鄒杰峰

所謂“學(xué)教評(píng)一體化”是指在課程實(shí)施中，以教育目標(biāo)理論為指導(dǎo)，使學(xué)習(xí)、教學(xué)、評(píng)價(jià)之間彼此相符，保持一致。華東師范大學(xué)課程研究所的崔允漷教授經(jīng)過(guò)多年對(duì)“教學(xué)評(píng)一致性”的研究中也發(fā)現(xiàn)，“達(dá)成一致性的前提是教學(xué)實(shí)踐與考試評(píng)價(jià)共享教學(xué)目標(biāo)，共同指向課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)段目標(biāo)的達(dá)成。”故而，單篇文本教學(xué)中，依據(jù)合宜的教學(xué)內(nèi)容制定準(zhǔn)確的教學(xué)目標(biāo)，必須要從“該學(xué)”走向“利評(píng)”。本文以統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第二單元《散步》一文為例，探討單篇課文教學(xué)目標(biāo)的確定，有效實(shí)施“學(xué)教評(píng)一體化”。

一、教學(xué)目標(biāo)的確定首先應(yīng)該指向“該學(xué)”“應(yīng)教”

張菊榮老師在《“教學(xué)評(píng)一致性”：從方案設(shè)計(jì)到課堂實(shí)施》一文指出“教學(xué)評(píng)一致性”能解決的幾個(gè)方面問(wèn)題：一是能落實(shí)“立德樹(shù)人”國(guó)家意志的問(wèn)題，指出學(xué)習(xí)目標(biāo)，課程目標(biāo)等都要圍繞國(guó)家意志來(lái)展開(kāi)，這是教學(xué)的“上位”問(wèn)題，絕不允許偏離；二是能解決教學(xué)改革眼花繚亂卻不切實(shí)際的現(xiàn)象，指出課程的基本問(wèn)題有四個(gè)要素，即課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施與課程評(píng)價(jià)，這四個(gè)要素要遵循一致性；三是能為課改提供技術(shù)路徑，探尋專(zhuān)業(yè)的課程實(shí)施技術(shù)。［2］在談“教學(xué)評(píng)一致性”的方案設(shè)計(jì)的時(shí)候，張菊榮老師明確指出首先要設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)是“教學(xué)評(píng)”三者共享的目標(biāo)，在整個(gè)設(shè)計(jì)中處于核心的地位，故而必須是以正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)為前提。為了保證學(xué)習(xí)目標(biāo)的正確性，必須考慮三個(gè)方面的因素：1.根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)，確保國(guó)家意志轉(zhuǎn)化為學(xué)生實(shí)際素養(yǎng)；2.關(guān)注教材特點(diǎn)，用課程觀審視教材，使教材成為落實(shí)課程的有效載體；3.關(guān)注學(xué)情。在這三方面的統(tǒng)籌下設(shè)計(jì)一節(jié)課中精準(zhǔn)的2-4學(xué)習(xí)目標(biāo)。

《散步》這篇文章“該學(xué)”的內(nèi)容有哪些？教師在備課的時(shí)候該如何辨析？依據(jù)張菊英老師的觀點(diǎn)，首先要能落實(shí)“立德樹(shù)人”國(guó)家意志的問(wèn)題。比如七年級(jí)上冊(cè)第一單元的單元導(dǎo)讀中，要學(xué)生通過(guò)了解”四時(shí)景物”感受不同文章所傳遞的“親近自然、熱愛(ài)生活的情懷”，這是從“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”上進(jìn)行的限定。而在學(xué)生能力的培養(yǎng)上，或者說(shuō)在教法的選擇上，要求教師課堂上要重視“朗讀”“想象”“重音和停連”“比喻和擬人”等素養(yǎng)的提升。具體到《散步》這篇文章，在教材“預(yù)習(xí)”內(nèi)容中，提到“這平常生活中流淌著的親情，滋潤(rùn)著家人的心靈”，要求學(xué)生“回憶一下，感受其中的溫情”?！坝H近自然、熱愛(ài)生活”是要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，而“親情”是最能觸及學(xué)生心靈內(nèi)部的一個(gè)突破口。這本身就體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)于青少年培養(yǎng)的“立德樹(shù)人”的國(guó)家意志，這幾個(gè)字眼在教材整個(gè)編排體系中，處于起始階段，這些就是從國(guó)家意志層面決定教師的教學(xué)設(shè)計(jì)必須緊緊圍繞著這些內(nèi)容來(lái)展開(kāi)，否則就偏離了國(guó)家的“為國(guó)育才”的大政方針，這不僅是“該教”的問(wèn)題，更是學(xué)生“該學(xué)”的問(wèn)題。至于“朗讀”“想象”“重音和停連”“比喻和擬人”等，只是落實(shí)“立德樹(shù)人”國(guó)家意志的具體方法，是教材編者為教師提供的方法選擇或者方法指導(dǎo)，所謂“教無(wú)定法”，無(wú)論教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中選擇何種方式，方向絕不允許變，這就是“該學(xué)”“應(yīng)教”這個(gè)范疇中的最“上位”的問(wèn)題。

