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        淺談小學(xué)語文經(jīng)典名著課外閱讀的指導(dǎo)策略

        2022-11-20 04:08:41
        讀與寫 2022年31期
        關(guān)鍵詞:名著課外閱讀語文

        陳 霞

        (甘肅省臨夏回族自治州臨夏市新華小學(xué) 甘肅 臨夏 731100)

        課外閱讀是課堂閱讀的補(bǔ)充和完善,讓小學(xué)生盡早的接觸經(jīng)典名著,可以促進(jìn)孩子們的語言審美素養(yǎng),引導(dǎo)他們遠(yuǎn)離低俗和庸俗的閱讀文本的侵蝕,具有現(xiàn)實意義。作為小學(xué)語文教師,應(yīng)該重視課外閱讀的實踐,充分利用雙減政策帶來的課余學(xué)習(xí)紅利,激發(fā)學(xué)生對名著的熱愛,訓(xùn)練學(xué)生的閱讀方法,促進(jìn)其閱讀習(xí)慣。

        1.何謂經(jīng)典名著

        經(jīng)典名著一般是指那些具有明顯的典范性、權(quán)威性、藝術(shù)性的,在世界范圍內(nèi)具有較高知名度和影響力的,并且蘊(yùn)含著永恒的人文主題和經(jīng)典的人物形象的文字作品。經(jīng)典名著是人類精神文化的結(jié)晶,是人類發(fā)展歷史上流傳下來的具有深刻和全面的教育價值的重要文化瑰寶。和今天的快餐文學(xué)不同,經(jīng)典名著經(jīng)受住了時間的檢驗,在文化性和審美性等方面贏得了世人普遍一致的贊譽(yù),能夠?qū)θ祟愃枷牒托袨榻o予重要引導(dǎo)和啟示的文化遺產(chǎn)。

        2.小學(xué)語文課外閱讀開展現(xiàn)狀

        當(dāng)前,課外閱讀開展效率不高,一些小學(xué)語文教師重視課堂輕視課外,把語文學(xué)習(xí)目標(biāo)定在課堂上,對于學(xué)生的課外閱讀能力缺乏關(guān)注,對于經(jīng)典名著的閱讀價值更是缺乏足夠的認(rèn)識。一些教師經(jīng)常會給學(xué)生推薦一些課外書籍,但也只是局限于此,對于學(xué)生應(yīng)該怎么讀,怎么讀的好,遇到閱讀問題應(yīng)該找誰解決等一系列問題缺乏指導(dǎo),影響到學(xué)生的閱讀興趣,不利于學(xué)生的閱讀深度和習(xí)慣保持。還有一些教師給學(xué)生推薦的名著超出學(xué)生的認(rèn)知能力,甚至把一些文字晦澀難懂的名著交給學(xué)生,這種缺乏人本理念的思維不利于名著閱讀的可持續(xù)推進(jìn)。此外,閱讀方法單一,互動交流不夠,創(chuàng)新意識不足等,也是突出的問題所在,都值得重視,在反思中加以改進(jìn)。

