摘要：信息化社會，開展媒介素養(yǎng)教育是高校人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求，也是大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求。文章從社會變遷的視角切入，闡述移動互聯(lián)時代媒介素養(yǎng)教育的時代價值。通過回顧媒介技術(shù)的變遷，指出短視頻時代媒介素養(yǎng)教育的新趨勢。短視頻融合化的傳播方式，豐富了媒介素養(yǎng)教育的載體，媒介知識素養(yǎng)、安全素養(yǎng)、交流素養(yǎng)、發(fā)展素養(yǎng)在短視頻中均有了全新的呈現(xiàn)形式。高校要結(jié)合大學(xué)生的思想實際，通過準確定位短視頻的創(chuàng)作理念、強調(diào)短視頻制作的創(chuàng)作格調(diào)、突出短視頻制作的視聽效果來踐行媒介素養(yǎng)教育的理念；通過聚焦大學(xué)生創(chuàng)作短視頻、借助短視頻展示知識魅力、借助媒體矩陣協(xié)同發(fā)力，有效利用短視頻開展媒介素養(yǎng)教育實踐，達到以文化人的育人效果。

關(guān)鍵詞：短視頻；媒介素養(yǎng)教育；大學(xué)生；價值；傳播

中圖分類號：G206；G645 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）17-0023-03

基金項目：本論文為2021年度江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究專題項目“Web3.0背景下高校網(wǎng)絡(luò)謠言的意識形態(tài)風(fēng)險防范研究”成果，項目編號：2021SJB0600；常州大學(xué)高等職業(yè)教育研究院2022年度研究項目“危機傳播視域下高校網(wǎng)絡(luò)謠言風(fēng)險防范及辟謠機制構(gòu)建研究”成果，項目編號：CDGZ2022006；常州大學(xué)2022年度大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基金項目“媒體融合視域下高校網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播機理及防范策略研究”成果，項目編號：2022—E02

第50次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》數(shù)據(jù)顯示，截至2022年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模為10.51億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達74.4%。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要組成部分。隨著5G時代的來臨，信息傳播更加迅捷，面對信息洪流，大學(xué)生需要適應(yīng)新媒體的發(fā)展，提高信息辨別能力，不斷提升媒介素養(yǎng)。短視頻能為大學(xué)生帶來沉浸式、交互式的體驗，蘊藏著豐富的育人價值。高校要把握短視頻的傳播規(guī)律，將其應(yīng)用到大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育中，讓大學(xué)生更好地認識社會、獲取知識，樹立正確的價值觀。

一、立足新媒體時代審視媒介素養(yǎng)教育的必要性

（一）從社會的變遷中把握媒介素養(yǎng)教育的時代價值

時代的變遷建立在社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)之上，新一輪科技革命和信息技術(shù)的變革，推動了社會生產(chǎn)力飛速提升，也對大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求。解讀和利用媒介傳遞的信息，已成為當(dāng)代大學(xué)生必須掌握的能力。媒介素養(yǎng)是指“人們對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力”[1]。高校開展媒介素養(yǎng)教育主要包括媒介知識素養(yǎng)、安全素養(yǎng)、交流素養(yǎng)、發(fā)展素養(yǎng)等內(nèi)容，目的在于讓大學(xué)生能夠正確理解、利用大眾媒介，通過分析鑒別媒介傳播的信息，形成獨立思考的能力，有效利用媒介實現(xiàn)自我發(fā)展，全面提升綜合素養(yǎng)。大學(xué)生思維活躍，正處在世界觀、價值觀和人生觀形成的重要時期，具備較多的知識儲備，但社會閱歷還不夠豐富。大學(xué)生能夠很好地使用網(wǎng)絡(luò)，但對網(wǎng)絡(luò)謠言等不良信息缺乏精準辨別能力，容易受到網(wǎng)絡(luò)謠言等不良信息的影響，網(wǎng)絡(luò)行為的自我管理能力還有待提高。因此，需要從高校人才培養(yǎng)和人的全面發(fā)展兩個維度，把握開展大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的時代價值。

