李鳳鳳 張夢(mèng)婕

摘要：“四史”是思政課教育的重要資源，其與“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”課）聯(lián)系密切，因此將“四史”教育融入“綱要”課教學(xué)具有重要意義。從融入路徑上看，首先是明確“四史”教育內(nèi)容，找準(zhǔn)融入點(diǎn)；其次是結(jié)合地方紅色文化資源，推動(dòng)“四史”教育入腦入心；再次是構(gòu)建“三融”模式，推進(jìn)“四史”教育融入“綱要”課教學(xué)路徑：“四史”融入“綱要”課的課堂教學(xué)，“四史”融入“綱要”課的線(xiàn)上學(xué)習(xí)，“四史”融入“綱要”課的實(shí)踐教學(xué)。

關(guān)鍵詞：高校；“四史”教育；中國(guó)近現(xiàn)代史綱要；“三融”模式

中圖分類(lèi)號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）36-0025-04

基金項(xiàng)目：江西省高等學(xué)校教學(xué)改革研究課題“混合式教學(xué)背景下《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課講好黨史故事的探索與實(shí)踐”（JXJG-21-4-22）；江西財(cái)經(jīng)大學(xué)教改課題“混合式教學(xué)背景下《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課講好黨史故事的探索與實(shí)踐”（JG2021066）的階段性研究成果

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次指出要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史?！八氖贰辈粌H是廣大黨員干部需要學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，也是新時(shí)代青年需要學(xué)好的“必修課”。“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”課）作為高校思政課中兼具政治性和歷史性的課程，是大學(xué)生“四史”教育的主要渠道。因此，高校將“四史”教育融入“綱要”課，對(duì)于加強(qiáng)思政課的政治引領(lǐng)和價(jià)值引導(dǎo)，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代英才具有重要意義。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視對(duì)中華民族五千年文明史的學(xué)習(xí)，注重從近現(xiàn)代以來(lái)的歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，注重借鑒世界歷史中的先進(jìn)文化成果。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次就“為什么要學(xué)習(xí)歷史”“學(xué)習(xí)什么歷史”“怎樣學(xué)習(xí)歷史”等問(wèn)題發(fā)表重要論述，多次強(qiáng)調(diào)黨員干部、青年大學(xué)生要學(xué)好“四史”，要在全社會(huì)廣泛開(kāi)展“四史”教育。

首先，“四史”教育是歷史觀、方法論的教育。“如果歷史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)?！鞭q證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義科學(xué)的世界觀、歷史觀和方法論，“四史”教育重點(diǎn)要培養(yǎng)學(xué)生牢固樹(shù)立唯物史觀，使他們能夠運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論正確分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，在紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象中準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的主題和主線(xiàn)、主流和本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)重大歷史事件和重要?dú)v史人物等，并反對(duì)和批駁歷史虛無(wú)主義論調(diào)。

其次，“四史”教育的核心內(nèi)容是理想信念、思想理論、歷史經(jīng)驗(yàn)和革命精神。“心有所信，方能行遠(yuǎn)”“我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求”?！八氖贰笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨人踐行初心使命的不懈奮斗史，是對(duì)全社會(huì)進(jìn)行理想信念教育的鮮活素材。大學(xué)生通過(guò)“四史”中的典型人物、感人故事、歷史抉擇等的鮮活素材，能感悟理想信念的精神偉力，向革命先輩和英雄人物致敬，從而筑牢自己的理想信念。

“四史”是馬克思主義發(fā)展史，是馬克思主義中國(guó)化的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的歷史，思想理論創(chuàng)新應(yīng)貫穿于“四史”發(fā)展的始終。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化，推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化，形成了既有時(shí)代特點(diǎn)，又能指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的思想理論，“縱觀世界社會(huì)主義歷史，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)政黨，像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣與時(shí)俱進(jìn)把思想理論創(chuàng)新發(fā)展得如此豐富系統(tǒng)，這是黨永葆青春活力的奧妙所在”。所以，學(xué)習(xí)“四史”中的思想理論和理論創(chuàng)新的途徑和方式，對(duì)于高校做好當(dāng)前工作具有重要的指導(dǎo)意義。

