張虎

關(guān)鍵詞：高職院校;職業(yè)能力;中國(guó)傳統(tǒng)文化;教學(xué)改革

一直以來(lái)，高職院校都致力于學(xué)生的職業(yè)能力教育， 而如何通過(guò)職業(yè)能力教育培養(yǎng)出創(chuàng)新型、高質(zhì)量和社會(huì)需求的人才，一直是高職院校的主要任務(wù)。為了達(dá)到這一目標(biāo)，基于傳統(tǒng)文化教學(xué)開展職業(yè)能力教育不失為一個(gè)可行的途徑， 在傳統(tǒng)文化中，對(duì)于職業(yè)能力教育也多有闡釋，這就為傳統(tǒng)文化教學(xué)提供了可行路徑，也有助于從新的角度提升職業(yè)能力教育的水準(zhǔn)。

一、高職院校中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)對(duì)學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)的重要意義

1.更好地適應(yīng)職業(yè)發(fā)展需要

與本科院校學(xué)生不同的是， 高職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和知識(shí)儲(chǔ)備都相對(duì)弱一些， 他們希望能夠?qū)W習(xí)更多的專業(yè)技能， 以尋求一份待遇較好的技術(shù)性工作。還有部分高職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化方面不重視，對(duì)自身的要求也不高， 導(dǎo)致其在職業(yè)生涯規(guī)劃過(guò)程中難免出現(xiàn)“走彎路”的情況。針對(duì)這種情況，教師就要充分利用傳統(tǒng)文化中的相關(guān)內(nèi)容， 指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，使其在今后的職場(chǎng)中有更好的表現(xiàn)。

2.更好地達(dá)成職業(yè)發(fā)展規(guī)劃

職業(yè)發(fā)展規(guī)劃對(duì)每一名高職學(xué)生都非常重要，能起到指引其找到個(gè)人發(fā)展方向和奮斗目標(biāo)的重要作用。要達(dá)成最終的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，高職學(xué)生就需要從多個(gè)方面進(jìn)行自我了解和提升。而通過(guò)傳統(tǒng)文化教學(xué)，學(xué)生在適應(yīng)能力和溝通交流能力方面都會(huì)有明顯的提升。這就不難看出，傳統(tǒng)文化教學(xué)是學(xué)生在就業(yè)市場(chǎng)中取得優(yōu)勢(shì)的一個(gè)重要基礎(chǔ)，能夠推動(dòng)學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃更快更好地實(shí)現(xiàn)。

二、高職院校中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)工作中存在的問(wèn)題

1.部分教育管理者存在錯(cuò)誤認(rèn)知

目前，很多高職院校都已經(jīng)加大了傳統(tǒng)文化教學(xué)的比重，但是還有一些高職院校的部分教育管理者認(rèn)為提高學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力是唯一的教學(xué)任務(wù)，其他的教學(xué)則可有可無(wú)。這種思維模式下，他們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度就打了折扣。同時(shí)，傳統(tǒng)文化教學(xué)有著“厚積薄發(fā)”的特點(diǎn)，其并不能一蹴而就，也缺乏具體的量化標(biāo)準(zhǔn)，這就使得部分教育管理者認(rèn)為傳統(tǒng)文化教學(xué)工作的實(shí)用性不足，并使得這種錯(cuò)誤的認(rèn)知更加根深蒂固。

2.傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容與職業(yè)能力培養(yǎng)相脫節(jié)

一直以來(lái)，高職院校的部分教學(xué)管理人員都存在固有的認(rèn)知局限，認(rèn)為傳統(tǒng)文化教學(xué)和語(yǔ)文課程教學(xué)基本等同，且只能通過(guò)語(yǔ)文課程來(lái)開展傳統(tǒng)文化教學(xué)，但實(shí)際上這種認(rèn)知是不全面的。傳統(tǒng)文化教學(xué)并不等同于語(yǔ)文教學(xué)，而是在專業(yè)技能教學(xué)中也多有體現(xiàn)，其內(nèi)涵、意義尤為深厚，這是傳統(tǒng)的技術(shù)教學(xué)所不能達(dá)到的。以高職院校中占比較高的工程技術(shù)類專業(yè)為例，通過(guò)傳統(tǒng)文化教學(xué)，學(xué)生的責(zé)任感會(huì)更加強(qiáng)烈，能確保其在今后的實(shí)際工作中始終本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度， 確保工作有條不紊地進(jìn)行，并發(fā)揮出“育人”的功效。

