王 鷹,卞 鏑,隋月皎,紀(jì)天一,劉晶晶,孫兆姝,馬鐵明
(遼寧中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110847)
為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,2021年遼寧中醫(yī)藥大學(xué)針灸推拿學(xué)院積極開(kāi)展思政教學(xué)工作,中醫(yī)養(yǎng)生理論基礎(chǔ)作為中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)專(zhuān)業(yè)的主干課程,是引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化和中醫(yī)經(jīng)典框架思維的重要基礎(chǔ),本課程在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上從養(yǎng)生的基本理念到實(shí)用方法滲透了中國(guó)特色的發(fā)展戰(zhàn)略,在精神養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、起居養(yǎng)生、環(huán)境養(yǎng)生、體質(zhì)養(yǎng)生等章節(jié)融入了思政元素,為踐行“三全育人”思想,落實(shí)全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一,全面進(jìn)行了課程改革,實(shí)現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)教育與育人同向同行。
中醫(yī)養(yǎng)生理論基礎(chǔ)課程是我校針灸推拿學(xué)院中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生的必修課程,總計(jì)90學(xué)時(shí),其中理論教學(xué)80學(xué)時(shí),實(shí)訓(xùn)10學(xué)時(shí),課程改革以精神養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、起居養(yǎng)生、環(huán)境養(yǎng)生、體質(zhì)養(yǎng)生章節(jié)的理論內(nèi)容為主。開(kāi)課時(shí)間為2020—2021學(xué)年第二學(xué)期。
本課程將思政元素融入教學(xué)中,通過(guò)講述與專(zhuān)業(yè)知識(shí)相關(guān)的國(guó)家發(fā)展政策和抗疫先進(jìn)人物及事跡,激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí),向榜樣看齊,弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化。在具體章節(jié)教學(xué)中融入思政內(nèi)容,教師圍繞某一章節(jié)挖掘思政元素,收集關(guān)于課程思政的報(bào)道,在專(zhuān)業(yè)知識(shí)講解中穿插思政點(diǎn)并將其融入原有教學(xué)體系。
本課程作業(yè)安排將結(jié)合各章節(jié)知識(shí),適時(shí)發(fā)布穿插思政元素的討論和問(wèn)題,學(xué)生完成后提交,便于教師掌握教學(xué)效果。教師通過(guò)微信群為學(xué)生答疑解惑,督促學(xué)生按時(shí)完成作業(yè)。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,收集學(xué)生對(duì)教學(xué)的反饋意見(jiàn),以便改進(jìn)下一輪教學(xué)的課程設(shè)計(jì)、作業(yè)作品布置、標(biāo)準(zhǔn)化病人劇本設(shè)計(jì)表演等。在此過(guò)程,學(xué)生也能看到其他同學(xué)的作業(yè)作品,互相參照,共同進(jìn)步。教師也會(huì)參與討論,引導(dǎo)學(xué)生深入思考。
4.1.1 專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授 了解精神養(yǎng)生對(duì)保證身心健康的重要意義、中醫(yī)心性修養(yǎng)的特點(diǎn)及其與人生道德和性格完善的內(nèi)在聯(lián)系,從而進(jìn)一步領(lǐng)悟古代養(yǎng)生先哲所倡導(dǎo)的善養(yǎng)生者必先養(yǎng)其內(nèi)的真諦。