歷史的突出作用是以史鑒今、資政育人，“四史”教育“不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上”，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和啟示、把握歷史規(guī)律。我們黨的革命精神是寶貴的精神財(cái)富，已深深融入黨、國(guó)家、民族、人民的血脈之中?！八氖贰苯逃?，就是要推動(dòng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，就是要傳承革命精神，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，傳承紅色基因。

再次，“四史”教育相互聯(lián)系，各有側(cè)重，應(yīng)抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)。黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨矢志踐行初心使命、篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌、開(kāi)辟未來(lái)的歷史，從時(shí)間長(zhǎng)度上說(shuō)是100年的歷史，重點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨如何帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，有哪些經(jīng)驗(yàn)啟示。新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史，從時(shí)間長(zhǎng)度上說(shuō)是70多年的歷史，其重點(diǎn)是新中國(guó)如何從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)全面小康的國(guó)家。改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，探索、開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史，從時(shí)間長(zhǎng)度上說(shuō)是40多年的歷史，重點(diǎn)是中國(guó)特色社會(huì)主義是如何開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展的歷史。社會(huì)主義發(fā)展史是社會(huì)主義傳播發(fā)展的歷史，是貫穿于其他“三史”的，從時(shí)間長(zhǎng)度上說(shuō)是500多年的歷史，重點(diǎn)是馬克思主義是如何從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。大學(xué)生要把握“四史”教育內(nèi)容及內(nèi)在相互聯(lián)系，就要樹(shù)立大歷史觀，胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，從“歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律”，抓住“四史”中各自的核心內(nèi)容和難點(diǎn)部分，在理論闡述、案例選取、事實(shí)呈現(xiàn)上直擊重點(diǎn)、破解難點(diǎn)。

1.挖掘地方革命先輩、行業(yè)先進(jìn)模范踐行初心使命事跡，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念

“四史”內(nèi)容時(shí)間跨度大、涉及范圍廣，全國(guó)各地都可以找到與之密切聯(lián)系的素材和案例，高?？梢赃x取革命先輩、英雄模范踐行初心使命的事跡作為“四史”教育的鮮活案例，分析闡釋革命先輩、先進(jìn)模范的初心是什么，又是如何在艱苦環(huán)境中踐行初心的。這樣既能夠增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)、行業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的認(rèn)同感、責(zé)任感和使命感，也能夠使大學(xué)生切實(shí)領(lǐng)悟到自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的魅力，堅(jiān)定理想信念。

2.挖掘地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)、行業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展史中所蘊(yùn)含的艱苦創(chuàng)業(yè)、不懈奮斗的典型案例，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀

高校要結(jié)合“四史”教育內(nèi)容，以小見(jiàn)大，以微觀視野透視宏觀社會(huì)，運(yùn)用革命、建設(shè)和改革時(shí)期各地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)、行業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中涌現(xiàn)出的敢為人先、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、不懈奮斗的典型人物、典型事例等，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)近代以來(lái)的歷史發(fā)展脈絡(luò)和基本歷程，把握地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)和某個(gè)行業(yè)發(fā)展過(guò)程中的重大事件與重要人物及其重要活動(dòng)圖譜，正確把握其主流和本質(zhì)，繼承、發(fā)揚(yáng)其中所蘊(yùn)含、展現(xiàn)的革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。

3.挖掘地方紅色文化、行業(yè)產(chǎn)業(yè)文化中蘊(yùn)含的革命精神，引導(dǎo)學(xué)生形成高尚情操和良好品德

中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行的偉大革命實(shí)踐，孕育了偉大的革命精神，建黨精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神等都是革命精神的具體體現(xiàn)。而英雄模范是革命精神的鮮活案例，也是一個(gè)時(shí)代最閃亮的坐標(biāo)?！八氖贰苯逃鰪?qiáng)生動(dòng)性和感染力，就要挖掘“四史”中的英雄模范，凸顯他們胸懷天下、舍生取義、扭轉(zhuǎn)乾坤、鳳凰涅槃的氣概和力量，發(fā)揚(yáng)革命烈士、英雄人物、先進(jìn)模范身上所體現(xiàn)的革命精神，傳頌他們的非凡事跡，使學(xué)生從“身邊人”“身邊事”中找到學(xué)習(xí)的榜樣、前進(jìn)的動(dòng)力，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀。

