【摘要】《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)器樂教學(xué)學(xué)習(xí)的作用闡述如下：器樂教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣，在增進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的理解、表達(dá)和創(chuàng)作方面發(fā)揮著重要作用。小學(xué)器樂教學(xué)需牢牢把握器樂學(xué)習(xí)的規(guī)律，緊緊圍繞保護(hù)學(xué)生“生命場(chǎng)”這一宗旨實(shí)施教學(xué)。在現(xiàn)代小學(xué)教育中，教師要發(fā)揮好小學(xué)器樂教學(xué)中的“生命場(chǎng)”作用，讓更多的樂器進(jìn)入“生命場(chǎng)”，培養(yǎng)并提高學(xué)生的音樂綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】器樂教學(xué)；教學(xué)實(shí)踐；生命場(chǎng)；小學(xué)音樂

【基金項(xiàng)目】本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年專項(xiàng)課題“構(gòu)建生命場(chǎng)的小學(xué)器樂教學(xué)實(shí)踐研究”（課題立項(xiàng)號(hào)：XC-b/2020/22）的研究成果。

作者簡(jiǎn)介：嵇姝（1992—），女，江蘇省宜興市東坡實(shí)驗(yàn)小學(xué)。

器樂教學(xué)就是通過課堂學(xué)習(xí)，讓學(xué)生使用器樂表達(dá)他們對(duì)音樂的看法和感受，并能夠有效地使用器樂來創(chuàng)造更美麗的旋律。小學(xué)器樂教學(xué)不僅可以提高學(xué)生個(gè)人的音樂技能，還能有效提高音樂教學(xué)的效率。由于大部分學(xué)生對(duì)器樂的學(xué)習(xí)都是在音樂課堂中，因此，教師要發(fā)揮好樂器教學(xué)中的生命場(chǎng)作用，使學(xué)生能夠更加全面地發(fā)展自身的音樂細(xì)胞。

一、小學(xué)器樂教學(xué)的生命場(chǎng)分析

（一）器樂教學(xué)的概念

器樂教學(xué)是指根據(jù)學(xué)習(xí)者當(dāng)前身體和精神發(fā)育的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)器樂的基本知識(shí)。學(xué)習(xí)者需要掌握器樂基本性能技能，并利用所獲得的工具在理論音樂的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)單的再學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)器樂使學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)欣賞美，并通過器樂教學(xué)創(chuàng)造美感。課堂上使用樂器教學(xué)是指在音樂班教授器樂。樂器本身是一種工具，通過使用這種工具，使用者能夠有效地表達(dá)快樂、憤怒、悲傷等情緒，甚至超越語言表達(dá)的力量。因此，器樂的學(xué)習(xí)受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注［1］。可以注意到，器樂是人類使用音樂表達(dá)內(nèi)心感受的特殊方式。在小學(xué)音樂學(xué)習(xí)中，器樂學(xué)習(xí)不僅需要依靠學(xué)生對(duì)器樂教學(xué)表演產(chǎn)生興趣，而且還需要根據(jù)學(xué)生的身體和精神發(fā)展情況制訂相應(yīng)的教育計(jì)劃，以掌握某種程度的音樂表現(xiàn)。

（二）器樂教學(xué)在小學(xué)教育中的作用

器樂教學(xué)不同于其他音樂教學(xué)形式，如聲樂和舞蹈，雖然它們可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的好奇心、創(chuàng)造力，但其所產(chǎn)生的影響卻完全不同。例如，在聲樂教學(xué)中，教師會(huì)對(duì)學(xué)生的內(nèi)在條件有更高的要求，如音準(zhǔn)和嗓音，學(xué)生音樂質(zhì)量的發(fā)展主要反映在歌唱中。器樂教學(xué)則差別較大，其學(xué)習(xí)要求主要反映在音色和技巧等方面，受其他因素的影響較少，學(xué)習(xí)限制條件相對(duì)聲樂教學(xué)而言也較少。只要有樂器，掌握簡(jiǎn)單的技巧，學(xué)生就可以演奏樂器。因此，樂器在整個(gè)音樂教學(xué)中發(fā)揮著不可或缺的作用［2］。

（三）器樂教學(xué)“生命場(chǎng)”

