■ 胡 冰

脫離了生活的語文只是一堆沒有情感和靈魂的文字。在高中語文教學(xué)中存在將語文和生活割裂的現(xiàn)象，課堂中，教師照本宣科地講解作品，忽視學(xué)生的生活體驗，學(xué)生所能掌握的只是一些書本知識。提倡生活化教學(xué)，就是要讓學(xué)生從生活走進語文，在生活中學(xué)會用語文，做到學(xué)以致用。

一、情境生活化，激發(fā)學(xué)生興趣

提倡情境生活化，就是要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生的生活中選擇素材，以學(xué)生所喜歡的方式來創(chuàng)設(shè)情境，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，為課堂活動的順利開展奠定基礎(chǔ)。

首先，要結(jié)合教材內(nèi)容，選擇學(xué)生身邊的、熟悉的、感興趣的素材來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生快速融入到語文知識學(xué)習(xí)過程中。如《雨巷》的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生提前收集生活中關(guān)于“巷子”的照片，課堂中以“我所了解的雨巷”來切入主題，在交流中，學(xué)生對雨巷有了初步感知，再引入詩歌，這樣不僅調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也有助于學(xué)生理解雨巷的象征意義。又如在《記梁任公先生的一次演講》的教學(xué)中，讓學(xué)生上臺演講，站在作者的角度來思考，這樣也有助于學(xué)生理解課文內(nèi)容。

其次，要注重結(jié)合生活讓學(xué)生“動”起來。在語文課堂中，不能讓學(xué)生呆呆地聽，而是要讓學(xué)生能主動地去思考與探究，結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生“動”起來才能激活學(xué)生。如《故都的秋》的教學(xué)中，以“家鄉(xiāng)的秋”為話題引導(dǎo)學(xué)生說，在交流中過渡到課文閱讀。再如《林黛玉進賈府》的教學(xué)中提前布置學(xué)生結(jié)合課文中的角色進行裝扮，課堂中進行角色表演，讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)，更好地體會人物形象。

二、資源生活化，豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容

在語文教學(xué)中，要以教材為出發(fā)點，以生活資源為拓展，將課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化，這樣才能拉近語文和生活的距離，讓學(xué)生從生活走進語文，在語文學(xué)習(xí)中感受生活。

首先，要認(rèn)真分析教材，將教材內(nèi)容和生活有機地整合起來。認(rèn)真分析教材，結(jié)合教材內(nèi)容融入生活元素，變“講”為“引”，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，這樣才能激活語文課堂。如《大堰河——我的保姆》對大堰河忙碌的身影的探究，若只是單純地讓學(xué)生結(jié)合文本去理解，學(xué)生難以獲得體驗。在課前布置學(xué)生去燒火、做飯、砍柴等，在課堂中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗發(fā)言，再讀課文說感受，能更好地促進學(xué)生獲得體驗。

其次，要注重將教材內(nèi)容生活化，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗。如在《囚綠記》的教學(xué)中，“綠”被“我”囚禁后失去了青蒼的顏色，開始變得嫩黃。為更好地讓學(xué)生體會“綠”的變化，親自種植一盆綠植，將其搬到家中，觀察綠植的變化，在課堂中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合體驗去讀課文，說感受，更利于學(xué)生理解。又如《荷塘月色》中對“月下荷塘”美景的分析，課前引導(dǎo)學(xué)生在生活中去尋找一處荷塘并在有月亮的夜晚去親自觀察，將自己的觀察和課文中所寫的美景進行對比，課堂中結(jié)合文本引導(dǎo)學(xué)生展開分析。

三、過程生活化，促進學(xué)生參與

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主陣地。在語文課堂中，如何引導(dǎo)學(xué)生參與到探究過程，經(jīng)歷語文知識的獲得過程，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，這是提高語文課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵所在。過程生活化，就是要擺脫傳統(tǒng)“師講生聽”的模式，以生活為載體，讓學(xué)生成為語文學(xué)習(xí)的主人，積極地、主動地參與到語文學(xué)習(xí)過程中。

首先，要變“聽”為“想”，讓學(xué)生主動融入到語文學(xué)習(xí)過程中。在高中語文課堂中，教師按照備課內(nèi)容向?qū)W生講解，學(xué)生安靜地聽，這種教學(xué)方式對學(xué)生主體性關(guān)注不夠，效果不佳。讓學(xué)生從“聽”的學(xué)習(xí)方式中解放出來，學(xué)會主動去“想”，這樣才能讓學(xué)生經(jīng)歷知識的構(gòu)建過程。要讓學(xué)生主動思考，問題是最佳方式。以《囚綠記》為例，為讓學(xué)生更好地理解“綠”被囚后的變化，以問題“‘綠’被囚之前是怎樣的？被囚后呢？從中你感受到了‘綠’怎樣的特點”引導(dǎo)學(xué)生閱讀并展開交流活動，在對比中感受“綠”堅貞、執(zhí)著和頑強不屈的精神。在課堂中，當(dāng)教師提出問題后，要預(yù)留時間給學(xué)生思考，再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言。