4.1.2 思政元素融入 選取發(fā)表于《光明日?qǐng)?bào)》的《習(xí)近平談文化自信》作為思政切入點(diǎn),體會(huì)在5 000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,其積淀著中華民族最深層的精神追求,是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí);理解在長(zhǎng)期演進(jìn)過(guò)程中,中國(guó)獨(dú)特的價(jià)值體系、文化內(nèi)涵;明確我們區(qū)別于其他國(guó)家和民族的根本特征;了解中華文化在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基是什么。
4.1.3 討論題目 本章的討論主題為“如何實(shí)踐融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神養(yǎng)生”,學(xué)生主要從減少個(gè)人私欲,養(yǎng)性修德,提高個(gè)人道德情操,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、“不忘初心,方得始終”等角度討論當(dāng)代大學(xué)生提高道德情操的途徑。
4.2.1 專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授 認(rèn)識(shí)飲食養(yǎng)生對(duì)生命和健康的重要價(jià)值,真正了解“民以食為天”的含義,在科學(xué)飲食的指導(dǎo)下順應(yīng)社會(huì)進(jìn)步,在中國(guó)特色飲食文化思想和中醫(yī)養(yǎng)生理論指導(dǎo)下完善和改進(jìn)不合理的膳食結(jié)構(gòu),提倡科學(xué)的飲食方式,提高居民健康水平。
4.2.2 思政元素融入 選取習(xí)近平主席就中國(guó)飲食文化為主題發(fā)表的演講材料,學(xué)習(xí)其中蘊(yùn)含的深刻哲理,認(rèn)識(shí)中國(guó)治國(guó)理政實(shí)踐中,其精神滋養(yǎng)同樣給人思想啟迪,如“治大國(guó)如烹小鮮”“民以食為天,食以安為先”,提出做好食品安全工作的4個(gè)“最嚴(yán)”,把確保人民群眾“舌尖上的安全”放在重要位置,用“甘瓜抱苦蒂,美棗生荊棘”引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化,以“和羹之美,在于合異”闡釋文明交流互鑒之道,體會(huì)飲食養(yǎng)生豐富的文化內(nèi)涵及對(duì)各領(lǐng)域的影響。
4.2.3 討論題目 本章的討論主題為“中國(guó)的飲食養(yǎng)生理念從古至今的歷史演變有哪些是現(xiàn)代社會(huì)仍然遵循的,哪些是在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代需求而進(jìn)行改變的”。學(xué)生分享了雜交水稻之父袁隆平的先進(jìn)事跡,了解了中國(guó)對(duì)食物的需求逐步被滿足的奮斗歷史;從中國(guó)飲食文化的改變中深刻體會(huì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的“五谷為養(yǎng),五菜為充,五畜為益,五果為助”的中式飲食養(yǎng)生結(jié)構(gòu),其與現(xiàn)代的中國(guó)居民膳食養(yǎng)生寶塔的飲食結(jié)構(gòu)是一致的,明白養(yǎng)生實(shí)踐方法應(yīng)遵循因時(shí)、因地、因人的養(yǎng)生原則,通過(guò)貫徹“食以養(yǎng)用”,響應(yīng)國(guó)家“光盤(pán)行動(dòng)”。
4.2.4 養(yǎng)生Vlog視頻制作 要求學(xué)生選取教材中藥膳制作章節(jié)中的內(nèi)容,制作購(gòu)買(mǎi)食材、加工食材、藥膳制作和注意事項(xiàng)講解、品鑒藥膳和講解適宜人群為主要環(huán)節(jié)的視頻,并進(jìn)行打分,考核學(xué)生對(duì)飲食養(yǎng)生原則和方法的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生自我養(yǎng)生保健能力,提高對(duì)中國(guó)飲食文化的自信。
4.3.1 專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授 充分認(rèn)識(shí)起居有常、勞逸適度、正確運(yùn)動(dòng)對(duì)人體健康的重要作用,結(jié)合新冠肺炎疫情對(duì)世界人民健康的威脅,從中醫(yī)養(yǎng)生認(rèn)識(shí)疾病的角度建立科學(xué)的生活方式,提高人們的健康水平、工作和學(xué)習(xí)效率。