媒介素養(yǎng)教育是高校人才培養(yǎng)的內(nèi)在要求。媒介素養(yǎng)作為大學(xué)生綜合素養(yǎng)的組成部分，在高校人才培養(yǎng)中有著重要作用?？茖W(xué)的媒介素養(yǎng)教育，有利于大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，合理利用網(wǎng)絡(luò)獲取有用的知識，從而更好地促進大學(xué)生全面發(fā)展，推動高等教育目標的實現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)為思想政治教育提供了全新的平臺，但網(wǎng)絡(luò)信息的復(fù)雜性、多變性，使得大學(xué)生容易受到網(wǎng)絡(luò)價值觀的沖擊，這就需要高校將媒介素養(yǎng)教育有效融入思想政治教育，豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容。

媒介素養(yǎng)教育是大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)融入每個人的日常生活，大學(xué)生通過接受媒介素養(yǎng)教育，可以提升在網(wǎng)絡(luò)社會生存的能力，更好地使用網(wǎng)絡(luò)這一工具為生活服務(wù)；可以獲取更多有用的信息和知識，提高傳播和創(chuàng)造信息的能力，更好地為學(xué)習(xí)服務(wù)；可以在海量的信息中，辨別網(wǎng)絡(luò)謠言等不良信息，獲得處理信息的能力，面對網(wǎng)絡(luò)謠言等內(nèi)容的侵蝕，能夠做到不信謠、不傳謠，樹立正確的價值觀，實現(xiàn)全面發(fā)展。

（二）從技術(shù)變遷中把握媒介素養(yǎng)教育的轉(zhuǎn)變

從傳播媒介的變遷視角來看，在無法大規(guī)模復(fù)制傳播的時代，信息的傳播被圈定在一定的范圍內(nèi)。隨著傳播媒介的變遷，特別是廣播、電視、電影普及以后，信息的傳播發(fā)生了改變，傳播的速度加快，范圍擴大。互聯(lián)網(wǎng)大規(guī)模普及前，廣播、電視、電影深刻地影響著大學(xué)生的媒介素養(yǎng)。廣播、電視、電影等傳播媒介進行的是單向的傳播，其內(nèi)容的生成依賴專業(yè)人士，缺乏與普通受眾的互動。隨著互聯(lián)網(wǎng)大規(guī)模普及，特別是隨著IPv6、5G技術(shù)的應(yīng)用，全社會進入移動互聯(lián)時代，單向化的傳播渠道被打破，信息的傳遞、交互、轉(zhuǎn)換更加迅速，同時信息的聚合度更高，擬態(tài)環(huán)境更加真實。在新技術(shù)的支撐下，移動電子媒介迅速普及，短視頻橫空出世，成為大眾都可以運用和創(chuàng)作文化作品的有效工具。短視頻的出現(xiàn)，使得普通大眾都具備了創(chuàng)作的能力，利用視頻這一立體形式傳播信息的技術(shù)性障礙消失。各類短視頻平臺的推廣，使得創(chuàng)作者將源于生活的內(nèi)容大量展示出來。短視頻在擴大創(chuàng)作面的同時，兼具圖像、聲音、文字等內(nèi)容，以融合化的傳播方式，極大地豐富了信息傳播的內(nèi)容。同時，立體畫面的展示打破了時間、空間的界限，用戶足不出戶就可以全面了解信息，言傳身教通過網(wǎng)絡(luò)短視頻就可以實現(xiàn)，媒介素養(yǎng)教育有了全新的載體。

二、立足傳播規(guī)律審視短視頻的媒介素養(yǎng)教育價值

（一）短視頻展現(xiàn)的媒介知識素養(yǎng)

