書名：《中國(guó)古代文學(xué)與文化的性別審視》

作者：陳洪，喬以鋼

出版社：南開大學(xué)出版社

ISBN：978-7-3100-3326-3

出版時(shí)間：2009 年12 月

定價(jià)：45 元

縱觀我國(guó)古代文學(xué)和文化發(fā)展歷程，男性在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域中占據(jù)著主導(dǎo)地位，隨著20 世紀(jì)80 年代社會(huì)思想的變革與文化觀念的更迭，文學(xué)性別研究逐漸走進(jìn)大眾視野，越來越多的女性出現(xiàn)在研究學(xué)者的論述中。由陳洪、喬以鋼編著，南開大學(xué)出版社出版的《中國(guó)古代文學(xué)與文化的性別審視》一書，從性別視角出發(fā)，結(jié)合我國(guó)古代文學(xué)和文化背景，認(rèn)真審視性別內(nèi)涵在文學(xué)傳統(tǒng)中的體現(xiàn)，伴隨社會(huì)思想文化轉(zhuǎn)型更迭和性別因素的多樣化呈現(xiàn)，該書更是將探討著力點(diǎn)放在女性文學(xué)創(chuàng)作和性別構(gòu)建、特定社會(huì)文化形態(tài)和文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)聯(lián)等方面，可為本文探討性別視角在我國(guó)古代文學(xué)與文化中的體現(xiàn)提供參考借鑒。

《中國(guó)古代文學(xué)與文化的性別審視》全書圍繞性別視角展開論述，首先，作者比較《周易》與《禮記》中的家庭觀念，簡(jiǎn)單論述明清白話長(zhǎng)篇小說的家庭書寫。其次，作者基于性別與文化視角，梳理女性詞作美感特質(zhì)的演進(jìn)歷程，包括早期詞作中的歌妓之詞、良家婦女之不成家數(shù)的哀歌、中晚明時(shí)期的“女子預(yù)設(shè)”現(xiàn)象、《聊齋志異》中女性形象的“自然美”、清代女彈詞中的“女狀元”現(xiàn)象、晚清“女國(guó)民”話語及其女性想象。最后，作者以詞體美感問題為例，論述性別視角下的文化特質(zhì)，并回顧與思考我國(guó)古代文學(xué)性別研究。

性別主要是指兩性在社會(huì)文化中的差異，性別問題不僅是密切社會(huì)文化的紐帶，同時(shí)也是影響社會(huì)和人類發(fā)展的重要因素，在長(zhǎng)期封建統(tǒng)治制度下，有關(guān)性別的話題諱莫如深，直到20 世紀(jì)下半葉性別話題逐漸成為研究熱點(diǎn)，就女性視角書寫的文學(xué)作品既注重我國(guó)文化，也重視女性思維和女性成長(zhǎng)?！吨袊?guó)古代文學(xué)與文化的性別審視》在探討我國(guó)古代文學(xué)性別因素的基礎(chǔ)上，更將視角延伸至文化領(lǐng)域，該書編寫旨在糾正長(zhǎng)期以來造成的性別偏見，拓寬因性別局限造成的研究視野，使大眾重新認(rèn)識(shí)我國(guó)古代文學(xué)與文化中有關(guān)性別的優(yōu)良傳統(tǒng)，既能為我國(guó)有關(guān)的性別學(xué)術(shù)研究提供借鑒，也可促進(jìn)和諧觀念在全社會(huì)的良性生存。全書關(guān)照事實(shí)、結(jié)合文化傳統(tǒng)，主要就以下三方面問題展開探討。

第一，基于性別視角，全面審視我國(guó)古代文學(xué)和文化。在長(zhǎng)期封建制度統(tǒng)治下，“男尊女卑”的觀念長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位，除此之外，周易的“陰陽(yáng)思想”、道家的“以弱制強(qiáng)”等多元化思想相繼興起，性別觀念、女性形象、性別意識(shí)在文學(xué)作品中的表現(xiàn)更為明顯，書中出現(xiàn)的“閨閣”“女狀元”女國(guó)民“良家婦女”等字眼是女權(quán)主義在我國(guó)文學(xué)中的多樣化呈現(xiàn)，本書關(guān)于傳統(tǒng)文化的性別透視可為大眾全面審視我國(guó)優(yōu)良文化傳統(tǒng)提供全新思路。

第二，深入思考有關(guān)女性文學(xué)作品和文化。有關(guān)女性文學(xué)的史書是中華文化史和觀念史的重要組成成分，該書深入結(jié)合歷史學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)等多門學(xué)科的理論研究方法，詳細(xì)分析家庭觀念在女性文學(xué)中的具體表現(xiàn)及其所產(chǎn)生的歷史影響，書中提到的有關(guān)《周易》和《禮記》家庭觀念的比較中，二者都將研究夫妻關(guān)系與兩性和諧放在至關(guān)重要的位置，但不同之處是，后者更注重家庭尊卑關(guān)系的確立，強(qiáng)調(diào)女性對(duì)男性的順從，思想觀念既影響現(xiàn)實(shí)生活也影響文學(xué)創(chuàng)作。

第三，基于性別視野角度探究我國(guó)古代文學(xué)語言。本書從語言角度仔細(xì)探討古代文學(xué)中特定語言形態(tài)在其中的重要體現(xiàn)，書中提出的明清白話長(zhǎng)篇小說的家庭書寫一文中，以《金瓶梅》作為人情小說的重要代表作品，完整塑造出家庭環(huán)境結(jié)構(gòu)，可以說是我國(guó)家庭倫理小說的“開山之作”，白話小說借助通俗的語言表達(dá)形式，使大眾能快速理解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文學(xué)作品。清代彈詞體小說代表作《再生緣》以女性視角敘事，通過再現(xiàn)清代女性的真實(shí)生活凸顯封建社會(huì)統(tǒng)治下的壓抑環(huán)境，其中女狀元“孟麗君”的反封建行為和斗爭(zhēng)充分肯定了女性價(jià)值和女性抗?fàn)幰庾R(shí)。書中語言的諸多研究更加深化了大眾對(duì)文學(xué)與性別之間的有機(jī)關(guān)聯(lián)。

綜上所述，一定歷史時(shí)期社會(huì)發(fā)展所引發(fā)的文化觀念轉(zhuǎn)型必定使性別觀念產(chǎn)生變化，這種變化一定程度上會(huì)影響我國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)作和文化變革，該書通過探究女性文學(xué)的主體構(gòu)建，剖析性別內(nèi)涵與我國(guó)文學(xué)、文化之間的深層關(guān)聯(lián)，見解深刻、內(nèi)容全面、結(jié)構(gòu)合理、邏輯清晰，是我國(guó)古代文學(xué)性別研究中不可多得的精品之作。