文_黃芳芳 黃曉芬

湖北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

內(nèi)容提要：在書法史中，小篆演變成隸書的過程，我們簡(jiǎn)稱為“隸變”?！半`變”作為古漢字的分水嶺，在歷史上有著舉足輕重的地位。而提起正書中的“顏體”，我們便能輕松想到已經(jīng)成熟的《顏勤禮碑》《顏家廟碑》《麻姑仙壇記》等。但在形成成熟“顏體”之前，也存在像“隸變”的過程?！抖鄬毸繁闶恰邦侒w”形成過程中重要的作品，其地位和價(jià)值不容忽視。本文將從“勢(shì)”的角度解讀《多寶塔碑》的價(jià)值。

《多寶塔碑》立于唐代天寶十一載（752），由書法家徐浩題額，文人岑勛撰文，書法家顏真卿書丹，碑刻家史華刻石而成。該碑高2.85米，寬1.02米，碑文有34行，滿行66字，現(xiàn)存于陜西西安碑林第二室。該碑主要記載唐代著名僧人楚金禪修建多寶塔之事。該碑為真書，其中碑額“大唐多寶塔感應(yīng)碑”為隸書，分兩行陰刻?！抖鄬毸窞轭佌媲?4歲所作，是其早期作品，與63歲所作《麻姑仙壇記》《大唐中興頌》及71歲所作《顏勤禮碑》等晚期作品風(fēng)格殊異，尤為后人所推崇。毛鳳枝認(rèn)為顏真卿的《多寶塔碑》與歐陽(yáng)詢的《九成宮》二碑皆為楷書精品?！抖鄬毸冯m為顏氏早年手筆，還未形成自己的風(fēng)格，但已顯出顏書之氣概，具有堂廡宏大的特色，且具有褚法，便于初學(xué)者臨習(xí)?，F(xiàn)教育部審定的義務(wù)教育三至六年級(jí)的書法課本例字均取自《多寶塔碑》。（圖1、圖2）

圖1 唐 顏真卿 千福寺多寶塔感應(yīng)碑（局部）

圖2 唐 顏真卿 千福寺多寶塔感應(yīng)碑（局部）

“勢(shì)”在漢語(yǔ)中有多重含義，可解釋為形態(tài)、法度、規(guī)律、威力等。“勢(shì)”有多種組合，常見的有表現(xiàn)強(qiáng)大威懾力的“權(quán)勢(shì)”，表現(xiàn)雄強(qiáng)意志力的“氣勢(shì)”，表現(xiàn)戰(zhàn)時(shí)態(tài)勢(shì)的“陣勢(shì)”，等等?！皠?shì)”的核心屬性為運(yùn)動(dòng)性，“無動(dòng)則無勢(shì)可言”[1]。

在中國(guó)古代，尤是以道家思想盛行的時(shí)代，人們便習(xí)慣用“氣”“勢(shì)”等形容藝術(shù)品。這好比古代音樂理論，自誕生之初便與“氣”相關(guān)聯(lián)。古人發(fā)現(xiàn)書法也是一門藝術(shù)品時(shí)，便開始在意書法中的“勢(shì)”。此論點(diǎn)在康有為的《廣藝舟雙楫》卷五中有所涉及：

古人論書，以勢(shì)為先。中郎曰“九勢(shì)”，衛(wèi)恒曰“書勢(shì)”，義之曰“筆勢(shì)”。蓋書，形學(xué)也。有形則有勢(shì)。兵家重形勢(shì)，拳法亦重?fù)鋭?shì)，義固相同。得勢(shì)便則已操勝算。右軍《筆勢(shì)論》曰：“一正腳手；二得形勢(shì)；三加道潤(rùn)；四兼拗拔?！睆垜循徳唬骸白鲿叵茸R(shí)勢(shì)，則務(wù)遲澀；遲澀分矣，求無拘系；拘系亡矣，求諸變態(tài)；變態(tài)之旨，在乎奮斫；奮斫之理，資于異狀；異狀之變，無溺荒僻；荒僻去矣，務(wù)于神采?！盵2]

由此可以看出，在古代，人們普遍認(rèn)為“勢(shì)”在書法中具有重要地位，但不同書法家對(duì)“勢(shì)”的側(cè)重點(diǎn)也有所區(qū)別?！皠?shì)”可概括為筆勢(shì)、體勢(shì)、書勢(shì)，用現(xiàn)代語(yǔ)言解釋：“筆勢(shì)”為單個(gè)筆畫的關(guān)系，即為“用筆”；“體勢(shì)”為筆畫與筆畫組合之間的關(guān)系，即為“結(jié)字”；“書勢(shì)”為各類書體之間的不同特征。

