楊九俊

梅嶺小學(xué)是史可法后裔史鑒先生于1947年創(chuàng)立的。“十一五”期間，為推進(jìn)區(qū)域教學(xué)優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，在“名校西進(jìn)”的工程中，梅嶺小學(xué)西區(qū)校（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“梅西”）建成。短短數(shù)年時(shí)間，梅西走過(guò)了“品牌重塑—資源輸出—集團(tuán)辦學(xué)”的教育歷程，開(kāi)創(chuàng)了學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展、跨越發(fā)展、優(yōu)質(zhì)發(fā)展的新局面?，F(xiàn)在，梅西不僅早已是獨(dú)立的辦學(xué)實(shí)體，而且形成一校三園的辦學(xué)規(guī)模，成為集團(tuán)校、核心校，在區(qū)域教育中發(fā)揮積極的引領(lǐng)作用，可謂是老樹(shù)新枝，怎一個(gè)“俏”字了得。

老樹(shù)新枝之“俏”，首先體現(xiàn)在鑄魂工程方面。梅西的文化基因是可法精神，賀敬之有聯(lián)曰：“史可法，人可法，書(shū)可法；史可法，今可法，永可法?！泵肺鲹碛惺房煞ň竦奶烊谎y(tǒng)，以其厚重的文化積淀、主流的價(jià)值觀念、典雅的精神氣質(zhì)、深厚的品牌影響等諸多優(yōu)良因子，形成學(xué)?！拔幕杂X(jué)”的發(fā)展樣態(tài)。站在新時(shí)代的歷史交匯點(diǎn)，梅西著力學(xué)子靈魂的鑄就：堅(jiān)定政治信仰的基礎(chǔ)，打牢精神文化的底色，緊跟時(shí)代前進(jìn)的步伐。在紅色文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時(shí)代先進(jìn)文化的融會(huì)貫通上“做文章”、花功夫，形成德性培育的校本創(chuàng)造。最突出的就是他們提出“新兒童教育”：目標(biāo)新，著眼培養(yǎng)德育統(tǒng)率完整發(fā)展、富有潛力持續(xù)發(fā)展的新兒童；思路新，著力在發(fā)現(xiàn)兒童、理解兒童、激活兒童，持續(xù)童年精神，培育主體人格；措施新，發(fā)表新兒童教育宣言、建構(gòu)實(shí)踐體系，特別是開(kāi)發(fā)兒童哲學(xué)課程，創(chuàng)辦“新兒童教育峰會(huì)”等，深刻推動(dòng)了學(xué)校的變革與發(fā)展，兒童的精神特質(zhì)也因此更完整、更鮮明。

老樹(shù)新枝之“俏”，也體現(xiàn)在課程教學(xué)方面。梅西以梅花為學(xué)校的文化意象和精神載體，“梅花嶺畔，共仰千秋”，一方面如前所說(shuō)，“梅花”是與可法精神的契合點(diǎn)，學(xué)校引導(dǎo)師生傳承可法精神；另一方面，學(xué)校在文化建設(shè)中系統(tǒng)梳理了學(xué)校的歷史沿革和文化傳承，尋根溯源，反復(fù)論證，最終將學(xué)校價(jià)值旨?xì)w、師生行為文化的題中應(yīng)有之義明確為“幸?！保纱颂釤挸雠c之相融的文化構(gòu)想——梅開(kāi)五福，以“雅（身體健美、心靈靜美）、潔（品德高尚、行事明快）、韌（自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔）、先（與時(shí)俱進(jìn)、敢為人先）、和（和諧共生、合作共贏）”的五福精神審視自身的教育行為，力求使之成為學(xué)校文化的公約與標(biāo)識(shí)。

在教學(xué)方面，學(xué)校有“三不四了（liǎo）”的優(yōu)秀傳統(tǒng)。所謂“三不四了”是20世紀(jì)80年代翟?？道蠋焺?chuàng)造的踐行“輕負(fù)高質(zhì)”的教學(xué)探索?！叭弧笔侵覆簧稀昂谡n”，不拖堂，不布置家庭作業(yè)；“四了”是指課堂教學(xué)中堅(jiān)持該講的要“講了”，該練的要“練了”，該評(píng)的要“評(píng)了”，該收的作業(yè)要“收了”。梅西創(chuàng)辦至今一直堅(jiān)持這條輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量之路，同時(shí)根據(jù)基礎(chǔ)教育課程的新要求和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新趨勢(shì)賦予“三不四了”新的思想內(nèi)涵和實(shí)踐樣態(tài)：“三不”逐步從單一的教學(xué)管理規(guī)范演繹為“嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃、不上課表以外的課，嚴(yán)格遵守作息時(shí)間、不擠占學(xué)生休息活動(dòng)時(shí)間，嚴(yán)格執(zhí)行減負(fù)要求、不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)”的時(shí)代表述，顯示梅西對(duì)素質(zhì)教育的校本理解與學(xué)科堅(jiān)守，成為學(xué)校鮮明的辦學(xué)特色和文化旗幟；“四了”從單純的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模型演繹為聚焦課程改革內(nèi)涵的校本教學(xué)觀和教育觀，體現(xiàn)有效教學(xué)的實(shí)踐與追求，通過(guò)教學(xué)程序、課堂結(jié)構(gòu)、作業(yè)管理、評(píng)價(jià)方式改革，達(dá)成“輕負(fù)高質(zhì)”的價(jià)值目標(biāo)?！叭凰牧恕痹诓粩嗟厥卣齽?chuàng)新中呈現(xiàn)出與素質(zhì)教育和課程改革進(jìn)程相匹配的時(shí)代風(fēng)貌，不僅保持了輕負(fù)、高效的特點(diǎn)，而且洋溢著新兒童的精神意蘊(yùn)。