4.3.2 思政元素融入 選取2020年發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》的《“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者張伯禮———國(guó)有疫情時(shí),醫(yī)生即戰(zhàn)士》作為學(xué)習(xí)材料,學(xué)習(xí)中國(guó)中醫(yī)藥抗疫方案的顯著成果,在了解中醫(yī)藥特色治療優(yōu)勢(shì)的同時(shí),學(xué)習(xí)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹嗅t(yī)人在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出的大家風(fēng)范和身先士卒的犧牲精神,領(lǐng)悟貫穿治療始終(養(yǎng)生防病、辨證論治、病后康復(fù))的中醫(yī)整體思維,制訂培補(bǔ)正氣、功法健體、藥物強(qiáng)身的科學(xué)養(yǎng)生治療方案。
4.3.3 討論題目 本章的討論主題為“新冠肺炎疫情的暴發(fā)對(duì)做好起居養(yǎng)生有什么啟發(fā)”。學(xué)生分享了在新冠肺炎疫情期間關(guān)于健康與養(yǎng)生方面的方法和看法,如制作辛香辟穢的中藥香囊、制訂八段錦等健身功法的練習(xí)計(jì)劃、實(shí)踐站樁和打坐等養(yǎng)神助眠的養(yǎng)生方法等,認(rèn)為在特殊疾病流行期間,要培養(yǎng)形神合一的養(yǎng)生調(diào)理理念,保持個(gè)人健康,學(xué)習(xí)探索中醫(yī)藥特色養(yǎng)生的機(jī)理,并傳承中醫(yī)養(yǎng)生方法。
4.4.1 專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授 充分認(rèn)識(shí)環(huán)境質(zhì)量對(duì)人類(lèi)健康的重要影響,重視環(huán)境養(yǎng)生的意義,以科學(xué)養(yǎng)生的理念適應(yīng)各自的生活環(huán)境,理解“一方水土養(yǎng)一方人”的內(nèi)涵,追求人與環(huán)境和諧共處的理想狀態(tài)。
4.4.2 思政元素融入 選取2019年發(fā)表于中國(guó)網(wǎng)的《綠水青山就是金山銀山——習(xí)近平這樣重視生態(tài)文明》作為學(xué)習(xí)材料,學(xué)習(xí)習(xí)近平主席在生態(tài)環(huán)保方面的講話;以“天更藍(lán)、水更清”的大美中國(guó)為生態(tài)環(huán)境目標(biāo),深刻認(rèn)識(shí)自然環(huán)境是買(mǎi)不來(lái)也借不到的寶貴財(cái)富及建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì),是人民群眾健康的重要保障;引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立保護(hù)山水林田湖的生命共同體的意識(shí),為子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的家園共同努力。
4.4.3 討論題目 本章的討論主題為“結(jié)合當(dāng)今各國(guó)對(duì)環(huán)境保護(hù)的理念和做法,談?wù)勚袊?guó)生態(tài)文明建設(shè)對(duì)環(huán)境養(yǎng)生的意義”。學(xué)生分享了瑞典女孩Greta Thunberg在聯(lián)合國(guó)氣候行動(dòng)峰會(huì)上發(fā)表以環(huán)保為主題的演講內(nèi)容,討論從中醫(yī)思維出發(fā)如何推行環(huán)保理念,如從我做起,用實(shí)際行動(dòng)減少使用廢舊塑料品等難降解物品,愛(ài)護(hù)花草,節(jié)約水電,保護(hù)山河海洋,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)生態(tài)治國(guó)的認(rèn)識(shí)。
4.5.1 專(zhuān)業(yè)知識(shí)講授 了解和認(rèn)識(shí)中醫(yī)體質(zhì)理論的形成和發(fā)展變化沿革,了解《黃帝內(nèi)經(jīng)》中中醫(yī)體質(zhì)分型的思維框架,并根據(jù)現(xiàn)代健康行業(yè)發(fā)展需求,請(qǐng)學(xué)生扮演各類(lèi)體質(zhì)的人群模擬醫(yī)患溝通,培養(yǎng)其人文關(guān)懷意識(shí),掌握各類(lèi)體質(zhì)人群養(yǎng)生保健的基本原則和方法,從而強(qiáng)化制訂調(diào)整體質(zhì)養(yǎng)生保健方案的專(zhuān)業(yè)能力。