媒介知識素養(yǎng)是指大學(xué)生具備使用媒介的技能，了解網(wǎng)絡(luò)媒介使用相關(guān)的法律法規(guī)，熟悉信息傳播的特征等?！岸桃曨l具有鮮明的新媒體傳播的社會集體行為特征”[2]，它易于制作，打破了創(chuàng)作主體與客體的隔閡，大大降低了視頻制作、傳播的門檻。通過短視頻的形式，人人都可以成為知識的傳授者。作為傳播者的創(chuàng)作人，可以通過短視頻更直觀地展示常用軟件的使用方法、網(wǎng)絡(luò)信息的獲取渠道；可以通過制作“以案說法”類短視頻講解網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，傳播網(wǎng)絡(luò)使用和管理的要求。短視頻的出現(xiàn)打破了以往視頻創(chuàng)作高門檻帶來的隔閡，很多媒介知識內(nèi)容都可以通過講述日常生活的形式展現(xiàn)出來，這使得大學(xué)生這一受眾群體有了親近感，可以通過短視頻中日常生活式的講述，以易于接受的形式，獲取媒介知識。

（二）短視頻展現(xiàn)的媒介安全素養(yǎng)

媒介安全素養(yǎng)是指大學(xué)生具備甄別信息的能力，面對網(wǎng)絡(luò)謠言等不良信息，能夠精準鑒別內(nèi)容，堅決抵制不良信息。隨著傳播技術(shù)的更新迭代，信息復(fù)制、強化、傳播的速度與力度增加。海量的信息下，網(wǎng)絡(luò)謠言等虛假信息裹挾著西方價值觀和意識形態(tài)向校園滲透，威脅高校意識形態(tài)安全，對此需要提升大學(xué)生的媒介安全素養(yǎng)。短視頻使傳播內(nèi)容進入了全視覺的時代，它碎片化的觀看特征打破了時間、空間的界限，使所看即呈現(xiàn)成為可能。短視頻可以利用濃縮化的畫面，體現(xiàn)出有視頻、有場景、有圖、有文字的現(xiàn)場感，通過權(quán)威信息現(xiàn)場式的發(fā)布，消除高校網(wǎng)絡(luò)謠言等不良信息存在的空間。通過制作網(wǎng)絡(luò)安全教育短視頻等，可以豐富開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的載體，在沉浸式體驗中引導(dǎo)大學(xué)生筑牢意識形態(tài)安全的思想防線。

（三）短視頻展現(xiàn)的媒介交流和發(fā)展素養(yǎng)

媒介交流和發(fā)展素養(yǎng)是指大學(xué)生使媒介成為獲得知識的“第二課堂”，利用網(wǎng)絡(luò)等媒介為自身的全面發(fā)展服務(wù)。同時，通過網(wǎng)絡(luò)等媒介來表達自己的思想，妥善處理網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系等。短視頻的生活化視角，實現(xiàn)了日常生活的知識化表達。短視頻的廣泛傳播，也使得隱形的知識得到顯性的展現(xiàn)。這突出體現(xiàn)在短視頻所展示的課程講述、藝術(shù)創(chuàng)作等方面，既展示了知識的傳播過程，使大學(xué)生習(xí)得課堂上不一定涉及的內(nèi)容，也使每一位大學(xué)生都接受思想的洗禮。例如融合民族元素、中國傳統(tǒng)工藝元素的短視頻，在網(wǎng)絡(luò)上廣受歡迎，這些創(chuàng)作往往帶有生活化的場景，使大學(xué)生能夠觀看到藝術(shù)創(chuàng)作的臺前幕后，在感受高雅藝術(shù)創(chuàng)作的同時，也可以在場景化的展示中獲取藝術(shù)相關(guān)知識，既實現(xiàn)了審美能力的提升，又接受了美育教育。同時，通過這樣的短視頻，大學(xué)生能夠深刻感受工匠精神，接受一次全新的德育教育，有助于自身綜合素養(yǎng)的提升。短視頻具有極強的互動參與性，作為受眾的大學(xué)生在觀看視頻之后，通過音樂的再加工，字幕、表情包的使用等方式，可以在理解媒介知識的基礎(chǔ)上進行二次創(chuàng)作，內(nèi)容的分享和交流既能夠?qū)崿F(xiàn)二次傳播，也有助于網(wǎng)絡(luò)互動，推動網(wǎng)絡(luò)知識的傳承和創(chuàng)新。

