書名：《和諧社會視域下高校思想政治教育理論與實踐研究》

作者：張慧娟，羅莉，王銀峰

出版社：中國紡織出版社

ISBN：978-7-5180-4661-4

出版時間：2018 年9 月

定價：99.5 元

高校思政教育責任重大、使命光榮，對其高度重視與優(yōu)化發(fā)展具有重要意義，而在諸多發(fā)展策略中，拉近思政教育與學生距離應(yīng)是重中之重，這樣能讓學生深入理解與認知，為切實優(yōu)化品德、學會做人做事等打下堅實基礎(chǔ)。鄉(xiāng)土文化應(yīng)成為高校思政教育的重要資源，依托自身在道德教育、禮法教育、信仰教育等優(yōu)勢支撐協(xié)同育人獲得更好效果。由張慧娟、羅莉和王銀峰聯(lián)合編著、中國紡織出版社于2018 年出版的《和諧社會視域下高校思想政治教育理論與實踐研究》一書，立足和諧社會對高校思政教育理論基礎(chǔ)、重要地位、實施途徑等進行深入探討研究，能夠為鄉(xiāng)土文化融入高校思政教育以及發(fā)揮更好作用提供指導。

深化鄉(xiāng)土文化教育與高校思政教育關(guān)聯(lián)。本書對和諧社會與高校思政教育的聯(lián)系進行了剖析，指出兩者之間為助力關(guān)系，即和諧社會能為高校思政教育提供良好環(huán)境與現(xiàn)實素材，高校思政教育能為培養(yǎng)思想素質(zhì)高、價值觀念端正的和諧社會建設(shè)人才作出貢獻?；诖朔治鲟l(xiāng)土文化與高校思政教育關(guān)聯(lián)，首先，鄉(xiāng)土文化是樸素的且與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)，重倫理、講禮儀、倡和諧是其重要特征，這與和諧社會內(nèi)涵具有共通性，將其融入高校思政教育中也能發(fā)揮和諧社會的應(yīng)有功能。更重要的一點是，鄉(xiāng)土文化又是深沉的，沉淀在人們的內(nèi)心深處，如果能夠喚醒則更加有利于激發(fā)內(nèi)在情感，使學生在高校思政教育中深度參與，進而獲得精神層面的升華。其次，在這個商業(yè)氣息橫流、人們被金錢蒙住心眼的時代，向往城市、忽視鄉(xiāng)村成為一種常態(tài)，這表面上會造成鄉(xiāng)村落寞，實際上卻是人們心靈最后一塊凈土的消亡，使得鄉(xiāng)土文化斷層，民族根系被動搖。鄉(xiāng)土文化融入高校思想教育，可通過協(xié)同教育渠道深化鄉(xiāng)土文化影響力，讓學生重拾初心，能夠在思想層面留存對于鄉(xiāng)土的關(guān)懷與重視，進而在未來發(fā)展與國家建設(shè)中對鄉(xiāng)村建設(shè)給予更多支持。

鞏固鄉(xiāng)土文化在高校思政教育中的地位。深入了解鄉(xiāng)土文化與高校思政教育關(guān)聯(lián)是第一步，想要使其更好融入的關(guān)鍵在于鞏固地位?；诒緯鴥?nèi)容可從兩個方面入手：一是完善相關(guān)機制，包括主體協(xié)同機制、內(nèi)容引入機制、模式創(chuàng)新機制等。其中，主體協(xié)同機制要求高校思政教育主體要各司其職，從知識傳授到互動交流、再到作出評價全面到位，確保鄉(xiāng)土文化價值與功效得到展現(xiàn)；內(nèi)容引入機制要求高?；趯嶋H情況引入最新鄉(xiāng)土文化內(nèi)容，確保鄉(xiāng)土文化教育與時俱進；模式創(chuàng)新機制要求高校動態(tài)革新思政教育模式，以獲得更好實效性為標準。二是促進鄉(xiāng)土文化在高校思政教育載體搭建中發(fā)揮重要作用，具體包括文化載體、活動載體、傳媒載體、網(wǎng)絡(luò)載體。其中，文化載體要求鄉(xiāng)土文化能以清晰、明確的面貌呈現(xiàn)而出，讓學生得以更好接受與理解；活動載體要求鄉(xiāng)土文化不能只是單純的理論性內(nèi)容，還要置身于活動場景中，為學生親身體驗與參與實踐創(chuàng)造條件；傳媒載體要求鄉(xiāng)土文化充當信息傳播渠道，讓學生在高校思政教育中不只是局限于鄉(xiāng)土文化相關(guān)知識中，而是能發(fā)散拓展，圍繞鄉(xiāng)土文化對更多方面知識進行學習和探討；網(wǎng)絡(luò)載體要求鄉(xiāng)土文化能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代，以數(shù)字化形式向?qū)W生呈現(xiàn)，讓學生“雖未見卻能切身感受”。

優(yōu)化鄉(xiāng)土文化教育在高校思政教育中的作用。筆者基于“新文科背景下數(shù)字法學人才培養(yǎng)——法學與人工智能交叉課程群建設(shè)”（GZJG2022-A10）課題研究成果認為，鄉(xiāng)土文化教育與高校思政教育協(xié)同育人是一項大工程，需要從長計議、全面謀劃。本書所論及高校思政教育目標定位、內(nèi)容深化、方法創(chuàng)新、教育隊伍建設(shè)等內(nèi)容能夠為優(yōu)化鄉(xiāng)土文化教育作用與獲得更好協(xié)同育人效果提供參考。首先在目標定位上堅持以人為本，充分結(jié)合學生實際情況設(shè)定目標，確保鄉(xiāng)土文化循序漸進深入學生心靈深處；其次在內(nèi)容深化上與時俱進，充分結(jié)合當下學生思政狀況靈活引入與應(yīng)用鄉(xiāng)土文化，使其在高校思政教育中發(fā)揮針對性育人效果；再次在方法創(chuàng)新上大膽嘗試，不能因為思政教育關(guān)系重大而畏首畏尾，那樣只會使得思政教育惡性循環(huán)，難有建樹；最后在教育隊伍建設(shè)上全面普及、專兼共存。思政教育要向“全員、全程、全方位”進發(fā)，這要求教育隊伍建設(shè)走出局限，使每個教師都應(yīng)具備思政教育能力。