二、教學(xué)目標(biāo)的確定其次應(yīng)該指向“能學(xué)”“可教”

習(xí)近平總書(shū)記在勉勵(lì)青年的時(shí)候，曾經(jīng)引用過(guò)漢代王充在《論衡·實(shí)知》中的一句話，那就是“人才有高下，知物由學(xué)，學(xué)之乃知，不問(wèn)不識(shí)”，意思是說(shuō)人的認(rèn)識(shí)能力有高有低，但要了解事物就必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)。只有學(xué)習(xí)了才會(huì)掌握，不學(xué)不問(wèn)的話是不會(huì)知道的。在這個(gè)引述中，肯定了“人才有高下”，其實(shí)也就是說(shuō)學(xué)生的學(xué)情不同，作為教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須要考慮學(xué)生“能學(xué)”的內(nèi)容，而不能違背基本的教育教學(xué)規(guī)律，超越每一階段的學(xué)生在自己本階段應(yīng)有的能力。比如皮亞杰將發(fā)展分為四個(gè)主要階段，即：感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段，前運(yùn)算的表象期，具體運(yùn)算階段，形式運(yùn)算階段。教師應(yīng)根據(jù)不同階段體現(xiàn)的特點(diǎn)因地制宜進(jìn)行教育，研究教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。皮亞杰認(rèn)為，學(xué)習(xí)從屬于發(fā)展，理清這種關(guān)系，我們就可以探究如何讓兒童的學(xué)習(xí)與他的發(fā)展相配合，讓教材設(shè)置和階段發(fā)展的特點(diǎn)相適應(yīng)，如此，才會(huì)取得比較理想的教學(xué)效果，就是要考慮“能學(xué)”的問(wèn)題。

具體到《散步》這一課，哪些內(nèi)容是初一的學(xué)生能學(xué)的？學(xué)習(xí)這些內(nèi)容需要預(yù)留多少時(shí)間？哪些內(nèi)容是初一學(xué)生目前的能力還不能觸及的……這都需要教師對(duì)教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行精心的篩選。比如《義務(wù)教育教科書(shū)教師教學(xué)用書(shū)》在對(duì)本課的教學(xué)重點(diǎn)建議為：

1.多角度理解課文的思想感情。

2.繼續(xù)學(xué)習(xí)朗讀，把握全文的感情基調(diào)，訓(xùn)練語(yǔ)氣、節(jié)奏的技巧。

3.探究總結(jié)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

那教師在授課的時(shí)候是不是一定要把這三個(gè)點(diǎn)都要涉及到呢？雖然應(yīng)該基于初一學(xué)生的學(xué)習(xí)能力來(lái)考慮，而不必強(qiáng)求全部涉及。比如對(duì)“多角度理解課文的思想感情”這一點(diǎn)的把握，眾所周知，《散步》自問(wèn)世之日，已經(jīng)有了“新經(jīng)典”的味道，對(duì)課文思想感情的解讀有很多，有人認(rèn)為反映的是“家人互敬互愛(ài)，其樂(lè)融融的氛圍”，有人認(rèn)為是對(duì)“生命輪回式延續(xù)的感慨”，也有人認(rèn)為是反映“人生的選擇”“人到中年特有的責(zé)任感”等等，在處理這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，一定要遵循“用教材教而不是教教材”的原則，就是能解讀出什么主題，能折射出什么思想，這些都是其次，最重要的是要能引發(fā)學(xué)生“多角度”去思考。至于第2點(diǎn)和第3點(diǎn)，同樣也要依據(jù)學(xué)生的學(xué)情來(lái)取舍。這就是“能學(xué)”的，也是教師在授課過(guò)程中“可教”的。再如課后“思考探究”第三題：

本文以敘事為主，其中穿插了一些寫(xiě)景的語(yǔ)句，把他們找出來(lái)，品味這些景物描寫(xiě)的作用。

題目已經(jīng)很明確指出本文是“敘事”為主，這非常符合剛剛從小學(xué)升上來(lái)的學(xué)生認(rèn)知水平，而后面讓學(xué)生找出“寫(xiě)景的語(yǔ)句”，從能力等級(jí)而言，并沒(méi)有太大的難度，也就是培養(yǎng)學(xué)生捕抓關(guān)鍵語(yǔ)句、篩選有用信息的能力。最后，這道題的落腳點(diǎn)是要“品味這些景物描寫(xiě)的作用”，雖然有一定的難度，但在前面有用信息的捕抓和篩選的基礎(chǔ)上，要感悟這些景物描寫(xiě)或者是渲染氣氛、或者是推進(jìn)情節(jié)發(fā)展等作用，并不十分難。教師多引導(dǎo)，或者在講本題的時(shí)候提供一些景物描寫(xiě)的學(xué)習(xí)輔助，給學(xué)生以支架，學(xué)生是能夠答出一些內(nèi)容的。這于學(xué)生而言是“可學(xué)”的，對(duì)教師而言，也是“可教”的。

三、教學(xué)目標(biāo)的確定最后應(yīng)該指向“可評(píng)”“利評(píng)”