三、立足內(nèi)容樹立短視頻的媒介素養(yǎng)教育理念

（一）準確定位短視頻的創(chuàng)作理念

短視頻的制作門檻低，內(nèi)容往往源于校園生活，反映校園文化。高校利用短視頻開展媒介素養(yǎng)教育，要突出內(nèi)容展示的真實性。要堅持引導(dǎo)創(chuàng)作者以“真實”反映現(xiàn)狀，表達自我。所制作的短視頻反映的是社會主流文化的內(nèi)涵，傳遞的是社會現(xiàn)實生活的審美追求。要強調(diào)短視頻制作的自律要求，不能為了過度追求新奇、博人眼球而制造低級趣味的作品；在強調(diào)短視頻娛樂性的同時，更應(yīng)該突出知識性，不能做“標題黨”，過度夸大內(nèi)容；要確保傳播的內(nèi)容符合社會規(guī)范，體現(xiàn)積極向上的精神風(fēng)貌，符合社會主義核心價值觀的要求，以此來引導(dǎo)大學(xué)生抵制網(wǎng)絡(luò)謠言等不良信息，筑牢思想防線，傳遞正能量。

（二）強調(diào)短視頻制作的創(chuàng)作格調(diào)

要堅持“內(nèi)容為王”，將美的理念貫穿短視頻的制作過程，讓大學(xué)生在觀看之后能獲得更多的媒介知識和專業(yè)知識，使其成為有效的知識傳播載體。短視頻的體裁包羅萬象，要從橫向和縱向兩個維度，不斷擴展短視頻的選題范圍。橫向的內(nèi)容重點在于擴展選題的覆蓋面，專業(yè)網(wǎng)絡(luò)知識、社會熱點焦點等都可以成為選題。同一類體裁，要引導(dǎo)創(chuàng)作者做精做細，避免出現(xiàn)同質(zhì)化現(xiàn)象。校園短視頻要突出校園生活本身的味道，通過情感上的共鳴引導(dǎo)師生提升審美的眼光、接受思想的熏陶。縱向要加強對短視頻內(nèi)容深層育人價值的發(fā)掘，針對不同的受眾群體分層分類進行短視頻的傳播與制作，通過縱向內(nèi)容的細分，升華短視頻的創(chuàng)作格調(diào)。

（三）突出短視頻制作的視聽效果

傳播學(xué)家麥克盧漢有一個著名的論斷：媒介是人的感覺能力的延伸或擴展，萬物皆媒，不同媒體是不同人體器官的延伸[3]。短視頻本身就與人的身體語言有著密不可分的關(guān)系，因此，視聽效果對短視頻媒介素養(yǎng)教育作用的發(fā)揮有重要的影響。短視頻的創(chuàng)作者基本都是沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人，無論是參與表演還是拍攝，都要注意尺度，既要有一定的視聽效果，確保有一定的吸引力，也不能過度浮夸導(dǎo)致審美趣味的低俗化。視聽效果還涉及色彩、角度、畫面質(zhì)感等內(nèi)容，在制作過程中要合理使用好各類拍攝、剪輯軟件，在設(shè)計畫面展示基調(diào)的前提下，合理規(guī)劃時長，有效運用長鏡頭、蒙太奇等手段，形成良好的視聽效果。

