楊鑫 夏薛梅

（1.凱里學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院；2.凱里學(xué)院經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院）

“核心素養(yǎng)”一詞最早由1997 年經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）提出[1]，主要是為應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的變化而學(xué)生應(yīng)具備什么樣的素養(yǎng)而提出。在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求下，世界各國(guó)對(duì)教師核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、內(nèi)容及框架結(jié)構(gòu)、構(gòu)建路徑、核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行研究，并制定出相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)和要求，以期培養(yǎng)教師核心素養(yǎng)來應(yīng)對(duì)與引領(lǐng)教育領(lǐng)域的變革與發(fā)展，教師素養(yǎng)進(jìn)入“3.0 版本”[2]的教師核心素養(yǎng)時(shí)代。

小學(xué)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的基礎(chǔ)階段，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成有著奠基作用，小學(xué)教師的核心素養(yǎng)越來越受到關(guān)注。在傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)中，知識(shí)是教師素養(yǎng)的關(guān)鍵構(gòu)成成分，但在核心素養(yǎng)時(shí)代背景下，小學(xué)教師知識(shí)素養(yǎng)在核心素養(yǎng)中處于什么位置呢？小學(xué)教師知識(shí)素養(yǎng)具有什么特征呢？小學(xué)教師知識(shí)素養(yǎng)的框架結(jié)構(gòu)又是怎樣的呢？

一、小學(xué)教師核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

2016 年《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》發(fā)布后，逐漸引起了對(duì)教師核心素養(yǎng)的關(guān)注。一些學(xué)者對(duì)小學(xué)教師的核心素養(yǎng)內(nèi)涵及其結(jié)構(gòu)進(jìn)了研究，目前來看，對(duì)小學(xué)教師核心素養(yǎng)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)較多基于兩個(gè)方面的需要來分析：一是基于為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)小學(xué)教師需要具備什么樣的核心素養(yǎng)；二是基于小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的需要所應(yīng)具備的素養(yǎng)；有學(xué)者將小學(xué)教師核心素養(yǎng)定義為：“小學(xué)教師專業(yè)核心素養(yǎng)是小學(xué)教師適應(yīng)專業(yè)發(fā)展與學(xué)生成長(zhǎng)需要的必備品格、知識(shí)與能力?！盵3]就其研究來看，將小學(xué)教師核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)涵相對(duì)應(yīng)，認(rèn)為核心素養(yǎng)是學(xué)生和教師的必備品格及能力，本文采用此定義來描述小學(xué)教師核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。

二、知識(shí)素養(yǎng)是小學(xué)教師核心素養(yǎng)的重要素養(yǎng)

隨著研究發(fā)展，國(guó)內(nèi)外逐漸明確“教師核心素養(yǎng)是關(guān)鍵素養(yǎng)（Core Competences）， 是 教師在專業(yè)發(fā)展過程中的高階素養(yǎng)”及“至關(guān)重要的關(guān)鍵少數(shù)素養(yǎng)。”[4]目前國(guó)際上對(duì)教師核心素養(yǎng)的框架有很多不同的認(rèn)識(shí)，但知識(shí)素養(yǎng)都處于重要位置，有學(xué)者對(duì)歐盟、美國(guó)、新加坡等國(guó)進(jìn)行研究后認(rèn)為教師核心素養(yǎng)是“知識(shí)、技能與態(tài)度價(jià)值觀的復(fù)雜融合”[5]，歐盟將“知識(shí)層面”置教師核心素養(yǎng)框架的重要位置。[6]2014 年習(xí)近平總書記“四有”好老師重要講話指出好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)[7]，國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者和教師都將知識(shí)素養(yǎng)作為小學(xué)教師核心素養(yǎng)的重要素養(yǎng)。知識(shí)素養(yǎng)是教師核心素養(yǎng)的框架中重要構(gòu)成成分，這也與傳統(tǒng)中認(rèn)為知識(shí)是教師素養(yǎng)的核心構(gòu)成成分相一致，可以認(rèn)為知識(shí)素養(yǎng)是小學(xué)教師核心素養(yǎng)重要的構(gòu)成成分，知識(shí)素養(yǎng)是小學(xué)教師核心素養(yǎng)的重要素養(yǎng)。

三、核心素養(yǎng)視域下小學(xué)教師知識(shí)素養(yǎng)的特征

（一）兒童是小學(xué)教師知識(shí)素養(yǎng)的生命基礎(chǔ)