“學(xué)教評(píng)一體化”要求評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)要先于教學(xué)設(shè)計(jì)，有人稱(chēng)之為“逆向設(shè)計(jì)”，這種評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)下的評(píng)價(jià)任務(wù)是指向?qū)W習(xí)目標(biāo)的。此外，教學(xué)活動(dòng)要嵌入評(píng)價(jià)活動(dòng)，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)也是評(píng)價(jià)任務(wù)的呈現(xiàn)與實(shí)施過(guò)程。研究者指出，課堂教學(xué)評(píng)價(jià)必須以教學(xué)的改善為目的，運(yùn)用形成性評(píng)價(jià)、診斷性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)的合力，使評(píng)價(jià)過(guò)程成為共同學(xué)習(xí)、共同提高的過(guò)程，無(wú)論何種教學(xué)評(píng)價(jià)都應(yīng)該是一種發(fā)展性的評(píng)價(jià)。當(dāng)然，這里的評(píng)價(jià)不僅指課堂上教師對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)鼓勵(lì)等過(guò)程性的評(píng)價(jià)，還要體現(xiàn)出可視化的終結(jié)性評(píng)價(jià)。具體到《散步》這一課，教學(xué)目標(biāo)的確定也應(yīng)該指向“可評(píng)”和“利評(píng)”這兩個(gè)要求上。比如在落實(shí)“探究總結(jié)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)”這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)的時(shí)候，一方面教師要多想辦法引導(dǎo)學(xué)生品味本文的語(yǔ)言特點(diǎn)，比如引導(dǎo)學(xué)生從言語(yǔ)形式這個(gè)角度去思考文中出現(xiàn)的“對(duì)稱(chēng)句”：

①我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。

②前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子。

③我的母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。

此外，還有許多“大詞小用”之處，如：

①我感到了責(zé)任的重大，就像領(lǐng)袖人物在嚴(yán)重關(guān)頭那樣。

②好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界。

這些句子中的“責(zé)任重大”“領(lǐng)袖人物”“整個(gè)世界”等詞語(yǔ)，就是很典型的“大詞小用”。教師在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些言語(yǔ)形式時(shí)，可以指導(dǎo)學(xué)生思考這些句（詞）有什么特點(diǎn)？用在本文好在何處？等等問(wèn)題，這就是“可評(píng)”的一些問(wèn)題。此外圍繞著這些語(yǔ)句，要多思考該如何設(shè)計(jì)出既能考查學(xué)生品味鑒賞能力，又有利于準(zhǔn)確評(píng)判目標(biāo)是否達(dá)成的評(píng)價(jià)方式，尤其是要多琢磨問(wèn)題的設(shè)計(jì)。比如本文“探究思考”第二題：

品味下面的語(yǔ)句，結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)課文深層意蘊(yùn)的理解。

但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界。

從該題的設(shè)置意圖來(lái)看，編者是希望培養(yǎng)學(xué)生品詞賞句的能力。但從題目的提問(wèn)方式而言，并不利于對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的評(píng)價(jià)，簡(jiǎn)而言之就是過(guò)于籠統(tǒng)，也可能會(huì)漫無(wú)邊際，雖然我們鼓勵(lì)多角度去理解，但也可能有一部分學(xué)生會(huì)言之無(wú)“物”，言之無(wú)“序”。言之無(wú)“物”就是抓不住、看不準(zhǔn)要感悟的內(nèi)容，得到的答案往往東拉西扯；言之無(wú)“序”就是答案的語(yǔ)言組織凌亂，沒(méi)有條理。這些都不利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。故而需要對(duì)題目的提問(wèn)方式進(jìn)行修正，以利于“評(píng)價(jià)”的實(shí)現(xiàn)。如變成：

請(qǐng)從修辭（關(guān)鍵詞、句式、表達(dá)方式等）角度品味下面的語(yǔ)句，結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)課文深層意蘊(yùn)的理解。品析時(shí)注意語(yǔ)言的條理性和邏輯性。

但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來(lái)，就是整個(gè)世界。

這樣修改，既為學(xué)生提供了思考的角度和方向，而不是以“品味”一詞籠統(tǒng)以蓋之，后面“品析時(shí)注意語(yǔ)言的條理性和邏輯性”，更明確指出學(xué)生在組織語(yǔ)言的時(shí)候要分層次，可以是“總分”“分總”“總分總”，也可以按照“角度＋內(nèi)容＋情感”的順序來(lái)組織答案。其最重要的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)就是在鼓勵(lì)多角度思維的前提上，盡量做到“可評(píng)”“利評(píng)”。

綜上所述，“學(xué)教評(píng)一體化”視角下，必須仔細(xì)選擇教學(xué)內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上確定教學(xué)目標(biāo)。但擬定教學(xué)目標(biāo)首先必須遵循“該學(xué)”“應(yīng)教”，其次還要遵循“能學(xué)”“可教”，最后還要遵循“可評(píng)”“利評(píng)的原則。在實(shí)際教學(xué)中，教學(xué)實(shí)踐與考試評(píng)價(jià)要共享教學(xué)目標(biāo)，在同一個(gè)教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)下，追求“學(xué)教評(píng)”的一體化。