3.部分高職院校教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)不足

一直以來(lái)，受思維定式的限制，高職院校的教師隊(duì)伍建設(shè)都是“技術(shù)優(yōu)先”，并且部分高職院校在招聘和培養(yǎng)教師隊(duì)伍的過(guò)程中，對(duì)教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)方面不夠重視，導(dǎo)致師資力量不足。而師資力量上的不足，必然會(huì)導(dǎo)致高職院校的傳統(tǒng)文化教學(xué)水平存在不足。不僅如此，高職院校的部分教師對(duì)于傳統(tǒng)文化教學(xué)也不夠重視，在教學(xué)中多是“形式主義”，導(dǎo)致學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失。還有部分教師在實(shí)際的教學(xué)工作中，教學(xué)流程較為機(jī)械呆板，未能充分結(jié)合高職院校專業(yè)教學(xué)的特點(diǎn)，導(dǎo)致僅有的傳統(tǒng)文化教學(xué)工作也流于形式，缺乏實(shí)用性。

三、職業(yè)能力視角下高職院校中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)改革的策略

1.提高對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)重要性的認(rèn)知

要進(jìn)行高職傳統(tǒng)文化教學(xué)改革，提高教學(xué)管理者的認(rèn)知程度是首要任務(wù)。這就需要通過(guò)開展自上而下的宣傳，實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理者在思維模式上的“更新”，讓教學(xué)管理者意識(shí)到，通過(guò)傳統(tǒng)文化教學(xué)的改革，其能夠在提高教學(xué)質(zhì)量和創(chuàng)造教學(xué)“新成果”上取得重大進(jìn)展。具體來(lái)看，首先，教學(xué)管理者要基于“課程思政”的理念，尋求傳統(tǒng)文化教學(xué)與思政教育的結(jié)合點(diǎn)，再進(jìn)一步找到其與專業(yè)課程之間的融合點(diǎn)，在融合的基礎(chǔ)上精心設(shè)計(jì)專業(yè)課程，使其既能兼顧專業(yè)技能教學(xué)， 又能實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我價(jià)值的提升。其次，教學(xué)管理者需要明確，傳統(tǒng)文化教學(xué)并非一項(xiàng)獨(dú)立的工作，其最終目的是提高學(xué)生的職業(yè)能力水平。而不同的專業(yè)對(duì)于學(xué)生職業(yè)能力水平也有著不同的要求，因此，教學(xué)管理者應(yīng)結(jié)合各專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)工作進(jìn)行微調(diào)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。

2.將中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)工作與職業(yè)培養(yǎng)相結(jié)合

（1）引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。中國(guó)傳統(tǒng)文化中積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。從“修齊治平”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的家國(guó)情懷，到主張“忠恕、仁愛(ài)”“道法自然、天人合一”“寧?kù)o致遠(yuǎn)、修身養(yǎng)性”的忠恕之道與和合文化，再到新民主主義革命階段以來(lái)老一輩革命家在實(shí)踐中所形成的艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)拼搏、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，以及改革創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)、積極進(jìn)取的昂揚(yáng)斗志，都能夠讓學(xué)生汲取到豐富的營(yíng)養(yǎng)。這對(duì)于學(xué)生的思政教育來(lái)說(shuō)，有著非常重要的作用。因此，高職教師在專業(yè)課教學(xué)中應(yīng)融入這些傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容。當(dāng)然，在這項(xiàng)教育工作中， 高職教師應(yīng)注重形式上的多元化，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生明白“一屋不掃，何以掃天下”的道理，在課堂學(xué)習(xí)和實(shí)踐環(huán)節(jié)中做到身體力行。

（2）加強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)教育。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，很多經(jīng)典文章中都強(qiáng)調(diào)人的“自立”和“自強(qiáng)”，這也是職業(yè)能力中所不可或缺的。為確保高職學(xué)生能夠具備這些優(yōu)秀品質(zhì)，在傳統(tǒng)文化教學(xué)中，教師就需要尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識(shí)，這是不可或缺的一項(xiàng)關(guān)鍵內(nèi)容。事實(shí)上，縱觀近年來(lái)的就業(yè)市場(chǎng)，企事業(yè)單位對(duì)學(xué)生招聘考核的過(guò)程中，也并非僅僅考察其工作能力，而是對(duì)于其誠(chéng)信度、敬業(yè)精神、人際交往能力、新環(huán)境適應(yīng)能力等都有著相對(duì)較高的要求?？紤]到企事業(yè)單位的要求，就需要學(xué)生明確自身在學(xué)習(xí)中的主體地位。為此，教師可通過(guò)讓學(xué)生積極參與校園文化實(shí)踐活動(dòng)等，充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，讓其在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)個(gè)人職業(yè)能力， 并在活動(dòng)中提高自身的文化修養(yǎng)。不僅如此，這種實(shí)踐活動(dòng)方式也是傳統(tǒng)模式上的重要改進(jìn)，學(xué)生通常更樂(lè)于參加此類活動(dòng)，其自信心、自我管理能力、抗壓能力和對(duì)新事物的適應(yīng)能力等也都得到了顯著提升。