教育具有生命性，兒童是小學(xué)教師知識(shí)構(gòu)成的生命基礎(chǔ)，小學(xué)教師的知識(shí)不能是單純知識(shí)的存在，而是基于兒童而建立的有生命的知識(shí)，為促進(jìn)兒童生命生長(zhǎng)而具有價(jià)值和意義，在促進(jìn)兒童生命生長(zhǎng)中不斷促進(jìn)教師自身專業(yè)發(fā)展及教師生命的成長(zhǎng)。

教育發(fā)展的主體是兒童，教育只有基于兒童，以兒童的生命成長(zhǎng)為宗旨，以兒童為教育和發(fā)展的主體，教育才具有生命的意義?；诖龠M(jìn)兒童生命生長(zhǎng)的教育宗旨，兒童心理及發(fā)展的知識(shí)是教師知識(shí)中最為重要的成分，小學(xué)教師只有全面而深入地掌握兒童心理及發(fā)展的知識(shí)才能更好地實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)，解決兒童發(fā)展中遇到的問題，指導(dǎo)兒童的發(fā)展，促進(jìn)兒童核心素養(yǎng)的形成，促進(jìn)兒童生命的成長(zhǎng)，這是小學(xué)教師知識(shí)的現(xiàn)實(shí)根基。

（二）小學(xué)教師知識(shí)在育人核心指向上整合

在培養(yǎng)兒童生命生長(zhǎng)的指引下，教師的理念、道德、知識(shí)等整合在教育實(shí)踐場(chǎng)域中表現(xiàn)與發(fā)展，小學(xué)教師知識(shí)在育人核心指向上整合表現(xiàn)。

第一，小學(xué)教師需要具備綜合性的知識(shí)素養(yǎng)?！靶W(xué)教師是一種綜合性的職業(yè)”[8]，美國(guó)“NCATE小學(xué)教育教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”提出“小學(xué)教師應(yīng)具有綜合性的知識(shí)結(jié)構(gòu)?！盵9]一些發(fā)達(dá)國(guó)家在教師職前教育階段以培養(yǎng)全科小學(xué)教師為目標(biāo)，并在小學(xué)實(shí)行包班教學(xué)以期對(duì)學(xué)生實(shí)施全面教育。我國(guó)也在積極培養(yǎng)具有綜合知識(shí)的小學(xué)教師，《小學(xué)教育專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)（第三級(jí)）》提出了小學(xué)教育專業(yè)師范生（未來的小學(xué)教師）“知識(shí)整合”[10]的畢業(yè)要求，在卓越標(biāo)準(zhǔn)上對(duì)未來的小學(xué)教師提出了相應(yīng)的要求，我國(guó)一些師范院校也在進(jìn)行全科小學(xué)教師的培養(yǎng)。

第二，小學(xué)教師圍繞培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，其核心素養(yǎng)首先著眼于育人。就小學(xué)教師的知識(shí)素養(yǎng)來說，小學(xué)教師的知識(shí)素養(yǎng)首先是多方面知識(shí)的融會(huì)貫通；其次，學(xué)生的核心素養(yǎng)是知識(shí)、能力、價(jià)值等多方面的綜合體現(xiàn)，為達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的，小學(xué)教師的素養(yǎng)是品格、知識(shí)、能力的有效整合，實(shí)質(zhì)上“教師核心素養(yǎng)是超越了知識(shí)與技能的存在”[11]，小學(xué)教師的素養(yǎng)是教師職業(yè)道德、教育情懷、知識(shí)、教育教學(xué)能力在育人上的整合。

（三）小學(xué)教師知識(shí)在教育實(shí)踐場(chǎng)域的形成與表達(dá)

小學(xué)教師知識(shí)在教育實(shí)踐場(chǎng)域中形成，并在教育實(shí)踐場(chǎng)域中表達(dá)。

第一，實(shí)踐性知識(shí)是教師知識(shí)的重要構(gòu)成部分，來源于教育實(shí)踐場(chǎng)域。對(duì)于實(shí)踐性知識(shí)的內(nèi)涵及其結(jié)構(gòu)國(guó)內(nèi)外有相當(dāng)多的認(rèn)識(shí)，陳向明的研究認(rèn)為“教師實(shí)踐性知識(shí)是教師對(duì)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思和提煉后形成的，并通過自己的行動(dòng)做出來的，對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)?！睂?shí)踐性知識(shí)的結(jié)構(gòu)是一個(gè)復(fù)雜的構(gòu)成，包括所教學(xué)科知識(shí)及教學(xué)的知識(shí)、學(xué)生的知識(shí)、情境的知識(shí)、教師專業(yè)自我的知識(shí)等[12]。國(guó)內(nèi)外普遍認(rèn)為教師實(shí)踐性知識(shí)來源于教育實(shí)踐，是教師在教育實(shí)踐中反復(fù)實(shí)踐及反思后形成的知識(shí)。