老樹(shù)新枝之“俏”，還體現(xiàn)在學(xué)校環(huán)境上。梅西的文化標(biāo)識(shí)，當(dāng)然首先是史可法。學(xué)校建有史公園、偶拾園、冀望苑，春風(fēng)初度時(shí)，梅花盛開(kāi)，可法精神自然彌漫在校園里和師生心靈間?！懊肺鳌边€建有“三廊四館”?！叭取庇涊d學(xué)校的文化事件，可以說(shuō)從可法先生那里一路綿延至今，并將“梅開(kāi)五?！钡奈幕褚詧D文并茂的形式貫穿于校園廊道之中，使梅西的兒童在俯仰之間都能接受學(xué)校精神文化的滋養(yǎng)和熏陶；“四館”則著重讓學(xué)生置身其中，快樂(lè)體驗(yàn)，引導(dǎo)兒童思維馳騁、心靈放飛。學(xué)?！懊贰钡囊庀蠛鸵馓N(yùn)，有機(jī)融合在學(xué)校建筑物和學(xué)?？臻g，并通過(guò)他們特有的方式生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)。

老樹(shù)新枝之“俏”，更體現(xiàn)在優(yōu)質(zhì)的教師隊(duì)伍上。說(shuō)其老樹(shù)，是因?yàn)槊肺饔幸恢鞒忻穾X文化、秉持梅嶺辦學(xué)精神的教師團(tuán)隊(duì)，他們?cè)陉P(guān)鍵的發(fā)展節(jié)點(diǎn)總能向內(nèi)求索、向外拓展，革故鼎新，拔節(jié)生長(zhǎng)，成為梅西發(fā)展的精神支撐，起著很好的引領(lǐng)作用；梅西新枝不斷茁壯成長(zhǎng)，則是因?yàn)閷W(xué)校在近幾年中不斷壯大，創(chuàng)辦了楊柳青、金輝兩所分校，大量的新教師涌入校園，他們充滿活力，亟待拔節(jié)。毋庸置疑，梅西的工作節(jié)奏是快的、品質(zhì)要求是高的，這些對(duì)教師的勝任力、執(zhí)行力和發(fā)展力都是挑戰(zhàn)。同時(shí)梅西也是個(gè)有著濃厚群體愿景和家園意識(shí)，容易讓人生發(fā)感動(dòng)的地方，每一位梅西人都在為學(xué)校的發(fā)展殫精竭慮、默默耕耘。近年來(lái)，梅西在做教師個(gè)人發(fā)展規(guī)劃的論證工作，在實(shí)施新教師素養(yǎng)提升工程，在組建校級(jí)名師工作室，在打造高端的校本師資培訓(xùn)平臺(tái)……目的只有一個(gè)，營(yíng)造氛圍讓教師發(fā)展有方向、展示有機(jī)會(huì)、研究出成效。通過(guò)催一催、逼一逼、推一推，使年輕教師能夠盡快步入自主發(fā)展、加快發(fā)展的軌道。在梅西學(xué)校發(fā)展和個(gè)體發(fā)展休戚與共、密不可分，在個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、學(xué)校共同生長(zhǎng)的價(jià)值引領(lǐng)下，一大批年輕教師在不同的層面取得頗為豐碩的成果，涉及課堂、課程、教育科研、班級(jí)管理等各個(gè)領(lǐng)域，梅西的年輕教師在生長(zhǎng)、在發(fā)展、在成熟，呈現(xiàn)出別樣的俏麗姿態(tài)。

俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。梅西這棵老樹(shù)上生長(zhǎng)起來(lái)的新枝，用自己獨(dú)特的聲音，書(shū)寫(xiě)了對(duì)兒童和教育的新認(rèn)知，在更開(kāi)闊的視野上，不斷發(fā)聲，能夠預(yù)期學(xué)校會(huì)不斷攀升新高度。