“四史”教育融入“綱要”課教學(xué)，要做到全面、系統(tǒng)、全過(guò)程式的融入，不僅在課堂教學(xué)上融入“四史”重點(diǎn)難點(diǎn)相關(guān)內(nèi)容，還要在線(xiàn)上課程學(xué)習(xí)中融入相關(guān)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，更要在實(shí)踐教學(xué)中安排相關(guān)的實(shí)踐主題，由學(xué)生完成和提交相關(guān)的實(shí)踐報(bào)告。即要構(gòu)建“四史”教育融入“綱要”課的課堂教學(xué)、線(xiàn)上學(xué)習(xí)、實(shí)踐教學(xué)的每一環(huán)節(jié)的“三融”教學(xué)模式。

1.“四史”融入“綱要”課的課堂教學(xué)

“綱要”課講述了1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今180多年的歷史，主線(xiàn)是“中華民族偉大復(fù)興”，要求講清楚“四個(gè)選擇”的問(wèn)題，而“四史”構(gòu)成了其中的重要單元和核心內(nèi)容。因此，高校要探索問(wèn)題式專(zhuān)題化教學(xué)形式，在把握“綱要”課主題和主線(xiàn)的前提下，圍繞“四史”教育的核心內(nèi)容開(kāi)設(shè)若干專(zhuān)題。如可以在講授“綱要”課內(nèi)容的前提下，對(duì)涉及“四史”的相關(guān)內(nèi)容，特別是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)、學(xué)生的興趣點(diǎn)和疑惑點(diǎn)、學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)等問(wèn)題開(kāi)設(shè)相關(guān)專(zhuān)題。

解決大學(xué)生對(duì)“四個(gè)選擇”的認(rèn)同是“綱要”課教學(xué)的總體目標(biāo)，在這個(gè)總目標(biāo)下，高校可以開(kāi)設(shè)若干專(zhuān)題。例如，“歷史和人民為什么選擇了馬克思主義”這一問(wèn)題，可以開(kāi)設(shè)對(duì)接“社會(huì)主義發(fā)展史”的相關(guān)專(zhuān)題，如“馬克思主義從理論到現(xiàn)實(shí)”的專(zhuān)題，對(duì)馬克思主義的基本內(nèi)容、發(fā)展階段、傳入中國(guó)的過(guò)程，中國(guó)先進(jìn)分子為什么選擇了馬克思主義等問(wèn)題進(jìn)行講述，厘清馬克思主義的發(fā)展歷程以及傳入中國(guó)后的發(fā)展軌跡。對(duì)于“歷史和人民為什么選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨”，可以開(kāi)設(shè)對(duì)接“黨史”的相關(guān)專(zhuān)題，如“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的專(zhuān)題，對(duì)為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是歷史的必然、中國(guó)革命新道路是如何探索和開(kāi)辟的、為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能取得新民主主義革命的勝利等問(wèn)題進(jìn)行分析，總結(jié)黨從成立到建立新中國(guó)的過(guò)程中是如何應(yīng)對(duì)遭遇的困難和挫折，如何實(shí)現(xiàn)逆境重生、以弱勝?gòu)?qiáng)。對(duì)于“歷史和人民為什么選擇了社會(huì)主義道路”，可以開(kāi)設(shè)對(duì)接“新中國(guó)史”的相關(guān)專(zhuān)題，如“社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的成就和曲折”的專(zhuān)題，對(duì)中國(guó)為什么要走社會(huì)主義道路、是如何走上社會(huì)主義道路的，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期遇到了哪些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)、是如何應(yīng)對(duì)的、取得了哪些成就、遭遇了哪些曲折等問(wèn)題進(jìn)行探討，闡述從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前，國(guó)家和人民對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的探索與嘗試，分析該時(shí)期取得的成就和遭遇的曲折，運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義全面客觀地總結(jié)這一時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。對(duì)于“歷史和人民為什么選擇了改革開(kāi)放”這一問(wèn)題，可以開(kāi)設(shè)對(duì)接“改革開(kāi)放史”的相關(guān)主題，如“改革開(kāi)放四十年的輝煌成就與經(jīng)驗(yàn)啟示”，對(duì)為什么要進(jìn)行改革開(kāi)放、改革開(kāi)放是怎樣進(jìn)行的、改革開(kāi)放取得了哪些成就、改革開(kāi)放有怎樣的經(jīng)驗(yàn)啟示、改革開(kāi)放在中華民族偉大復(fù)興中的地位和作用等問(wèn)題進(jìn)行講述，分析改革開(kāi)放的原因、過(guò)程、成就、經(jīng)驗(yàn)與啟示。教師緊扣“中華民族偉大復(fù)興”的主線(xiàn)，圍繞“四史”核心問(wèn)題進(jìn)行問(wèn)題提煉、專(zhuān)題設(shè)置，每個(gè)專(zhuān)題下設(shè)若干小問(wèn)題，形成相互銜接、環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的問(wèn)題鏈，既突出了課程的思政性質(zhì)，又增強(qiáng)了教學(xué)的思想性、理論性、親和力和針對(duì)性。