在“筆勢(shì)”論中影響較大、流傳較廣的便是“永字八法”?！坝雷职朔ā睘檎龝▌t，其內(nèi)容為：“點(diǎn)為側(cè)、橫為勒、豎為努、鉤為趯、提為策、撇為掠、短撇為啄、捺為磔。”[3]875

八法中的每一個(gè)筆畫皆為“勢(shì)”形象化的解讀。在書法上，顏真卿常與柳公權(quán)合稱為“顏筋柳骨”。“筋”“骨”便是筆力，即用筆剛勁有力，筆力則是追求筆勢(shì)的目的之一。此外，筆勢(shì)與運(yùn)筆速度、運(yùn)筆軌跡及運(yùn)筆趨向也有一定關(guān)系。

《多寶塔碑》多為中鋒用筆。蔡邕于《九勢(shì)》中曾言“令筆心常在點(diǎn)畫中行”，《多寶塔碑》在起筆與收筆中具有明顯的提按，即重按直提法，筆畫粗細(xì)變化較大，具有一定的節(jié)奏感和韻律感，極具雕塑特色。

古人言“凌空取勢(shì)”，取勢(shì)可分為二類：逆取勢(shì)與側(cè)取勢(shì)。所謂逆取勢(shì)，便是蔡邕所云“藏頭”“護(hù)尾”。這在《多寶塔碑》的豎畫中較為常見，尤以垂露豎最為明顯。而側(cè)取勢(shì)則是指凌空從側(cè)勢(shì)下筆，可取其秀得其勁。這在《多寶塔碑》的橫畫中較為常見，起筆下切入筆，收筆為“護(hù)尾”。

“折以成方，轉(zhuǎn)而成圓。”[4]《多寶塔碑》書法線條剛勁有力，具有男性的陽(yáng)剛之美，運(yùn)筆以方為主，略施以圓。方圓除見于筆跡之中，還見于轉(zhuǎn)折之處。在《多寶塔碑》中，方是提筆翻折而后頓，圓則順勢(shì)而為，隨后頓筆。以“亭”字為例，其中短撇處頓，較為圓潤(rùn)；豎鉤處在出鉤之前頓筆，待調(diào)圓后再順勢(shì)而出；其余筆畫皆以方筆為主。

運(yùn)筆速度的快慢會(huì)產(chǎn)生變化，增強(qiáng)書法的生命力。運(yùn)筆快，較為感性，易形成飛動(dòng)之勢(shì)；運(yùn)筆慢，較為理性，易形成厚重之感。整體而言，《多寶塔碑》書寫較為遲緩，但在一個(gè)筆畫中也有相對(duì)的快慢變化。以“一”為例，起筆下切入筆較為慢，中短部分由慢到快，提筆部分較快，收筆部分較慢。

關(guān)于體勢(shì)，每個(gè)書法家都有其獨(dú)特的表現(xiàn)形式，并且同一個(gè)書法家由于年齡與生活體驗(yàn)的不同，表現(xiàn)出的審美形式也不盡相同。即便如此，同一個(gè)書法家仍具有自身穩(wěn)定的體勢(shì)，我們也可稱其為“風(fēng)格”?！皶ㄒ杂霉P為上，而結(jié)字亦須用工，蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易?！盵4]

根據(jù)體勢(shì)發(fā)展的一般規(guī)律，孫過庭在其《書譜》中提及，一般有個(gè)由平正至險(xiǎn)絕，再由險(xiǎn)絕復(fù)歸平正的過程。但顏楷并未遵循這普遍規(guī)律，幾乎處于平正的狀態(tài)。歐陽(yáng)詢?cè)谄洹度ā分性疲骸八拿嫱?，八面具備?！盵3]99在《多寶塔碑》文字尤其是單體字中，主筆與重心極為重要，筆畫與筆畫之間相互交錯(cuò)，形成抽象的構(gòu)成之美。有時(shí)主筆為重心之筆，一般以橫豎為主，若主筆有所偏移，則整個(gè)字體的重心不穩(wěn)。以《多寶塔碑》中“中”字為例，中間的懸針豎為該字主筆，若懸針豎有所偏移，字體便難以平穩(wěn)。故我們書寫《多寶塔碑》時(shí)，要突出主筆，并注意以重心為核心的對(duì)比關(guān)系。

除少數(shù)單體字之外，《多寶塔碑》文字大多是部首與單體字結(jié)合而成。因此，部首在《多寶塔碑》中的重要性不容忽視?！抖鄬毸凡渴卓蓺w納為“向上”“向下”“向左”“向右”“向外”五種，其中“向外”類部首又可分為“四面包圍”“三面包圍”“兩面包圍”。在《多寶塔碑》中，部首的形態(tài)會(huì)隨著右邊單體字的形態(tài)變化而進(jìn)行相應(yīng)的改變，形成呼應(yīng)。同樣為“日”字頭，“炅”字的日字頭為橫勢(shì)，而“是”的日字頭為縱勢(shì)。

