地將教育的意圖滲透在其中,在活動(dòng)中起著組織、約束、調(diào)整幼兒行為的作用,使得幼兒形成良好的規(guī)則意識(shí)并自覺地遵守,從而內(nèi)化成穩(wěn)定的行為習(xí)慣。
所謂“務(wù)得實(shí)事”,即指務(wù)必明辨是非、辨別對(duì)錯(cuò),肯定正確的東西、否定錯(cuò)誤的東西,如實(shí)地反映事物的本來(lái)面目和真實(shí)狀態(tài);所謂“求得真理”,即指透過(guò)事物的表面現(xiàn)象,深入事物的內(nèi)部,探求事物內(nèi)在的本質(zhì),通曉事物變化發(fā)展的規(guī)律。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),一般大人們提供的規(guī)則即為明辨是非的依據(jù)。然而在當(dāng)今的教育,大人們總是以自己的規(guī)則要求幼兒,希望他們能成熟一點(diǎn)、懂事一點(diǎn),而大人們真正需要做的是對(duì)幼兒進(jìn)行正確的引導(dǎo),而不是強(qiáng)加加給幼兒的理論。可以從后果的角度與幼兒們討論或者分析,如教導(dǎo)幼兒餐前便后要洗手,告訴幼兒如果不洗手,那么手上有很多病菌,這些病菌會(huì)隨著手里拿著的食物被吃到肚子里,讓人生??;生病會(huì)很難受,會(huì)肚子痛,一步一步引導(dǎo)幼兒,讓幼兒主動(dòng)去理解規(guī)則的重要性,遠(yuǎn)比讓幼兒看著小畫冊(cè)后死記硬背的強(qiáng)。
人道主義即同理心,感同身受地去體會(huì)別人的感受,并能自發(fā)地進(jìn)行幫助和理解他人。人道主義化身為實(shí)踐即志愿服務(wù),志愿服務(wù)包含著兩層含義,一是自覺自愿,二是無(wú)私奉獻(xiàn)。如很多的醫(yī)務(wù)人員自愿報(bào)名援助武漢,許許多多的志愿者報(bào)名參加疫情的社區(qū)組織排查,而這些都是志愿服務(wù)在抗疫工作中發(fā)揮了巨大的作用。
從志愿服從兩個(gè)含義出發(fā),自覺自愿需要幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中心理發(fā)展的接受,而無(wú)私奉獻(xiàn)卻是可以在不同的實(shí)踐中培養(yǎng)的。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)來(lái)注入感情教育,根據(jù)不同年齡段設(shè)置不同的志愿主題實(shí)踐活動(dòng),如小班的幼兒,教師可以定期帶他們走進(jìn)敬老院,去給敬老院的爺爺奶奶們念兒歌,一起唱歌跳舞,進(jìn)行人文關(guān)懷;中班的幼兒可以布置任務(wù),如回家和爸爸媽媽一起完成小點(diǎn)心的制作,第二天帶領(lǐng)幼兒發(fā)放給路上辛苦工作的環(huán)衛(wèi)工人們;大班的幼兒可以在家長(zhǎng)的陪同下在周末組織他們一起去社區(qū)打掃衛(wèi)生,維護(hù)社區(qū)環(huán)境。實(shí)踐出真知,有些情感的體會(huì)是坐在教室中教不來(lái)的,需要幼兒自己去親身感受。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》里闡述:“我們要懷著平等和尊重的態(tài)度,理解家長(zhǎng),推動(dòng)家長(zhǎng)成為合作者,并支持家長(zhǎng)提高家庭教育目標(biāo)、教育的能力?!?/p>
由疫情引發(fā)的道德討論可以發(fā)現(xiàn)家庭教育的問題很大程度上來(lái)自父母自身缺乏對(duì)法律和道德的敬畏,不懂且不知。所以作為幼兒園教育,我們應(yīng)該采取多種措施減少這種情況的發(fā)生:一是大力開展普法教育,使幼兒父母充分了解法律禁止的行為,知道違法行為導(dǎo)致的嚴(yán)重后果,例如結(jié)合集體活動(dòng)進(jìn)行普法教育、觀看普法教育視頻等方式,進(jìn)一步增強(qiáng)教師的職業(yè)道德、教書育人、為人師表的意識(shí),學(xué)習(xí)《憲法》《刑法》《民事訴訟法》《教育法》《教師法》《未成年保護(hù)法》《集會(huì)游行法》《預(yù)防青少年違法犯罪法》《幼兒園教育規(guī)程》《學(xué)生傷害事故處理辦法》等法律法規(guī),依法育娃,并及時(shí)向家長(zhǎng)普及法律知識(shí);二是提倡父母在工作之余也要加強(qiáng)對(duì)子女道德的教育,使子女充分了解真善美,并且家長(zhǎng)要以身作則,成為幼兒的示范榜樣,潛移默化引導(dǎo)幼兒成長(zhǎng);三是鼓勵(lì)家長(zhǎng)向道德模范學(xué)習(xí),規(guī)范自身行為,提高自身素質(zhì)。
疫情之殤,舉國(guó)之痛,我們當(dāng)遵循陶行知先生“捧著一顆心來(lái),不帶半顆草去的”育人精神,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班盡自己綿薄之力人。