四、立足育人實際發(fā)揮短視頻的媒介素養(yǎng)教育作用

（一）聚焦大學(xué)生創(chuàng)作短視頻

媒介素養(yǎng)教育的主體是大學(xué)生，發(fā)揮短視頻的媒介素養(yǎng)教育作用，創(chuàng)作的主體離不開師生。“短視頻本身屬于媒體內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的一部分，文化價值與生俱來”[4]。利用短視頻開展媒介素養(yǎng)教育，就是要傳遞正確的價值觀念。要提供合理的指導(dǎo)，通過短視頻大賽、拍客大賽等活動，引導(dǎo)大學(xué)生通過生活化的視角，以短視頻創(chuàng)作的形式展現(xiàn)校園美好的一面，使其在創(chuàng)作過程中形成發(fā)現(xiàn)美的眼睛，提升媒介素養(yǎng)。學(xué)校官方媒體要結(jié)合校園的文化語境，針對大學(xué)生的知識體系和感官體驗，找準短視頻創(chuàng)作的興趣點和發(fā)力點，創(chuàng)作符合校園實際的短視頻，傳播媒介素養(yǎng)的觀念、理念，傳播社會主義核心價值觀，提升大學(xué)生的信息辨別能力，筑牢大學(xué)生抵制網(wǎng)絡(luò)謠言等不良信息的思想防線，引導(dǎo)其合理有效地使用網(wǎng)絡(luò)。

（二）借助短視頻展示知識魅力

在各類課堂教學(xué)中，短視頻所具有的可重復(fù)觀看、能展示細節(jié)的特點，可以為課堂教學(xué)提供有效的補充。在大學(xué)課堂中，老師講授結(jié)束后學(xué)生往往還存在疑惑。而涉及知識點描述、案例講解等專業(yè)的短視頻，往往能夠作為教學(xué)資料的補充，使大學(xué)生在課后更好地觀察講授內(nèi)容的細節(jié)，有利于更加完整地感知知識傳播的過程，提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使其更好地掌握專業(yè)知識。專業(yè)教師通過將重點知識制作成短視頻進行傳播，將豐富網(wǎng)絡(luò)課堂的素材，在“教”與“樂”中，實現(xiàn)以短視頻育人，從而更好地提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)。

（三）借助媒體矩陣開展媒介素養(yǎng)教育

要將短視頻作為豐富第二課堂媒介素養(yǎng)教育的有效載體，注重運用短視頻傳播媒介知識，開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。要借助校園微信公眾號、抖音等媒體的作用，開展立體式傳播。既要發(fā)布專業(yè)媒體制作的以網(wǎng)絡(luò)知識、專業(yè)知識為題材的短視頻，來提升和優(yōu)化大學(xué)生的媒介素養(yǎng)和知識體系，也要通過合理的元素創(chuàng)新，結(jié)合校園實際，創(chuàng)作符合社會主義核心價值觀的原創(chuàng)視頻。同時，結(jié)合校園文化活動的開展，以短視頻的形式講述美好的校園故事，建設(shè)清朗網(wǎng)絡(luò)文化，抵御網(wǎng)絡(luò)謠言等不良信息的滲透，占據(jù)流量時代校園主流文化傳播的主渠道。

五、結(jié)語

高校作為人才培養(yǎng)的基地，媒介素養(yǎng)教育是人才培養(yǎng)的重要一環(huán)。短視頻所具有的獨特媒介素養(yǎng)教育作用，賦予高校育人新的載體與手段。高校要正視短視頻時代媒介素養(yǎng)教育的變革，更新教育理念和教育實踐，結(jié)合大學(xué)生的思想實際，在寓教于樂中有效運用短視頻開展媒介素養(yǎng)教育，踐行促進大學(xué)生全面發(fā)展的理念，達到以美育人、以文化人的效果。

參考文獻：

[1] 喻國明，趙睿.網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)：概念演進、基本內(nèi)涵及養(yǎng)成的操作性邏輯[J].新聞戰(zhàn)線，2017（2）：43-46.

[2] 張開，孫維慶.短視頻文化與青少年受眾成長的一些思考[J].青年記者，2019（33）：25-26.

[3] 馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介：論人的延伸[M].何道寬，譯.南京：譯林出版社，2019：17.

[4] 秦楓，周昱瑾.基于用戶評論的移動短視頻內(nèi)容生產(chǎn)與優(yōu)化策略[J].中國電視，2022（6）：92-96.

作者簡介 徐寅，碩士，講師，研究方向：傳播社會學(xué)。