4.5.2 思政元素融入 選取2016年發(fā)表于《中國(guó)青年報(bào)》的《以人為本——習(xí)近平提出四大原則助力健康中國(guó)建設(shè)》作為學(xué)習(xí)材料,學(xué)習(xí)國(guó)家對(duì)健康事業(yè)的指導(dǎo)綱領(lǐng),基于以人為本原則對(duì)不同體質(zhì)人群分類(lèi)進(jìn)行健康指導(dǎo)。如加大對(duì)保障婦女、少年兒童健康等知識(shí)的宣傳力度,提高其主動(dòng)防病意識(shí);通過(guò)對(duì)貧困地區(qū)學(xué)生的健康指導(dǎo)以保障其生長(zhǎng)發(fā)育;響應(yīng)推動(dòng)醫(yī)療衛(wèi)生工作重心下移、醫(yī)療衛(wèi)生資源下沉,來(lái)推動(dòng)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化,旨在為群眾提供安全、有效、方便、價(jià)廉的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù);以《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》為基礎(chǔ),逐步普及健康生活相關(guān)政策,優(yōu)化健康服務(wù),完善健康保障,建設(shè)健康環(huán)境,發(fā)展醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的健康產(chǎn)業(yè)。
4.5.3 討論題目 本章的討論主題為“通過(guò)扮演各類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)化病人體質(zhì)的實(shí)踐,對(duì)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合型醫(yī)學(xué)模式有哪些新認(rèn)識(shí)”。學(xué)生通過(guò)對(duì)教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),設(shè)計(jì)創(chuàng)作各類(lèi)體質(zhì)人群的劇本并表演和互相評(píng)分,認(rèn)為掌握了基本的理論知識(shí),并復(fù)習(xí)了所學(xué)的精神養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、起居養(yǎng)生等章節(jié)內(nèi)容,強(qiáng)化了綜合實(shí)踐能力,并通過(guò)參與醫(yī)療劇本寫(xiě)作和表演,增強(qiáng)了人文關(guān)懷能力,提前適應(yīng)了臨床工作的職業(yè)需求,契合養(yǎng)生專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)要求。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前中醫(yī)養(yǎng)生類(lèi)的課程思政教學(xué)研究較少,已有的論文大致分為兩類(lèi),一類(lèi)是結(jié)合新冠肺炎疫情引起的公共健康突發(fā)事件從生命倫理學(xué)生命觀、壽命觀、死亡觀等角度探討了傳統(tǒng)中醫(yī)理論中的生命倫理學(xué)思想[1];另一類(lèi)是以傳統(tǒng)文化教育為主,對(duì)提高學(xué)生身心素質(zhì)的教學(xué)思考[2]。但兩種都是從中醫(yī)養(yǎng)生文化的根源出發(fā),貼合教學(xué)和社會(huì)實(shí)際需求演化出的實(shí)用性教學(xué)改革思考,而本課程在以往改革研究基礎(chǔ)上,結(jié)合精神養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、起居養(yǎng)生、環(huán)境養(yǎng)生、體質(zhì)養(yǎng)生章節(jié)進(jìn)行Vlog作業(yè)評(píng)價(jià)和多元化互動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)[3],學(xué)生在中醫(yī)經(jīng)典思維指導(dǎo)下[4],并結(jié)合現(xiàn)今健康養(yǎng)生需求,樹(shù)立了養(yǎng)生文化自信,加深了對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生理論的理解[5],提升了養(yǎng)生專(zhuān)業(yè)技能。
通過(guò)此次課程改革,把培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)擺在首位,結(jié)合各章節(jié)養(yǎng)生理論內(nèi)容,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)探索、實(shí)踐體會(huì)、討論思辨,通過(guò)Vlog視頻制作提高了其演講與表達(dá)、視頻錄制及剪輯能力,為弘揚(yáng)中醫(yī)傳統(tǒng)文化打下基礎(chǔ)。