此外，《多寶塔碑》文字具有偃仰向背之勢(shì)。張懷瓘于《玉堂禁經(jīng)》中云：“偃仰向背，謂二字并為一字，須求點(diǎn)畫上下偃仰之勢(shì)?！盵3]27偃仰向背是為了表現(xiàn)不同的張力與動(dòng)感，在結(jié)字時(shí)，可避免筆畫與筆畫之間完全平行以至字體過于呆板。如圖3所示，“背”似向內(nèi)擠壓，“向”似向外膨脹。而《多寶塔碑》主要采取“向”法，在較小的轉(zhuǎn)折處使用“背”法。這也是《多寶塔碑》與其他碑相比書風(fēng)更雄壯、雕塑感更強(qiáng)的原因。以“當(dāng)”字繁體為例，上部分的“口”用“背”法，使體勢(shì)更為緊湊；下部分“田”用“向”法，使字體更具張力。在此結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，與“勢(shì)”結(jié)合起來，才能展現(xiàn)出更生動(dòng)的意韻。否則，再好的結(jié)構(gòu)也只是表面，缺少感染力。

圖3 向背之勢(shì)

對(duì)于書勢(shì)，各代學(xué)者都不同的解釋。早期的書法論著《四體書勢(shì)》分為《草勢(shì)》《隸勢(shì)》《篆勢(shì)》《字勢(shì)》，而其中《字勢(shì)》不為一體，因此《四體書勢(shì)》實(shí)則論“篆書”“隸書”“草書”三體。在《四體書勢(shì)》中，作者用擬人化的手法來形容各體的字勢(shì)。

篆書、隸書、草書、行書、楷書均有一定的書寫特點(diǎn)，否則并不能成為一體。中國(guó)的漢字大多為方形的結(jié)構(gòu)，楷書想要更好地彰顯其特色，就需要遵循對(duì)稱的原則?？瑫钥v勢(shì)為主，這點(diǎn)與篆書較為相似。與其他書體尤其是隸書相比，楷書最大差異在于各筆畫之間相互配合，而隸書更傾向于彰顯各個(gè)筆畫或單體字的獨(dú)立美，不會(huì)為了配合整體去舍棄細(xì)節(jié)部分。以《多寶塔碑》中的“期”及《史晨碑》中的“期”為例，《多寶塔碑》的“期”左邊“其”的部分有兩個(gè)短橫，左邊舒展，右邊避讓，給右邊的“月”讓位置，從而增強(qiáng)字體的整體性。而《史晨碑》中隸書“期”字采取橫勢(shì)，左邊的“其”與右邊的“月”配合度不高，與楷書相比體勢(shì)上有很大的差異。這也是楷書、隸書在書勢(shì)上的區(qū)別。

楷書的每一個(gè)筆畫都可能受到周圍其他筆畫的影響，使其字整體性強(qiáng)。《多寶塔碑》更是加強(qiáng)了楷書的縱勢(shì)，書風(fēng)更加雄強(qiáng)，縱勢(shì)能給人一種力度美，具有撐起全體的感覺。

楷書字體在避讓時(shí)，在避讓的二者關(guān)系之中仍有主次之分，左右結(jié)構(gòu)的字體尤為明顯。書寫時(shí)要突出主體部分，但也不可忽視筆畫之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。以“陽(yáng)”字為例，右邊為這個(gè)字的主體，書寫時(shí)應(yīng)占大一點(diǎn)的空間。

由此得出，筆勢(shì)講求線條形態(tài)，其中書寫過程中的時(shí)間性也不容忽視。在《多寶塔碑》中，點(diǎn)畫之間的藏頭與護(hù)尾、露鋒與藏鋒、懸針與垂露，都與書寫速度的快慢有著不可分割的聯(lián)系。體勢(shì)是對(duì)字體整體的表現(xiàn)，著重強(qiáng)調(diào)結(jié)字的大小、向背、疏密、避讓關(guān)系等空間性特征。此外，書法家自身的體悟也能影響體勢(shì)的最終形成。書勢(shì)則是在各個(gè)書體的對(duì)比中產(chǎn)生的，想要掌握《多寶塔碑》的“勢(shì)”，對(duì)楷書整體書勢(shì)的理解至關(guān)重要。在整體書勢(shì)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上處理好筆勢(shì)的時(shí)間性和體勢(shì)的空間性的關(guān)系，才能寫好《多寶塔碑》。