        3.小學(xué)語文經(jīng)典名著課外閱讀的指導(dǎo)策略

        3.1 培植學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的積極性。小學(xué)生缺乏自主課外閱讀的動力和習(xí)慣,讓生性好動的孩子們安靜的坐下來讀書,并非是一件容易的事情。加之經(jīng)典名著在語言文字和主題思想等方面和今天的小學(xué)生存在一些隔閡,和他們在課堂上閱讀到的書本文字存在一些差異,這就更加影響到孩子們的閱讀興趣。對此,小學(xué)語文教師首先要做的是把孩子們的閱讀興致激活。比如在閱讀《西游記》時,教師可以把電視連續(xù)劇和經(jīng)典文本結(jié)合起來,讓學(xué)生先看電視了解劇情,之后再閱讀對應(yīng)的章節(jié),就既能降低學(xué)生的閱讀難度,同時也能通過對比,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)電視劇在刻畫人物和表達(dá)情感等方面,和經(jīng)典文本存在的差異和差距。而在學(xué)生閱讀一個章節(jié)之后,教師可讓學(xué)生嘗試著表演,課外閱讀小組成員選擇各自喜歡和擅長的角色,把取經(jīng)人物的個性刻畫出來,如悟空的靈性,八戒的呆性,沙僧的持重,唐僧的迂腐等,促進(jìn)學(xué)生對名著人物的了解。當(dāng)然,促進(jìn)學(xué)生的閱讀興致,還需要教師所選擇的閱讀名著在體裁、題材、篇幅、內(nèi)容等方面契合小學(xué)生的文化水平和認(rèn)知基礎(chǔ),最好是讓學(xué)生閱讀一些帶有詼諧和調(diào)侃內(nèi)容的經(jīng)典名著,如《西游記》等,這樣更有利于學(xué)生的興趣保持。需要注意的是,情境創(chuàng)設(shè)盡管培育了孩子們的閱讀興趣,但是不利于其想象力的發(fā)展,因為先有了劇情,各個人物的性格就會在學(xué)生的頭腦里先入為主,影響到學(xué)生對經(jīng)典名著的品味。

        3.2 加強(qiáng)對經(jīng)典名著的閱讀方法指導(dǎo)。無論是課外閱讀還是經(jīng)典名著閱讀,都需要一定的方法,作為教師,應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的方法引領(lǐng),如引導(dǎo)學(xué)生先閱讀前言和目錄,初步了解名著的創(chuàng)作背景和作者身世,對于主要內(nèi)容有一個大概的了解,之后在具體的文本閱讀中,可以先快讀后慢讀,或者尋找感興趣的章節(jié)進(jìn)行跳讀,為了保障閱讀質(zhì)量,可以一邊閱讀一邊思考,隨手記下自己的所思所感,達(dá)到以寫促讀的效果。另外經(jīng)典名著的閱讀需要一個安靜的環(huán)境,小學(xué)語文教師應(yīng)該引導(dǎo)家長給孩子營造一個適宜的閱讀場景,這本身也是一種方法指導(dǎo)。在進(jìn)一步的閱讀指導(dǎo)中,小學(xué)語文教師需要結(jié)合具體的名著文本來教會學(xué)生掌握對應(yīng)的閱讀方法,比如《論語》和《唐詩三百首》這樣的古代經(jīng)典文本,其閱讀就可以先通過翻譯來了解語句含義,然后通過誦讀來感受文言文的語言魅力。而在現(xiàn)代經(jīng)典名著《平凡的世界》的閱讀中,因為其語言地域特色十分明顯,融入了大量的陜北方言,所以教師需要引導(dǎo)學(xué)生首先在方言學(xué)習(xí)中下一番功夫,然后再進(jìn)行閱讀。而對于《安徒生故事》這樣的經(jīng)典名著,教師可以讓學(xué)生結(jié)合文本中的插圖來感受不同故事構(gòu)建的童話世界,促進(jìn)學(xué)生對童話情境的體驗。當(dāng)然,閱讀方法是因人而異的,同樣的閱讀方法對于不同的學(xué)生可能會產(chǎn)生不一樣的效果,因此教師不能求全責(zé)備,應(yīng)該充分尊重每一位學(xué)生的閱讀習(xí)性,如果一味按照所謂的正確閱讀方法去要求學(xué)生,反倒會增加學(xué)生的抵觸情緒。