其次，課堂中要多些活動。在語文課堂中若只是讓學(xué)生靜靜地聽，學(xué)生容易疲倦，效果并不好。在課堂中多設(shè)計一些操作、表演、辯論等活動，更利用調(diào)動學(xué)生的熱情，參與課堂。如在《祝?！返慕虒W(xué)中為讓學(xué)生體會封建禮教對婦女的迫害，引導(dǎo)學(xué)生分組以“觀察員”的身份對三次到魯鎮(zhèn)的外貌（分為臉色、兩頰、眼睛、衣著飾物）和精神狀態(tài)對比分析，在對比中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文對祥林嫂的形象展開交流，在交流的基礎(chǔ)上探究歸因，從而更好地體會封建禮教對婦女的迫害之深。

四、學(xué)習(xí)生活化，提高學(xué)習(xí)效率

學(xué)習(xí)語文，不能單純地依靠識記和背誦，而是要讓學(xué)生多看、多聽、多思考，在觀察、討論、思考中學(xué)習(xí)。語文課堂應(yīng)該是富有生活氣息的，能讓學(xué)生喜歡的課堂，而不是機械化的生產(chǎn)。提倡學(xué)習(xí)生活化，就是要讓學(xué)生從單純地識記、背誦的學(xué)習(xí)方式中解放出來，學(xué)會和同伴去交流和討論，在問題解決過程中更好地理解并掌握語文知識，從而提高語文學(xué)習(xí)效率。

首先，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會采用生活化的學(xué)習(xí)方式展開自主學(xué)習(xí)。在語文學(xué)習(xí)過程中，不少學(xué)生只會在課堂中聽，而不會主動地將語文和生活結(jié)合起來。在對學(xué)生進行調(diào)查時發(fā)現(xiàn)，語文學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生平時都會在生活中觀察，且會將課堂中所學(xué)和生活結(jié)合起來。為此，在教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，促進其它學(xué)生學(xué)習(xí)生活化的學(xué)習(xí)方式。如《小狗包弟》的學(xué)習(xí)中，不少學(xué)生對作者所表達(dá)的情感就很難理解，在分享中，有的學(xué)生就提到自己之前也養(yǎng)過小狗，因為考慮飼養(yǎng)、衛(wèi)生等各種問題把小狗送走了，在讀本文的時候，提前了解了作品的創(chuàng)作背景，融入自己的生活體驗，所以才能讀懂課文。

其次，要引導(dǎo)學(xué)生多觀察生活，學(xué)會在生活中獲得體驗。優(yōu)秀的文學(xué)作品都是作者在體驗生活的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的，學(xué)習(xí)語文也要學(xué)會體驗生活。尤其是在寫作中不會將自己的情感和體驗寫出來。為此，在語文教學(xué)中，要注重引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，在觀察的基礎(chǔ)上去閱讀和寫作。如在記敘文的寫作中，不僅要敘事，且要在敘事中融入自己的所思和所感。如寫“父親送我去醫(yī)院”一事，在敘述該事件時融入自己對父親的感情，最后點出“感恩”的主題。如此，由敘說日常之事來表達(dá)情感，抒發(fā)觀點，將生活寫成作文，更能打動人。

五、作業(yè)生活化，培養(yǎng)應(yīng)用能力

用語文是學(xué)習(xí)語文的最終目的，也是語文教學(xué)的宗旨。在語文教學(xué)中，抄寫和背誦是常見的作業(yè)方式，這種方式忽視了學(xué)生的興趣，多是采用書面的練習(xí)來達(dá)到鞏固的目的。其實不然，在語文教學(xué)中設(shè)計具有生活化的作用，引導(dǎo)學(xué)生在生活中運用所學(xué)的知識，這樣才能不斷提高學(xué)生的運用能力。

首先，在完成基本抄寫作業(yè)同時，進行拓展練習(xí)，促進學(xué)生由課堂走向生活。在語文教學(xué)中，基本的抄寫、背誦等練習(xí)是必不可缺少的，但也應(yīng)注重方式的多樣化。如文言文的學(xué)習(xí)中對實詞和虛詞的理解，可借助希沃版本設(shè)計一定的課堂活動，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。與此同時，要注重引導(dǎo)學(xué)生課后拓展，如《荷塘月色》的閱讀后親自去觀察生活中的美景，在觀察的基礎(chǔ)上寫作，如《包身工》的學(xué)習(xí)后，對農(nóng)民工的生活展開調(diào)查，在調(diào)查的基礎(chǔ)上寫報告文學(xué)。

其次，可多設(shè)計富有生活趣味的練習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生參與。如《林黛玉進賈府》的學(xué)習(xí)后，組織學(xué)生進行情景劇表演，在活動中，引導(dǎo)學(xué)生挑選服裝，熟悉角色和臺詞，活動不僅促進了學(xué)生對課文的鞏固，也讓學(xué)生喜歡上了古典文學(xué)作品。

生活即教育，生活即語文。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文，不是單純地讓學(xué)生能背誦古詩，讀懂作品，而是要將語文和生活有機地整合起來，在語文學(xué)習(xí)中汲取成長所需的精神食糧，學(xué)會用語文知識去認(rèn)識生活，認(rèn)識自我。在高中語文教學(xué)中，從學(xué)生的生活著手，從情境、教學(xué)過程等方面融入生活素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，讓學(xué)生喜歡語文，學(xué)好語文，用好語文，這樣的語文課堂才會變得更加高效。