2.“四史”融入“綱要”課的線(xiàn)上學(xué)習(xí)

線(xiàn)上學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充和延伸，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“四史”教育的重要渠道和途徑。因此，高校要以教育部《“四史”大學(xué)生讀本》為依托，以“四史”教育主要內(nèi)容為主干，拓展行業(yè)史和地方紅色文化史相結(jié)合的線(xiàn)上資源。以江西財(cái)經(jīng)大學(xué)為例，該校是一所財(cái)經(jīng)類(lèi)高校，所以要建設(shè)以經(jīng)濟(jì)行業(yè)史和江西地方紅色文化史相結(jié)合的“四史”教育資源平臺(tái)。教育資源平臺(tái)分別展示黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史中的重要內(nèi)容，并挖掘經(jīng)濟(jì)行業(yè)和江西地方相關(guān)歷史文化資源。同時(shí)，要融合經(jīng)濟(jì)行業(yè)和江西本地的博物館、展覽館、陳列館、紀(jì)念館等紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建體系化的線(xiàn)上資源平臺(tái)和在線(xiàn)開(kāi)放課程，為學(xué)校開(kāi)展“四史”實(shí)踐活動(dòng)以及各專(zhuān)業(yè)學(xué)院課程思政建設(shè)提供線(xiàn)上資源服務(wù)。

在線(xiàn)課程內(nèi)容大致從以下幾方面設(shè)置。（1）“四史”。制作“四史”慕課，以歷史發(fā)展為主線(xiàn)，以重要的歷史節(jié)點(diǎn)、重要的歷史人物、重大的會(huì)議活動(dòng)、重要的紅色文獻(xiàn)為主要內(nèi)容，設(shè)置問(wèn)題導(dǎo)向式的專(zhuān)題教學(xué)內(nèi)容。各個(gè)專(zhuān)題學(xué)習(xí)時(shí)間不超過(guò)10分鐘，既能夠獨(dú)立成章，又緊密?chē)@“馬克思主義為什么行，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”等重要問(wèn)題，以利于開(kāi)展針對(duì)性的線(xiàn)上學(xué)習(xí)活動(dòng)。（2）經(jīng)濟(jì)行業(yè)史。江西財(cái)經(jīng)大學(xué)以經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、會(huì)計(jì)、統(tǒng)計(jì)、金融等專(zhuān)業(yè)為主要特色，“綱要”課教師要注意結(jié)合學(xué)校自身特點(diǎn)，在集中以“中華民族偉大復(fù)興”為主線(xiàn)的前提下，以“四史”教育為主導(dǎo)，以歷史發(fā)展為主線(xiàn)，以經(jīng)濟(jì)大類(lèi)行業(yè)發(fā)展過(guò)程中的重大事件、重大活動(dòng)、重要人物等為主要內(nèi)容，設(shè)置系統(tǒng)化的線(xiàn)上專(zhuān)題教學(xué)內(nèi)容。（3）江西紅色文化史。江西有著豐富的紅色歷史文化資源，“綱要”課教師要充分挖掘江西的紅色文化史，以中國(guó)近現(xiàn)代史上發(fā)生在江西本土的重要事件（如八一南昌起義、三灣改編等）、重要活動(dòng)（如井岡山革命根據(jù)地的建立和發(fā)展、中華蘇維埃共和國(guó)的成立和中央蘇區(qū)的發(fā)展等）、重要人物（如方志敏、李文林等）、重要實(shí)物（如八一南昌起義紀(jì)念館、井岡山革命博物館、瑞金中央革命根據(jù)地歷史博物館等）等為主要內(nèi)容，圍繞“四史”教育，設(shè)置分時(shí)期、分版塊、分類(lèi)別的線(xiàn)上專(zhuān)題教學(xué)內(nèi)容。