        3.3 解決學(xué)生在經(jīng)典名著閱讀中的難題。盡管高年級小學(xué)生已經(jīng)積累了一些語匯知識,但是在面對經(jīng)典名著的時候,依然會感到棘手,在閱讀中會遇到很多的問題,需要新時代的小學(xué)語文教師圍繞學(xué)生的難點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo)和啟迪。比如魯迅的作品在小學(xué)課本中出現(xiàn)過,《少年閏土》學(xué)習(xí)之后,小學(xué)語文教師給學(xué)生推薦了魯迅的《吶喊》,學(xué)生通過閱讀《故鄉(xiāng)》,感受到了一個不一樣的閏土形象:呆滯麻木,少言寡語。這一形象的出現(xiàn)和孩子們在課本中認(rèn)識到閏土是大相徑庭的,是什么原因?qū)е碌哪??孩子們陷入了迷茫之中。作為教師,就?yīng)該幫助學(xué)生,結(jié)合作品的時代背景,由淺入深的讓學(xué)生初步了解封建禮法對人的精神的戕害,提升學(xué)生的閱讀深度,讓學(xué)生對魯迅的思想主線有一個簡單的認(rèn)識。再比如《紅樓夢》這本書,其思想價值高,語言魅力足,需要學(xué)生具有很強(qiáng)的文化素養(yǎng)和語言審美能力才行,教師的指導(dǎo)工作可以從最簡單和明白的知識講起,比如結(jié)合其中的綽號和外號,讓學(xué)生思考這些綽號和外號的含義,以賈府二小姐迎春為例,其外號是“木丫頭”,一個木字,就可知這是一個老實懦弱的人,結(jié)合相關(guān)詩句,“子系中山狼,得志便猖狂。金閨花柳質(zhì),一載赴黃粱”,讓學(xué)生把詩句和人物的對應(yīng)關(guān)系找出來,促進(jìn)學(xué)生對人物命運(yùn)和結(jié)局的理解。經(jīng)典名著盡管對于小學(xué)生有一定的難度,但是只要掌握良好的方法,一樣可以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生的閱讀理解的目的。

        3.4 強(qiáng)化學(xué)生的課外閱讀行為。經(jīng)典名著往往內(nèi)涵深,文字具有時代性和地域性,這對于語言審美能力不足的小學(xué)生,想要保持一種課外閱讀習(xí)慣不大容易。這就需要教師一方面要加強(qiáng)激勵,定期開展課外閱讀競賽,看看誰閱讀的最快,閱讀的章節(jié)最多,閱讀的感悟最深最新,誰寫的閱讀筆記最好,誰能夠把閱讀過的故事內(nèi)容講給大家聽,對表現(xiàn)較好的學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)獎勵(比如送給學(xué)生一本名著),一方面需要教師加強(qiáng)引導(dǎo),關(guān)注學(xué)生的課外閱讀情況,及時解決影響學(xué)生閱讀動力的問題,定期圍繞名著內(nèi)容和學(xué)生展開交流,促進(jìn)學(xué)生的理解和感悟,激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步閱讀的勇氣。此外,想要保持一種良好的課外閱讀習(xí)性,還需要教師加強(qiáng)和家長的溝通,比如引導(dǎo)家長經(jīng)常給孩子購買一些經(jīng)典名著,和孩子一起交流名著閱讀感悟,通過家庭文化氛圍的營造,讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。當(dāng)然,閱讀習(xí)慣主要還需要學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,外在的激勵畢竟是有限的,如果學(xué)生自己本身就喜歡閱讀,有著很強(qiáng)的發(fā)展訴求,那么無須別人激勵和催促,就能自覺的開展課外閱讀。因此在開展課外經(jīng)典名著閱讀的同時,小學(xué)語文教師還應(yīng)該注重對學(xué)生課堂閱讀興趣的培養(yǎng),只有學(xué)生從課堂中感受到閱讀的魅力和價值,他們才會能在課外中繼續(xù)發(fā)展自己的愛好。