第二，小學(xué)教師知識(shí)須在小學(xué)教育場(chǎng)域的實(shí)踐中表達(dá)。小學(xué)教師只有在教育場(chǎng)域中根據(jù)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)分析兒童與教育實(shí)際問題，迅速、靈活、準(zhǔn)確、科學(xué)地解決問題，促進(jìn)兒童成長(zhǎng)，小學(xué)教師整合的知識(shí)在育人指向上于小學(xué)教育場(chǎng)域中科學(xué)并人文地表達(dá)，并發(fā)展成為教師的實(shí)踐智慧。

四、核心素養(yǎng)視域下小學(xué)教師知識(shí)素養(yǎng)的構(gòu)成維度

根據(jù)小學(xué)教師知識(shí)素養(yǎng)的內(nèi)涵、特征，核心素養(yǎng)視域下小學(xué)教師知識(shí)素養(yǎng)由以下四個(gè)維度構(gòu)成：

（一）兒童的知識(shí)

兒童是小學(xué)教師知識(shí)素養(yǎng)的生命基礎(chǔ)，這是小學(xué)教師知識(shí)素養(yǎng)的首要特征；兒童是教育的主體及自我成長(zhǎng)的主體，教師只有深刻認(rèn)識(shí)兒童才能更好地調(diào)動(dòng)兒童的主體性，促進(jìn)兒童生命的生長(zhǎng)。為此，學(xué)者認(rèn)為教師要掌握“條件性知識(shí)”[13]，《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》提出要掌握“小學(xué)生發(fā)展知識(shí)”[14]，《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)(試行)》[15]提出小學(xué)教師要具備理解與教育學(xué)生的知識(shí)及兒童發(fā)展相應(yīng)知識(shí)。國(guó)際上一些國(guó)家在小學(xué)教師職前培養(yǎng)階段設(shè)置兒童學(xué)課程，“旨在將醫(yī)學(xué)、兒科學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)結(jié)合起來,綜合地探究和解決兒童所面臨的各種問題。”[16]“兒童學(xué)課程的設(shè)置是當(dāng)前國(guó)際教師教育課程的重要走向?！盵17]兒童學(xué)課程將兒童的知識(shí)進(jìn)行了多方面的整合，培養(yǎng)小學(xué)教師從綜合性的角度認(rèn)識(shí)兒童和對(duì)兒童開展教育活動(dòng)。

小學(xué)教師不應(yīng)僅僅學(xué)習(xí)和掌握6-12 歲兒童的知識(shí)，還應(yīng)該對(duì)人出生后的總體成長(zhǎng)有所認(rèn)識(shí)，應(yīng)該對(duì)出生后到18 歲甚至到老年的心理都有所認(rèn)識(shí)，以超越小學(xué)階段的視角來認(rèn)識(shí)兒童，通盤認(rèn)識(shí)人的成長(zhǎng)才能更好地認(rèn)識(shí)兒童和生命的生長(zhǎng)。當(dāng)然，小學(xué)教師應(yīng)重點(diǎn)認(rèn)識(shí)嬰幼兒期及青春期、青年初期的心理特點(diǎn)及發(fā)展規(guī)律。

（二）“教什么”的知識(shí)

“教什么”的知識(shí)主要包含學(xué)科知識(shí)和通識(shí)性知識(shí)兩個(gè)方面，我國(guó)的學(xué)者一般認(rèn)為教師要具備精深的學(xué)科知識(shí)和廣博的科學(xué)文化知識(shí)。

學(xué)科知識(shí)也被稱為“本體性知識(shí)”，在“學(xué)高為師”的觀點(diǎn)之下學(xué)科知識(shí)往往被認(rèn)為是教師知識(shí)素養(yǎng)的首要成分；學(xué)科知識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)自然及世界具有重要作用，并能促進(jìn)人們思維及科學(xué)與人文精神的發(fā)展，在今天，教師的學(xué)科知識(shí)仍被“列在核心素養(yǎng)之首?！盵18]小學(xué)教師要對(duì)所教學(xué)科知識(shí)的概念和原理等有精深認(rèn)識(shí)、理解和把握，對(duì)所教知識(shí)相互之間的關(guān)系及學(xué)科知識(shí)體系有清楚的把握，對(duì)所教學(xué)科的發(fā)展歷史及目前發(fā)展的趨勢(shì)了解清楚，對(duì)該學(xué)科對(duì)于國(guó)家、社會(huì)及人類發(fā)展的作用、價(jià)值有所了解，并了解該學(xué)科知識(shí)在促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的視角、思維及精神方面的目標(biāo)及價(jià)值。