（3）加強(qiáng)學(xué)生思想文化和人際交往教育。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于人際關(guān)系有較為詳細(xì)的詮釋，即人要做到“自愛(ài)”和“自重”，和他人交往期間則要“互愛(ài)”“互重”和“互信”，通過(guò)幫助別人實(shí)現(xiàn)和諧共贏的目標(biāo)。當(dāng)今社會(huì)更需要具有較強(qiáng)表達(dá)能力、溝通能力和適應(yīng)能力，能夠與他人和諧共處的高技能復(fù)合型人才。因此，在教學(xué)工作中，教師要多發(fā)掘傳統(tǒng)文化中關(guān)于“人際交往”的內(nèi)容，讓學(xué)生掌握如何在學(xué)習(xí)、生活和工作中與他人正常交往，密切人際關(guān)系，從而得到更好的發(fā)展。

具體來(lái)看，高職教師應(yīng)在堅(jiān)持立德樹人的基礎(chǔ)上多措并舉，開展相應(yīng)的工作。1）參考課程思政的教學(xué)方式，在課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)中，有機(jī)結(jié)合傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以生動(dòng)活潑的形式融入傳統(tǒng)文化教育，營(yíng)造出“寓教于樂(lè)”的氛圍，避免以往教學(xué)工作中的“紙上談兵”的情況。2）在傳統(tǒng)文化教學(xué)理念下，以生活中的真實(shí)案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，引導(dǎo)學(xué)生本著“為人民服務(wù)”的精神進(jìn)行擇業(yè)和就業(yè)，消除“唯利是圖”等不良觀念對(duì)學(xué)生擇業(yè)觀的影響。3）通過(guò)學(xué)校的各項(xiàng)教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，以傳統(tǒng)文化的理念教育學(xué)生始終保持一顆平和的心來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí)、生活和工作，明確自身的價(jià)值，正確看待個(gè)人利益和集體利益，并克服因錯(cuò)誤認(rèn)知而導(dǎo)致的自負(fù)和自卑等心理，提高抗壓能力、獨(dú)立思考能力和隨機(jī)應(yīng)變能力等。4）在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中整合傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中貫徹傳統(tǒng)文化中的拼搏精神，使學(xué)生的綜合實(shí)力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。

（4）做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。傳統(tǒng)文化教學(xué)并非僅存于理論， 其在實(shí)踐中有著更加突出的表現(xiàn)，這就需要教師將傳統(tǒng)文化的要素滲透到專業(yè)教育中。為此，教師的首要任務(wù)應(yīng)是探究專業(yè)知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。教師要加強(qiáng)對(duì)自己所教學(xué)科教材的提煉，明確自己所教的學(xué)科中涉及了哪些傳統(tǒng)文化元素，并將其應(yīng)用于課堂教學(xué)中。如一些工程信息技術(shù)類的學(xué)科，教師可應(yīng)用“工欲善其事，必先利其器” 等經(jīng)典語(yǔ)句進(jìn)行課堂教學(xué)的導(dǎo)入，并廣泛結(jié)合我國(guó)古代歷史和文學(xué)方面的知識(shí)，讓學(xué)生不僅能學(xué)到專業(yè)知識(shí)，而且能深刻理解傳統(tǒng)文化的精髓。

教師還要踐行傳統(tǒng)文化中“學(xué)以致用”的理念。在傳統(tǒng)文化教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，將傳統(tǒng)文化滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的每個(gè)細(xì)節(jié)中，讓學(xué)生做到“學(xué)以致用”。很多企業(yè)都需要“技藝型人才”，對(duì)于學(xué)生的專業(yè)能力、表達(dá)能力、人際交往、寫作、策劃等方面的能力有了更高的要求。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要始終堅(jiān)持就業(yè)導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生各方面的技能，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