        3.5 基于讀寫結(jié)合策略推進(jìn)閱讀深度。經(jīng)典名著通常有著深層次的內(nèi)涵,僅僅從字面上去閱讀和理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要教師提升學(xué)生的閱讀深度,使學(xué)生真正認(rèn)識到經(jīng)典之所以會成為經(jīng)典的本質(zhì)所在,提升學(xué)生的探究思維。比如冰心的《繁星春水》,其篇幅短小,甚至很多詩句都是三言兩語,學(xué)生在閱讀中很容易一帶而過,沒有深入的感悟。作為教師,在課外閱讀指導(dǎo)中,就可以加強(qiáng)閱讀深度,引導(dǎo)學(xué)生通過模仿創(chuàng)作,感受名著語言清新淡雅而又晶瑩明麗的風(fēng)格。如“這些事——是永不漫滅的回憶:月明的園中,藤蘿的葉下,母親的膝上”的閱讀之后,有的學(xué)生這樣寫道“那是多么美好的往事啊——溫暖的日子,甜蜜的粽子,媽媽的愛意”,顯然,學(xué)生能夠?qū)懗鲞@樣的句子來,說明學(xué)生的語言修養(yǎng)是不錯的,但是通過對比閱讀,仍然能夠感受到學(xué)生的作品和詩人的語句存在一些差距,缺少一種韻味,而且過于直接和淺白了。教師讓學(xué)生繼續(xù)修改,經(jīng)過修改,學(xué)生的語句更上了一層:可曾駐留的歷歷往事啊——尋常的時光,似蜜的粽子,母親的雙手。教師繼續(xù)讓學(xué)生修改和練習(xí),使學(xué)生獲得更好的提升。讀寫關(guān)系緊,課外閱讀要突破課堂閱讀中讀寫分離的局限,讓學(xué)生大膽練筆,大膽嘗試,使課外文本的文學(xué)價值充分暴露在學(xué)生面前。

        3.6 重視學(xué)生在經(jīng)典名著課外閱讀中的獨(dú)特體驗。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,秉持新課改理念,在課外閱讀中就要強(qiáng)化學(xué)生的自我意識,重視學(xué)生在獨(dú)特閱讀體驗和感受,通過創(chuàng)造辯論交流環(huán)境,讓學(xué)生充分展示各自的閱讀素養(yǎng)和探究能力,增進(jìn)共識,促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展。比如在閱讀《水滸傳》時,有的學(xué)生喜歡魯智深,認(rèn)為其真誠可愛,直來直去,不會掖著藏著,怎么想就怎么做,不像其他人物有過多的顧慮,有的學(xué)生卻喜歡林沖,認(rèn)為其武藝超群,心地純善,教師讓學(xué)生對比魯智深和林沖的性格特點(diǎn),結(jié)合名著中的相關(guān)章節(jié)和語句,促進(jìn)學(xué)生對經(jīng)典名著中的典型人物的認(rèn)知。而在《西游記》的閱讀中,有的學(xué)生喜歡孫悟空,有的學(xué)生卻喜歡豬八戒,認(rèn)為八戒雖然本事不大,但是卻充滿生活情趣,人情世故上也比沙僧和唐僧明白的多,教師也可以讓學(xué)生們展開交流和辯論,說一說,評一評,活躍學(xué)生的思維,教師不對學(xué)生的獨(dú)特感受進(jìn)行干預(yù),充分展示經(jīng)典名著的多義性和豐富性。

        3.7 創(chuàng)新經(jīng)典名著的課外閱讀形式。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,課外閱讀形式也出現(xiàn)了新的變化,比如孩子們可以利用平板電腦和kindle等工具來進(jìn)行經(jīng)典名著的電子閱讀,這些工具自帶很多的經(jīng)典名著,其排版優(yōu)良,閱讀環(huán)境是沉浸式的,學(xué)生可以借助于旁注和劃線功能來記錄自己的閱讀心得,還可以把自己的閱讀收獲和同伴進(jìn)行分享,更可以保存自己的閱讀進(jìn)度,甚至還可以通過文本搜索,找到對應(yīng)的章節(jié)和語句,這不但大大方便了學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí),促進(jìn)了學(xué)生的閱讀興趣,而且保障了閱讀習(xí)慣。作為教師,應(yīng)該重視電子閱讀形式,結(jié)合學(xué)生的閱讀習(xí)性,逐漸從紙質(zhì)閱讀形式向電子化閱讀形式轉(zhuǎn)變。再比如,教師可以建立一些互動交流平臺,如借助于QQ等,把電子書籍鏈接發(fā)送到群里,孩子們可以下載和閱讀,還可以把自己的閱讀心得分享到群里,營造互讀互享,互勵互成的閱讀氛圍,教師作為群主,引導(dǎo)學(xué)生的閱讀方向,圍繞名著的語言特色和思想價值進(jìn)行啟迪,這種新型方法打破了課堂和課外的界限,在課堂閱讀中可以利用,在課外閱讀中也可以利用。諸如此類的創(chuàng)新形式,都值得嘗試,在保障健康綠色閱讀環(huán)境的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。