宇宙中的一切事物都有一個(gè)場(chǎng)，場(chǎng)無處不在。作為有著高等智慧的人類，具有的是人體生命場(chǎng)。器樂教學(xué)中的“生命場(chǎng)”，指符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的教育，其基本目的是“育人”而不是“造物”，側(cè)重于個(gè)人發(fā)展，并強(qiáng)調(diào)特征的發(fā)展；這是一種人文教育，充分發(fā)展學(xué)生的潛力；它強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生的心理狀況，倡導(dǎo)成功的經(jīng)驗(yàn)；它是一種為學(xué)生終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)并促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的教育。因此，筆者認(rèn)為，器樂教學(xué)的“生命場(chǎng)”喚醒了學(xué)生在器樂學(xué)習(xí)中的自發(fā)，并使學(xué)習(xí)音樂成為學(xué)生的一種自主行為。教師應(yīng)利用學(xué)生的興趣點(diǎn)引導(dǎo)其開展獨(dú)立的探索活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加課堂上的樂器教學(xué)，用耳朵傾聽、用眼睛觀看、用手演奏、用心感受，感受器樂生命的流淌，以此提升學(xué)生的器樂學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

二、器樂教學(xué)中貫徹“生命場(chǎng)”元素的策略

（一）重視學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生審美與創(chuàng)造能力

學(xué)生是課堂的主體，作為教師一定要眼里有“人”，在課堂上充分融入學(xué)生，而不是耳朵“聽不見”歌聲，眼里“看不見”學(xué)生。教育的最終目的是培養(yǎng)人，只有教師轉(zhuǎn)變觀念，課堂才會(huì)有學(xué)生氣息，這樣的“氣息”就是生命場(chǎng)的一種體現(xiàn)。尤其是在一些公開課的環(huán)境中，學(xué)生不能只是教師的配合者，而應(yīng)該是充滿默契的伙伴。

在實(shí)際的器樂教學(xué)中，教師應(yīng)將課堂的主動(dòng)性與自主權(quán)交由學(xué)生，不能只走流程讓學(xué)生自主練習(xí)并體會(huì)器樂的音色特點(diǎn)、演奏力度等。學(xué)生只有通過一定的練習(xí)、對(duì)比及摸索，才能總結(jié)出適合與歌曲合作的器樂和演奏的方式方法等。在課堂上，教師要充分信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、互相評(píng)價(jià)的習(xí)慣，這也是其他課型中器樂教學(xué)“生命場(chǎng)”的主要體現(xiàn)。教師要充分發(fā)揮音樂學(xué)科育人的特色，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的審美與創(chuàng)造能力。

（二）運(yùn)用多種教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，小學(xué)的器樂教學(xué)一般以教師課堂教學(xué)為主。這種音樂教學(xué)方式不僅降低了學(xué)生在樂器學(xué)習(xí)方面的積極主動(dòng)性，而且也影響了教師教學(xué)的熱情，從而阻礙了器樂教學(xué)的順利發(fā)展。因此，在滿足器樂教學(xué)的基本情況下，增加學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間，是提高音樂教學(xué)效果的有效方法，也是對(duì)課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充。通過開展各種課外活動(dòng)，促使學(xué)生使用不同類型的樂器來建立興趣團(tuán)體，開展音樂活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生可以自由選擇他們喜歡的樂器類型，他們對(duì)于學(xué)習(xí)器樂的熱情也會(huì)高漲，因而教學(xué)質(zhì)量也會(huì)得到提高。學(xué)校應(yīng)豐富基于樂器的音樂教學(xué)模式，分析不同年齡階段小學(xué)生的愛好和特點(diǎn)，采用豐富音樂教學(xué)環(huán)境等方法，將課堂教學(xué)與課外活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來，通過開展多元化的樂器教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)樂器的興趣，以此提高學(xué)生的音樂水平和審美能力，提高學(xué)生相互合作的能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)。

三、如何構(gòu)建器樂中的“生命場(chǎng)”—以豎笛曲《無錫景》為例

（一）豎笛教學(xué)的意義

1.豎笛教學(xué)促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展

小學(xué)階段的學(xué)生處于智力快速發(fā)展的時(shí)期，因此可以說小學(xué)時(shí)期是學(xué)生學(xué)習(xí)器樂的最佳時(shí)間。器樂學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的智力，這早已得到證明。音樂本身需要?jiǎng)?chuàng)新，要富有想象力和創(chuàng)造力。在豎笛演奏實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生將獲得更多的鍛煉機(jī)會(huì)，如即興創(chuàng)作、設(shè)計(jì)表演等。在豎笛的演奏中，學(xué)生必須高度集中注意力，不僅要關(guān)注音符、手指，還要重視力量、速度、節(jié)奏等音樂元素。演奏時(shí)，學(xué)生必須同時(shí)動(dòng)用手、嘴、眼睛和耳朵，直到自身的記憶力不斷提高，能夠掌握基本的演奏技巧并熟記于心，才能夠游刃有余地演奏。