（5）發(fā)揮校園文化的熏陶功能。高職院校在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)改革時(shí)，利用既有的資源，加強(qiáng)自身的文化建設(shè)是必不可少的。具體來(lái)看，高職院?？赏ㄟ^(guò)如下舉措來(lái)加以實(shí)現(xiàn)。1）邀請(qǐng)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的專家學(xué)者到校開展相應(yīng)的專題課程講座，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同。2）為傳統(tǒng)文化（如琴棋書畫等） 相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)提供更多的資源保障，引導(dǎo)這些社團(tuán)開展更加豐富的活動(dòng)，在活動(dòng)中宣傳傳統(tǒng)文化、當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)等，營(yíng)造有利于優(yōu)秀文化傳播的社會(huì)環(huán)境。

3.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

為確保傳統(tǒng)文化教學(xué)真正落到實(shí)處，高職院校需要對(duì)已有的師資隊(duì)伍進(jìn)一步優(yōu)化，具體從以下三個(gè)方面進(jìn)行。

首先， 高職院校應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)有教師隊(duì)伍的基礎(chǔ)上，注入更多的“新鮮血液”，通過(guò)設(shè)置必要的招聘條件，面向高校和社會(huì)廣泛招收傳統(tǒng)文化教學(xué)方面的高素質(zhì)人才，以擴(kuò)充現(xiàn)有的教師隊(duì)伍。其次，高職院校應(yīng)重視培訓(xùn)工作，對(duì)教師進(jìn)行內(nèi)部培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容以傳統(tǒng)文化教學(xué)方法等內(nèi)容為主。為確保培訓(xùn)效果的最大化，在培訓(xùn)工作中，除邀請(qǐng)行業(yè)內(nèi)的知名專家學(xué)者進(jìn)行講解外，還要組織研討會(huì)，讓新老教師之間相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，以逐步打造一支專業(yè)化的教師隊(duì)伍。再次，高職院校還要明確優(yōu)秀教師的晉升路徑， 適當(dāng)提高這些優(yōu)秀教師的待遇，讓他們能夠在工作崗位上發(fā)光發(fā)熱。

4.注重新教育技術(shù)方法的應(yīng)用

信息時(shí)代，學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)能夠獲得大量的信息資源，傳統(tǒng)文化教學(xué)也應(yīng)發(fā)揮出“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢(shì)。為此，高職院校的傳統(tǒng)文化教學(xué)必須緊密結(jié)合科技發(fā)展的大趨勢(shì)，利用新的教育技術(shù)方法，確保中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播途徑得到進(jìn)一步拓寬。具體來(lái)看，一方面，高職院校在宣傳形式上要不局限于教學(xué)和講座等常規(guī)形式，還可利用電影、晚會(huì)等各種豐富的活動(dòng)形式進(jìn)行宣傳。另一方面，高職院校應(yīng)利用好各種網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)，在這些平臺(tái)上推送課程，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，進(jìn)而起到宣傳和教育的作用。而在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，則要發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，將傳統(tǒng)文化要素以生動(dòng)形象的方式予以體現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的參與度。

除此之外， 有條件的高職院校還可應(yīng)用VR 等新技術(shù)，模擬傳統(tǒng)文化下的一些場(chǎng)景和活動(dòng)，讓學(xué)生能夠參與其中。這種方式能為學(xué)生提供真實(shí)的體驗(yàn)，能夠起到寓教于樂(lè)的效果，讓學(xué)生在輕松愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化的精髓。

5.打造全員職業(yè)能力教育平臺(tái)

在高職院校中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)改革中，要達(dá)到“全員參與”，就需要基于全員職業(yè)能力教育平臺(tái)建設(shè)和應(yīng)用來(lái)加以實(shí)現(xiàn)。為此，高職院校要積極推進(jìn)該平臺(tái)的建設(shè)， 對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)平臺(tái)予以優(yōu)化改進(jìn)，整合慕課等多種形式，針對(duì)教學(xué)管理人員、教師和在校學(xué)生，分別推送不同的教育培訓(xùn)內(nèi)容，讓職業(yè)能力教育和傳統(tǒng)文化教學(xué)能夠突破時(shí)間與空間上的限制，彌補(bǔ)以往職業(yè)教育中的不足，實(shí)現(xiàn)全員職業(yè)能力教育，讓傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)得以進(jìn)一步彰顯。

6.基于傳統(tǒng)文化教育構(gòu)建全程職業(yè)素質(zhì)教育框架

高職院校的傳統(tǒng)文化教學(xué)要素只有滲透到職業(yè)教育的全過(guò)程中，才能充分發(fā)揮其作用。因此，在傳統(tǒng)文化視域下， 構(gòu)建新的全程職業(yè)素質(zhì)教育框架， 是實(shí)現(xiàn)高職院校中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)的關(guān)鍵途徑。具體來(lái)看，全程職業(yè)素質(zhì)教育框架涉及的要素相對(duì)較多，其主要包括以下幾方面的構(gòu)建內(nèi)容。