3.“四史”融入“綱要”課的實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐教學(xué)是“綱要”課教學(xué)的課外延伸，是拉近“四史”教育與學(xué)生間距離的重要步驟，有助于學(xué)生直觀而深刻地理解“四個(gè)選擇”和“馬克思主義為什么行，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”等關(guān)鍵問(wèn)題。

（1）基于江西地方史中的優(yōu)秀紅色文化資源的實(shí)踐活動(dòng)?！熬V要”課教師可以利用實(shí)踐教學(xué)時(shí)間，組織學(xué)生參觀歷史博物館、檔案館、紀(jì)念館、烈士陵園、重要會(huì)議會(huì)址，參觀中國(guó)革命在江西的重要紀(jì)念場(chǎng)所；組織學(xué)生采訪在世的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英雄、抗美援朝英雄等，尋訪革命家屬和后代，聆聽(tīng)紅色故事，搜集一線(xiàn)素材；組織學(xué)生閱讀或查閱、收集、整理紅色文化史，挖掘紅色歷史資料，編撰相關(guān)的紅色故事，通過(guò)故事編寫(xiě)、講解視頻錄制等多種方式，講述身邊的“四史”故事，傳承家國(guó)情懷，強(qiáng)化“在場(chǎng)意識(shí)”，理順“敘事邏輯”，增強(qiáng)“青年擔(dān)當(dāng)”。（2）基于經(jīng)濟(jì)大類(lèi)行業(yè)、財(cái)經(jīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀文化資源的實(shí)踐活動(dòng)。“綱要”課教師可結(jié)合本校的財(cái)經(jīng)特色，組織學(xué)生在假期返鄉(xiāng)期間，結(jié)合所學(xué)專(zhuān)業(yè)，調(diào)研家鄉(xiāng)與“四史”相關(guān)的重要人物、事件、紀(jì)念地等，搜集整理經(jīng)濟(jì)、財(cái)經(jīng)類(lèi)史料，如工業(yè)史、財(cái)政史、經(jīng)濟(jì)史、金融史等實(shí)物或故事，用大歷史觀的視野觀察分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)中的某個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域從近代到現(xiàn)代的發(fā)展歷程、轉(zhuǎn)變軌跡、豐碩成果及其成功原因，寫(xiě)調(diào)研報(bào)告，讓學(xué)生從總體上感受到中國(guó)從貧窮落后到全面小康的巨大變化。這樣，能讓學(xué)生從自己家鄉(xiāng)的變化、從自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，真切體會(huì)到中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的巨大飛躍，增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”，以及為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的責(zé)任感和使命感。

總之，“四史”教育是高校思政課教學(xué)的重要組成部分，“綱要”課是開(kāi)展“四史”教育的主渠道，探索“四史”教育有效融入“綱要”課的路徑和方法，有利于加強(qiáng)高校的“四史”教育。這就要求高校在明確“四史”教育內(nèi)容、找準(zhǔn)融入點(diǎn)、結(jié)合本地紅色文化資源的前提下，構(gòu)建“四史”教育融入“綱要”課的課堂教學(xué)、線(xiàn)上教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)的“三融”模式，這有助于高校建立“四史”教育融入“綱要”課教學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)，培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代英才。

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A Probe into the Teaching Path of "Four Histories" Education Integrating into the "Outline of Modern Chinese History" Course in Colleges and Universities

Li Fengfeng， Zhang Mengjie

（College of Marxism， Jiangxi University of Finance and Economics， Nanchang 330000， China）

Abstract： The "four histories" is an important resource of ideological and political education， which is closely related to the"outline of modern Chinese hitory" course （hereinafter referred to as the "outline" course）， so it is of great significance to integrate the "four histories" education into the "outline" course. From the perspective of integration path， the first is to clarify the educational content of "four histories" and find the right integration point； secondly， we should combine local red cultural resources to promote the education of "four histories" into the mind and heart； the third is to build the "three integration" model and promote the integration of "four histories" education into the "outline" teaching path： "four histories" into the classroom teaching of "outline" class， "four histories" into the online learning of "outline" class， and "four histories" into the practical teaching of "outline" class.

Key words： universities； "fourhistories"education；outlineofmodern Chinesehitory； "threeintegration"mode