2.增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)力

音樂是一種特殊的語言，也是表達(dá)內(nèi)心感受的一種方式，演奏者可以通過自己的表現(xiàn)來表達(dá)對(duì)音樂的理解和內(nèi)心的感受，豎笛學(xué)習(xí)也為學(xué)生提供了這種可能性。演奏音樂的重點(diǎn)可以分為音樂理解和表演技巧兩方面。起初，學(xué)生只為了完成演奏而演奏。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生逐漸領(lǐng)悟音樂的表現(xiàn)不僅是技術(shù)上的，還需要通過發(fā)自內(nèi)心的充分理解。通過深刻理解，身體表現(xiàn)和音樂技術(shù)將會(huì)達(dá)到更好的融合，音樂表現(xiàn)將更為有趣，音樂將更有意義。在課堂上，教師需要為學(xué)生提供更多的空間，以便進(jìn)行音樂和音樂表演方面的培訓(xùn)，增強(qiáng)學(xué)生的表現(xiàn)力。

（二）教學(xué)內(nèi)容的解讀

音樂教學(xué)更加重視器樂的“生命場(chǎng)”作用。從新課程的標(biāo)準(zhǔn)來看，器樂教學(xué)是為了豐富學(xué)生的情感經(jīng)歷，“培養(yǎng)其對(duì)人類、自然和所有美好事物的愛”。豎笛曲《無錫景》節(jié)奏舒緩、旋律優(yōu)美，反映了典型江南水鄉(xiāng)的音樂特點(diǎn)，體現(xiàn)了作者對(duì)無錫的喜愛。在教學(xué)過程中，教師要注意教學(xué)內(nèi)容的具體特點(diǎn)，并深入挖掘其文化含義，讓學(xué)生能夠深入理解《無錫景》的主要旋律與情感。教師需要認(rèn)識(shí)到，從“會(huì)演奏”到“演奏好”是一個(gè)質(zhì)變的過程，學(xué)生只有在演奏過程中投入感情，感受到“生命場(chǎng)”的存在，才能夠體會(huì)到其中的美，并把這種美帶給聽眾。《無錫景》作為一首傳唱悠久的歌曲，教師必須把重點(diǎn)放在文化特點(diǎn)和情感實(shí)質(zhì)上，使用諸如豎笛這樣的樂器來進(jìn)行教學(xué)表演，充分發(fā)揮民族音樂的特質(zhì)，使學(xué)生能夠透徹地理解教學(xué)內(nèi)容，從而開展深入學(xué)習(xí)。

（三）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)

在學(xué)習(xí)吹奏一支樂曲的時(shí)候，筆者要求學(xué)生首先要會(huì)唱歌譜，再練單音指法，每一樂句吹奏過關(guān)之后，再合起來練習(xí)，并且始終要吹一曲像一曲。同時(shí)，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)中體驗(yàn)、模仿、探究、合作、綜合等方式，使學(xué)生能夠體驗(yàn)和理解他們所學(xué)音樂的內(nèi)容和情感

特點(diǎn)。

在《無錫景》的學(xué)奏過程中，筆者先通過豎笛進(jìn)行二聲部創(chuàng)編伴奏的方式，使學(xué)生嘗試感受其音樂風(fēng)格，熟練掌握切分、前十六、后十六、八分音符等正確吹奏方式。其次，是高音的練習(xí)?！稛o錫景》這支樂曲高音較多，對(duì)學(xué)生的氣息是有一定要求的，筆者會(huì)先代入歌詞教唱難點(diǎn)樂句，使學(xué)生明晰“一字多音”的演唱方法，感受音樂旋律的線條感，接下來再讓學(xué)生單獨(dú)練習(xí)高音吹奏，對(duì)指法跨度較大的音進(jìn)行單獨(dú)練習(xí)，使吹奏出來的音樂聽上去光滑不刺耳。學(xué)生可以從高音do開始吹奏。例如先練習(xí)do-re-mi-fa-fa-sol，再對(duì)等高音小節(jié)進(jìn)行練習(xí)并熟練掌握。最后，鼓勵(lì)學(xué)生編創(chuàng)。在這一環(huán)節(jié)，筆者讓學(xué)生自主選擇自己擅長(zhǎng)的小樂器。比如，一些學(xué)生使用碰鈴、三角鐵等伴奏樂器進(jìn)行再次創(chuàng)作；一些學(xué)生用自創(chuàng)的“小樂器”如水杯裝入不同容量的水模仿音高，用米粒制作的沙錘等進(jìn)行演奏；有的學(xué)生還創(chuàng)造情境，配合教師的指揮，再演奏豎笛并伴以朗誦，再現(xiàn)詩人站在河岸上唱歌的場(chǎng)景，這樣的表現(xiàn)形式使教師和學(xué)生充分體驗(yàn)到了合作的樂趣。