一是要明確教學(xué)應(yīng)取得的預(yù)期效果。這是影響傳統(tǒng)文化教學(xué)效果的關(guān)鍵，因此教師在定位教學(xué)目標(biāo)時(shí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生和教學(xué)計(jì)劃來(lái)設(shè)立科學(xué)合理的目標(biāo)，并以提高就業(yè)能力為切入點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的拓展，真正實(shí)現(xiàn)職業(yè)能力視角下的傳統(tǒng)文化教學(xué)， 確保學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化后，能夠?qū)⑵湟睾蛢?nèi)涵運(yùn)用到自己的專業(yè)學(xué)習(xí)和職業(yè)工作中。這不僅能夠顯著提高學(xué)生的適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力，而且還能有效提高教師的教學(xué)效率。

二是優(yōu)化調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化整合工作中，教師主要應(yīng)當(dāng)注重以下幾方面。（1）要注重夯實(shí)基礎(chǔ)， 基于學(xué)科核心素養(yǎng)的理念開展教學(xué)，并引入繼續(xù)學(xué)習(xí)和崗位需求的內(nèi)容。（2）將傳統(tǒng)文化要素與專業(yè)知識(shí)深度融合， 以實(shí)現(xiàn)職業(yè)素養(yǎng)教育，提高學(xué)生在未來(lái)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。（3）在專業(yè)知識(shí)教育中加強(qiáng)對(duì)表達(dá)能力和寫作能力等的教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生在能力和品質(zhì)上的全面發(fā)展。

三是注重職業(yè)道德培養(yǎng)。當(dāng)前，用人單位更看重新人的職業(yè)道德素養(yǎng)，而在傳統(tǒng)文化教學(xué)中有很多職業(yè)道德培養(yǎng)方面的內(nèi)容， 因此在教學(xué)過(guò)程中，教師要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)講解歷史名人的優(yōu)良品質(zhì)，讓學(xué)生自覺(jué)向他們學(xué)習(xí)，逐步形成“工匠精神”，更好地契合職業(yè)目標(biāo)。當(dāng)然，教師在教學(xué)過(guò)程中還要適當(dāng)舉出反例，讓學(xué)生明確在工作中應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)什么精神，什么行為是不能出現(xiàn)的，從而在工作崗位上嚴(yán)格踐行職業(yè)道德的要求。

7.對(duì)考核方式做進(jìn)一步優(yōu)化

在以往的考核中，期末卷面考試所占比重過(guò)高，這種考核方式對(duì)于各個(gè)環(huán)節(jié)中均有所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化而言，則失去了可行性。顯然，傳統(tǒng)考核方式亟待優(yōu)化創(chuàng)新。因此，在課程結(jié)束后的考核中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生課堂中的表現(xiàn)和活躍度， 應(yīng)用傳統(tǒng)文化教學(xué)中的幾個(gè)維度指標(biāo)， 包括應(yīng)變能力、溝通交流能力等，進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，并通過(guò)加權(quán)平均等方式計(jì)算最終成績(jī)，以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教學(xué)的改革。以就業(yè)類的課程為例，在就業(yè)類的課程中，其基本法則是“有備而來(lái)、有的放矢、巧問(wèn)妙答、謙虛自信、表現(xiàn)能力、展示風(fēng)度”。因此，在考核的過(guò)程中，教師就需要綜合學(xué)生在應(yīng)聘資料準(zhǔn)備、著裝、語(yǔ)言習(xí)慣、回答問(wèn)題流暢度和內(nèi)容合理性等方面的表現(xiàn)，并進(jìn)行綜合性的考核。這種考核結(jié)果不但更準(zhǔn)確， 而且有助于教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的短板，從而有效銜接后續(xù)的教學(xué)工作。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，高職院校作為職業(yè)教育的“主陣地”，更應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起繼承、發(fā)展和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。因此，高職院校要提高對(duì)傳統(tǒng)文化教學(xué)的重視程度，打造全方位的傳統(tǒng)文化教學(xué)體系，并對(duì)教學(xué)的方法和技術(shù)應(yīng)用等層面進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)新， 以推動(dòng)傳統(tǒng)文化教學(xué)改革，將傳統(tǒng)文化教學(xué)充分融入職業(yè)教學(xué)中，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)更多高素質(zhì)的技術(shù)人才。