        3.8 自我提升中助力學(xué)生語文素養(yǎng)。小學(xué)語文教師作為經(jīng)典名著閱讀的主要引領(lǐng)者,應(yīng)該熟知經(jīng)典書籍,并且有品味,有感悟,有足夠的審美素養(yǎng),才能在課外閱讀指導(dǎo)中駕輕就熟。這就需要小學(xué)語文教師夯實自己的閱讀素養(yǎng),不滿足課本文本,應(yīng)該利用課余時間多一些涉獵,廣泛閱讀經(jīng)典名著,形成自己的閱讀體會和獨(dú)立見解,才能對學(xué)生有啟迪,有幫助。小學(xué)生雖然閱讀經(jīng)典的能力不足,但是這不該成為教師忽視自身人文素養(yǎng)的理由,應(yīng)該充分認(rèn)識到經(jīng)典閱讀對于學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的重要作用,增強(qiáng)責(zé)任心,不斷開拓課外閱讀的渠道,基于循序漸進(jìn)的閱讀指導(dǎo)原則,借助于多種方法,帶領(lǐng)學(xué)生感受人文經(jīng)典的魅力和價值。語文作為一門立德樹人學(xué)科,經(jīng)典名著應(yīng)該作為一種德育手段來強(qiáng)化,引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典語句的汲取人生力量,從經(jīng)典詩文中受到美的熏陶,從經(jīng)典著作中獲得思想境界的提升,而做到這一點(diǎn),沒有教師的關(guān)懷是不行的,需要教師努力修煉自己,多角度,多側(cè)面去挖掘經(jīng)典文本的文化內(nèi)涵。

        4.對于經(jīng)典名著課外閱讀的反思

        當(dāng)前,在構(gòu)建書香社會的大環(huán)境下,經(jīng)典的閱讀價值受到人們的認(rèn)可,逐漸形成了讀經(jīng)典,品經(jīng)典,學(xué)經(jīng)典的文化熱潮,在這種現(xiàn)實背景下,作為小學(xué)語文教師,其肩負(fù)的文化引導(dǎo)職責(zé)就顯得異常重要。但是從實踐效果來看,一些課外經(jīng)典閱讀活動存在形式主義和短視行為,一方面,教師忽視閱讀效果,一味向?qū)W生推薦大量的經(jīng)典文學(xué)名著,豐富性有了,閱讀氛圍有了,但卻體現(xiàn)不出層次性、適宜性、階段性,給學(xué)生的選擇帶來一些障礙,既占用了學(xué)生過多的課余時間,也不利于學(xué)生的閱讀興趣。一方面,教師急功近利,渴望通過課外經(jīng)典閱讀的推進(jìn),在課堂上看到學(xué)生的進(jìn)步,當(dāng)學(xué)生沒有獲得應(yīng)有的閱讀收獲時,教師的課外閱讀指導(dǎo)信心和耐心就會受到影響,就會出現(xiàn)一些停滯甚至取消課外閱讀的現(xiàn)象。其實學(xué)生的閱讀素養(yǎng)的提升是一個長期的過程,不可能短時間內(nèi)就看到成果,需要教師付出長期的堅持才行,如果沒有足夠的耐心,就可能半途而廢,這一點(diǎn)需要教師加強(qiáng)反思。

        結(jié)束語

        通過本文的分析,可知經(jīng)典名著具有綜合性的閱讀價值,在小學(xué)生的成長和發(fā)展中具有不可泯滅的指導(dǎo)意義,需要教師積極開發(fā)學(xué)生的課余時間,加強(qiáng)經(jīng)典名著閱讀方法的引導(dǎo),提升閱讀質(zhì)量。當(dāng)前,經(jīng)典名著的課外實踐存在一些問題,需要加以重視,結(jié)合小學(xué)生的語言基礎(chǔ)和文化素養(yǎng)進(jìn)行針對性的幫扶,真正達(dá)到閱讀的目的。

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