如果要全班學(xué)生都掌握一支樂曲并且熟練吹奏，至少需要4～5節(jié)課的教學(xué)，且《無錫景》在吹奏上有一定的難度，因此，教師的示范演奏也是十分重要的。筆者在教學(xué)前會(huì)對(duì)樂曲進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，對(duì)于難點(diǎn)部分會(huì)先尋找并總結(jié)解決的辦法，以提高課堂教學(xué)效率。

四、如何在其他課型中體現(xiàn)器樂中的“生命場(chǎng)”—以綜合教學(xué)《男兒當(dāng)自強(qiáng)》為例

器樂教學(xué)不僅體現(xiàn)在純器樂的教學(xué)課堂中，在不同課型的教學(xué)中也有器樂教學(xué)所構(gòu)建的“生命場(chǎng)”。下面筆者就以音樂綜合課《男兒當(dāng)自強(qiáng)》為例進(jìn)行分析和闡述。

（一）教學(xué)內(nèi)容的解讀

《男兒當(dāng)自強(qiáng)》選自人教版四年級(jí)下冊(cè)，整首歌曲極具氣勢(shì)，意在幫助學(xué)生樹立正確的人生觀，增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)和愛國情感。筆者對(duì)本節(jié)課的理想預(yù)設(shè)是學(xué)生能夠體驗(yàn)中國樂器的音色特點(diǎn)，在后期的創(chuàng)編環(huán)節(jié)得到充分的啟發(fā)，最終提高學(xué)生的審美與創(chuàng)新能力。

（二）教學(xué)環(huán)節(jié)器樂的加入

在課堂伊始，筆者選擇聆聽、觀看民樂合奏版本的《將軍令》視頻作為導(dǎo)入，讓學(xué)生感受其音樂旋律中的情緒，體驗(yàn)民樂合奏的效果。在接下來的教學(xué)環(huán)節(jié)中，筆者加入了民樂合奏《將軍令》中所用到的器樂—抄鑼（體現(xiàn)將軍升軍帳時(shí)的莊重威嚴(yán)）和大鼓（展現(xiàn)將軍戰(zhàn)斗時(shí)激烈緊張的場(chǎng)景），為學(xué)生創(chuàng)造課堂的氛圍與情境感，輔助學(xué)生理解所學(xué)作品的情緒。當(dāng)然，課堂器樂的選擇，也必須是符合學(xué)生身心、年齡發(fā)展特點(diǎn)的。比如，在最初的教學(xué)環(huán)節(jié)中，筆者加入了打擊樂器鋁板琴。這是一件帶有音高的樂器，且對(duì)演奏有較高的要求。在教學(xué)的過程中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生較難掌握此樂器，因此在之后的教學(xué)中筆者將這件樂器刪除，以降低教學(xué)難度。

在最后的創(chuàng)編環(huán)節(jié)，筆者加入了廣東樂器—高胡。由于《男兒當(dāng)自強(qiáng)》的主角黃飛鴻是廣東佛山人，高胡的加入使歌曲的走向更為地域特色化，而且高胡高亢、明亮的音色，與歌曲情緒相契合，將課堂教學(xué)氛圍推到了最高點(diǎn)。

結(jié)語

為發(fā)揮器樂教學(xué)中的生命場(chǎng)元素，并為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)舒適的、充滿兒童感的音樂課堂，教師需要充分挖掘?qū)W生對(duì)于器樂的興趣愛好與學(xué)習(xí)動(dòng)力，使用器樂表演來提高學(xué)生的審美能力，以科學(xué)和有趣的方式發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。但在開展器樂教學(xué)時(shí)，面對(duì)不同年齡層次的學(xué)生，教師要有不一樣的教學(xué)方法，最重要的是要符合學(xué)生的身心特點(diǎn)，使每個(gè)學(xué)生都能享受樂器所帶來的樂趣，體會(huì)在器樂學(xué)習(xí)中身心與技能的成長(zhǎng)，發(fā)揮器樂學(xué)習(xí)的“生命場(chǎng)”作用，提高學(xué)生的音樂綜合素質(zhì)。

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