為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)中的文化基礎(chǔ)，促使人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神的形成，教師需要廣博的通識(shí)性知識(shí)。通識(shí)性知識(shí)是小學(xué)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中最基礎(chǔ)的構(gòu)成部分，是科學(xué)、歷史與人文、藝術(shù)等最一般性的知識(shí)，它能給小學(xué)教師深厚的文化底蘊(yùn)及廣闊的文化視野。小學(xué)教師要面對(duì)一群活潑好動(dòng)，對(duì)世界充滿好奇的小學(xué)生，面對(duì)一群未來發(fā)展不確定而大有可期的兒童；小學(xué)教師要傳授知識(shí)、激起求知欲、保護(hù)好奇心，解答兒童提出的各種各樣的問題，這樣才能更好地促進(jìn)兒童的發(fā)展。

（三）“如何教”的知識(shí)

“如何教”的知識(shí)包含了教育理論知識(shí)、學(xué)科教學(xué)知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)、教育技術(shù)知識(shí)。教育是一種復(fù)雜的活動(dòng)，教育理論知識(shí)是對(duì)教育活動(dòng)本質(zhì)及規(guī)律認(rèn)識(shí)的知識(shí)；教育理論知識(shí)的掌握能使小學(xué)教師不再囿于經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單總結(jié)，而是多維度多層面的認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)，并以理論來指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)?！皩W(xué)科教學(xué)知識(shí)”自舒爾曼明確提出后，各國(guó)學(xué)者進(jìn)行了許多研究，“學(xué)科教學(xué)知識(shí)”被認(rèn)為是多方面知識(shí)的復(fù)合構(gòu)成，由課程知識(shí)、學(xué)生評(píng)價(jià)的知識(shí)、教學(xué)策略知識(shí)等方面所構(gòu)成。[19]實(shí)踐性知識(shí)是來源于教育實(shí)踐并在教育實(shí)踐場(chǎng)域表達(dá)的知識(shí)，同樣是多方面知識(shí)的整合。全球化與信息技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代要求小學(xué)教師掌握教育技術(shù)知識(shí)，教師能使用多種技術(shù)手段獲取知識(shí)并開展教學(xué)活動(dòng)，能更好地結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，取得良好的教學(xué)效果。

掌握“如何教”的知識(shí)目的是促使教師在知識(shí)的基礎(chǔ)上形成相應(yīng)的能力，構(gòu)成價(jià)值、知識(shí)、能力的復(fù)合體，在教育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的生成與發(fā)展。

（四）終身學(xué)習(xí)及專業(yè)發(fā)展的知識(shí)

終身學(xué)習(xí)及專業(yè)發(fā)展的知識(shí)是小學(xué)教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)及促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ)，可使教師擺脫個(gè)人經(jīng)驗(yàn)探索的無序及時(shí)間的浪費(fèi)，使教師較快地形成相應(yīng)的理念與能力，促進(jìn)教師的終身發(fā)展，同時(shí)小學(xué)教師也在終身學(xué)習(xí)與發(fā)展中促進(jìn)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”素養(yǎng)的形成。終身學(xué)習(xí)及專業(yè)發(fā)展的知識(shí)包含了教師自我知識(shí)、教師專業(yè)發(fā)展知識(shí)、信息技術(shù)知識(shí)。教師自我知識(shí)與教師專業(yè)發(fā)展知識(shí)是小學(xué)教師對(duì)專業(yè)自我認(rèn)知和專業(yè)發(fā)展的知識(shí)，能更好的分析自我的優(yōu)缺點(diǎn)，規(guī)劃自身地專業(yè)發(fā)展；信息技術(shù)知識(shí)是教師在當(dāng)代社會(huì)的獲取知識(shí)與謀求自我發(fā)展重要的知識(shí)基礎(chǔ)。

事實(shí)上，核心素養(yǎng)視域下小學(xué)教師的知識(shí)素養(yǎng)是知識(shí)多方面多維度的整合表現(xiàn)，小學(xué)教師的核心素養(yǎng)是知識(shí)、能力、價(jià)值等多方面的整合表現(xiàn)，是小學(xué)教師在小學(xué)教育場(chǎng)域中面對(duì)兒童生命生長(zhǎng)的整體素養(yǎng)的整合表達(dá)。小學(xué)教師知識(shí)素養(yǎng)不僅僅是掌握“教什么”，更重要的是面對(duì)兒童的生命生長(zhǎng)“怎么教”，在促進(jìn)兒童生命生長(zhǎng)中促進(jìn)教師自身生命的發(fā)展。